หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
23
…โยมพ่อเป็นเจ้าอาวาส และโยมพ่อพาไปวัดอยู่เสมอ อาตมาจึงได้รู้ได้เห็นสิ่งที่เป็นแบบแผนที่มาดั้งแต่เล็ก จากพื้นฐานดังกล่าวนี้ ทำให้ลูก ๆ ทุกคนได้รับถ่ายทอดนิสัยที่ดีมาจากท่าน คือ เป็นคนมีจิตว่างขวางพูดจริงทำ…
หน้า2
24
จากความทรงจำเกี่ยวกับสังสะอันพันละน้อยเกี่ยวกับโยมพ่อยังมีเกร็ดเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่น่าสนใจเพิ่มเติมอีก คือ…
หน้า3
27
…นอยู่เรื่อย ๆ เร่งกลัวกันใหญ่ โยมพ่อเห็นว่าทำไมจึงหาวิธีแก้ใด กล่าวคือ ทุก ๆ วัน เมื่อกลับจากไร่ ท่านจะเอาฟืนมาโยนไว้ที่ใคน ต้นตะเคียนคราวละตุ่นสองตุ่นไม่ให้เป็นที่สังเกต ครั้นมี กองฟืนรอบโ…
หน้า4
30
…งชายคนสุดท้องมีพี่สาว ๒ คน เมื่อเรียนชั้นประถมศึกษาทะเลาะเบาะแว้งกับพี่สาวเป็นประจำ เวลาโยมพ่อกลับจากทำงานมาเห็น ท่านไม่เคยสอบถามว่าทะเลาะกันเรื่องอะไร ใครผิดใครถูก แต่ท่านจะถือว่านำให้ออกมาไปหกไม๊ เรี…
หน้า5
36
…ังยืนหลับทั้ง ๆ ที่กำลังดูดินอยู่ก็มี เป็นภาวะให้เรารู้จักประมาณ แก่นิสัยชอบเที่ยวดี ๆ ได้จะดีน่าก จากการที่ถูกโยนพ่อเดียวเชิญมามาก เพราะฉะนั้น เมื่อโตขึ้นจึงทำงานอดหลับอดนอนทำไร่ก็ได้ ไม่กลัว งานหนัก เ…
หน้า6
17
…ผู้ให้ทุนชีวิตแก่เรา กาย - จจะเจริญเติบโตขึ้นและดำรงชีวิตอยู่ต่อไปได้ภายหลังคลอดก็เมื่อมีธาตุ 4 จากภายนอก เช่น ข้าวปลาอาหาร น้ำ อากาศและแสงแดด ฯลฯ เข้ามาหล่อเลี้ยงอย่างเหมาะสมทั้งปริมาณและคุณภาพตลอด…
หน้า7
21
…ย พูดร้าย ทำร้าย ตามการรับรู้ผิดๆ บิดเบือนไปแล้วนั้น เป็นผลให้ต้องได้รับความทุกข์ความเดือดร้อนต่างๆ จากคนดี จึงต้องกลายมาเป็นคนชั่วร้าย ตามความคิด คำพูดและการกระทำร้ายๆ นั้น หากผลลอสตีปล่อยเลสเข้า ครอบงำ…
หน้า8
22
…หนียวแน่น คือเมื่อพอใจ ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ใดซึ่งเป็น อายตนะภายนอก ได้เกลาเอนออกจากศูนย์กลางจากใจ ยึดติดอารมณ์นั้นค้างในใจ จากความอยากได้อย่าง สามัญก็ขยายตัวออกลายเป็นความอยากได้ที่เก…
หน้า9
24
…เอาไฟเผาความดีภายในตนอีกด้วย โทษ - จึงเปรียบเสมือนลูกระเบิดในใจ พอมนระเบิดก็ทำลายตนเองเป็นอันดับแรก จากนั้นก็ทำลายทั้งคนและสิ่งของข้างเคียงต่อไป การละโทษ ๑. ด้วยการใช้อดีต์ยังไว้ก่อน ๒. ด้วยการใช้ปัญญาพ…
หน้า10
30
…งระจาย ๖. ทานดีเข้าไปในบริษัทใด ๆ ย่อมกล้าหล้ากไม่เก้อเขิน ๗. ทานดีตายแล้วย่อมไปเกิดในสวรรค์ ๒. บุญจากการรักษาศีล ศีล - แปลว่า ปกติ สงบเย็น ในทางปฏิบัติ หมายถึง การงดเว้น จากการประพฤติผิดทางกายและวาจา ก…
หน้า11
44
บทที่ 2 การศึกษาที่จริง ความจำเป็นในการจัดการศึกษา จากบทที่ 1 เราได้ทราบแล้ววมนุษย์ประกอบด้วยใยกับใจ แต่ดูุ 4 อันเป็นองค์ประกอบของเซลล์ ซึ่งประกอบกันเป็นก…
หน้า12
46
…าง ย่อมเกิดเป็นความทุกข์ ความเดือดร้อน ไม่รู้บ กลายเป็นปัญหาเรื่องรังของสังคม และส่งผลเป็นปัญหาทุกข์จากการอยู่ร่วมกัน ในที่สุด จากที่กล่าวมาทั้งหมดนี้จะเห็นได้ว่า ต้นเหตุสำคัญที่ก่อให้เกิดปัญหาทุกข์ของม…
หน้า13
49
เป้าหมายที่แท้จริงของการศึกษา จากปัญหาประจำชีวิตของมนุษย์ที่ทุกคนไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ทั้ง ๓ ประกานดังกล่าวมาแล้วนี้ ย่อมเป็นเหตุผลสำคั…
หน้า14
51
ทำลายทรัพยากรธรรมชาติทิ้งสิ้น ซึ่งในที่สุด ก็จะกลายเป็นปัญหาทุกข์ของมนุษจากกาลชนโลก ดังที่ได้เห็นกันอยู่ในปัจจุบันนี้ เช่น อากาศร้อนจัดผิดปกติ น้ำในแม่น้ำลำคลองบางแห่งตื้นเขิน…
หน้า15
52
… มากกว่าผู้อื่น หรอ บางกรณีถึงมุ่งหวังผลประโยชน์เฉพาะตนเท่านั้น ไม่ยอมแบ่งสรรปันส่วน ให้กับใครฯ เลย จากความเห็นแก่ตัว ไม่ยอมสงเคราะห์กันของเรา เมื่อปล่อยทิ้งไว้นานวัน ก็ยิ่งเพิ่มความลำบากใจให้รุ่นแรงขึ้น…
หน้า16
53
…ความสงสาร (กรุณา) ความพลอยยิ้มดี (มุทิตา) และความวางใจเป็นกลาง (อุเบกขา) ต่อผู้อื่น 2.2 ความลำเอียง จากความเห็นแก่ตัวของผู้นอมตลอดจน ความแค้นน้ำใจของผู้ใหญ่ ในที่สุดอิ๋มก็ให้เกิดความไม่เป็นธรรม หรือ ความ…
หน้า17
54
…การเกิดมานั้นน่าว่าชั่งความทุกข์ยิ่งมีชีวิตอยู่ต่อไปถึงเป็นทุกข์เพราะสืบค้นให้ต้องทำกรรมตลอดชีวิตนอกจากนี้ ทรากน้อยยังต้องเรียนรู้สิ่งต่างๆ จากการปลูกฝังของพ่อแม่ ผู้ใหญ่และคนรอบข้าง ซึ่งมีอน่าสังเกตคือ …
หน้า18
69
…อไปในสถานการณ์เช่นนั้น สิ่งที่บุคคลต้องการที่สุดก็คือปิยวาจา ได้แก่ คำพูดประโลมใจ คำพูดปลอบขวัญ ฯลฯ จากคนรอบข้าง ดังนั้นถ้าเราสังเกตเห็นว่าบุคคลใดในทิศ ๖ ของเรากำลังใจตก ก็จำเป็นอย่างยิ่งที่จะรีบช่วยเติม…
หน้า19
72
๓. มิตรแห่งประโยชน์ มีพฤติกรรมน่ายกย่อง ๔ ประการ คือ ๑) ห้ามเพื่อนให้เว้นจากความชั่ว ๒) แนะนำอยู่ในความดี ๓) ให้ฟัง ได้รู้ในสิ่งที่ไม่เคยฟัง ไม่เคยรู้ ๔) บอกทางสุข ทางสวัสดีให้…
หน้า20
81
เส้นทางการพัฒนาครูดี จากธรรมบรรยายที่ผ่านมา ท่านผู้อ่านได้ทราบแล้วว่าครูดีต้องมีทั้งศาสตร์และศิลป์ จึงมีคำถามว่าการจะพัฒนาตน…