คุณสมบัติของคนดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 8

…งวัตถุประสงค์ของบ้านกัลยาณมิตรไว้ให้ชัดเจน 4 ประการ 1. เพื่อปลูกฝังอบรมบุตรธิดาและสมาชิกในบ้าน ให้มีคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ ทั้ง 4 ประการ 1) มีความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง 2) มีคว…

บทความนี้เรียกร้องให้ชาวพุทธไทยเลิกเกี่ยวข้องกับอบายมุขและสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยเสนอวัตถุประสงค์ในการเปิดบ้านกัลยาณมิตรเพื่อฝึกอบรมสมาชิกในบ้านให้มีคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ ตามทิศ 6 ในการรับผิด

២៨២ กตญฺจ สุกนํ เสยฺโย กุโส ยถา ทุคฺคหิโต สามญฺญ์ ทุปปรามฏฐ์ ยงฺกิญฺจิ สิถิล์ กมฺม สงฺก สรํ พฺรหฺมจริย์ นํ กตฺวา นานุตปฺปติ หตุถเมวานุกนฺตติ นิรยายูปกฑฺฒติ. สงฺกิลิฏฐญฺจ ย์ วต์ น นํ โหติ มหปุผลนฺติ หิ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเป็นกตัญญูและคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างคุณสมบัติของคนดีในสังคมที่ปฏิบัติตนตามหลักธรรม.

บทที่ ๙ ปลูกฝังอบรมคิริวินัยให้แก่ประชาชน ประชาชนรู้จักมาตรฐานของคนดี และมีคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ ด้านการเมือง ๑. ประชาชนมีวิสัยทัศน์ ในการเลือกคนดีมา เป็นผู้แทนและผู้น่า ๒. ได้นักการเ…

บทนี้กล่าวถึงการปลูกฝังคิริวินัยในประชาชนเพื่อสร้างสังคมที่มีความสุขและเป็นธรรม โดยการส่งเสริมคุณลักษณะของการเป็นคนดีที่ทุกคนควรมี เช่น การมีวิสัยทัศน์ในการเลือกตั้ง การสนับสนุนรัฐบาลที่มีคุณภาพ และกา

5 คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • ຕຕ กรรมกิเลสครอบงำ ประพฤติกรรมกิเลสซ้ำแล้วซ้ำเล่า ย่อมหมด อ้านาจที่จะทําความดี หมดอำ…

เนื้อหาเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของคนดีที่เป็นที่ต้องการในโลก โดยยกตัวอย่างการมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์และการควบคุมกรรม…

…เลสทั้ง ๓ ตระกูลออกฤทธิ์พร้อมๆ กัน คนเรากอาจทำกรรมกิเลสได้ครบทั้ง ๕ ข้อ เพราะเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธ-คุณสมบัติของคนดีเท่าก้องการ 151

เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข

๖๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เพราะฉะนั้น จึงสามารถสรุปคุณสมบัติของคนดีที่โลก ต้องการ ตามทรรศนะทางพระพุทธศาสนาได้ ๓ ประการ คือ ๓ ๑. เป็นผู้มีความสํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศร…

บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการตามหลักพระพุทธศาสนา แบ่งเป็น 3 ประการคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของตัวเองและผู้อื่น ร…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ กรรมชั่วทางใจเหล่านี้ ส่งผลให้เกิดกรรมชั่วทางวาจาคือพูดร้ายๆ เช่น พูดเท็จ พูดส่อเสียด …

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการคือการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่เกิดจากความคิดและการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพูดโกหก นินทา หรือ…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติỗi ภิกฺขุ) บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี เป้าหมายของการมาเกิดเป็นมนุษย์ จากเรื่องแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ ในบทที่ 1 ท่านผู้นำ ยอมทราบชั…

บทที่ 3 ของพระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติทธิ์ ภิกฺขุ) กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและการปฏิรูปมนุษย์ การมีสัมมาทิฏฐิช่วยสร้างความสุขให้กับตัวเองและสังคม โดยการทำกรรมดีจะนำไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและมีความเจร

…ต้องการ 4.1 หลักการปลูกฝังคนดีที่โลกต้องการ 4.1.1 พิจารณาเลือกหลักธรรมสำหรับยึดเป็นแม่บทในการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดี 4.1.2 การพัฒนาคุณสมบัติแห่งความเป็น “บัณฑิต” ของผู้ให้การปลูกฝังอบรม 4.1.3 แบบแผนในการปลูกฝังคุณสมบ…

บทที่ 4 ของหนังสือว่าด้วยการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นหลักการและวิธีในการพัฒนาคุณสมบัติที่จำเป็นเพื่อสร้างคนดีในสังคม ซึ่งประกอบด้วยก…

…ิด 1. หลักการที่จะปลูกฝังคนดีที่โลกต้องการได้นั้นจำเป็นจะต้องเลือกหลักธรรมเพื่อใช้แม่บทใน การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดี และผู้ที่ให้การปลูกฝังอบรมจะต้องพัฒนาคุณสมบัติแห่งความ เป็นบัณฑิตขึ้นมาด้วย ส่วนแบบแผนที่ใช้ในการปล…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและวิธีการในการปลูกฝังคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นการกำหนดหลักธรรมเป็นแนวทาง และการพัฒนาคุณสมบัติให้กับผู้ให้การอบรม การสร้างคนดีต้องใช้หลักการที่สมบูรณ์ทั้งทฤษฎีและการปฏิบัติ การ

บทที่ 4 ผู้ลิขิตชีวิตคนดีที่โลกต้องการ คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ จาก 3 บทที่ผ่านมา ได้กล่าวแล้วว่า บุคคลที่จะมีคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการนั้น ต้อง เ…

บทที่ 4 กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยเริ่มจากการมีสัมมาทิฏฐิที่มั่นคง ซึ่งเป็นรากฐานสำหรับการต่อยอดคุณธรรมอื่นๆ รวมถึงคว…

มิฉะนั้นจิตใจคนเราจะขาดภูมิคุ้มกันมิจฉาทิฏฐิ คุณสมบัติของคนดีย่อมไม่เกิดขึ้น จึงไม่สามารถเป็นคนดีที่ โลกต้องการได้ การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ ควรมีห…

การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการควรมีหลักการที่ชัดเจน เช่น การเลือกหลักธรรมเพื่อใช้เป็นแม่บทในการพัฒนา การพัฒนาคุณสมบัต…

…สู่สุดโตสติสวรรค์แล้ว ชนรุ่นหลังที่ตามมิก็จะพร้อมที่จะดำเนินตามไป ลักษณะการเช่นนี้คือความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการอย่างแท้จริง

…ยที่แตกต่างกัน ทั้งมุ่งมั่งคั่งและไม่ร่ำรวย แต่ยังสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความรักสามัคคี การพัฒนาคุณสมบัติของคนดีอย่างต่อเนื่องเป็นสิ่งที่โลกต้องการ ซึ่งจะส่งผลให้เกิดความยั่งยืนในสังคม

๑๕๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ จากธรรมบรรยายตั้งแต่บทที่ ๒ เป็นต้นมา เราได้ทราบ แล้วว่า คนดีจะต้องมีคุณสมบัติอย่างน้อย ๓ ประการ คือ ๑. ๓ มีความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ของตนเอง โดยมีอริยว

บทความนี้เน้นถึงคัมภีร์กู้วิกฤตชาติที่กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี ซึ่งประกอบด้วยความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของตนเองและผู้อื่น ทั้งด้านศีลธรรมและเศรษฐกิจ นอกจากนี้…

