ทำฤทธิ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…รหม เข้าฌาน เรียกว่า โลกียฌาน ผลที่ได้ คือ อภิญญา 5 ได้แก่ ตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึก ชาติได้ รู้วาระจิต ทำฤทธิ์ได้หลายอย่าง ยังอยู่ในภูมิของสมถะ แต่ถ้าใช้กายธรรมเข้าฌานเรียกว่า โลกุตตรฌานเป็นบาทเพื่อก้าวเข้าสู่ภ…

…ุนี. การทำสมาธิในรูปแบบนี้นำไปสู่อภิญญา 5 ได้แก่ ตาทิพย์, หูทิพย์, ระลึกชาติได้, รู้วาระจิต, และการทำฤทธิ์หลายอย่าง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ฝึกมีความก้าวหน้าในภูมิของสมถะและวิปัสสนา. ข้อมูลนี้อ้างอิงจากหนังสือคู่มื…

…ิธี - วิธีฝึกฝนจิต ในโลกิยอภิญญา ๕ นั้น พระโยคีผู้เป็นอาทิกัมมิกะ (แรกทำ) ใคร่จะทำอิทธิวิกุพพนะ (การทำฤทธิ์ต่าง ๆ ) มีฤทธิ์คือ เป็นคนเดียว (อธิษฐาน) เป็นหลายคนก็ได้ เป็นต้น * จึงยังสมาบัติ ๘ ๆ ในกสิณ ๔ ๑. ที…

ข้อความดังกล่าวในวิสุทธิมรรคแสดงถึงความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ของสัตว์ โดยอ้างอิงถึงการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งสามารถนำไปสู่การบรรลุฤทธิ์หลายประเภท เช่น การเป็นคนเดียวหรือหลายคนได้ ซึ่งการทำส

…ณ ววัฏฐาปนะ ไม่มาในอรรถกถาทั้งหลาย อังคารัมมณววัฏฐาปนะนั้น จึงน่าจะไม่เป็นสำคัญในการภาวนากระมัง [การทำฤทธิ์เป็นงานหนัก] ข้อที่ว่ายังมิได้ฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ อย่าง ดังกล่าวมานี้แล้ว พระอาทิกัมมิกโยคาวจรผู้ไม่…

เอกสารนี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับการทำฤทธิ์และการฝึกฝนจิตในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยเน้นว่าอังคารัมมณววัฏฐาปนะอาจไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับการภาวนา เน…

…อน ๒ - หน้าที่ 93 ก็ยังเป็นการหนัก หนึ่งในร้อยหรือในพันเท่านั้น จะสามารถ (ทำ ฤทธิ์ได้ต่าง ๆ ) แม้ผู้ทำฤทธิ์ต่าง ๆ ได้แล้ว อันความเป็นขิปปนิสันติ (รวมจิตเข้าฌานได้ฉับพลัน) ก็เป็นการหนัก หนึ่งในร้อยหรือในพัน เ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของขิปปนิสันติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและความสามารถในการช่วยเหลือผู้อื่น โดยอ้างอิงถึงพระเถระผู้มีฤทธิ์ที่มีอยู่จริงในสมัยนั้น และการเตือนใจในหมู่ภิกษุเพื่อให

…ี่ 94 ในอากาศ ป้องกันฝนถ่านเพลิง (มิให้ตกลงมาถูกคน) ได้ ฉะนั้น [ผู้มีบุพโยคะกล้าไม่ต้องฝึกฝนตามนี้ก็ทำฤทธิ์ได้] แต่สำหรับท่านผู้มีบุพโยคะ (ความเพียรที่ทำมาแต่ปางก่อน) แรงกล้า เช่นพระพุทธ พระปัจเจกพุทธ และพระ…

บทนี้กล่าวถึงการฝึกฝนจิตและการพัฒนาคุณธรรมที่ช่วยให้เกิดอิทธิวิธะ โดยเน้นว่าผู้มีบุพโยคะสามารถทำได้แม้ไม่ต้องฝึกตามลำดับ การควรฝึกฝนจิตตามอาการ ๑๔ และการทำให้จิตอ่อน ซึ่งจะนำไปสู่อิทธิวิธีที่แท้จริง เ

…ิธะนั้นมีหลายอย่าง ตึงตรัส คำว่า เอโกปิ เป็นอาทิ ในคำเหล่านั้น คำว่า เอโกปิ หุตฺวา คือโดยปกติก่อนแต่ทำฤทธิ์ (เธอ) ก็เป็นคนเดียวนั่นแหละ คำว่า พหุธา โหติ หมายความว่า (เธอ) เป็นผู้ใคร่จะจงกรม หรือใครจะทำการ สา…

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาความสามารถทางจิตใจโดยการเข้าถึงอิทธิวิธ ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ภาพลักษณ์ทางจิตที่สามารถทำให้ภิกษุมีรูปแบบที่หลากหลายได้ อธิบายถึงวิธีการและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ

ประโยค(-) ปฐมสมันต์ภาค ๑ หน้า 134 เหล่านี้ ไม่เป็นการทำฤทธิ์ เมื่อทำสั่ว (แม่นเหล่านั้น) ก็ไม่เป็นเวทย์ หรือไม่เป็นอาบัติ เพราะประทุษร้ายสกุล ถ้าพี่จะไง น้องสะใ…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเกี่ยวกับฤทธิ์และอุบายในการทำการถวายให้แก่พี่ชาย น้องสะใภ้ และอาจารย์ ในการถวายสิ่งของที่มีความหมาย เป็นการสื่อสารถึงความสำคัญของการให้และฤทธิ์ทางจิตวิญญาณ ตามหลักของพระธรรม

…นั้น นาสะนีว่า " สามเณรผู้ประทุษร้าย (นางภิฤติยา) ส่งฟังให้จนท่ายเสียง " ชื่อว่า ลิงค์นาสะ. พวกภิฤติทำฤทธิ์บาปนิยนรม เพราะไม่เห็น หรือไม่ทำคืนอาบัติิดดี เพราะไม่สละทิจฉามกเดียดี นี้ ชื่อว่าสงสนะน พวกภิฤติทำท…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความ

ประโยค - พระอิฐมุทิซภิกขุภาษาภาษาใต้ 58 คด ตามชอบใจของตน. บัณฑิตทั้งหลายทำฤทธิ์มีประมาณเท่าไร ให้เป็นอารมณ์อย่างนั้นแล้ว ยังมรรคมีโสตปัตติทิมרתเป็นต้นให้เกิดขึ้นอยู่ ย่อมชัว่าทราบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระอิฐมุทิซภิกขุที่ส่งผลให้ชาวบ้านบรรลุอธิผล เช่น มิโสตาปัตติผล ประกอบด้วยการสอนให้เข้าใจธรรมะและการปฏิบัติเพื่อให้เกิดผลในชีวิต การเข้าใจบัณฑิตทั้งหลายทำสิ่งต่างๆ ให้เป็นอา