ชายหญิง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

หอมรอบริบและเก็บเกี่ยวประสบการณ์ต่างๆ จนสามารถตั้งโรงงานเป็นของตัวเองได้ สาเหตุที่ชายผู้นี้มีชีวิตที่ลำบากตั้งแต่เด็ก เพราะกรรมในอดีตชาติเคยเกิดเป็นนักธุรกิจที่ประสบ ความสำเร็จมาก จึงมีทิฏฐิมานะมากและ

เนื้อหาเกี่ยวกับชายหญิงที่มีประสบการณ์ชีวิตที่สอนให้เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากความเชื่อที่ต่างกันและความเข้าใ…

ยังเทคนิคสอนและถ่ายทอดเรื่องราวต่าง ๆ เหล่านี้ ที่ทำให้นุษย์เราต้องเกิดมาเป็นชายเป็นหญิง ให้เข้าใจได้ง่าย ๆ เห็นภาพชัดเจน และมีเหตุมีผลชนิดที่คนในและถูกใจตัวลูกสุด ๆ ซึ่งเป็นผลทำให้ตัวลูกสงสัย และเกิด

บทความนี้สื่อถึงการเรียนรู้และการเข้าใจในเรื่องของชายหญิงผ่านการปฏิบัติธรรม และการฟังธรรมที่วัด ซึ่งส่งผลให้ผู้เขียนมีความสงสัยและแรงบันดาลใจในการมาวัดบ่อยขึ…

…ลิลักษณ์จันทร์ ขนุนทอง เกิดเมื่อขึ้น ๑๓ ค่ำ เดือนยี่ ปีภะพ.ศ. ๒๕๒๒ ท่านเป็นลูกคนที่ ๕ ในจำนวนพี่น้องชายหญิงทั้งหมด ๙ คน ของพ่อพลอยกับแม่นุ่น ชาวนูฐมูลดี ชาวนครไชยศรี นครปฐม ตั้งแต่เด็ก คุณยายได้ชื่อว่าเป็นค…

คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบลิลักษณ์จันทร์ ขนุนทอง เกิดเมื่อปีพ.ศ. ๒๕๒๒ เป็นลูกคนที่ ๕ จาก ๙ คน ตั้งแต่เด็กท่านมีความขยันขันแข็ง หลังจากสูญเสียพ่อในวัยรุ่น คุณยายจึงตั้งใจศึกษาธรรมะเพื่อพบพ่อในสัมปรายภพ จน

…โกธร ? เศรษฐี. ท่านทั้งหลาย โทษอันนี้ เป็นอันพ้นไปก่อน , แต่ วันหนึ่ง ในมชิยมายา นางวิสาขานีอ้นคนใช้ชายหญิงแวดล้อมแล้ว ได้ไปหลังเรือน. กรุณพี. ทราบว่า อย่างนั้นหรือ ? แม่. วิสาขา. พ่อทั้งหลาย ฉันไม่ได้เป็นเพ…

บทสนทนานี้เกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีถามนางวิสาขาเกี่ยวกับการบริโภคของพ่อผัวของเธอ นางวิสาขาชี้แจงว่าไม่ควรมีโทษต่อเธอ และได้บอกถึงการไม่ทำบุญในขณะที่พ่อผัวกินอาหาร นางต้องการให้คนถือประทีปเพื่อช่วยในเรื่องกา

๓๙ พระพุทธเจ้าพระองค์นั้นชนะแล้วไม่ได้ พวกเจ้าจัก นำพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีอารมณ์ไม่มีที่สุด ไม่มีร่องรอยไปด้วยร่องรอยอะไร ตัณหามีข่าย ซ่านไปตามอารมณ์ต่างๆ ไม่มีแก่ พระพุทธเจ้าพระองค์ใด เพื่อนำไป

…้าถึงพระองค์โดยไม่ติดอยู่ในความชอบและความต้องการ แม้แต่ความสนใจในร่างกายก็ไม่นำมาซึ่งความพอใจระหว่างชายหญิง เราจะไม่อยากแตะต้องร่างกายของผู้อื่นแม้เพียงเล็กน้อย ด้วยความเข้าใจในธรรมชาติที่สูงส่งนี้.

