หน้าหนังสือทั้งหมด

ชุมปะถุฎก - หน้า 45
45
ชุมปะถุฎก - หน้า 45
ประโยค๒ - ชุมปะถุฎก (จุดตอ โกฏ) - หน้า 45 วสิฏวา เวรมณี ทารหุมณี อปโลควา เตน กสุกการสมุโน ติ สรณะสู ปฏิญาเชวา ตีโด นิจกโม อนุปาเพน จาริกบรมโม เบกษมิ สมเย สาวกี ปฏิวา เชวนา วิหสี สาวกีวาสิโน สตถุ อานู
ชุมปะถุฎกในหน้า 45 แสดงถึงความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาที่กระตุ้นให้เกิดการบำเพ็ญภาวนาและความเข้าใจในหลักธรรม โดยเสนอความหมายและการประยุกต์ใช้ในชีวิตป…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การอธิบายทิศทางและการขอพร
190
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การอธิบายทิศทางและการขอพร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 189 (๔) สพฺเพ ทุกขิณาย ทิสาย สตฺตา---- ขอสัตว์ทั้งหลาย ทั้งปวง ในทิศใต้---- (๕) สพฺเพ ปุรตฺถิมาย อนุทิสาย สตฺตา---- ขอสัตว์ทั้งหลาย ทั้งปวง ในทิศเฉียงตะว
…ชีวิตต่างๆ ที่อยู่ในแต่ละทิศ เช่น สัตว์และมนุษย์ต่างๆ ที่มีครบทุกมิติทั้งดีและเลว โดยการเชื่อมโยงกับคำสอนทางพุทธศาสนา.
การปรับปรุงความสะอาดและความปลอดภัยในวัด
318
การปรับปรุงความสะอาดและความปลอดภัยในวัด
๓๐๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สกปรก มีจำนวนไม่เพียงพอ เป็นสาเหตุหนึ่งที่ญาติโยมไม่อยากไปวัด ถ้าไม่จำเป็น บริเวณวัดโดยทั่วไปต้องสะอาด ถนนหรือทางเดินเท้าทุกสายในวัด ต้องจัดทำให้สะอาด ปราศจากมูลสุนัข เป็ด ไก่
…นไม้ใหญ่ การจัดการพื้นถนนให้สะอาด และมีกิจกรรมประชาสัมพันธ์เพื่อช่วยเหลือผู้มาติดต่อที่วัด พร้อมด้วยคำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับประเด็นนี้ว่า 'ปัญญาเป็นรัตนะของคนทั้งหลาย' ทำให้เห็นถึงความสำคัญและวิธีการในการปรับปร…
สำนวนนิยม ๑๕๕
171
สำนวนนิยม ๑๕๕
สำนวนนิยม ๑๕๕ : ญาติ ฯเปฯ : อย่ากระทำอย่างนี้เลยนะลูก กุมาริกา คนอื่นซึ่งคู่ควรแก่ ตระกูล และโภคะของพวกเรา พ่อแม่จักนำมาให้แก่ลูก ฯลฯ (ป.๖/๒๕๒๑) : ตาต มา เอว์ กริ, อญฺญ์ เต อมหาก กุลสุส จ โภคานญฺจ อนุ
…องเทวดาและกรรมในชีวิตของมนุษย์ โดยมีการอ้างอิงถึงบทสวดและการศึกษาความหมายที่ลึกซึ้ง จากพระไตรปิฎกและคำสอนทางพุทธศาสนา
แรงบันดาลใจในการใช้จีวรเก่า
29
แรงบันดาลใจในการใช้จีวรเก่า
แรงบันดาลใจ 29 ผู้มีจีวรเก่าหรือขาด รูปละผืน หรือสองผืน ตาม ความจำเป็นที่จะต้องใช้ ขอถวายพระพร พระราชา : แล้วภิกษุเหล่านั้น เอาจีวร เก่าไปทําอะไร พระอานนท์ : ท่านก็เอาจีวรเก่าของท่าน ถวายผู้มีจีวรเก่า
…บบอื่นๆ นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงแนวคิดทางจิตใจในการบริจาคและการใช้ทรัพยากรอย่างมีประสิทธิภาพ ในบริบทของคำสอนทางพุทธศาสนา พระราชาและพระอานนท์มีการสนทนาที่เปิดโอกาสให้เข้าใจถึงความมุ่งหมายและแรงบันดาลใจในการใช้ของเก่า…
ธรรมะเพื่อประชาชน
185
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช พุทธ ชิโนรส (๑) ១៨៤ ของท่านอุปัฏฐาก จงเป็นประดุจดังภพของพญาปฐวินทร นาคราชเถิด" ทําให้คฤหบดีบุตรท่านนั้นสงสัยแต่ไม่มีโอกาสถาม จนกระทั่งวันหนึ่งก็กล่าวว่า “ข้าพเจ้ายังไม่ทราบความหมาย ขอ
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการอนุโมทนาทาน โดยมีตัวละครหลักเป็นคฤหบดีบุตรและดาบส ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตั้งความปราร…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
249
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 249 ปนสทฺโท วิเสโส ฯ อุปาทานาน โคจโร อุปาทานิโย” ฯ ตทสฺส ฐานมีโย จาติ จสทเทน อีโย ฯ อุปาทานียส
…ี้สำรวจและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยหลักการเกี่ยวกับอุปาทานานและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนทางพุทธศาสนา เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจจิตและเจตสิก รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจ…
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคติคำสอนทางพุทธศาสนา
11
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคติคำสอนทางพุทธศาสนา
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคติคำสอนทางพุทธศาสนา Narokbhumi in Traibhūm-Phramalai: A text significantly related to Buddhist scripture ภาพที่ 1…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างเนื้อหานรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัยกับหลักการสอนทางพุทธศาสนา โดยใช้พระไตรปิฎกเป็นหลักแนวทางในการศึกษารวมทั้งการอ้างอิงกลุ่มข้อมูลจากปกรณ. ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับแนว
อายตนะและกำเนิดของอุปปาติกสัตว์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
301
อายตนะและกำเนิดของอุปปาติกสัตว์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
| ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 301 จะต้องตรัสว่า อายตนะของอุปปาติกสัตว์บางชนิดมี 6 ดังนี้ 1 ส่วนสังเสทชสัตว์ ไม่มีฆานะ อันใคร ๆ ไม่อาจค้านได้ เพราะ บาลีมีอาทิว่า ใน
…การเกิดขึ้นและการไม่มีการเกิดของฆานะและชิวหาที่ไม่อยู่ในรูปภพ เนื้อหานี้ช่วยให้ผู้อ่านทำความเข้าใจในคำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับวัตถุประสงค์การเกิดและเข้าใจว่าทำไมสัตว์ที่ไม่มีฆานะจึงไม่สามารถถูกพิจารณาว่ามีอยู่ในก…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
14
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 14 วิสุทธิมคเค ન อาทิภาวภูติ ปุพพภาเคเยว ปริโสเธตพฺพโต ๆ เตนาห์ ปุพเพว โข ปนสฺส กายกมุม วจีกมุม อาชีโว สุปริสุทฺโธ โหติ ฯ ยานิ วา สิกขาป
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามวิสุทธิมรรคซึ่งเป็นหลักคำสอนทางพุทธศาสนา โดยจะเน้นไปที่การเข้าใจในตัวตนและการควบคุมจิตใจ การใช้ระเบียบในชีวิตประจำวันเพื่อให้เกิดความสุ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
28
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 28 วิสุทฺธิมคเค โอทนํ วา อคิลาโน อตฺตโน อตฺถาย วิญญาเปตวา ภุญชติ อาปตฺติ ทุกกฏสสาติ” เอว์ ปญฺญตฺตานิ ฉ สิกขาปทานิ อิเมส์ ฉนฺนํ สิกฺขาปทา
…ศาสนา โดยเน้นถึงข้อสอนเกี่ยวกับอัตโนมัติของการกระทำและผลที่จะเกิดขึ้นจากการปฏิบัติที่เหมาะสม ตามหลักคำสอนทางพุทธศาสนา เช่น อาคิลาโน ตลอดจนข้อสอบสวนเกี่ยวกับเหตุและผลของการกระทำต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำ…
บทสนทนาระหว่างสุมนเศรษฐีและอันนภาระเกี่ยวกับการบริจาคทาน
252
บทสนทนาระหว่างสุมนเศรษฐีและอันนภาระเกี่ยวกับการบริจาคทาน
ในขณะนั้น เทวดาผู้สิงสถิตอยู่ที่กัมพูฉัตรของสุมนเศรษฐีได้ให้ “สาธุการ” คือ การ เปล่งวาจาว่า ชอบแล้วในสิ่งที่เห็นสมควร โดยเปล่งขึ้น 3 ครั้งว่า “โอ้! ทานที่ท่านถวายแด่ พระปัจเจกพุทธเจ้าอุปริฏฐะนั้น เป็น
…ะไม่แน่ใจในการแบ่งส่วนบุญ การสนทนานี้แสดงถึงคุณค่าของการทำบุญและการให้โดยไม่มีเงื่อนไข ภายในบริบทของคำสอนทางพุทธศาสนา
สัจนิเทศ วรรณนา
125
สัจนิเทศ วรรณนา
ประโยค-ปรมาภูมิโทรสาย นาม วิชามิภากัลยาณายุ มาศาลุมสมดาย (ปฏิญา ภาโค) - หน้าที่ 125 สัจนิเทศ วรรณนา อุตสาตี พุทธมาจิปรฏิญาณสูง ๆ ปุพเพติ วิวฑูตสมาทานโต ปุพเพ ๆ กามคุณดี กามโภคอาสะ ๆ สมปิฎติ สุกูฯ อุปป
บทความนี้พูดถึงแนวคิดและหลักคำสอนทางพุทธศาสนา ที่เน้นการตระหนักรู้และการปฏิบัติตามสัจธรรม โดยอ้างถึงข้อความต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธมาจิแล…
ปรมาจารย์สาย: วิชาและแนวทางพุทธศาสตร์
211
ปรมาจารย์สาย: วิชาและแนวทางพุทธศาสตร์
ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิชาชิมกัลยาณาย มหาวิทยาลัยมหาวิทยาลัยแห่งประเทศไทย (ปลิ่น ภาโค)-หน้าที่ 211 ปวีณสินนิเทศ วนุษา รูปคำ วิจิฏิ จิตติ จ ลิน โหติ ทูลสาแน มนุษพุทธาย โกลชฌาปโท ๆ เตนาน เอมนิถ์ นินิ
…ธบาทและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เรื่องราวถูกนำเสนอผ่านการแสดงแนวทางในการพัฒนาความคิดและการตีความหมายของคำสอนทางพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการออกเสียงและการตีความเนื้อหาเหล่านั้นอย่างถูกต้องเพื่อการประยุกต์ใ…
ประโชคสาร - ปรมฤทธานุภาพ
355
ประโชคสาร - ปรมฤทธานุภาพ
ประโชคสาร - ปรมฤทธานุภาพ นาม วิสุทธิภาคล่วนานุ มหาภามสมตาย (ปูโล ภาค) - หน้าที่ 355 อนุสรุตนิทนาฯ สานา โลโก แปลฯ สาเทพสมุตาย ตกคาโต อภิญ อนภิภ โอญาณ ไหวสาธติ ตสมา ตกคาโต จงอจิตี เอวมานี้ สุตมเทพ เวที
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการเข้าถึงความรู้จากการปฏิบัติ การศึกษาจากประสบการณ์ของผู้ที่มีความรู้ในทางธรรม นอกจากนี้ยัง…
พระโหลสันต์ติ และบทสนทนาเรื่อง 'ชินเนื้อ'
57
พระโหลสันต์ติ และบทสนทนาเรื่อง 'ชินเนื้อ'
กลับไป ด้วยพระดำรัสว่า อมตยิ่งอยู่ในที่นั้น พิจารณาดูบุตรทิฏฐิไปก่อน อมตยได้ฟังพระราชดำรัสนั้น ก็ยังอยู่ที่นั่น พิจารณาดูบุตรทิฏฐิต่อไป ๑. พระโหลสันต์ติ ด ทรงแก้ปัญหาหัวข้อว่า "ชินเนื้อ" มีความว่า ว
…ิที่ดีและการใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหา เหตุการณ์นี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของเด็กและการเรียนรู้ภายในบริบทของคำสอนทางพุทธศาสนา
การบรรยายเกี่ยวกับพระอรหัตต์และเปรต
171
การบรรยายเกี่ยวกับพระอรหัตต์และเปรต
โชตุติ ปาณุคัล [ ชมมกมฎเรยา ๔๕๐ ] แม่เขาวงแล้ว: ก็เถล ครั้นวงแล้ว บรรจุพระอรหัตต์กลาไม่นานเลย.' จ ป นอน บอก สัมพันธ์ว่า จ ศพท์ ภายาริยา ปนศัพท์ วรรณาลัยฯ. บางที มีข้อความอื่นแซมอยู่ในระหว่าง สันบท ยา
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระอรหัตต์และเปรตที่มีการรู้จักในคำสอนทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกรณีที่คนได้เห็นเปรตบนภูเขา มีการบรรยายผ่านคำพูดซึ่งเป็นการแสดงถึงกา…
สมุดปากกา นาม วิจิตฤกษา (ปฏิญาณ ภาโค) - หน้าที่ 31
31
สมุดปากกา นาม วิจิตฤกษา (ปฏิญาณ ภาโค) - หน้าที่ 31
ประโยค- สมุดปากกา นาม วิจิตฤกษา (ปฏิญาณ ภาโค) - หน้าที่ 31 อูปาลิ ทาสโก เจว โสณโก สุกโว ตา ดีสูโส โมคคุลปูโด จู ปะเนด วิชิตวาโณ ปรมปราย วินัย ทีป ชุมพิรีรามเย อจฉชุมม่า อาแนู่ ตติย ยา สุกโโย ๆ อายสมา
บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนทางพุทธศาสนาในภาษาบาลี โดยการศึกษาทางการตีความและความหมายของคำต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการใช้ชีวิตประ…
ปณิทิโตส - พระราชาและธรรม
78
ปณิทิโตส - พระราชาและธรรม
ปณิทิโตส อุตติ ปน ๒ มหาราช อาตาดิต ๆ อุตติ เม ภนุต พุทธ ชานติ ๆ ๓ มุญจิจิวา อญฺญา เกจิ อญฺญามาตาปี อุตติ มหาราชาติ ๆ อญฺญามาตา ภนุตา อญฺญาเกติ พุทธาริ จ ตา อาจค จ อญฺญามาตา จ มุญจิวา อุตติ อุตฺโณ เนว
…รมและคุณค่าที่พระราชาสามารถนำมาสู่ประชาชน เพื่อเสริมสร้างสังคมที่ดี ข้อมูลนี้มีการอ้างอิงถึงหลักธรรมคำสอนทางพุทธศาสนาและการนำไปปฏิบัติในชีวิตจริง
สมุดปะสาทิกา นาม วินยฤทธิ์ (ปัจจุบัน ภาค) - หน้าที่ 199
199
สมุดปะสาทิกา นาม วินยฤทธิ์ (ปัจจุบัน ภาค) - หน้าที่ 199
ประโยค- สมุดปะสาทิกา นาม วินยฤทธิ์ (ปัจจุบัน ภาค) - หน้าที่ 199 เสดกโรคณ อุปโทมวา ปัจฉินจรีย์ ออกุโหติชฤทธิ์ ปญฺญ์ปรฺรญฺญ์สา สารีสสว่า ยวโภฺญฺญสสว่า นิฺยมฺมิต ตสเมา เสดกฤทธิ์ วจฺจติ ๆ วปฺปาเหลสุ สุว ฤ
…ง่มุมต่างๆ ของการพัฒนาทางจิตใจรวมถึงการเรียนรู้ที่มีเป้าหมายและจิตวิทยาของการปฏิบัติธรรมบนพื้นฐานของคำสอนทางพุทธศาสนา เข้าใจว่าในการฝึกฝนทางจิตใจนั้นเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการพัฒนาทักษะสำคัญล้วนแล้ว ซึ่งนำไปส…