• ๓๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ กิเลส คุณสมบัติของคนดีลำดับที่ คุณสมบัติประการแรกของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุมกรรม ความหมายของกรรมกิเลส กรรมกิเลส ประกอบด้…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี โดยเฉพาะการมีอริยวินัยในการควบคุมกรรม ซึ่งการกระทำ (กรรม) แบ่งออกเป็นสามทาง คือ กาย วาจา และใจ กิเล…

…้แล้ว ยังจะมีวิบากถึงขั้นตกนรกในชาติ หน้าอีกด้วย ส่วนการละบาปกรรม ๑๔ ได้ ย่อมเป็นข้อบ่งชี้ถึงความมี คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการของผู้ปฏิบัติ ย่อมมีชีวิตอย่างสันติสุขใน โลกนี้ เมื่อละโลกนี้ไปแล้ว ย่อมไปสู่สุคติโลกสว…

บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและมีความสุข นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการปลูกฝังอริยวินัยผ่านแนวคิดท

…ือเกินว่า คุณความดีในตัวของเขาจะต้อง เพิ่มพูนขึ้นอีกมาก ในทางกลับกันถ้าผู้คนในอีก 3 ทิศของเขา ยังขาดคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ เขา ก็มีศักยภาพพอที่จะถ่ายทอด ปลูกฝัง อบรม ผู้คนใน 3 ทิศนั้น ให้มีคุณสมบัติของคนดีที่โ…

บทที่ 4 นี้เน้นย้ำถึงการมีส่วนร่วมของ 3 ทิศในการสร้างคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นคุณสมบัติที่ต้องมีในแต่ละทิศและความรับผิดชอบในการถ่ายทอดคุณงามความดีให้แก่ผู้อื่น พร้อมตั้งคำถามถึงความบกพร่องในสังคมยุคปั

…ื้องขวา และควรขอความร่วมมือจากทิศเบื้องบน โดยดำเนินตาม หลักการและวิธีการในหัวข้อ “แบบแผนในการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดี” ในบทที่ 4 184 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก

พฤติกรรมเสียหายของเด็กมักถูกมองข้ามจากผู้ใหญ่ที่คิดว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย แต่ความเข้าใจผิดนี้อาจส่งผลระยะยาว หากไม่ปฏิรูปพฤติกรรมตั้งแต่เยาว์วัย เด็กอาจเติบโตมาพร้อมกับพฤติกรรมที่ไม่ถูกต้อง กลายเป็นปัญ

… 1. การปฏิรูปมนุษย์ คือ การเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิบุคคล ให้เป็นสัมมาทิฏฐิบุคคล ซึ่ง จะทำให้คนนั้นมีคุณสมบัติของคนดีเกิดขึ้น และวิธีการที่จะปฏิรูปมนุษย์จำเป็นต้องมีแบบแผนใน การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ และผู้ให้การปลูกฝังนั้…

แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิไปยังสัมมาทิฏฐิซึ่งจะนำไปสู่คุณสมบัติของคนดี ในการดำเนินการต้องมีแบบแผนจากทิศ 6 โดยเฉพาะทิศเบื้องบนและทิศเบื้องหน้า เพื่อสร้างเครือข่ายกัลยาณมิต…

…ยมล้นด้วยความเมตตากรุณา และความเสียสละเป็นนิสัย หรือกล่าวสั้นๆ ว่า “ไม่เคยแล้งน้ำใจ” เกี่ยวกับเรื่องคุณสมบัติของคนดี หรือคนดีที่โลกต้องการ ซึ่งพัฒนามาจากสัมมาทิฏฐินั้น ถ้า จะมองในแง่หลักปฏิบัติเชิงวิชาการก็คือ การรู้…

การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรแสดงถึงสัมมาทิฏฐิของคนดีในสังคม การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิมีความสำคัญสำหรับคนทุกวัย ตั้งแต่เด็กถึงผู้ใหญ่ การจัดการเรียนรู้ต้องเหมาะสมกับในแต่ละกลุ่มวัย เพื่อให้เกิดประสิทธิ