หน้าหนังสือทั้งหมด

อาชวะและไมตรีในพระพุทธศาสนา
348
อาชวะและไมตรีในพระพุทธศาสนา
…ถร) พ. ศ. ๒๔๘๐ ๓๕๓ ในปีนี้ (๒๔๘๐) จักเลือกมาถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ อาชวะ ความเป็นผู้ตรง ๆ ๑ ไมตรี ความเป็นมิตร ๑ อาชีวะ ความเป็นผู้ตรง ๆ นั้น ได้แก่ความไม่มีมายาสาไถย ประพฤติ ต่อผู้อื่นด้วยความ จริงใจของตน ลางค…
ในปี พ.ศ. 2480 สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เน้นความสำคัญของอาชวะ ความเป็นผู้ตรง และไมตรี ความเป็นมิตร ที่มีต่อการประพฤติในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงอิทธิพลของน้ำใจและความจริงใจต่อผู้อื่นในประชาคมพระศาสนา…
การรักษาศีลและการเจริญภาวนาในชีวิต
22
การรักษาศีลและการเจริญภาวนาในชีวิต
ทั้งการกระทำและคำพูดได้ บุคคลนั้นย่อมได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ก่อศัตรู จะเป็นผู้มีมิตรดี และประสบความสุข ในบั้นปลาย ซึ่งเรียกว่า การรักษาศีล ที่กล่าวมานั้นถือเป็นข้อปฏิบัติในการควบคุมกายและวาจาให้เป็นปกติ
…ารควบคุมใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าใจคือผู้ควบคุมกาย การเจริญภาวนาช่วยให้ใจนิ่งและส่งผลต่อความสุข ความเป็นมิตร และสันติภาพในสังคม หากทุกคนปฏิบัติดังนี้ ชีวิตหลังความตายจึงขึ้นอยู่กับการกระทำในปัจจุบัน จึงควรประ…
อาชญากรรมและมิตรภาพในพระพุทธศาสนา
350
อาชญากรรมและมิตรภาพในพระพุทธศาสนา
…นอันปฏิบัติราชการ แลมั่นคงในความจงรักภักดีพระคุณสมบัตินี้ จัดเป็น มงคลวิเศษที่ต้น. ไมตรีนั้น แปลว่า ความเป็นมิตร โดยเนื้อความ ได้แก่ความผูกมิตร กล่าวโดยสาธารณ นัย ชนผู้รักใคร่กันสนิท ชื่อว่ามิตร ได้ในคำว่า มาตา ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคดีอาชญากรรมและการรับสารภาพ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอาชีวะสำหรับทั้งฝ่ายบรรพชิตและคฤหัสถ์ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับลักษณะของมิตรและอมิตรในทางพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสอง
เรื่องราวของสามเณรทั้งสี่
108
เรื่องราวของสามเณรทั้งสี่
The extracted text from the image is: --- 106 นายนพล เทพสง่า The story of the Four Novices A Brahman is He Who Is Friendly Among The Hostel A Brahman Is He Who Has Discarded All Passions A Brahman
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุและสามเณรในพุทธศาสนา กล่าวถึงคุณสมบัติที่พระภิกษุควรมี เช่น ความเป็นมิตร ไร้กิเลส และไม่มีการติดยึด พร้อมกับเรื่องราวของพระภิกษุหลายรูปเช่น พระเรวตตะ พระจันทภาร พระสะวาลิงม…
บทบาทของครูในการพัฒนาคุณภาพศิษย์
157
บทบาทของครูในการพัฒนาคุณภาพศิษย์
บทที่ ๖ ขณะเดียวกันก็เป็นการประกันคุณภาพให้ศิษย์ด้วย สำหรับฝ่ายอาจารย์ เองย่อมเป็นการแสดงความเป็นมิตรแท้ของตนให้ปรากฏแก่ทุกคนที่เกี่ยวข้อง เป็นการส่งเสริมความน่านิยมยกย่องให้แก่ตัวครูเองพร้อมกันไปด้วย …
