หน้าหนังสือทั้งหมด

บทที่ 4
109
บทที่ 4
…ชื่อเสียงหน้าตา ไม่ชอบโหยหาคำชม ไม่อวดเด่นอยากดัง ไม่ริษยาเกลียดชังคนดีมีคุณ เห็นคุณค่าในสิ่งต่าง ๆ ฉลาดเลือกคบคน ชอบเข้าหาบัณฑิตปราชญ์ ฉลาดเข้าไปไต่ถามถึงสิ่งเป็น ประโยชน์และมิใช่ประโยชน์แล้วน้อมทำตาม กร…
บทที่ 4 ชาดกในหมวดปัญญาบารมี หากอุปมาวิถีนักสร้างบารมีเป็นดังวิถีแห่งสงครามที่ต้องสู้รบกับอธรรม เช่นนั้นปัญญาบารมี ก็เปรียบได้กับ “ทัพเสนาธิการ นิสัยต่าง ๆ ในหมวดหมู่ของปัญญาบารมี จึงเปรียบเหมือนเหล่า
จริยาวัตรของผู้รับใช้พระราชา
237
จริยาวัตรของผู้รับใช้พระราชา
…าความดีให้เที่ยงตรง เหมือนตราชูไม่ยุบลงไม่ฟูขึ้น ราชเสวกจึงตั้งใจทำราชกิจทุกอย่างให้เสมอต้นเสมอปลาย ฉลาดใน ราชกิจที่พระราชาตรัสใช้ให้มีความขยันทั้งกลางวันและกลางคืน อย่าหวั่นไหวในราชกิจนั้น ๆ หนทางใด ที่เ…
พระเจ้าข้า” ทุกคนในบ้าน มีภรรยา บุตรชาย บุตรสะใภ้ ญาติทั้งหลาย และทาสกรรมกรทั้งหมด นั่งฟัง นิ่งเงียบ น้ำตาไหลพรากไม่ขาดสาย วิธูรบัณฑิตเห็นสภาพดั่งนี้เริ่มจะมีใจหดหู่ จึงกล่าวต่อว่า... “พวกเราอย่าได้วิ
ความจริงของชีวิต
168
ความจริงของชีวิต
… จึงทุ่มชีวิตจิตใจทำความดี ให้มีความดีติดตัวไปมาก ๆ ทําดีก็ตาย ทําชั่วก็ตาย ขี้เกียจก็ตาย ขยันก็ตาย ฉลาดก็ตาย โง่ก็ตาย เศรษฐีก็ตาย ขอทานก็ตาย ทุกคนต้องตายหมด แต่ความตายไม่ใช่เป้าหมายสุดท้ายของชีวิต ทุกชีว…
ถ้าประคองชีวิตครอบครัวเป็นก็จะพอมีช่วงเวลาแห่งความสุขอยู่บ้างแต่ว่าสุดท้ายแล้ว ก็ไม่มีใครหนีความทุกข์ได้อยู่ดี เพราะพอถึงเวลาก็ต้องตายจากกันไป รักแสนรัก ห่วงแสนห่วง หวงแสนหวง ก็ต้องพรากจากกันอยู่ดี นี
องค์ประกอบที่ดีในการสร้างบารมีให้ตลอดรอดฝั่ง
114
องค์ประกอบที่ดีในการสร้างบารมีให้ตลอดรอดฝั่ง
…ที่รัก เป็นที่สบายใจ 2) ครู คือ เป็นที่น่าเคารพ 3) ภาวนีโย คือ เป็นที่น่ายกย่องเทิดทูน 4) วัตตา คือ ฉลาดตักเตือนพร่ำสอน 5) วจนักขโม คือ อดทนในถ้อยค่าของลูกศิษย์ 6) คัมภีรัญจะกัตถัง กัตตา คือ แถลงเรื่องลึก…
ทุ่มชีวิตเป็นเดิมพัน คอยชี้ขุมทรัพย์ และบอกหนทางตรงไปสู่พระนิพพาน โดยไม่ปิดบัง 2) ต้องมีนิสัยพื้นฐานแห่งการบรรลุธรรม คือต้องมีนิสัยเคารพ นิสัยมีวินัย และนิสัยอดทน ในการฝึกฝนมรรคมีองค์ 8 ตามคำสอนของท่า
การประชุมของภิกษุวัชชีบุตร
51
การประชุมของภิกษุวัชชีบุตร
…ยตกลงให้ไปอาราธนาพระเรวต เถระซึ่งเป็นพระอรหันต์ที่เป็นพหูสูต ชำนาญในพระธรรมวินัย ทรงธรรมวินัยมาติกา ฉลาด เฉียบแหลม มีความละอายบาป รังเกียจบาป ใคร่ต่อสิกขา และเป็นนักปราชญ์ให้เป็น ประธานในการวินิจฉัยตัดสิน…
ภิกษุวัชชีบุตรไม่พอใจที่พระเถระไม่ยอมรับและตำหนิ จึงประชุมกันฉวยโอกาส ลงปฏิสารณียกรรม คือการลงโทษให้ไปขอขมาคฤหัสถ์ โดยกล่าวว่าพระเถระรุกรานชาวบ้าน ซึ่งพระเถระก็ยินยอมไปขอขมา โดยนำภิกษุอนุทูตไปเป็นพยาน
การเคารพและความประพฤติในธรรม
23
การเคารพและความประพฤติในธรรม
… ได้เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลายวัตรจริยานี้แล ได้ชื่อ ว่า ติตติริยพรหมจรรย์ คนเหล่าใด ฉลาดในธรรม ประพฤติอ่อนน้อมต่อท่านผู้ใหญ่ ย่อมเป็นผู้ อันมหาชนสรรเสริญในปัจจุบันนี้ ทั้ง สัมปรายภพของคนเห…
โสดาบัน เป็นพระสกทาคามี เป็นพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ ได้วิชชา 3 ได้อภิญญา 6 ภิกษุนั้นควรได้อาสนะอันเลิศ น้ำอันเลิศ บิณฑบาตอันเลิศ ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้ารับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่าดูก่อนภิกษุทั้งห
มงคลที่ ไต คบบัณฑิต
4
มงคลที่ ไต คบบัณฑิต
…ั ก ษ ณ ะ ข อ ง บั ณ ฑิต เนื่องจากบัณฑิตเป็นผู้มีจิตใจผ่องใส มีความเห็นถูก ดำเนินชีวิตอยู่ด้วยปัญญา ฉลาดในการสอดส่องหาเหตุผล จึงมีลักษณะพิเศษสูงกว่าคนทั้งหลาย ๓ ประการ คือ ๒. ๓. อ ชอบคิด เป็นปกติ ได้แก่ ค…
ผู้ที่คบบัณฑิต ก็ย่อมพลอยได้รับความรู้ ความสามารถ และความดีตามบัณฑิตไปด้วยฉันนั้น บั ณ ฑิต คื อ ใ ค ร ? บัณฑิต คือคนที่มีใจผ่องใสอยู่เป็นปกติ ทำให้มีความเห็นถูก ยึดถือค่านิยมที่ถูกต้อง สามารถดำเนินชีว
มงคลที่ ๙ มีวินัย
18
มงคลที่ ๙ มีวินัย
…กันอันตราย ช่างทำระเบิดก็ทำสลักนิรภัยไว้เช่นกัน เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนพุทธศาสนิกชน ให้เป็นคนฉลาดรู้ฉลาดทำแล้ว จึงทรงสั่งสำทับด้วยว่า “ต้องมีวินัย” วินัย คือ อะไร ? วินัย หมายถึง ระเบียบ กฎเกณฑ์ ข้…
…กันอันตราย ช่างทำระเบิดก็ทำสลักนิรภัยไว้เช่นกัน เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนพุทธศาสนิกชน ให้เป็นคนฉลาดรู้ฉลาดทำแล้ว จึงทรงสั่งสำทับด้วยว่า “ต้องมีวินัย” วินัย คือ อะไร ? วินัย หมายถึง ระเบียบ กฎเกณฑ์ ข้…