หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิต... ขออุทิศให้พระศาสนา
37
ชีวิต... ขออุทิศให้พระศาสนา
ชีวิต... ขออุทิศให้พระศาสนา เริ่มตั้งแต่สร้างวัด วัดพระธรรมภายมีแนวคิด ๓ ประการ คือ สร้างวัดให้เป็นวัด สร…
…สร้างพระแท้และคนดี โดยเริ่มจากการเปิดรับสามเณรมาเพื่อฝึกฝนและปลูกฝังในแนวทางพระพุทธศาสนา การบวชฤทธิ์ชีวิตนั้นถือเป็นวิธีการหนึ่งที่มีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและศาสนทายาทของพระพุทธศาสนา สร้างให้เป็นพระแท้ที…
ทัตนะพระมหาเปรียญธรรม
41
ทัตนะพระมหาเปรียญธรรม
… ทำให้มีคุณค่าอย่างแท้จริง แม้นทาง ๔ แก้ ๕ แก้ หรือทางหลายแย่ง จะแค่ให้คุณเลือกเดินไปสู่เป้าหมาย แต่ชีวิตของหลวงพี่เลือกที่จะเดินสายธรรมสายกลางเพียงอย่างเดียว โดยการเอาชีวิตเป็นดินพ้น ยอมละชีวิตเพื่อรักษาธ…
เนื้อหาพูดถึงการบรรพชาเป็นสามเณรและชีวิตสมณะที่มีความสุขและเป็นบุญ เน้นการสร้างบารมีและการตอบแทนพระคุณของพระสงฆ์และบิดามารดา รวมถึงความประทั…
หน้า3
60
"ชีวิตในสังสารวัฏ มิแตะบุญกับบาปเท่านั้น ที่บังบังเอาอยู่ ถ้าสังสมบุญ...ชีวิตก็วกวนเรื่อง ถ้าสังสมบาป...ชี…
ชีวิตสามเณรและการสร้างสันติสุข
64
ชีวิตสามเณรและการสร้างสันติสุข
ทิ้งแก้ผู้บวช ครอบครัว สังคม ประเทศชาติ ศาสนา และจะส่งผลให้โลกมีความสงบรมเย็นมากขึ้นอีกด้วย ชีวิตสามเณร เหล่ากองของสมณะ ชีวิตของสามเณรหรือเหล่ากองของสมณะเป็นชีวิตในอุดมคติ ที่ชาวโลกทั้งหลาย ต่างปรา…
ชีวิตสามเณรเป็นอุดมคติที่เปลี่ยนแปลงชีวิตให้มีความสงบและมีคุณค่า โครงการบรรพชาสามเณรนับล้านรูปมีเป้าหมายใ…
โครงการบรรพชาสามเณร ๑ ล้านรูป
65
โครงการบรรพชาสามเณร ๑ ล้านรูป
…ราคือบุคคลสำคัญที่มีส่วนในการส่งเสริม สนับสนุน ประสานงาน และผลักดันให้โครงการนี้บังเกิดเป็นจริง... ชีวิตของสามเณรยังเป็นทางลัดตรง ไปสู่ความหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ดังนั้น การตัดสินใจข้าประพรหมจรรย์ และอุดมคติ…
…้ ตัวอย่างการสะสมคือวันละ ๒๐ บาท เพื่อร่วมสร้างความสำเร็จของโครงการบรรพชาอภิวัตรในปีพุทธศักราช ๒๕๕๙ ชีวิตของสามเณรเป็นทางลัดสู่ความหลุดพ้นจากวัฏสงสาร การตัดสินใจขอบรรพชานั้นถือเป็นสิ่งสำคัญ ที่จะสร้างตำนาน…
ชีวิตและการสร้างความดี
80
ชีวิตและการสร้างความดี
…เพื่อมาสร้างความดี มากำไรใส่ตัว เพราะฉะนั้นสิ่งที่ไม่ดีอย่าให้ติดตัวไปเลย ให้มีแต่สิ่งดี ๆ ติดตัวไป ชีวิตนี้จะได้รับกำไร มาก ๆ ภาพชาติคำไปจะได้ก้าวหน้า ไม่มีอ่อยหลังกลับ เกิดชาติหน้าก็ต่อ ๆ ไป คำว่าดตาไม่ม…
ชีวิตเป็นสิ่งที่มีค่า เราต้องมุ่งมั่นในการสร้างความดีและน้อมรับสิ่งดี ๆ เพื่อให้ชีวิตเต็มไปด้วยกำไรที่แท้…
ข้อคิดจากโครงการบวชสามเณรล้านรูป ๒๕๕๙
109
ข้อคิดจากโครงการบวชสามเณรล้านรูป ๒๕๕๙
…ตัวเองดี ยืนแข็งแรง คงไม่เป็นอะไรตอนนี้ คงเป็นตอนแก่ ที่ไหนได้อายุ ๙๒-๓๐ ก็เริ่มแล้ว พอได้ศึกษาวิชา ชีวิต หมอจิ้งรู้ว่า เราไม่รู้ว่าเราประมาท Case Study เป็นการปรับจิตเราให้มองโลกไปตามความเป็นจริง และสามาร…
…. พนัย ที่แชร์ประสบการณ์การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมและการรักษาศีล เธอได้เรียนรู้ว่าเป็นสิ่งสำคัญในการมีชีวิตที่มีคุณค่าและสุขภาพดีขึ้น โดยเชิญชวนให้ผู้ชายบวชเพื่อสร้างบารมีและทำบุญร่วมกัน ซึ่งท่านได้กล่าวถึงค…
ความหมายของกรรมและผลวิบากในชีวิต
37
ความหมายของกรรมและผลวิบากในชีวิต
นางพราหมณ์ได้ทำสายตน ชีวิต ครรลองและทรัพย์สมบัติ เพราะนางพราหมณ์เป็นคนพาล ไม่ฉลาด แสงหามรดกโดยอุบาย ไม่แยบคายได้ถึงความพินาศ ฉ…
…ูดถึงการกระทำของนางพราหมณ์และบพิกรณ์ที่เป็นคนพาลไม่ฉลาด สำหรับการศึกษาเรื่องกรรมและผลวิบากที่มีผลต่อชีวิตคน โดยกล่าวถึงการมีศิลธรรมของสมณพราหมณ์ที่ทำให้ประสบบุญมากขึ้นและประโยชน์ที่เกิดขึ้นแก่เทวดาและมนุษย…
Understanding Life and Rebirth
42
Understanding Life and Rebirth
This Life Next Life 40 While he lives, he is more buoyant, supple, wieldy. When he is dead, he is weightier, stiffer, unwieldier. This, Master Kassapa, is evidence for me that there is neither another
ในบทนี้ ผู้พูดเป็นนายกัสสปะได้อธิบายเกี่ยวกับชีวิตและความตาย โดยใช้การเปรียบเทียบกับลูกบอลเหล็กที่ร้อนและเย็น เพื่อชี้ให้เห็นว่าชีวิตและอารมณ์กระทำเป็…
ชฎิลผู้บำเธอไฟและการเติบโตของลูกหลาน
53
ชฎิลผู้บำเธอไฟและการเติบโตของลูกหลาน
22. คุณครูพิณ เรื่องเคยมีมาแล้ว ชฎิลผู้บำเธอไฟผู้หนึ่ง อยู่ในกุฏิอันมุงด้วยใบไม้ ณ ที่ชายป่า ครั้งนั้น ชนบทแห่งหนึ่งเป็นที่พักของหมู่คฤหัสถ์อยู่แล้ว หมู่คฤหัสถ์นั้นพักอยู่ตรงหนึ่งในที่ไกล้ อาศรมชฎิลผู
…ท เขาเลี้ยงดูเด็กนั้นให้เติบโตในอาศรมของเขา และสอนให้เด็กมีความรับผิดชอบต่อการบำเรอไฟตามคำสอนของพ่อ ชีวิตของเด็กได้ถูกสร้างขึ้นด้วยความรักและการสอนจากชฎิล ในทางกลับกันเรื่องราวนี้ยังสื่อถึงความสำคัญของการด…
ชีวิตภายหลังความตายและการศึกษาระลึกชาติ
100
ชีวิตภายหลังความตายและการศึกษาระลึกชาติ
…The Pioneer of Reincarnation Research ศ.นพ.เอียน สตีเวนสัน ผู้ยิ่งใหญ่ในการศึกษาระลึกชาติ ! "22 " ชีวิตภายหลังความตาย มีอยู่จริงหรือไม่ ชีวิตสิ้นสุดที่ความตายจริงหรือ" เป็นปรัศนาที่อยู่ในความสนใจของมนุษย…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตภายหลังความตายและการทดลองของศ.นพ.เอียน สตีเวนสัน ในการศึกษาปรากฏการณ์ระลึกชาติ โดยวิเคราะห์ทั้งปัจจั…
การศึกษาวิจัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของ ศ.นพ.เอียน
104
การศึกษาวิจัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของ ศ.นพ.เอียน
…ยที่เป็นกลางเชื่อในความเป็นจริง และเป็นนักวิทยาศาสตร์ผูญใหญ่คนหนึ่งของโลกตลอดไป สุดท้ายเมื่อท่านเสียชีวิต ท่านก็จะได้พบความจริงและได้ประจักษ์ชัดเกี่ยวกับ ชีวิตหลังความตาย ด้วยตัวของท่านเองแล้ว ไม่ต้องท่องเ…
การศึกษาของ ศ.นพ.เอียน แสดงให้เห็นถึงความเป็นกลางในการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและวนรอบการเกิดใหม่ ท่านไม่ยึดติดกับความเชื่อทางศาสนา แต่เน้นที่ความจริงที่พิสูจน์ได้ วิจ…
คุณยายผู้สร้างบารมีและความดี
16
คุณยายผู้สร้างบารมีและความดี
…ายท่านนี้เป็นสุดยอดของกัลยาณมิตร สุดยอดของครูบาอาจารย์ สุดยอดของต้นแบบแห่งนักสร้างบารมีอย่างแท้จริง ชีวิตของท่านงดงาม เปี่ยมด้วยคุณธรรมและคุณดี ทุกลมหายใจของท่านเกาะเกี่ยวอยู่แต่ในบุญกุศล เส้นทางเดินของท่…
คุณยายท่านนี้เป็นแบบอย่างที่ยอดเยี่ยมในการหล่อหลอมและสร้างความดีในโลกนี้ ด้วยความมุ่งมั่นและเคารพในบุญกุศล ทุกการกระทำของท่านมุ่งตรงไปสู่นิพพาน โดยเฉพาะในวัดพระธรรมกายที่โดดเด่นด้วยความสะอาดและสงบ การ
การทำบุญและการโปรดญาติโยม
133
การทำบุญและการโปรดญาติโยม
… เราต้องทำบุญทำทาน คนเราเกิดมาแล้วต้องตาย ตายไปก็เอาไปได้แต่บุญกับบาป ให้ช่วยยาย ช่วยไปโปรดญาติโยม" ชีวิตของบุคคลหนึ่ง ที่ทุกลมหายใจเข้าออก เกี่ยวอยู่ แต่งบบุญกุศลและความดีงาม ชีวิตของท่านผู้นั้นจะเป็นชีวิ…
ข้อความนี้บอกเล่าถึงความสำคัญของการทำบุญและการโปรดญาติโยมในชีวิต เมื่อเราเกิดมาเป็นคน ต้องทำความดีเพื่อสะสมบุญและช่วยเหลือผู้อื่น ความดีย่อมส่งผลให้ชีวิตเรางดงาม ยก…
ความรู้จากใจของคุณยาย
137
ความรู้จากใจของคุณยาย
…งท่านไม่มีคำว่าตายุกตสมัย สามารถนำมาใช้ ปฏิบัติได้ตลอดเวลาและทันสมัยอยู่เสมอ อีกทั้งยังแต่จะนำพาให้ ชีวิตมีแต่ความสุข ความร่มเย็น ด้วยเหตุนี้เองคุณยายผู้รู้หนังสือจึง
…มรู้สึกของผู้อื่นได้อย่างลึกซึ้ง คุณยายได้พิสูจน์ให้เห็นว่า แม้จะไม่มีการศึกษา แต่ท่านมีความเข้าใจในชีวิต ความดี และสามารถก่อให้เกิดความสุขในชีวิตของคนรอบข้าง คุณยายเปรียบเสมือนตัวอย่างของความบริสุทธิ์ใจ ท…
คุณยายอาจารย์อุบาสิกาจันทร์ ขนุนยง
144
คุณยายอาจารย์อุบาสิกาจันทร์ ขนุนยง
