หน้าหนังสือทั้งหมด

พฤติกรรมของคนเลวและผลกระทบต่อสังคม
92
พฤติกรรมของคนเลวและผลกระทบต่อสังคม
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ๓. พฤติกรรมของคนช่างประจบ ๔ ประการ ๑) จะทำชั่วก็คล้อยตาม ๒) จะทำดีก็คล้อยตาม ๓) ต่อหน้าก…
บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมของคนช่างประจบ 4 ประการ และคนชักชวนในทางชิบหาย 4 ประการ ที่อาจส่งผลเสียต่อการดำเนินชีวิตและสังคม เช่น การดื่มน้ำเมา การเล่นการพนัน และการขาดความจริงใจในมิตรภาพ การคบหาสมาคมกับ
การระบุคนเลวในสังคม
90
การระบุคนเลวในสังคม
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ศัตรูในคราบมิตร สังคมมนุษย์มีคนชั่วคนเลวอยู่มากมาย แต่ละคนล้วนแสดง พฤติกรรมชั่วของตนออกม…
ในสังคมมนุษย์เต็มไปด้วยคนชั่วที่แสดงพฤติกรรมชั่วในรูปแบบต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแบ่งคนชั่วออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ คนปอกลอก, คนดีแต่พูด, คนช่างประจบ, และคนชักชวนในทางฉิบหาย คนเหล่านี้เป็นศัตรูที่นำควา
ความสำคัญของการพึ่งพากันในสังคม
88
ความสำคัญของการพึ่งพากันในสังคม
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ๗๙ คนเราจะเจริญตามลำพังตัวเองไม่ได้ ถึงแม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะตรัสว่า “ตนเป็นที่พึ่งแห่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพึ่งพาผู้อื่นในสังคม โดยอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นว่าคนเราต้องการเพื่อนฝูงและการสนับสนุนจากผู้อื่นในการเจริญเติบโตและพัฒนา แม้แต่พระองค์เองก็ยังต้องอาศัย
หน้า4
86
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว • ๗๗ ๔ บทที่ ๑ ตะแกรง กายสิทธิ์ ร่อนหาคนเลว
ความสำคัญของมิตรแท้และมิตรเทียม
4
ความสำคัญของมิตรแท้และมิตรเทียม
. • • • ข สุดยอดแห่งอบายมุขคือการคบมิตรชั่ว ศัตรูในคราบมิตร ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี บทที่ ๕ ความหมายของ “มิตรแท้” มิตรแท้คือผู้คุ้มครองป้องกันภัย บทที่ ๖ ประโยชน์ของการศึกษา…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมิตรแท้และมิตรเทียม รวมถึงการคุ้มครองจากมิตรแท้ที่ป้องกันภัยและความจำเป็นของการศึกษาเรื่องมิตร เราจะเรียนรู้ว่ามิตรแท้ช่วยสร้างให้เป็นคนดีในสังคมได้อย่างไร ซึ่งมีการวิเคราะห์
ตะแกรงกายสิทธิ์: การเป็นคนดีในจักรวาล
107
ตะแกรงกายสิทธิ์: การเป็นคนดีในจักรวาล
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี • ๙๙ จากพุทธภาษิตนี้ ย่อมหมายความว่า คนประเสริฐหรือคนดี คือผู้ที่รู้ว่า อะไรดี อะไรชั่ว อ…
บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการเป็นคนดีตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติที่จำเป็นสำหรับคนดี เช่น การคิดดี พูดดี และทำดี เพื่อให้สามารถดำรงชีวิตอย่างถูกต้องและมีศีล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมมาท
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
113
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี • • ๑๐๘ A ดังนั้น จึงถึงเวลาแล้วที่ประเทศไทยของเราจะต้องมาช่วยกัน สร้างบัณฑิตที่เป็นมิตรแ…
