ฎ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 73

ประโยค - ชมรมปฎิสธา (อาวุโภ ภาค ๒) - หน้าที่ 179 การเเดน สุวรรณปุถิโต ณ นิพุทธนิติ; กนิฏฐปุญฺญาส ส ต โอท โต กถภาวน…

…้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและบทบาทของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในแง่ของการทำกิจกรรมร่วมกันในชมรมปฎิสธา เพื่อส่งเสริมการภาวนา ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับฐานะและบทบาทของภิกษุที่มีต่อการสั่งสอนและการร…

…ะฉิมสพ ย่อมเป็นภูมาว่าในชีวิตหรือในมนะโดยแท้. คำที่เหลือ เช่นกับคำนี้เป็นก่อนนั่นแหละ. ในกลางบเทคา ฎเป็นอ่อนมาก ได้บรรจุอิทธิพลหลายมมี โสธาปัตผลเป็นคัน ดังนี้แหละ. เรื่องภิกษุจุฬพิกดิ ยบ.

ในบทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความรักและความเคารพต่อชีวิตของสัตว์ โดยเน้นให้บุคคลทำตัวให้เหมาะสม ไม่ควรเมามายและใช้สัตว์โดยไม่เกิดความเมตตา เนื้อหายังพูดถึงคำสวดและความหมายในการเคารพชีวิตทั้งหลาย

…ร ๆ คือว่า เอกปุคคลปี มัคคบุคคลหนึ่ง (อดิ) ดังนี้ ตะกุ ปกุ ส ในบท ท. เหล่านั้น หนน (ปทส.) แห่งเท่า กฎอีติ อดี ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปร ชนา อ. ชนา ท. เหล่านี้ ตา วุตตา ผู้นรอกล่าวแล้วว่า (ฤมเห) อ.…

เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคัญของการกล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการหลีกเ

แรงฎา ตรั้วแล้วว่า ทินน์ ทาน อ. ทานอันอัญมณีแล้ว ยุตฺต เขตุ ในเขตได มหุปผล เป็นทานมีผลมาก (โหโต) ย่อมเป็…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงผลที่เกิดจากการทำทานดังกล่าว โดยแสดงให้เห็นว่าการให้ทานนั้นมีมิติที่ลึกซึ้งและส่งผลต่อทั้งผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยว

ประโยค - คำฉันพระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132 สกฤต อ. พระศาคตา ว่าวา ครัสแล้วว่า อานนุ คู่คออนานท์ ปริสาชานิโ นาม ชื่อ…

หน้าที่ 132 ของพระธัมมปิฎกฉบับกลาง กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดของอุปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเน…

…คัลลานะนั่น อทต ตรัสแล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (ปุคคล) อ.บุคคล ภณ พึงกล่าว สุตุ ซึ่ง คำสัก น ฎุณเมยย ไม่พึงโคธ (ปุคคล) อ. บุคคล (ปุพพศัพท์ณนะ) ยาโต ผู้นบรรพพิาส ขอแล้ว อุปปิ วตุติ ซึ่งวัตถุแม้นน…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจ

…ปน อีกใช้ ปปญโญ อ. ความเม่นช้า วิถีสติ ถึกอึ๋ อ. เรกิโรฒ กระทำอยู่ มุมนี้ ถึงการงาน มม ของเรา อิเออ ฎาน ในที่นี่ นันทเทียว วิสฺวา จักอยู่แล้ว วัลย์ จ ตลอดกาสฝนด้วย เหมุนติ จ ตลอดฤดูหนาวด้วย คิมุฑ จ ตลอ…

ในบทนี้ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการเดินทางของพระศาดาในการบิณฑบาตใน พระนคร ปิณทาย รวมถึงการแสดงความยินดีในเหตุการณ์ที่พ่อค้าทำให้โจทย์รอบรู้และมีทรัพย์มากมาย จะมีการกล่าวถึงการอภิปรายและการตีความหมายในวิ

ประโยค - คำสัตย์พระบรรมีที่ถูกต้อง ยกพัทธ์เปล ภาค ๓ - หน้าที่ 169 นิราษฎปลุกมดุต ดีด ดังกึวา อติ อ. กรรม กิณีจิ อะไร ๆ กัด อนุญาตใครจะทำแล้ว กฏฎา กระทั่ง สติลอดท่า ให้เป็นก…

ในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำสัตย์พระบรรมีที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงถึงกฎเกณฑ์และการปฏิบัติที่มีความสำคัญ ซึ่งมีการพูดถึงความสงสัย การอนุญาต และการกระทำตามสติปัญญา การประพฤต…

ประโยค- คัดลิขสิทธิ์พระธัมมปทัฏฐกาญจน์ - หน้า 182 เรื่องสาวกเดียรถีย์ ๑๓. ๑๓/๑๑ ตั้งแต่ อน ฑุ สฎ ฑา ตุ ตมวา ปานีย เป็นคันไป. อด ครั้งนั้น สฎ ฑา อ. พระสฎ ฑา อาทร สล่าวว่า ตุ ตวอ อ. เจ้านั้นเที่ยว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงสาวกเดียรถีย์ที่มีการดื่มน้ำซึ่งเป็นสิ่งที่บุคคลควรทำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการประโยชน์แก่เด็ก ๆ และการสอนธรรมะให้กับเด็กจนมีความมั่นคงในตัวเอง เช่นการให้ร้องเรียมและมีศิลปะในกา

…อุตตาน ซึ่งตน โตได้ กิเลสทุกโท จากหล่มคืออิเลสนัน อดี ดั้งนี้ อาฐตรัสแล้ว คำว่า พระศาสดา อิท นี้ว่า ฎุมเหต อ. เธ ท. อุปมาทคโต จงเป็นผู้มีดี แล้วในความไม่ประมาท โกฏ จงเป็น อนุรุกฺ จงตามรักษา สติฏ ตั้งจิ…

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคและการพัฒนาตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นถึงการมีกำลังใจและความเพียรในการดำเนินชีวิต ตลอดจนการรักษาศีลและสติในการดำเนินชีวิต การต่อสู้กับก

…งค์เป็นเครื่องจิพเอส ท. เทรส ๑๑ วิปัสสนาภาณิ ข. วิปัสสนาภ มคฺ ค อ. มรรา ท. ฤดาโร ๔ ปลานา อ. ผล ท. ฤษฎารี ๔ วิชฺา อ. วิชฺา ท. ศิลโต ๓ อภิญฺญา ๓ อภิญฺญา ท. ฉ ๖ อมตมหานิพพาน อ. อมตมหานิพพาน สหายตา นาม ชื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป โดยมีการอธิบายถึงวิปัสสนาภาณิและอภิญญา รวมถึงการอธิษฐานซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำดีและการไม่มีบาป เน้นความสำคัญของการเป็นบุคคลที่เฉลียวชาญและพิจารณาอย่างลึกซึ้งใ

อาชยาด แบบเรียนบาลีวา Jesus สมบูรณ์แบบ ๒๕ ๔. ณ ฎษณในความรู้ หมวด ก ฎษณ ให้แปล เป็น ซา ชา นา ได้บ้าง โดยมีหลักดังนี้ ๔.๑ แปลง ฎา เป็น ซา ต้องมี นา ปั…

ในเนื้อหานี้เน้นการแปลงคำในหลักการภาษาบาลี มีการอธิบายวิธีการแปลงคำ ฎา เป็น ซา และหลักการใช้ปัจจัยต่างๆ การลบปัจจัยเมื่อจำเป็น รวมถึงการใช้ปัจจัยเพื่อสร้างคำใหม่ได้อย่าง…

…อนุญทาตเฑรสุ อนโฑคาม เป็นคันไป. ก็ ได้ว่า โส อินทโก อ.เทพบุตรชื่ออิทกนะนัน ทาเปส ยังบุคคลให้ยาแล้ว กฎุฤภิภ์ ซึ่งภิภูอันมีทัพพีเป็น ประมาณ อนัด อนัตบุคคลนามแล้ว อุตตโน เพื่อคน อนุรุตต- เกรส แก่พระเกสรซ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเทพบุตรชื่ออิทกนะนัน และบทบาทที่มีในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเกสรและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในบ้านปิ่นทาย พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญและการกระทำของเทพบุตรในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมี

ประโยค - คำญี่ปุ่นพระธรรมปิฎกถูกรับ อักษรที่พิมพ์เปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 104 เรื่องสัมผู้ภิญญ ๑๘๘. ๓๗/๓ ตั้งแต่ สตภา วิสัญญาสมบูร…