ฉลาด ความเป็นธรรมชาติ ความเป็นอิสระกว้างใหญ่ไพศาลไม่มีขีดจำกัด ทั้งหมดนี้คงได้หลอมเข้าไปในใจของท่านตั้งแต่ในเยาว์วัย จวบจน กระทั่งวันนี้ ที่ท่านได้กลายมาเป็นคุณยายผู้บริสุทธิ์ ใส เป็นธรรมชาติ และน้ำใจ
…นุนยง โดยมีภาพประกอบและบทความที่หลวงพ่อธัมมชโยเขียนเพื่อยกย่องคุณยาย ซึ่งมีความบริสุทธิ์และน้ำใจงาม ชีวิตของคุณยายได้สะท้อนถึงความเป็นธรรมชาติและอิสระที่ยิ่งใหญ่แก่ผู้คนมากมาย หวังว่าเนื้อหาจะแพร่กระจายและ…
คุณยาย กับ พระเจดีย์
170
คุณยาย กับ พระเจดีย์
… คุณยายเป็นผู้ที่รักธรรมชาติ ไม่ว่าจะเป็นแม่บ้าน ท้องทุ่งนา ท้องฟ้า และดวงตะวัน คุณยายเล่าให้ฟังถึงชีวิตในวัยเด็กว่า "ยายชอบดูดวงอาทิตย์ เวลามันขึ้น มันตก ดวงแดงกลมโต ยายคิดอยากเดินไปให้ถึง" จวบจนกระทั่งท…
คุณยายเป็นผู้ที่มีความรักในธรรมชาติ โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์ที่ท่านชอบดูตลอดชีวิต ตั้งแต่ช่วงวัยเด็กจนถึงปัจฉิมวัย คุณยายมักจะไปที่ลานธรรมเพื่อดูดวงอาทิตย์ โดยเฉพาะในช่วงฤดูหนาวที่ด…
คุณยายและการให้กำลังใจ
190
คุณยายและการให้กำลังใจ
…้วยคำที่ให้พระ ป.ฐ.9 ที่ปรับของจากท่านในวันนั้น ต้องยิ้มกว้างว่า “ให้ท่านได้เป็นเจ้าคุณคุณทรงเลยนะ” ชีวิตของคุณยายเต็มเปี่ยมไปด้วยการเป็นผู้ให้... ยอมเป็นที่รัก ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน... คุณยายจึงเป็นที่รัก แล…
…กษาของพระภิษุ ซึ่งเธอได้นำปากกาที่ใช้สำหรับการสอบมาถวายในระยะเวลาหลายวัน เพื่อให้กำลังใจพระในวันสอบ ชีวิตของคุณยายสอนให้ทุกคนรู้ถึงความสำคัญของการให้และการเป็นที่รักจากผู้คนรอบข้าง คุณยายเป็นสัญลักษณ์ของคว…
สร้างบุญและทำความดีในชีวิต
260
สร้างบุญและทำความดีในชีวิต
ประเดี๋ยวก็วัน ประเดี๋ยวก็คืน ประเดี๋ยวก็มิ ชีวิตเราไม่รอแล้วนะ เกิดมาแล้วต้องสร้างบุญ สร้างกุศล ทำบุญ ทำทาน เราตายแล้ว เราจะโลภไปแล้ว เราเอาอะไรก็ไม…
ชีวิตของเรามีการเกิดและตาย เป็นวงจรที่ไม่หยุดนิ่ง เราต้องสร้างบุญและกุศลก่อนที่เราจะหยุดอยู่กับโลกนี้ เพร…
ประวัติคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนหนกยุง
282
ประวัติคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนหนกยุง
…ี่อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม เป็นลูกคนที่ ๕ ในจำนวนพี่น้อง ๙ คน ของพ่อพลอยและแม่พ้น ขนหนกยุง ชีวิตในวัยเด็ก คุณยายเป็นคนอดทนและขยันมาก ทั้งช่วยพ่อแม่ดูแลลูกบ้าน และเป็นเรี่ยวแรงหลักในการทำนา …
…ั้งในการเรียนและดูแลครอบครัว ก่อนตัดสินใจออกจากบ้านในปี พ.ศ. 2542 เพื่อเข้าเรียนสมาธิที่วัดป่า ผลงานชีวิตของท่านส่งผลดีต่อการสร้างวัดพระธรรมกายและช่วยพัฒนาจิตใจของหลายคน