ในประเทศไทย เราต้องร่วมมือกันสร้างบัณฑิตที่เป็นมิตรแท้แทนที่จะพึ่งพาการตรวจสอบจากประเทศมหาอำนาจที่อาจทำให้บ้านเมืองล่มสลาย สิ่งแวดล้อมที่ดีสำคัญสำหรับการพัฒนานิสัยที่ดีให้แก่เด็ก โดยการคบหาสมาคมกับคนท
ประเภทพฤติกรรมของคนในสังคม
345
ประเภทพฤติกรรมของคนในสังคม
…. คนชักชวนใน ชักชวนดื่ม ทางฉิบหาย บ ที่ไม่ควรไป เริงรมย์ ตาราง มิตรเทียม ถ้าเปรียบตารางนี้เป็นเสมือนตะแกรงกายสิทธิ์ สำหรับร่อน หาพฤติกรรมของมิตรเทียม เพื่อไม่ร่วมกระบอกจอกจานด้วย ตะแกรงนี้ ก็จะเป็นเครื่องมือกายสิทธิ…
บทที่ ๙ นี้นำเสนอประเภทต่าง ๆ ของพฤติกรรมที่มีอยู่ในสังคม โดยเฉพาะเกี่ยวกับคนที่มุ่งหวังผลประโยชน์ส่วนตัว โทษอื่น ๆ รวมถึงคนที่มีพฤติกรรมประจบ จึงเกิดความเสี่ยงในการรวมกลุ่มกับมิตรเทียมที่สามารถนำไปสู
การแก้ปัญหาสังคมด้วยสัมมาทิฏฐิ
231
การแก้ปัญหาสังคมด้วยสัมมาทิฏฐิ
…พาะหน้า ได้แก่ การไม่เลือกมิตรเทียม เป็นตัวแทนเข้าไป บริหารประเทศ ๒. การแก้ปัญหาระยะยาว ทุกคนต้องใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ ร่อนหาความเลวของตนเองแล้วหาวิธีกำจัดเสีย โดยถ่ายทอดคุณสมบัติ าไล่ที่ความเลวในตัว ขณะเดียวกัน ก็ใช้ต…
…สนอวิธีการแก้ปัญหาทั้งระยะสั้นและระยะยาว โดยการไม่เลือกมิตรเทียมเข้ามาบริหารประเทศ และส่งเสริมการใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เพื่อตรวจสอบและปรับปรุงตนเอง นอกจากนี้ ยังเน้นความสำคัญของการศึกษาอบรมเพื่อพัฒนาสัมมาทิฏฐิในสังคม.
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: มิตรแท้และมิตรเทียม
134
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: มิตรแท้และมิตรเทียม
…เครื่องมือหรือ “ตะแกรง กายสิทธิ์” อีกใบหนึ่ง สำหรับร่อนหาพฤติกรรม ๑๖ ประการของคนดี ๓. เราต้องกล้าใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ ร่อนดูพฤติกรรมของเรา เองเป็นอันดับแรก ก่อนที่จะใช้ร่อนสำรวจพฤติกรรมของผู้ใกล้ชิดหรือคน อื่น ถ้าพฤติ…
คัมภีร์นี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมิตรแท้และมิตรเทียม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท พร้อมพฤติกรรมแห่งความกล้ารับผิดชอบทั้ง ๑๖ ประการที่สำคัญในการคบมิตร นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบลักษณ
คุณสมบัติของมิตรแท้และพฤติกรรมที่ดี
133
คุณสมบัติของมิตรแท้และพฤติกรรมที่ดี
… ประเภทละ ๔ ประการ เมื่อรวมกันก็จะได้พฤติกรรมอันดีงามของมิตรแท้ ๑๖ ประการ ซึ่งในที่นี้จะขอเรียกว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหามิตรแท้” ๒ ตรงข้ามกับ อกุศลกรรมบถ ๑๐
บทนี้กล่าวถึงพฤติกรรมของมิตรแท้ที่มีต่อกัน โดยแบ่งเป็น ๔ กลุ่มหลัก ได้แก่ การกล้าให้ฟังธรรม, การแนะนำการทำกรรมดี, การร่วมทุกข์ร่วมสุข และการสนับสนุนเพื่อน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษา
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
118
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…เภท ประเภทละ ๔ ประการ เมื่อรวมกันก็จะได้พฤติกรรมเลวของมิตรเทียม ๑๖ ประการ ซึ่งในที่นี้จะขอเรียกว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนทิ้งคนเลว”
…จะทำให้เสียทรัพย์, เสียเวลา, และเสียคน, ทำให้ทัศนคติเกี่ยวกับโลกและชีวิตเสียไปด้วย สุดท้ายเรียกว่า 'ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนทิ้งคนเลว' เพื่อช่วยให้ผู้คนระมัดระวังในการเลือกคบคน.
การศึกษาเรื่องมิตรแท้และมิตรเทียม
8
การศึกษาเรื่องมิตรแท้และมิตรเทียม
…วประจบ ๑๐๑ ๑๐๒ ๑๐๕ ภาพมิตรชักชวนในทางฉิบหาย ๑๐๖ ๑๐๗ ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม สรุป บทที่ ๕ ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหามิตรแท้ ความหมายของ “มิตรแท้ ภาพมิตรมีอุปการะมาก ภาพมิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต…
บทความนี้สำรวจความหมายและประเภทของมิตร ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของมิตรแท้ที่มีอุปการะต่อกัน รวมถึงการร่วมทุกข์ร่วมสุข ในขณะที่มิตรเทียมอาจนำมาซึ่งความเสียหาย การศึกษาคือการรู้จักคบคนดีเพื่อพัฒนาชีวิต มุ
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
109
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี สิ่งที่ทุกคนต้องรู้ ความคิดและข้อมูลต่างๆ ที่นำเสนอในบทนี้ มีประเด็น สำคัญพอสรุปได้ดังนี้…
บทความนี้กล่าวถึงอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งแวดล้อมทางสังคมต่อชีวิตผู้คน ซึ่งความสัมพันธ์กับมิตรชั่วสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่ดีในชีวิต ขณะที่การคบกับผู้มีอุปนิสัยดีสามารถทำให้บรรลุถึงค
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เพื่อการพัฒนา
258
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เพื่อการพัฒนา
… ใครเป็นมิตรแท้เท่านั้น อย่างนี้ยังถือว่าการใช้ตะแกรงกายสิทธิยังไม่เกิดประโยชน์สูงสุด ถ้าจะให้การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เกิดประโยชน์สูงสุด จะต้องนำไปใช้ในอีก 2 ลักษณะ คือ 1. ร่อนสำรวจพฤติกรรมของตนเอง 2. ร่อนสำรวจพฤติกรรม…
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์มีประโยชน์ในการแยกแยะระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม โดยสามารถนำไปใช้สำรวจพฤติกรรมของตนเองและบุคคลใกล้ชิด…
แนวทางการปรับปรุงพฤติกรรมและความดีในตนเอง
138
แนวทางการปรับปรุงพฤติกรรมและความดีในตนเอง
ใครก็ตามที่ลงมือใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนสำรวจพฤติกรรมของตนเอง ย่อมสะท้อนให้เห็น อย่างชัดเจนว่าเขามีความสำนึกว่าตนเองยังมีความบกพร่องอยู่…
บทนี้พูดถึงการใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เพื่อสำรวจพฤติกรรมทั้งของตนเองและของบุคคลใกล้ชิด โดยเฉพาะในครอบครัว เพื่อที่จะตระหนักถึงข้อดีและข้อเ…
การคบมิตรแท้และมิตรเทียม
137
การคบมิตรแท้และมิตรเทียม
…ฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคงก็ตาม ทั้งนี้ก็เพราะแต่ละคนยังไม่สิ้นอาสวะกิเลสนั่นเอง เพราะฉะนั้น การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เหล่านี้เป็นเครื่องมือ พิจารณาตัดสินในการเลือกคบมิตร คงจะต้องยุติอยู่ตรงที่ว่า ถ้าบุคคลใดมีพฤติกรรมข…
…้อคิดว่าควรระมัดระวังไม่ให้ถูกชักนำไปสู่สิ่งไม่ดีและพยายามชี้นำมิตรให้มีสัมมาทิฏฐิ อีกทั้งเน้นการใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ในการสำรวจพฤติกรรมของตนเองและผู้อื่น เพื่อปรับปรุงตนเองและเป็นกัลยาณมิตรให้กับคนใกล้ชิด การตรวจสอบตน…
ลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
136
ลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
…ินดีด้วย ช่วยกล่าวแก้ ช่วยสนับสนุน เมื่อเพื่อนถูก เมื่อเพื่อนได้รับ ติเตียน การสรรเสริญ จากตารางแสดงตะแกรงกายสิทธิ์นี้ นักศึกษาย่อมได้เห็นแล้วว่า มิตรเทียม 4 กลุ่ม มี พฤติกรรมชั่วช้าน่ารังเกียจ และเป็นอันตราย กลุ่มล…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ลักษณะนิสัยและพฤติกรรมของมิตรแท้และมิตรเทียม โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ ที่มีพฤติกรรมที่ดีและไม่ดีในความสัมพันธ์ของมนุษย์ ซึ่งมิตรเทียมจะมีพฤติกรรมที่เป็นอันตรายและไม่เป็นประโยชน
แนวคิดในการสร้างบารมีและการเงิน
110
แนวคิดในการสร้างบารมีและการเงิน
…ของมิตรแท้ ที่ประกอบด้วย มิตรมีอุปการะ มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข มิตรแนะนำประโยชน์ มิตรมีความรักใคร่ เป็นตะแกรงกายสิทธิ์ เพื่อสำรวจพฤติกรรมของตนเองและคนอื่นด้วย บทที่ 3 ความยั่งยืน แห่ง คุณสมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 95
บทความนี้นำเสนอแนวคิดในการสร้างบารมีและความสำเร็จในชีวิต โดยแบ่งเป้าหมายออกเป็น 3 ระดับ และเสนอวิธีการในการทำงานและการสร้างเครือข่ายคนดี รวมทั้งการปฏิบัติตนเพื่อบรรลุเป้าหมายตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไ
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
109
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
…ข่ายกัลยาณมิตร 3.3 ลักษณะนิสัยของมิตรแท้ มิตรเทียม 3.3.1 เครื่องมือค้นหามิตร 3.3.2 ประโยชน์สูงสุดของตะแกรงกายสิทธิ์ 94 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
บทที่ 3 พูดถึงความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นหลายประเด็นเกี่ยวกับเป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ มีการแนะนำวิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ รวมถึงลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม