หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
67
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…อก ปฏิ ปติฏฐาติ ตั้งจำเพาะ ปฏิวจน์ คำตอบ ปฏิโสต์ ทวนกระแส ปจฺจาคจฺฉติ กลับมา ปรา ชโย ความชนะ ปราชโย ความแพ้ ภโว ความเจริญ ปราภโว ความฉิบหาย,
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในหมวดของวจีวิภาค ซึ่งแบ่งเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น อุ, ทุ, นิ และ ป ที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายและการใช้ในประโยคที่หลากหลายจากการเรียนรู้คำศัพท์และหลักการไวยากรณ์อย่างละเอียด ส
คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง
125
คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง
… (ปญฺจ) ตรัสแล้วว่า ปัน กิ ชโย อ. ความชนะ โหวด ย่อมมี เต แก่ท่าน กิ หรือ (อุทาหู) หรือว่า ปราชโย อ. ความแพ้ (โหวด) ย่อมมี (เม) แก้ข้าพระองค์ อัด ดังนี้ (เตน พราหมณอณา) อันพราหมณนั้น วุตเต กราบทูลแล้ว วดวา ตร…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์เกี่ยวกับความเจริญและกรรมที่เป็นผลให้เกิดความชนะและความแพ้ โดยพระศาสดาอธิบายเกี่ยวกับกรรมซึ่งมีผลต่อการกระทำและกรรมในชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับความอยู่รอดของตนเอ…
คำสอนเกี่ยวกับพราหมณ์และกรรม
125
คำสอนเกี่ยวกับพราหมณ์และกรรม
…ิ) ตรัสถามแล้วว่า ปัน ก็ ชโย อ. ความชนะ โหติ ย่อมมี เท แก่นท่าน กี้ หรือ (อุทาหู) หรือว่า ปราชโย อ. ความแพ้ (โหติ) ย่อมมี (เท) แก่ท่าน อดีดี ดังนี้ ๆ (สตฤา) อ. พระศาสดาว (วจนะ) ครั้งเมื่อคำว่า ชโยา อ. ความชน…
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาวเกี่ยวกับพราหมณ์และอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความเจริญของบุคคล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชัยชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต โดยยกตัวอย่างการเล่นช้างและการเก็บเกี่ยว
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเสียสละและคุณธรรม
136
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเสียสละและคุณธรรม
…เอาอีกผลหนึ่งใส่สาแหรกคล้องคอให้สุวโปดกบินกลับไปถวาย พระเทวี เมื่อพระเทวีได้เสวยมะม่วงอัพภันตระแล้ว ความแพ้
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสียสละของนกแขกเต้า ที่มีความสามารถในการตอบแทนคุณต่อผู้ที่เลี้ยงดูตน โดยการพบกับพระดาบสและการถวายผลมะม่วงให้แก่พระเทวี เพื่อผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ในอนาคต แสดงถึงความตั้งใจดีและความมุ
ความหมายของความชนะในพระธรรม
215
ความหมายของความชนะในพระธรรม
ประโยค- พระชัยมงคลถูกอาใจแปลภาค๒-หน้าที่ 213 ได้เปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ดังนี้ ๒ ครั้ง. ในขณะนั้น พระเจ้ากรุงพลสินี ทรงปราบป้องจันทนทให้สงบราบคาบแล้วดีดจ้าถามให้ดังอุทกะ ใกล้ส่งแม่บำเหน็
…ลก การชนะภายนอกนั้นอาจไม่ยั่งยืน ขณะที่การชนะที่แท้จริงคือการเอาชนะใจตนเองด้วย ความชนะที่ไม่กลับเป็นความแพ้ จะเป็นความชนะที่ดี ที่สุดท้ายจึงส่งเสริมให้เกิดการพัฒนาตนและสันติสุขในชีวิต
คำบูชาพระบามทุพธงก
66
คำบูชาพระบามทุพธงก
…ชิงชน ท. เหล่านี้ คือว่า ปาเจดีย ย่อมยังบุคคลให้ถึง ชัย ว่าสร้างความชนะ หรือ ปราหย์ ว่า หรือว่า ช่างความแพ้ อปราชญาแสนอา ตาม สมควรแกความผิดนั้นเทียว ( อิต ) ดังนี้ ( ปทสฺส ) แห่งบงว่า สมเน อดิต ดังนี้ ( อุต…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระบามทุพธงก ซึ่งมีความหมายลึกซึ้ง เกี่ยวข้องกับการสร้างชัยชนะและความแพ้ในชีวิต พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของคำที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด เนื้อหาเน้นถึงความสำคั…
คํานิยมพระบรมปฏิทัศน์ ยกศพนํ้าเปล่า ภาค ๑ หน้า 65
65
คํานิยมพระบรมปฏิทัศน์ ยกศพนํ้าเปล่า ภาค ๑ หน้า 65
…าปุณโณ สํบุกคล ผู้ชรชนแห่งบุกคลผู้เป็นใหญ่ กสถิวา บางคน นั้นเทียว ปาปุณณคสะอ ผู้เม็งอยู่ ปราชัย ซึ่งความแพ้ (โอ) อยู่ ปุกโล อ. บุกคลนีมนี้ เนติ นาม ชื่อว่าย่อมนำไป อุดิ ซึ่งดี สาหเสน โดยความผลุผัน โส ปุกโล อ…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอคํานิยมเกี่ยวกับพระบรมปฏิทัศน์ในภาคที่ ๑ ด้วยการยกตัวอย่างและบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์อันเกี่ยวข้องกับธรรมะ พระธรรมเทศนา และข้อคิด ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาและคว
พระธัมปัจจิจกา: ความหมายของการชนะและแพ้
152
พระธัมปัจจิจกา: ความหมายของการชนะและแพ้
…มอน ทุกบ เป็นทุกข์ อุปสนโ ต ปุกโโล อ. บุตร ผู้น้า ไปจนแล้ว ทิฏฺฐา แล้ว ฯลฯ อชบ ราชัย ซึ่งความ ชนะและความแพ้ สุตเด ย่อมอน สุข เป็นสุข อิติดังนี้ฯ
บทความนี้นำเสนอความหมายของชัยชนะและความแพ้ผ่านหลักของพระธัมปัจจิจกา โดยให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ระหว่างกา…
พระธัมมปทีปนุมภา ภาค ๑ หน้า ๒๔
26
พระธัมมปทีปนุมภา ภาค ๑ หน้า ๒๔
…พระทศพลผู้รงเห็นการณไกล จักเห็นเหตุ (นี้)" จึงรับไว้. ต่อมาไม่นานนางก็ตั้งครรภ์ เกิดแพ้ท้อง บอกว่า "ความแพ้ท้องเกิดแก่ฉันแล้ว." พันธะกล่าวว่า "แพ้ท้องอะไร? นาง. นาย ฉันใคร่จะลองอาบแล้วดิ่มน้ำค้างในสระ โบกบิณ…
เนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางพันธูเสนา ซึ่งนำไปสู่การพูดถึงเรื่องการตั้งครรภ์ และความเคร่งเครียดของนางที่มีความต้องการจะมีบุตร พระศาสดาได้ให้คำแนะนำและตอบคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายใจของนาง
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
128
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
…ว์ของเลี้ยง สญญาจาริน ผู้มี ความประพฤติดีอันสำรวมแล้ว นิงิ เป็นนิงิ ดาญูปลอด ผู้มีอปอญ อปชิต ให้เป็นความแพ้ ยสมา เหตุใด (สุมมา) เพราะเหตุนี้นั่น (ดิ์ ชิต) อ. ความชนะนั่น (เสโย) เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ)…
…ิตามหลักธรรมโดยยึดถือหลักเสโยเป็นแนวทางหลักเพื่อความชนะที่แท้จริง โดยไม่มีการกระทำที่เป็นเหตุให้เกิดความแพ้หรือความทุกข์ ที่สำคัญยังเน้นไปที่พฤติกรรมของสัตว์ประเสริฐในธรรม ซึ่งสามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวั…