ในส่วนนี้ของพระธรรมปิฎกกล่าวถึงการสื่อสารระหว่างพระพุทธเจ้ากับภิกขุ เรื่องสัมผู้ภิญญ และความสำคัญของการแสดงคำสั่งสอนและการ…

… แนะสาวาย ปุณณบู ผู้มีหน้าตเต็มแล้ว ขา ได้ยิว่า อติฏฐี อ. หญิง ออกจากดี ย่อมพูดเกี๋ยว ปริศ ฤา งบูร ฎานิ ด้วยฐานะ ท. ฤาติสลาย ๔๐ คือว่า วิญญติ ย่อมสะบังกัน วิญญติ ย่อมน้องลง วิสตติ ย่อมกริคาราย วิชุต…

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดและอารมณ์ของหญิงหนึ่งภายในบริบททางจิตวิญญาณและสังคม โดยเน้นไปที่การแสดงออกของหญิงและการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งรอบตัว ทั้งในด้านการสื่อสารและการแสดงอารมณ์ ในกรณีนี้พูดถึงการกระทำต่า

ประโยค๒๙ - ชุมปาทุกกฎา (ปฐมภูมิ ภาค๚๙) - หน้าที่ 22 นาขี ปุริมิ ภวบดีจตุกฺขา. เตานา ภควา ปฏิสุทธิภูมิ ภิกขเว จิตติ ดญฺ โ…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงหลักธรรมจากชุมปาทุกกฎา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตและการเข้าใจในทุกข์และความสุข รวมถึงมุมมองต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมใน…

…ตตโต โสร ฺริโอ ตติโ สรฺโย มูฏฐา ฯ ผลฑ สตฺตรา " อาสิปลิเป โส ปน มหานาฑี อคติฺต ฏคตฺ พสิส สานา อนาคต ฎคตฺ พสตฺติส ลาภ อนุสรณฺติ ตสมา กสุต นุ โบ อปลิ สาโป ปติสสติติ อุปรธารมโน อารุษสาติ ฎวา ฯมโน อนญฺญปติ…

ในหน้า 39 ของธรรมปทุตถกา (ปฏิโมกข์ ภาคโค) มีการอธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมที่สำคัญและแนวทางในการปฏิบัติในชีวิต โดยนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกทางจิตใจและการจัดการความคิด เช่น มโนอารู้สที่มีอิทธิ

ประโยค๒๔ - ชมป่าภูฎกา (ปฐม ภาค๓) หน้าที่ ๔๙ กโร ม เตน โน สสุ สี สมบูชช กิ ณ ปลาสอ นิพพุธ อนทุกา เคโฑ ยาคุตตาทีนท หริยม…

บทนี้กล่าวถึงเรื่องราวและประสบการณ์ในการชมป่าภูฎกา ซึ่งเต็มไปด้วยความงามของธรรมชาติและข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับชีวิต รายละเอียดนี้ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเ…

…มสุขขาตาย โลกุตตรสุขาย จ สมุนภากัด. อารทุวิธีรนติ ปกคิทวิรีย ปริโณดือนวรียี ตำ เวติ ติ เวรูป ปคุลลิ ฎกา ทุพพลาวโต สุนกิจ ปนรุโต้ เอกนฺ เสลา จาเลดุ น สุกิโติ ตา อพุนตร อุปปุชามาโนี ทุพพกลิสมาริ นปุปสท์ …

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากหน้า 69 ของหนังสือ 'ชมุมนกุทธกา' โดยเน้นไปที่ปฏิกุลมสิการและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ปฏิกุลมสิการเสนอการยุติความทุกข์ร้อน โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การพัฒนา

…นดิปม ลหุจี วัฏฏี เอว สมุปมินิ เวตติพมิ เวตติพพี. ติคิภสวม ปน สุตตา วาตุมานุกฉาย ยาเววา สาวกสนิปิติ ฎวกา ทวินี เวราน อกาสากฏฐาน ทตุวา ปฏิญโมปิเต อุปัสสิ.

ในแต่ละบทของชุมปะฤกษา (ปฐม ภาค๙) มุ่งเน้นการสอนแนวคิดและหลักธรรมที่อยู่เบื้องหลังการดำเนินชีวิตในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาและบ่มเพาะคุณธรรมในตนเอง. การเอื้อเฟื้อให้คนอื่นอยู่ในสภาพการณ์ที่ดีนั้น