หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
194
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…อภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 194 วจีกรรม เพราะเป็นไปโดยมากในวจีทวาร กล่าวคือวจีวิญญัติ ฯ อภิชฌา ความเพ่งเล็ง ๑ พยาบาท ความปองร้าย ๑ มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิด ๑ (๓ อย่างนี้) ชื่อว่ามโนกรรม เพราะแม้เว้นจาก วิญญัติ…
บทที่ 194 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับกรรมบถ โดยเน้นที่วจีกรรมและมโนกรรม ซึ่งเป็นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการกระทำในจิตใจ รวมทั้งประเภทของกรรมที่แบ่งตามมูลประเภท ได้แก่
ความหมายของการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร
179
ความหมายของการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร
…ันเป็นที่รัก นุตติ อมฤมี เนย เฉย ชนาน ท. เหล่าใด กายคนโท อ. โลเกเครื่อง ร้อยรัดในกาย อภิชามา คือ อ. ความเพ่งเล็ง เตสนาน อันชน ท.เหล่านั้น ปิติหยี ยอมละเสียได้ อุปปิย อารมณ์อัน ไม่เป็นที่รัก นุตติ ย่อมไม่มี เฉย ชน…
เนื้อหานี้พูดถึงการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร ซึ่งเป็นที่รักและความพยายามที่ต้องมีในการลดพันธนาการทางกายและจิตใจ การสื่อสารในมุมมองของพระธรรม เช่น ความสุขที่เกิดจากการละความรักที่ทำให้เกิดการยึดติด การ
การชำระจิตใจและการละนิวรณ์ ๕
206
การชำระจิตใจและการละนิวรณ์ ๕
จากบิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรง สติไว้เฉพาะหน้า เธอละความเพ่งเล็งในโลก มี ใจปราศจากความเพ่งเล็งอยู่ ย่อมชำระจิตใจ ให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งได้ ละความ ประทุษร้าย คื…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการชำระจิตใจโดยการละนิวรณ์ ๕ ประการที่เป็นอุปสรรคในการปฏิบัติธรรม เช่น ความเพ่งเล็ง, ความประทุษร้าย, ถีนมิทธะ, อุทธัจจะกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา โดยการนั่งสมาธิและรักษาสติ ให้ผู้ปฏิบัติเ…
ความสำคัญของความสะอาดในมนุษย์
25
ความสำคัญของความสะอาดในมนุษย์
…ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติดีในกาม งดเว้นจากการพูดเท็จ พุดสุเสียติ พุดคำหยาบ พุดเพื่อเจือไม่มากไปด้วยความเพ่งเล็ง ไม่คิดป้องร้ายผู้อื่น มีความเห็นชอบเมือ่นหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ไปถึงสุดคติโลกสวรรค์แล้วพวกเขาจามามู…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสะอาดในมนุษย์ โดยบรรยายถึงการดูแลร่างกายและจิตใจให้สะอาด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลกระทบของความไม่สะอาดที่ทำให้เกิดกลิ่นเหม็นและส่งผลต่อบรรยากาศโดยรอบ ทั้งนี้เพื่อส่งเสริมให
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
21
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
…ันจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ประพฤติผิดในกาม งดเว้นจากพูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบพูดเจ๋อไม่มาก ไปด้วยความเพ่งเล็ง ไม่คิดอรย้ายผู้อื่น มีความเห็นชอบ ถ้าคำของสมณพราหมณ์นั้นเป็นจริง พวกท่านเบือนจากบูชาแต่ตายเพราะกายแ…
บทสนทนาระหว่างบิดาทรกับท่านถ่าสปลเกี่ยวกับโลกหน้าและกรรม เน้นการมีอยู่ของสัตว์พูดและผลวิบากของกรรมที่เกิดจากการทำดีและชั่ว ในความเห็นของผู้ที่งดเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดต่างๆ ซึ่งเชื่อว่าเมื่
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ
15
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ
… โลกนี้ ที่เป็นคนม่า สัตว์ ลักษณะ พฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อเสียดย พูดคำหยาบ พูดเพื่อเจือ มา ไปด้วยความเพ่งเล็ง คิดปลองร้ายผู้อื่น มีความเห็นผิด สมัยอื่นคนเหล่านั้นป่วย ได้รับทุกข์ เป็น•ไข้หนัก เมื่อใด ข้าพเจ้าง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำไม่ดีในชีวิต ต่อการสนทนาระหว่างผู้ที่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกหน้าและผลวิบัติที่มีต่อผู้ที่ทำชั่ว อธิบายว่าผลกรรมจะนำไปสู่อบายและนรกอย่า
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
369
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
…ด ดังนี้ ๑.๑ อิทธิบาทในโลก: ความโลภอย่างแรงจนกระทั้งแสดงออกมา เช่น ปล้น จี้ ลักโมย ๑.๒ อภิชฌา ความเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น จ้องๆ จะเอาของเขาแต่ ยังสงวนท่าที ไม่แสดงออก ๑.๓ โลกา ความอยากได้ ความโลภ ๑.๔…
จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ
การปฏิรูปคำฐิพระมัยมาภาค ๔
79
การปฏิรูปคำฐิพระมัยมาภาค ๔
…ในอารามนั้นอันบุคคลไม่ปรารถนาแล้ว โมหํ อนปุญฺเทนตฺสุต ฯ ไม่สงความ หลงให้เกิดขึ้นอยู่ อสมฺเปน ในเพราะความเพ่งเล็งอันไม่สมํ เสวโร อ.ความสำรวมน คึว่า ถกฺน อ. ความกัน คึว่า ปีหนฺหา อ. ความปิด คึว่า คุตฺติ อ. ความคุ้ม…
เนื้อหาว่าด้วยการปฏิรูปคำฐิพระมัยและบทบาทของภิกษุในการสร้างประโยชน์จากการศึกษาพระธรรม โดยการใช้ปัญญาและความสำรวมนั้น สามารถนำไปสู่การหลุดจากความทุกข์และการเสริมสร้างสติปัญญาของบุคคลภายในอาราม.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ง ประกอบคืออวิชชา ๑ | ๆ คันถะ (กิเลสเครื่องร้อยรัด) ๔ คือ อภิชฌากายคันถะ กิเลส เครื่องร้อยรัดกาย คือความเพ่งเล็ง ๑ พยาปาทกายคันถะ กิเลสเครื่อง ร้อยรัดกาย (รูปกายกับนามกาย) คือพยาบาท ๑ สีลัพพตปรามาสกาย- คันถะ กิเล…
ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
223
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 223
…ตุพินาศไปแห่งหิตสุขฯ ที่ชื่อว่ามิจฉาทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด คือคลาดเคลื่อน ๆ ในอภิชฌาเป็นต้นนั้น ความเพ่งเล็งสิ่งของๆ ผู้อื่นอย่างนี้ว่า "ไฉนหนอสิ่งของนี้จึงเป็นของ เรา" ชื่อว่าอภิชฌา อภิชฌานั้น เป็นกรรมบถ โดย…
เนื้อหาบทนี้นำเสนอกระบวนการใช้งานอรรถประโยคในอภิธัมมะ โดยเฉพาะการสร้างวจีและกรรมที่เกี่ยวข้องกับสภาพทางจิต เช่น ความโลภ อารมณ์พยาบาท และการเห็นผิด ฯลฯ อภิชฌาเป็นการมุ่งมาดต่อสิ่งของของผู้อื่น ที่อาจทำ
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ
316
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ
…ติ ทุจริต คือ ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ มากไปด้วยความเพ่งเล็ง คิดปองร้ายผู้อื่น และมีความเห็นผิด ต่อมาคนเหล่านั้นเจ็บป่วย ใกล้จะตาย โยมพิจารณาว่า คงไม่รอดแน่ หมอ…
บทสนทนาระหว่างพระองค์และพระกัสสปะเถระเกี่ยวกับความเชื่อในโลกหน้าและผลกรรม โดยพระองค์ได้ชี้แจงถึงการใช้ชีวิตของมิตรที่ประพฤติผิดและการที่เขาจะไปยังอบายภูมิหากตายไปตามกรรมที่ทำ อธิบายแนวทางการคิดใหม่ในเ
การลดลงของอายุมนุษย์และผลกระทบทางจิตวิญญาณ
309
การลดลงของอายุมนุษย์และผลกระทบทางจิตวิญญาณ
…ความเห็น ผิดจึงเกิดขึ้น อายุของมนุษย์จะถอยลงเหลือ ๕๐๐ ปี แล้วธรรม ๓ ประการ คือ อธรรมราคะ วิสมโลภะคือความเพ่งเล็งโลภจัด และมิจฉาธรรม จึงเกิดขึ้น อายุมนุษย์จะถอยลงเหลือ ๒๕๐ ปี ตอนนี้การปฏิบัติที่ไม่ถูกไม่ควรในมารดา…
บทความนี้พูดถึงการลดลงของอายุมนุษย์จากหมื่นปีสู่เพียง 10 ปี และผลกระทบทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในสังคมเช่น การประพฤติผิดและการขาดความเคารพต่อผู้ใหญ่ เช่น อธรรมราคะ มิจฉาทิฐิและการดำเนินชีวิตไม่ถูกต้อง โ
ธรรมะเพื่อประช: ลมหายใจแห่งสันติภาพ
472
ธรรมะเพื่อประช: ลมหายใจแห่งสันติภาพ
…และคฤหบดีทั้งหลาย บุคคลเป็นผู้ประพฤติ ถูกต้องประพฤติเรียบร้อยทางใจ ๓ อย่างคือ ๑.ไม่เป็น ผู้มากไปด้วยความเพ่งเล็งไม่เพ่งเล็งทรัพย์สมบัติของผู้อื่นว่า ไฉนหนอ ทรัพย์ของคนอื่นจึงเป็นของเรา ๒.ไม่เป็นผู้มีจิต พยาบาท ไม…
บทความนี้พูดถึงการประพฤติที่ถูกต้องทางกาย วาจา และใจ โดยเน้นถึงการละเว้นจากการทำสิ่งไม่ดีและการคิดดี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและโอกาสในการเข้าสู่วิถีทางที่ดีหรือเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ถ้าหากต้องการที่จะรู้
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต (๙)
288
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต (๙)
ธรรมะเพื่อประช เดินตามทางของบัณฑิต (๙) ២៨៧ บุรุษผู้มีความเพ่งเล็งในภรรยาของคนอื่น ผู้ประกอบด้วยศีล ผู้มีวัตรในการปฏิบัติสามีดีแล้ว ไม่พอใจในภรรยาของตัวเอง เพราะเชื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบุรุษที่มีความเพ่งเล็งในภรรยาผู้อื่น ข้อความเตือนใจในเรื่องศีลธรรมและการทำให้เกิดความวุ่นวายจากคำพูดของบุคคลที่ไม่ดี นางศร…
ความเข้าใจเกี่ยวกับปาปิจฉาและกิเลส
40
ความเข้าใจเกี่ยวกับปาปิจฉาและกิเลส
…นรากเหง้าของ ความชั่วสายโลภะ เมื่อโลภะนี้ขยายตัว ก็จะทำให้กรรมเกิดขึ้น โดยเริ่มต้นจากมโนกรรม อภิชฌา ความเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น จ้อง ๆ จะเอาของเขา แต่ยังสงวนท่าที ไม่แสดงออก อภิชฌาวิสมโลภะ ความโลภอย่างแรงจนกระทั…
เนื้อหาพูดถึงปาปิจฉา ซึ่งคือความอยากได้ที่ต่ำต้อยและไม่รักษาชื่อเสียง รวมถึงกิเลสต่างๆ เช่น โลภะและโทสะ ที่เป็นสาเหตุหลักของกรรมที่สร้างความทุกข์ให้กับสรรพสัตว์ เมื่อสรรพสัตว์ยังไม่รู้วิถีทางหลุดพ้นจา
การบวชและการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
203
การบวชและการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ตย่อมคลายความกังวลและ ความยึดมั่นถือมั่น ย่อมมีความยินดีตามมีตามได้ จึงสามารถ ชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งในโลกได้ จากพระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสกับ พระเจ้าอชาตศัตรูในบทที่ 5 นี้ ย่อมทำให้พระเ…
เมื่อภิกษุเป็นผู้สันโดษ จิตย่อมคลายความกังวล มีความยินดีตามมีตามได้และชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งในโลก ในพระธรรมเทศนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้รับทราบว่าผู้บวชที่แท้จริงต้องบวชเพื่อละกามและประพฤติพรหม…
การบรรยายถึงภิกษุและความบริสุทธิ์ในจิต
198
การบรรยายถึงภิกษุและความบริสุทธิ์ในจิต
…่แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับจากบิณฑบาตแล้ว นั่งคู่บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า เธอละความเพ่งเล็งในโลก มีใจปราศจากความเพ่งเล็งอยู่ ย่อมชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งได้ ละความประทุษร้ายคือ พยาบ…
…ามสำคัญของการฝึกจิตในตัวภิกษุ การมีศีลขันธ์ อินทรียสังวร และสติสัมปชัญญะ เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็ง พยาบาท และอุทธัจจกุกกุจจะ โดยอุปมานิวรณ์ที่เปรียบเทียบกับชีวิตมนุษย์ที่พ้นจากหนี้ อาพาธ การจองจำ แล…
สามัญญผลเบื้องกลาง
115
สามัญญผลเบื้องกลาง
…่แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมาจาก บิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรงสติไว้เฉพาะหน้า เธอละความเพ่งเล็ง ในโลก มีใจปราศจากความเพ่งเล็งอยู่ ย่อมชำระจิตใจให้บริสุทธิ์จากความ เพ่งเล็งได้ ละความประทุษร้าย คือ…
บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก
คุณธรรมที่ทำให้เป็นผู้บริสุทธิ์
111
คุณธรรมที่ทำให้เป็นผู้บริสุทธิ์
…ิตย่อมคลายความกังวลและความยึดมั่นถือมั่น ย่อมมีความยินดีตามมี ตามได้ จึงสามารถชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งในโลกได้ จากพระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ตรัสกับพระเจ้าอชาตศัตรูในบทที่ 6 นี้ ย่อมทำให้ พระ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสันโดษในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ จากความกังวลและการยึดมั่นถือมั่น โดยอิงจากพระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในบทที่ 6 ที่ตรัสกับพ
ประวัติพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ
22
ประวัติพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ
…ม่ได้อย่างเดียว คือไม่ยอมให้อยู่เปล่า ไม่ศึกษาไม่ปฏิบัติ ก็ทำ หน้าที่การบริหารไป กิจการของท่านอยู่ในความเพ่งเล็งของประ ชาชน โดยวิธีนี้ย่อมเป็นที่ภาคภูมิใจของท่านนัก ท่านพูดว่า “ดอกไม้ที่หอมไม่ต้องเอาน้ำหอมมาพรมก็…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นพระสงฆ์ที่มีบทบาทสำคัญในด้านการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในสมัยที่จังหวัดธนบุรี มีการเดินทางที่ลำบาก ด้วยความพยายามของนักเรียนในการศึกษาและปฏิบัติธรรม และการอบรมจิตใจ ท่านต