ความชนะที่ประเสริฐกว่าในพระธรรม
128
ความชนะที่ประเสริฐกว่าในพระธรรม
…ว์ของเลี้ยง สงฺจอตาจาริน โผู้ ความประพฤติอันสำรวมแล้ว นิจิ น นิจิ ดาญุปส ผูสืบปลองนั้น อปชิต ให้เป็นความแพ้ ยสูมา เหตุใด (สูมา) เพราะเหตุนี้นั่น (ดำ ชิต) อ. ความชนะนั้น (เสยโย) เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ…
เนื้อหาพูดถึงความชนะที่มีความหมายและความสำคัญในบริบทของพระธรรม โดยการเปรียบเทียบระหว่างความชนะเชิงจิตวิญญาณและความชนะทางโลก ว่าความชนะที่แท้จริงอยู่ที่การควบคุมจิตใจและการทำตามธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า
พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136
138
พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136
…ั่งอยู่ ณ ท่าอาสนะ พึงบริโภคภัตที่เหลือเดนของภิกษุทั้งหลายนัน " ดังนี้แล้ว ทำตามความคิดนั้นแล บรรเทาความแพ้พ่องแล้ว นางแม่ในมงคลอัน ฯ ถวายทานอย่างนิ่มนวลกัน คอลอดบุญแล้ว ในวันที่ชื่อ จึงเรียกพระเถระว่า " จงใ…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการถวายโภชนาของมารดาแก่พระสารีบุตรและภิกษุในเมืองสาวัตถี โดยนางได้ถวายทานในวันมงคลและตั้งชื่อเด็กชายสุขุมารา ในขณะที่เด็กเริ่มมีความคิดอยากบวชในสำนักของพระเถระ เรื่องราวแสดงถึงความ
ปัญญา สมันดุลจิต - อนุโมทวีณี
143
ปัญญา สมันดุลจิต - อนุโมทวีณี
…่า “ธรรม” เป็นต้น รืออธิกรณ์ที่สงงมีจัยเสร็จ แล้วในกาลก่อน ด้วยการรื้อ ๑๒ อย่าง ฯ ใดอย่างหนึ่ง เพื่อความแพ้ ให้กุฎิผู้นี้เป็นบุตรศึกษากัน ชื่อว่าถึงโทษาคติ รืออธิกรณ์ ฝ่ายกุฎิผู้ไม่งาม เมื่แสดงธรรมว่า “ธรรม”…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิกรณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจผ่านการแสดงธรรม โดยสำรวจความสำคัญของการออกจากความอสุราและการทำความดีในกุฎิ พร้อมทั้งบรรยายถึงกุฎิที่ศึกษาและปฏิบัติธรรมในลักษณะต่าง ๆ เ
ปัญจมนต์ปลาหากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
132
ปัญจมนต์ปลาหากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…าบัติปราชิทิในอด อันพระผู้มีพระภาคเจ้าเต้ตรัสแล้ว บุคคลผู้ต้อง อาบัติปราชิทิ นั้น ย่อมเป็นผู้ทรง ถึงความแพ้ เป็นผู้กล้อน ผิด ตก อันความละเมิดทำให้หลงจากสัทธรรม เมื่อบุคคลนั้นไม่ ถูกข้อออก (จากหมู่) ก็ไม่มีสง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติปราชิทิ โดยเน้นถึงคำบริบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับบุคคลที่อยู่ในภาวะนี้ ความหมายและกรณีที่เกี่ยวข้อง ให้ความเข้าใจในธรรมและข้อกำหนดต่างๆ ครบถ้วน โดยการศึกษาอาบัติปราชิ
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
144
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
ประโยค(๓) - ปฐมฌานดปลาสักกะนแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 144 "เป็นปราชญ์" เพราะเหตุนี้เป็นผู้แพ้ คือถึงความแพ้. จริงอยู่ แม้ใน คัมภีร์รับวิราว พระผู้มีพระภาค ทรงหมายเนื้อความนี้: ตรรกว่า "อนาถติ" เราเรียกว่านั้…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการเรียนรู้และความเข้าใจใ
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
349
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
…มีสมุทรสี่เป็นที่สุด เป็นใหญ่แห่งชนชาวชมพู ทวีป ๒๘ ครั้ง ภพชาตินี้เป็นภพชาติสุดท้าย เราละความชนะ และความแพ้แล้ว ได้ถึงฐานะอันไม่หวั่นไหว ได้บรรลุคุณวิเศษ เหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำ…
อานิสงส์จากการถวายม้าอาชาไนยมีประโยชน์มากมาย พระองค์ทรงทราบความดีและได้ผลบุญเป็นอันมาก เพราะการถวายม้าสามารถเปลี่ยนเป็นสิ่งที่ใช้ประโยชน์ได้ในทางพระศาสนา และเป็นการส่งเสริมให้บุคคลเข้าหาสมณะได้บ่อยครั
คำฉุทธรรมและการชนะกิเลส
126
คำฉุทธรรมและการชนะกิเลส
…เพราะว่า โกจิ อ. ใคร ๆ น สุกโกติ ย่อมไม่อา กำคี เพื่ออันกระทำ ชัย ซึ่งความชนะ ตน นั้น ปราชัย ให้เป็นความแพ้ อิต ดั่งนี้ อนุสัญญี บุคคลา ทมุน เทสนโต เมื่อจะทรงสู้ต่อ ซึ่งอนุสัญญี แสดงซึ่งธรรม อาทิ ได้ทรงภายแล…
เนื้อหานี้เสนอถึงความสำคัญของการชนะกิเลสและอุปสรรคในการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยเฉพาะการใช้หลักธรรมเพื่อให้เข้าใจว่าความชนะที่แท้จริงอยู่ที่การฝึกฝนตัวเองให้พ้นจากความไม่พอใจและการพึ่งพากิเลส นอกจากนี้ยั
ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการชนะใจ
129
ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการชนะใจ
…อัน สำรวมแล้ว นิจจิ เป็นนิจิ กายาทิฮิ ทวาริ ทุวเรท ด้วยทวาร ท.มีความ เป็นฐาน เอวปุสสุ ผู้บริจฉให้แนวความแพ้ (ปูคโล) อ.บุคคล ปราชิโต ผู้แผ่นแล้ว ธนาที่ทิ วุฒิุิ ด้วยวัตถุ ท.มีทรัพย์เป็นต้น ปกนุตโร์ เป็นฝึกฝาย…
เนื้อหาในหน้าที่แสดงถึงการทำความเข้าใจกิเลสอย่างลึกซึ้ง แนะนำแนวทางการเจริญมรรคเพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง การสร้างความชนะเหนือกิเลสอย่างมีหลักการ ด้วยการฝึกฝน ใจกาย และการปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงคำสอนใ
สุขจากความสงบและการทำใจ
31
สุขจากความสงบและการทำใจ
…ึ่ง เล่ม 42 หน้า 372 ไม่แพ้ ไม่ชนะ ผู้ชนะแง่ด่าเวร ผู้แพ้เองอยู่เป็นทุกข์ ผู้สงบระงับ ละความชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อม อยู่เป็นสุข เรื่อง ความปรารถนาของพระเจ้าโกศล เล่ม 42 หน้า 370 สุขจากความสงบ ไฟเสมอด้…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางความชนะและความแพ้ ในขณะที่ผู้ชนะแง่ด่าเวร ผู้แพ้ต้องทนทุกข์ ดังนั้นการอยู่ในสภาวะสงบและปล่อยวางจะนำมาซึ่งความสุขแท้จร…
ธชัคคสูตร (การแพ้ชนะ)
19
ธชัคคสูตร (การแพ้ชนะ)
…ใหญ่ ชนะทุกประเทศก็เป็น เอก ในชมพูทวีป เรียกว่า ชนะเลิศ “ทางพุทธศาสนามุ่งความชนะที่ยิ่งกว่านั้น” แม้ความแพ้จะล่อแหลมอยู่ พระภิกษุมุ่งชนะจึง ได้สวมฟอร์มนี้เข้าสู้รบ หรืออุบาสก อุบาสิกาผู้มุ่งชนะ ชนะที่สุดต้อง…
เนื้อหาเกี่ยวกับความแพ้และชนะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการต่อสู้ด้านจิตใจ ภิกษุมุ่งหมายถึงการชนะคว…