ธรรมะเพื่อประชาช นัก สร้างบารมีพันธุ์ อาชาไนย ៤៨៣ สิ้นชีวิตลง และก็ไม่ได้เห็นชายหญิงที่ประสบความทุกข์เห็นปานนั้น แต่หมู่ญาติหรือบุคคลอันเป็นที่รักได้ประสบความทุกข์ หรือได้ ตายจากไป เขา…

ในเนื้อหานี้พูดถึงบุรุษอาชาไนยที่มีความรู้สึกต่อความทุกข์และความไม่เที่ยงของสังขาร และวิธีการที่พวกเขาใช้ในการเข้าถึงธรรมภายในเพื่อมุ่งสู่สุคติและนิพพาน โดยเฉพาะในกรณีของผู้ที่ประสบกับโรคภัยไข้เจ็บหรื

ธรรมะเพื่อประช สมบัติเคียงคู่ผู้มีบุญ ๔๒๐ คนหาฟินได้ยินไก่ ๒ ตัวทะเลาะกัน และอวดอ้างอานุภาพ อย่างนั้นก็ขึ้นไปจับไก่ตัวบนมาฆ่าเสียเพราะอยากจะเป็นพระราชา เขานำไก่นั้นไปให้ภรรยาปรุงอาหาร พลางสั่งว่า “เธอ

เรื่องราวเกี่ยวกับชายหญิงคู่หนึ่งที่คิดว่าไก่มีอานุภาพมาก จะช่วยให้เขาเป็นพระราชาและได้ภรรยาเป็นอัครมเหสี แต่กลับพบกับเหตุการ…

…สามี และ เพราะมีน้ำใจงาม จึงเป็นที่โปรดปรานของสามีรวมทั้งบิดา มารดาของสามี ตลอดจนหมู่ญาติและคนรับใช้ชายหญิง พี่จึงมี บริวารและยศมาก เพราะกุศลกรรมนั้น จึงเป็นผู้พิเศษกว่า นางฟ้าพวกอื่น ในที่ ๔ สถาน คือ อายุ ว…

เรื่องราวของลดาเทพธิดา ที่เล่าให้ฟังถึงความดีความงามที่ทำให้เธอได้รับความรักและยศศักดิ์จากสามีและคนรอบข้าง โดยมีเคล็ดลับในการประพฤติที่เป็นที่รักของผู้คน ด้วยการมีจิตใจงามและความอดทน ทำให้เธอเป็นตัวอย

…ชมในกุรุธรรมของท่านอำมาตย์ เมื่อจารึกแล้ว จึงพากันไปหานายประตู นายประตูก็เล่าให้ ฟังว่า “วันหนึ่ง มีชายหญิง ๒ คน ออกไปหาฟื้นนอกเมือง แล้วกลับมาช้า เราจึงว่ากล่าวชายผู้นั้นว่า มัวพาภรรยาไป เที่ยวเพลินอยู่ในป่…

เนื้อหาเกี่ยวกับกุรุธรรมจากประสบการณ์ของนายประตูและนางวรรณทาสี ที่เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความจริงและการรักษาศีลธรรม นายประตูตั้งข้อถามถึงการกล่าวโทษชายคนหนึ่งที่พาภรรยาไปเที่ยวโดยไม่รู้ว่าประตูจะปิด

…เอง จึงเป็นท่ามของคำว่า "เกื้อป้อน" ลูกศิษย์ในค่านั้นเขาเอาจริงในการศึกษาธรรมะ ขวนขวายศึกษาธรรมะทั้งชายหญิงครูอาจารย์เลยมีความใจกับไม่เบื่อที่จะพร่ำสอนเคี้ยวป้อน ลูกศิษย์ก็จะต่อความดี คุุณาอาจารย์ก็จะต่อการเ…

บทความนี้พูดถึงการสืบทอดและเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการศึกษาธรรมะจากครูบาอาจารย์ที่เมตตาช่วยอธิบายให้เข้าใจง่ายและถูกต้อง ซึ่งเป็นการให้ความรู้แก่ลูกศิษย์ทั้งชายและหญิงเพื่อสามารถปฏิบัติไ

…ายหญิง ๓. มีความกำหนดอยู่ พูดเกี่ยวหญิง ๔. มีความกำหนดอยู่ พูดล้อหญิงให้บำเณรดด้วยถาม ๕. พูดชักสีให้ชายหญิงเป็นผัวเมียกัน ๖. สร้างกุฎิเฉพาะตนเกินประมาณ ด้วยการขอ และไม่ให้สงส์แสดงที่ให้ก่อน ๑๓๘ ปฏิโมกข์ - ฉบ…

ในขั้นตอนสุดท้ายของการพ้นจากอาบัติส่งเสริมเสเรียกว่า 'อัพภาน' จะทำให้ผู้ถือศีลกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ โดยมี 13 สิขาขบ ที่ถือเป็นความผิด เช่น การปล่อยน้ำอสุจิด้วยความจงใจ การจับกายหญิง และการพูดเกี่ยวหญิง

…ย] ความผิดชอบ ได้แก่ ถุงพี่ชายสถัตพยนคร ๓ พี่น้อง คือ จุดกลาก ๑ มหากลาก ๑ มิตราดพี่น้อง ๓ คนนั้น พี่ชายหญิงและน้องชาย น้องเที่ยวไปในทิศทั้งหลาย นำสิ่งของมาด้วยเกวียน ๕๐๐ เล็ม มัชฌิมากาลายสิ่งของที่พี่และน้อง…

พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง

…็นถ้อยค่าที่พระเดช พระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) กล่าว สอนอยู่เสมอๆ เพื่อตอกย้ำให้ลูกๆ ชายหญิงได้ตั้งใจสร้าง ความดี สร้างบุญบารมีอย่างเต็มที่ และให้มีความเพียร พยายามในการต่อสู้ฟันฝ่าอุปสรรคทั้ง…

พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) กล่าวถึงการสร้างบารมีและความดี เพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัยในชีวิต โดยเน้นความสำคัญของกัลยาณมิตรที่จะช่วยแนะนำเส้นทางการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง เพื่อไม่ใ

… ฉันใด เหล่าเทวดาทั้งหลายก็เช่นกัน ต่างเตรียมเครื่องบรรณาการ และเครื่องสักการะที่เป็นทิพย์คอยต้อนรับชายหญิง ผู้สั่งสมบุญ มาอย่างดีแล้วในโลกมนุษย์ ผู้ละไปแล้วสู่ปรโลก ฉันนั้น” เพราะฉะนั้น บุญจึงเป็นสิ่งที่สำค…

ในบทพูดนี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงอานิสงส์ของการทำบุญ โดยยกตัวอย่างการต้อนรับของเทวดาที่คอยเตรียมการสำหรับผู้ที่ทำบุญอย่างดีในโลกมนุษย์ หลังจากที่ละโลกไป บุญเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิตประจำวันและยังส่งผลต่อการ

…ำให้ได้อานิสงส์ ๓ อย่าง คือ ได้ภาชนะทองคำ ภาชนะแก้วมณี ภาชนะแก้วผลึก และภาชนะแก้วทับทิม ภรรยา ข้าทาสชายหญิง พลช้าง พลม้า พลรถ พลเดินเท้า ต่างก็อยู่ใน โอวาท และเครื่องอุปโภคบริโภคนั้นก็พรั่งพร้อมบริบูรณ์ตลอด …

ในบทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายเครื่องอัฏฐบริขาร เช่น เชิงรองบาตร และภาชนะต่างๆ ซึ่งนำมาซึ่งการทรงจำคำสอนที่ถูกต้องและการใช้ชีวิตที่มีความรุ่งเรือง ผ่านการถวายธรรมเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความส

… ตอน ๒ - หน้าที่ 26 ยาของตนไม่มี ก็ควรแม้แสวงหาด้วยภิกขาจารมาให้ ( ท่าน ) จงได้เถิด แต่สำหรับพี่น้องชายหญิง (เป็นไข้) จึงประกอบยาอันเป็น ของ ๆ เขานั้นแหละให้ (เขา) ถ้า ( ของ ๆ เขา) ไม่มี จึงให้ของ ๆ ตน เป็นข…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการให้ยาของภิกษุแก่ญาติและการดูแลผู้ป่วยโดยอิงตามหลักพระธรรม ซึ่งเน้นการช่วยเหลือและเข้าใจการเจ็บป่วยในชีวิตประจำวัน การใช้ยาและการดูแลภายใต้บรรทัดฐานของศีลธรรม รวมถึงการดูแลครอบค

ประโยค (ตอน) – ทุติยสนฺนปสาทกาเกปา กา - หน้าที่ 60 บทว่า อปฺปขวา ปฏิพุทธจิตโฺต มียังดังกล่าวแล้วนั้นแล ในสิกขาบทนี้ พึงประกอบราชด้วยอำนาจแห่งความยินดีในวาจาอย่างเดียว. พระผู้มะภาคเจ้า เมือจะทรงแสดงมุ

…วกับการโชว์ความเข้าใจและการพูดพร้อมๆ กับการแสดงพฤติกรรม การเลือกคำพูด และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิงที่มีคุณค่าในสิกขาบท เพื่อการลดพระครูธรรมและการพัฒนาภายในศาสนา การตีความคำว่า 'โอภาเสวย' เป็นแนวทางใ…

…ป็นภาพประทับใจที่ยากจะลืมเลือน เพราะวันวิสาขบูชาปีนี้ มีเหล่าอนุชนพลังกายแห่งกองทัพธรรมจำนวนมาก ทั้งชายหญิงสาวหัวใจพระบรมโพธิสตวัไปร่วมสร้างบารมีอย่างไม่วิตกวิตกต่อรสุมใด ๆ ที่โหมกระหน่ำเข้ามา มิถุนายน 2559…

…พระธรรมกายเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2559 ที่ผ่านมา โดยมีการรวมตัวของอนุชนพลังกายจากกองทัพธรรม ทั้งชายหญิงที่มาร่วมสร้างบารมีอย่างมีความสุขกลางพายุรุนแรงที่เกิดขึ้นในวันนั้น โดยภาพนี้เป็นภาพที่ไม่สามารถลืมเ…

…วามแก่ ข้างซ้าย คือพายภัทร ภัยจากความเจ็บ ข้างหน้า คือมรณภัย ภัยจากความตาย ภัยเหล่านี้รุมล้อมเราทั้งชายหญิงขวาหน้าหลัง ทุกด้านเลยทีเดียว ใคร ๆ ก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ ๒. ภัยภายนอก มีอยู่นับไม่ถ้วน เช่น - ภัยจากคน…

เมื่อเกิดมามนุษย์เผชิญกับภัยทั้งภายในและภายนอกอย่างต่อเนื่อง ภัยภายในประกอบด้วยความมืดของจิตใจ, ชาติกำเนิด, ความแก่, ความเจ็บปวด, และความตาย ขณะที่ภัยภายนอกนั้นมีมากมาย เช่น ภัยจากคนและธรรมชาติ การเผช

…ยังร้องพร่ำอยู่เนืองตนเอง. บทว่า ยโส คือ ตามส่วน ได้แก่ส่วนใด ๆ [ที่นดควรจะให้] แก่มารดาบิดา พี่น้องชายหญิงบุตรและธิดาเป็นต้น ด้วยสามารถเป็น เครื่องอุปโภคและบริโภค, ย่อมไม่ให้ส่วนตน ๆ บทว่า สกิ คือ คนเองก็ไม…

ในบทความนี้พูดถึงความหมายของมังคลิดาถิ่นในตอนเล่ม ๑ หน้าที่ 119 โดยการวิเคราะห์แต่ละคำและบริบทที่เกี่ยวข้อง กล่าวถึงความสามารถในการร้องของนกและต้นไม้เสียงที่มีผลสำคัญในสังคม นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความส