หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
116
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ยฌาน เป็นปีติสุขภูมิ (ภูมิปีติและสุข) ตติยฌาน เป็นอุเบกขาสุขภูมิ (ภูมิ อุเบกขาและสุข) จตุตถฌาน เป็นอทุกขมสุขภูมิ (ภูมิอทุกขมสุข) นี้ ภูมิ ๔ แห่งฤทธิ เป็นไปเพื่อความได้ฤทธิ เพื่อความบรรลุฤทธิ์ เพื่อ ความทำฤ…
…ฐมฌานที่เป็นวิเวกชภูมิ, ทุติยฌานที่เป็นปีติสุขภูมิ, ตติยฌานที่เป็นอุเบกขาสุขภูมิ และจตุตถฌานที่เป็นอทุกขมสุขภูมิ โดยแต่ละภูมิมีความเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงฤทธิ์และอานิสงส์ต่าง ๆ ผ่านการที่พระโยคีเข้าสู่สุขส…
กระบวนการรับรู้และวิญญาณ
131
กระบวนการรับรู้และวิญญาณ
…งตา เวทนา ที่เกิดจากการสัมผัสทางหู เป็นต้น ซึ่งสามารถจัดระดับเวทนาออกเป็น 3 ระดับ ได้แก่ สุข ทุกข์ อทุกขมสุข หรือถ้าจัดให้ละเอียดลงไปอีกก็จะได้ 5 ระดับ ได้แก่ สุข ทุกข์ โสมนัส โทมนัส และ อุเบกขา สามารถสรุป…
การรับรู้เกิดจากการสัมผัสเมื่ออายตนะ อารมณ์ และวิญญาณมาบรรจบกัน โดยมีช่องทางต่างๆ ของอายตนะ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้ ซึ่งสามารถแยกออกเป็นระดับต่างๆ ซึ่งรวมถึงสุข ทุกข์ และ
นามรูป สฬายตนะ และเวทนาที่เป็นปัจจัยในการกำเนิดทุกข์
222
นามรูป สฬายตนะ และเวทนาที่เป็นปัจจัยในการกำเนิดทุกข์
…มีความจำ (สัญญา) มาจำแนกการรับรู้นั้นว่าเป็นถูกใจ ไม่ถูกใจ หรือเฉย ๆ จึงแยกเป็น สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุข หรือเฉยๆ ตามมาเป็นธรรมชาติ ผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา 7.เวทนาเป็นปัจจัย จึงมีตัณหา เมื่อเกิดเวทนา…
เนื้อหานี้สำรวจการทำงานของนามรูปและสฬายตนะ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการรับรู้ทางอารมณ์ โดยการกระทบระหว่างอายตนะภายในและภายนอก เช่น ตา หู จมูก และวิญญาณ ทำให้เกิดผัสสะและเวทนา การรับรู้เหล่านี้มีผลกระทบต่อ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
57
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…จวีสติโยชน์; ปญฺจโยชนิกา ชิวหา, สีสนฺเต นวโยชน์ กาโย อจฺจุคุคโต ตุยุห์ กินนุ กมฺม์ กริตฺวาน ปตฺโตสิ ทุกขมีทิสนฺติ ୯ ลิ้นของเจ้าประมาณ ๕ โยชน์, ศีรษะของเจ้า ประมาณ ๙ โยชน์ กายของเจ้าสูงประมาณ ๒๕ โยชน์, เจ้า…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง
อาทิตตปริยายสูตร
392
อาทิตตปริยายสูตร
…ิตฺโต ความสัมผัสถูกต้องทางตาเป็นของร้อน ยมปีที่ จกฺขุสมผส ปญฺจยา อุปฺปชฺชติ เวทยิต สุข วา ทุกข์ วา อทุกขมสุข วา ตมฺปิ อาทิตย์ ความรู้สึกอารมณ์มีขึ้น เกิดขึ้น เพราะจักขุ สัมผัสเป็นปัจจัย แม้อันใด เป็นสุขบ้า…
อาทิตตปริยายสูตรเป็นพระสูตรที่สำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนบุคคลที่หลงเชื่อลัทธิบูชาไฟ เพื่อให้เห็นถึงความหมายที่แท้จริงของสิ่งที่มนุษย์บูชา เช่น ดวงอาทิตย์และไฟ ตามที่เข้
ธรรมะเพื่อประชา: การปล่อยวางเพื่อการหลุดพ้น
76
ธรรมะเพื่อประชา: การปล่อยวางเพื่อการหลุดพ้น
… และไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงแล้วย่อมละความพอใจในสังขารร่างกาย เวทนา ๓ อย่างนี้ คือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขม สุขเวทนา เวทนาเหล่านั้นเกิดขึ้นเพราะจิตเป็นปัจจัยปรุงแต่ง เป็นสุข เป็นทุกข์ บางครั้งก็ไม่สุขไม่ทุกข…
…การปล่อยวางจากการยึดมั่นถือมั่น การเข้าใจธรรมะที่พระพุทธองค์ได้เทศนาเกี่ยวกับสุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา ผู้มีจิตหลุดพ้นไม่วิวาทกับใคร และไม่ติดข้องในอาสวกิเลส การหยุดนิ่งและปล่อยใจตามพระธรรมเทศนา…
หน้า7
86
…ุข โดยความเป็นทุกข์ พิจารณาเห็นทุกข์ โดยความเป็นลูกศร ปักอยู่ที่ร่าง ความถือมั่นว่าเป็นตัวเป็นตน ในอทุกขมสุขเวทนา ไม่ได้มีแก่ภิกษุนั้น ภิกษุนั้น จะพึงติดอยู่ในโลกอย่างใด ด้วยกิเลสอะไร ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถร…
การศึกษาอภิธรรมในบาลี
291
การศึกษาอภิธรรมในบาลี
…ิตพึงปรารถนาฉันนั้นแล กิริยาเครื่องกำหนดที่บ่ายหน้าต่อภังคขณะ นี้ ชื่อว่าฐิติขณะ ฐิติขณะนี้ก็ได้ทรง ทุกขมปปชาติ ตตฺถ ฯ ถ้าถือตามนัยมณีสารมัญชุสา ก็เป็น ทุกฺขมปฺปชฺชตีเตตฺถ แปลว่า ในปัญหาข้อนี้ว่า ....
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์ทางอภิธรรมในบาลี ซึ่งเจาะลึกไปถึงวิธีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับ ฐิติขณะแห่งจิตและการเกิด-ดับของทุกขสัจ-สมุทัยสัจ การอภิปรายข้อขัดแย้งจากอาจารย์ท่านหนึ่งเป็นเรื่องที่สำคัญในอภ
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
189
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
က ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 187 ( แก้ อทุกขมสุข ) က ปาฐะว่า อทุกขมสุข มีวินิจฉัยว่า ฌานนี้ชื่อว่าอทุกข์ เพราะ ไม่มีทุกข์ ชื่อว่าอสุข เพราะไม่มีส…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลาง…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
100
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ตฺตตีติ สาวชโช ธมฺโม ๆ สาวชฺชสฺส ปกโข สาวชฺชปกฺโข สาวชฺชปกฺเข ฐิตา สาวชฺชปกฺขิกา ฯ สาวชฺชปกฺขิกญฺจ อทุกขม- สุขนฺติ สมพนฺโธ ฯ ทุกข...นายนุติ สงฺคเหตุวาติ ปเท อาธาโร ฯ สงฺคเหตุวาติ วุตฺตนฺติ ปเท ปุพพกาลกิริย…
บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์เวทนาที่แสดงถึงสุขและทุกข์ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในเชิงลึก โดยการอ้างถึงวาจาของพระธรรม และการเจาะลึกถึงลิงค์ของคำต่างๆ ที่มีความสำคัญใน พุทธศาสนาที่เกี
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
342
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
….. ยุตฺตา จ เต ธมฺมา จาติ สุข...ธมฺมา ฯ สมานา เวทนา สมานเวทนา สมานเวทนาย สมฺปยุตฺตา สมา...ยุตฺตา ฯ อทุกขมสุขเวทนาย สมฺปยุตฺตา อทุกฺข...ยุตฺตา ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ อนนุตรปจฺจยสฺส ภาโว อนตฺตรปจฺจยภาโว ฯ อทุกข…
เนื้อหานี้นำเสนอการตีความของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจทั้งความสุขและทุกข์ในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างและแนวคิดที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้เกี่ยวกับเวทนา การรักษาความรู้สึกการตอบสน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
343
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
…า สุขทุกฺขา จ ตา เวทนา จาติ สุขทุกขเวทนา สุขทุกฺขเวทนาฬิ สมฺปยุตฺตา สุข... ตฺตา ฯ อปิสทฺโท น เกวลี อทุกขมสุข เวทนาสมฺปยุตฺตานํ อนตฺตรปจฺจยวเสน เทว วารา วุฑฒิตาติ ญาเปติ ฯ อนนตรปัจจัยสฺส วสน์ สมพชฌน์ อนนุตร…
ในหน้าที่ 342 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความรู้ลึกเกี่ยวกับสุขและทุกข์ รวมถึงวิธีการที่เวทนาต่าง ๆ สามารถส่งผลต่อสภาวะของจิตมนุษย์ ที่อาจก่อให้เกิดสุขหรือทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการมองและวิเครา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทจิต
14
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทจิต
… ทวาราลมพนวัตถุโต จิตตุปปาทวเสเนว สงฺคโห นาม นียเต ฯ ตตฺถ เวทนาสงฺคเห ตาว ติวิธา เวทนา สุขา ทุกฺขา อทุกขม สุขา เจติ ฯ สุข ทุกข์ โสมนสฺส์ โทมนสฺสํ อุเปกขาติ จ ปเภเทน ปน ปญฺจธา โหติ ฯ ตตฺถ สุขสหคติ กุสลวิปาก…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการจำแนกประเภทของจิตตตามอารมณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์เวทนาที่มีทั้งสุขและทุกข์ พร้อมกับการแบ่งประเภทจิตที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ต่าง ๆ เช่น โสมนัสและโทมนัส นอกจากนี้ยัง
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
76
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
… วา กุจนิตาน เกสาน อาโยติ กาโย ฯ สหจริตตฺตา ปน ปสาทกาโยปี ตถา วุจฺจติ ฯ กุจจิต หุตวา ขนติ กายิกสุข์ ทุกขมนฺติ วา ทุกข์ ฯ ทุกฺกร โมกาสทานํ เอตสสาติ ทุกฺขนฺติปี อปเร ฯ ปญฺจวิญญาณคริต รูปาทิอารมฺมณ์ สมปฏิจฉัต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการอธิบายเกี่ยวกับจักษุและวิญญาณ โดยใช้ข้อความจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินี ความสำคัญของการศึกษาสิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมชาติต่าง ๆ ของสรรพสิ่งในชีวิต พร
คำอ่านและคำแปลของต้นหาง
8
คำอ่านและคำแปลของต้นหาง
…จากปวัตนสูตรหรืออรรถาธิบายของธรรมนิจก โดยอ้างอิงถึงภิกษาจาริกาแก้บว่า "อิติ สจ๋า วิสติค่า" เป็น "โต ทุกขมิติ อิติ สจ๋า วิสติค่า" จากนั้นท่านจึงวิเคราะห์ความหมายของคำว่า "มัต" ว่า น่าจะหมายถึง "จิต" มีได้แป…
คำอ่านและคำแปลนี้ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือจารึกในประเทศไทย เล่ม 1 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2559 ข้อความนี้ถูกตีความว่าเป็นบทอธิษฐานจากปวัตนสูตร โดยมีการตีความถึงคำว่า 'มัต' ที่อาจหมายถึง 'จิต' และแปลเป็น 'ตาย'
สารคดีเกี่ยวกับสมุนไพรและชีวิต
35
สารคดีเกี่ยวกับสมุนไพรและชีวิต
…กา สมุนไพรสากกีา ฆาญุตโคา - หน้าที่ 35 จ อนุพนธ์ศรีติ อุโค ๆ ปฏิโสมณฑานิต นิจกุคคาหนี ปฏิโสม อนิจจิ ทุกขมณฑด อุสมณฑดา เอว คกำ ปวัตติ ฑีฎ ฑุจิราณา อุโค ๆ ราคารตตติ ฆามาเคน ภวารานติ ฑิญูรณีณา รวดลาน ทุกขมณฑด…
สารคดีปีนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและชีวิต พร้อมแสดงให้เห็นถึงบทบาทของสมุนไพรในการเสริมสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี อาทิเช่น ความตระหนักถึงคุณค่าของสมุนไพรในทางการแพทย์และโภชนาการ ความสำคัญของกา
วิถีธรรมรรฺแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
156
วิถีธรรมรรฺแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…า 156 ยอมเห็นได้ว่ามันเป็นทุกข์ โดยเหตุทั้งหลายเช่นว่า อธิษฐานปฏิพานโต โดยถูกบีบคั้นอยู่เนื่องนิษฐ์ ทุกขมฺโต โดยเป็นที่สั่งนานา (คือมองไม่เห็น) ทุกขวดดูโต โดยเป็นที่ตั้งของทุกข์ โรคโต โดยเป็นโรค คุณทุกโต โ…
ในบทนี้จะเน้นไปที่การทำความเข้าใจและยอมรับว่าชีวิตนั้นมีทุกข์ผ่านหลายปัจจัย เช่น ความเจ็บป่วย ความเป็นอุปสรรคต่างๆ และสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ทั้งหลาย เช่น โรคภัยและสิ่งชั่วร้าย เพื่อโปร่งใสในชีวิต ป
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการศึกษาวิภาวินี
235
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการศึกษาวิภาวินี
…ิสัยคฺคหณมุปาทานํ โจราน หตุถปปตฺตสฺส คหณ์ วิย อปปิจฉตา ปฏิปกขา ตณฺหา สนฺโตสปฏิปกโข” อุปาทาน ปริเยสนาทุกขมูล ตัณหา อารกฺขาทุกฺขมูล อุปาทานนฺติ อยเมเตส์ วิเสโส ฯ กมฺมภูโว อุปปตฺติภโวติ ทวิโธ ภโว ๆ ตตฺถ ปฐโม …
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหาที่มีการอธิบายถึงกลไกของตัณหาและอุปาทาน โดยมีการแบ่งประเภทและการพิจารณาหลายด้าน เช่น ทุกข์ประเภทต่างๆ ปัญหาของการเกิดขึ้นของตัณหา และความสัมพันธ์ระหว่างอ
อภิธัมมัตถสังคหะ: การวิเคราะห์ธรรมและเวทนา
109
อภิธัมมัตถสังคหะ: การวิเคราะห์ธรรมและเวทนา
… ด้วยอำนาจจิตตุปบาทนั่นแล ตามสมควร ฯ บรรดาสังคหะ ๖ นั้น ในเวทนาสังคหะ มีเวทนา ๓ ก่อน สุข ๑ ทุกข์ ๑ อทุกขมสุข ๑ ฯ แต่โดยประเภทมี ๕ อย่าง คือ สุข ๑ ทุกข์ ๑ โสมนัส ๑ โทมนัส ๑ อุเบกขา ๑ ฯ ในเวทนาทั้ง ๕ นั้น จิ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธัมมัตถสังคหะซึ่งเน้นการศึกษาธรรมที่ประกอบด้วยจิตและเจตสิก 53 อย่าง โดยการจัดแยกธรรมเหล่านั้นตามเวทนา เหตุ กิจ และอารมณ์ รับรู้ถึงเวทนาทั้ง 5 ได้แก่ สุข ทุกข์ โสมนัส โทมนัส แ
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
119
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
…วยเวทนามีสุขเป็นต้นนั้น ด้วยสามารถแห่งการจำแนก ชื่อว่า เวทนาสังคหะฯ เวทนาอื่นจากสุขและทุกข์ ชื่อว่าอทุกขมสุข ด้วย สามารถสนธิกิริโยปกรณ์ ลงม อาคมฯ ถามว่า ก็เวทนามี ๒ เท่านั้น โดยบาลีว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย …
บทความนี้วิเคราะห์การสงเคราะห์เวทนาภายใต้แนวคิดของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยการจำแนกเวทนาออกเป็น 3 ประเภทคือ สุข ทุกข์ และอุเบกขา นำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับธรรมชาติของเวทนา และการเข้าถึงความเข