บทที่ ๖ นำเสนอหน้าที่สำคัญของครูในการป้องกันและพัฒนาศิษย์ ผู้สอนต้องมีคุณสมบัติ เช่น สัมมาทิฏฐิ ความรู้ในวิชาชีพ และความอดทน เพื่อถ่ายทอดความรู้และค่านิยมที่ดีให้กับศิษย์ การสร้างสัมพันธภาพที่ดีระหว่า
การครองคน-ครองงาน
52
การครองคน-ครองงาน
การครองคน-ครองงาน ไม่ได้เกิดประโยชน์แก่เขามากนัก เพราะเขาเอาตัวรอดเองได้แล้ว ท่าน อุปมาคนประเภทนี้ว่าเป็นดอกบัวที่พ้นน้ำแล้ว พร้อมจะแย้มกลีบบาน ในไม่ช้า พวกที่ ๒ ดอกบัวที่โผล่เสมอผิวน้ำ คือประเภทที่ธา
…ภทแรกมีความสามารถในตัวเอง ส่วนที่สองมีโอกาสเรียนรู้มาได้กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ประเภทสุดท้ายไม่มีความเป็นมิตรในการรับธรรมะเลย ทำให้ไม่สามารถเข้าถึงได้ ตัวอย่างในเรื่อง “ยายหอย” ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการเลือ…
การเรียนรู้และการเปลี่ยนแปลงของคุณยาย
103
การเรียนรู้และการเปลี่ยนแปลงของคุณยาย
ผู้ที่เรียนวิชา หากเป็นประเภทนี้ต่อ เมื่อไม่ถูกครูบาอาจารย์ กระตุ้น ก็จะนั่งปล่อยใจให้ล่องลอยคิดไปในเรื่องราวต่าง ๆ นึกองค์พระได้บ้างไม่ได้บ้าง หรือไม่ก็ไปเดินเล่น เข้าห้องน้ำ ดูนก ดูดาว ดูเดือน พอเรี
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณยายผู้เป็นตัวอย่างที่สำคัญในวิชาชีพการศึกษาที่มีความมานะอุตสาหะและความเป็นมิตรต่อคนรอบข้าง แม้สุขภาพจะเสื่อมโทรมหลังจากที่ท่านสูญเสียคนรัก แต่ยังคงมีลูกศิษย์ดูแลและช่วยเหลือ ปูพื…
พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้า 101
103
พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้า 101
ประโยค๒ - พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 101 ดัมในราชสกุล ได้ให้แก่กุ่มมโสกผู้มาจากป่า ครั้นทราบ (ว่า) เขาบริโภคแล้ว ถึงความเป็นผู้มิจฉาบง จึงพูดว่า "นายจ่า ฉันทั้ง ๒ เป็นผู้มึือสอ" ขอพักอยู่ใ
บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของตัวละครในเรือนที่เกิดการพูดคุยและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นมิตรในชุมชน สะท้อนความซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างนายจ่าและกุ่มมโสก โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่มีปัญหาและความ…
การเติบโตอย่างมีความเป็นไทในสังคมไทย
351
การเติบโตอย่างมีความเป็นไทในสังคมไทย
…ใจอันดีซึ่งกันและกัน เห็นอกเห็นใจกัน ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน มีความเมตตากรุณาต่อกัน มีความจริงใจต่อกัน ความเป็นมิตรไมตรีต่อ กันมีมากขึ้นเท่าใด ความเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัวย่อมลดลงเท่านั้น ใน ที่สุดความเป็นมิตรแท้ต่อกั…
บทที่ 9 ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรวมกลุ่มกันเพื่อต่อสู้กับวิกฤตในสังคมไทย โดยเน้นว่าแต่ละคนต้องปรับปรุงตัวเองและสนับสนุนกันเพื่อสร้างความเข้าใจและความรักในชุมชน การเป็นคนดีและมีอริยวินัยคือหัวใจสำค
หน้า10
211
…ณน มิตตธมฺโม น ลพฤติ อนุสสูยมนกฺโกส สณิก ตมหา อุปกฺกเม ฯ ทั้งที่ทำอุปการะให้ซึ่งหน้าอยู่ ก็ยังไม่ได้ความเป็นมิตร ในผู้ใด ก็ไม่ต้องห่อเหี่ยวใจ ไม่ต้องไปด่าว่าเขา จงค่อยๆ ปลีกตัวไปจากเขาเสีย ที่มา : ชวสกุณชาดก ขุ.ช…
ธรรมนูญเพื่อประชาชน
192
ธรรมนูญเพื่อประชาชน
…ู่ผู้นั้น เหมือนต้นไทรที่มีรากหยั่งลงมั่นแล้ว ลมประทุษร้ายไม่ได้” ดังนั้น อย่าได้ดูเบาในการดำรงตนของความเป็นมิตรแท้ ใครที่เคยช่วยเหลือเรา ต้องหาโอกาสทดแทนคุณให้ได้ ทําหน้าที่ กัลยาณมิตรให้สมบูรณ์ ให้มีมิตตธรรมฝัง…
ในเนื้อหาถูกเน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษามิตรภาพและการไม่ประทุษร้ายต่อมิตร เพราะผู้ที่รักษาความเป็นมิตรจะได้รับการเคารพจากคนรอบข้าง เป็นที่รัก และอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ดี การเป็นกัลยาณมิตรช่วยเสริมสร้างชีว…
ผังในฝัน
122
ผังในฝัน
…ดต่างเอ่ยปากตรงกันว่า อยากให้ทำกิจกรรมอย่างนี้ทุก ๆ ปี ส่วนการไปรยมีภารกิจศาสตรึงตาม มีพลังทำให้เกิดความเป็นมิตรไมตรีในทุก ๆ เดือนที่ผ่านมา ซึ่งให้เราเห็นว่า ลูกพระธัมฯ พันธุ์แท้เป็นนักสร้างบารมีไม่มีข้อแม้และเงื…
…เรียนและชุมชน เด็กๆ และชาวบ้านต่างแสดงความสนใจและอยากให้มีกิจกรรมเช่นนี้ในปีถัดไป บรรยากาศเต็มไปด้วยความเป็นมิตรไมตรี และผู้เข้าร่วมหลักคือพระและอาจารย์ที่คอยช่วยเหลือและให้กำลังใจในการสร้างบารมีและช่วยเหลือสังคม…
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
132
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
… คือ 1. ตัวเราเองต้องเป็นคนดีมีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคงคือมีคุณสมบัติของกัลยาณมิตร หรือมีความเป็นมิตรแท้อย่างสมบูรณ์พร้อม 2. กัลยาณมิตรในเครือข่ายแต่ละคนก็ต้องเป็นคนดีมีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่…
บทความนี้อธิบายถึงการใช้ทรัพย์อย่างมีประสิทธิภาพผ่านการทำสัมปทาและการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร ซึ่งช่วยให้บุคคลสามารถบรรลุเป้าหมายในชีวิตได้ ทั้งระดับต้นและระดับกลาง โดยยกตัวอย่างสังคมไทยในการประกอบอาช
คุณยายกับการสอนอุบาสก
159
คุณยายกับการสอนอุบาสก
เพราะคุณยายจะต้องเดินผ่านบริเวณนั้นไปที่ครัว หรือไม่ท่านก็ จะนั่งมองอุบาสกทำงานเงียบ ๆ อยู่ในห้องเลขาฯ แต่บางครั้ง ท่านก็อดใจที่จะเดินออกไปดูหรือไปบอกไปสอนไม่ได้ คุณยายมอง ดูแวบเดียวท่านจะรู้ว่า คนไหน
…ทำงาน คุณยายยังมีความเมตตาและตั้งใจที่จะเห็นเด็กๆ มีความรับผิดชอบต่อการทำงานในวัดอย่างจริงจัง รวมถึงความเป็นมิตรและการแบ่งปันธรรมะในการดำเนินชีวิต.
ความสำคัญของมิตรภาพและการตอบแทนบุญคุณ
191
ความสำคัญของมิตรภาพและการตอบแทนบุญคุณ
…รข่มเหงรังแกกันอีกเลย แม้ว่าพ่อแม่ของราชสีห์ หรือของสุนัขจิ้งจอกล่วงลับไปแล้ว ลูกๆ หลานๆ ก็ไม่ทำลาย ความเป็นมิตรต่อกัน ต่างอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ไม่ทำลาย ไมตรีกันตลอด ๗ ชั่วโคตร พระบรมศาสดาทรงประชุมชาดกว่าสุน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่สามารถรักษาและคงอยู่ได้แม้ในชาติต่างๆ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพญาราชสีห์และสุนัขจิ้งจอก และการที่พระพุทธเจ้าทรงปฏิบัติต่อมิตรภาพอย่างมีกระแสแห่งความดีเสมอ การส
ประเภทและพฤติกรรมของมิตรแท้
346
ประเภทและพฤติกรรมของมิตรแท้
ကာ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒. มิตรแท้ หมายถึง คนดี คนมีอริยวินัย มิตรที่ดีที่ควร ร่วมกระพอกจอกจาน บางทีอาจเรียกว่า บัณฑิต หรือ กัลยาณมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท และทรงแสดงพฤติก
… ได้แก่ มิตรมีอุปการคุณ, มิตรร่วมทุกข์, มิตรแนะ และมิตรมีความรักใคร่ แต่ละประเภทมีพฤติกรรมที่แสดงถึงความเป็นมิตรแท้ รวมเป็น ๑๖ ข้อที่ถือเป็นแนวทางของการสร้างมิตรภาพที่มั่นคงและมีคุณค่าทางจิตใจ มิตรแท้คือผู้สนับสน…
การสนทนาของท่านกัสสปและมิตร
27
การสนทนาของท่านกัสสปและมิตร
10. ท่านกัสสปกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปรายนี้ข้าพเจ้ายังคงมีความเห็นอยู่เช่นนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้านไม่มีเหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้น ไม่มีผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทั้งทำชั่วไม่มดิตุกรบพิตร
…่ยวกับกรรม การฆ่าสัตว์ และการดื่มสุรา ผู้ที่แก้ไขและเปลี่ยนแปลงกรรมของตนจะเข้าใจถึงสภาวะของสวรรค์และความเป็นมิตรกับผู้อื่นในโลกนี้ได้ นอกจากนี้ ข้าพเจ้ายังได้เสนอให้มิตรและเพื่อนร่วมสนทนากลับไปพิจารณาความเชื่อเหล…
การภาวนาในพระพุทธศาสนา
18
การภาวนาในพระพุทธศาสนา
…ียซึ่งความคิดผูกพยาบาท ความคิด เกลียดชัง และความคิดอื่นๆ ที่จะมีต่อศัตรู และในที่สุดผู้ปฏิบัติก็จะมีความเป็นมิตรต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง ในความหมายนี้ภาวนาจึงเป็นคุณธรรมที่เหมาะสมยิ่ง โดยสรุป คำว่า ภาวนา หมายถึง การสะ…
การภาวนาในพระพุทธศาสนาเป็นการสะสมคุณธรรมไว้ในตนเพื่อบรรลุนิพพาน และยังช่วยให้มีความเป็นมิตรต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย การภาวนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลักคือ สมถกัมมัฏฐาน ที่เน้นการทำให้จิตสงบ และวิปัส…
การเป็นมิตรและวาจาในพระพุทธศาสนา
166
การเป็นมิตรและวาจาในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑ - มังคลัลที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 166 เป็นมิตร ผู้นั้น ๆ ย่อมแตกกัน โดยแท้ บทว่า อนุปลกัศลวตุตถโน ควาวว่า วาจานันโด คุร้าย หยาบคาย เศษแง่ง เสียดแทง ตัดเสียงเจ็บช้ำ เขา (ผู้สาวอับบุคคล) ย่อ
ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นมิตรและวาจาที่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการพูดคำที่ให้เกียรติและไม่ทำร้ายจิตใจผู้อื่น ผ่านเนื้อหาที่…
รายนามเจ้าภาพในเดือนธันวาคม
120
รายนามเจ้าภาพในเดือนธันวาคม
g รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน see ฉบับเดือนธันวาคม กัลฯวิราภรณ์ หลิว และครอบครัว + ลาวิลาวัลย์ อุรพีพัฒนพงศ์ * กัลฯวีณา เพิ่มพานิช กัลฯวีรพันธ์ คีรีวงศ์ และครอบครัว + กัลฯวีระ สนม สง่าศรี และครอบครัว - กัลฯศ
…ันบุญกุศล โดยมีการบันทึกชื่อสมาชิกกลุ่มต่างๆ ที่มีส่วนร่วมและความอ่อนน้อมถ่อมตนในเดือนธันวาคม นำเสนอความเป็นมิตรและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมบุญที่เกิดขึ้น ณ วัดและองค์กรต่างๆ ทุกท่านที่มีความตั้งใจในด้านการทำบุญร่วม…