ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 290 / 737

ธรรมะเพื่อประช มหาปูชนียาจารย์ (๒) ๑๔๗ ผุดซ้อนขึ้นมาแทนที่ดวงเดิม แต่ใสสว่างมากยิ่งขึ้น จนในที่สุด ก็เห็นกายต่างๆ ไปตามลำาดับ กระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายใน คืนนั้นเอง ท่านถึงกับเปล่งอุทานขึ้นมาว่า “เออ..

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องตามแนวทางของหลวงปู่วัดปากน้ำฯ โดยเน้นที่ความสำคัญของการหยุดความคิด ความรู้ เพื่อให้เกิดความเห็นที่ถูกต้อง การภาวนาและคำนึงถึงดวงธรรมเป็น

…ติ โส ธมฺนํ ปสฺสติ ดูก่อนวักกลิ ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นชื่อว่าเห็นเรา ผู้ใด เห็นเรา ผู้นั้นชื่อว่าเห็นธรรม” ที่พระองค์ตรัสอย่างนี้ หมายความว่า ผู้ใดเห็นธรรมกาย ได้เข้าถึงธรรมกาย ผู้นั้นก็ได้ชื่อว่าเห็นพระพุท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจาและใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของพระองค์ โดยเน้นการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อนำไปสู่การเห็นธรรมกาย ผู

ธรรมะเพื่อประช ใจหยุด สุดยอดปาฏิหาริย์ ละเมิดสิกขาบทที่บัญญัติไว้ แต่พระบรมศาสดากลับรับค่า- ท้าทายนั้น โดยให้เหตุผลว่า พระองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทข้อนี้ เพื่อพระสาวกมิใช่เพื่อพระองค์เอง เหมือนพระราชาห้าม

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงยมกปาฏิหาริย์ของพระบรมศาสดาที่เมืองสาวัตถี และการกระทำของพวกเดียรถีย์ที่พยายามสร้างปาฏิหาริย์ของตนเองโดยการทำลายต้นมะม่วงในสถานที่ที่จะทำการแสดง ต่อมาพระบรมศาสดาได้แสดงปาฏิหาริย

ธรรมะเพื่อประช ใจหยุด สุดยอดปาฏิหาริย์ ๑๖๓ ท่านจลอนาถบิณฑิกะ กราบทูลว่า “ข้าพระองค์จะเนรมิต อัตภาพให้เป็นเหมือนพรหม สูง ๑๒ โยชน์ ปรบมือให้ดังกึกก้อง กัมปนาท เหมือนมหาเมฆกระหึ่มในท่ามกลางบริษัทนี้ พระเ

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการกราบทูลของผู้ที่มีศรัทธาต่อพระพุทธองค์ โดยมีความตั้งใจในการเนรมิตอัตภาพให้เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่และน่าประทับใจ รวมถึงการใช้พลังจากจินตนาการเพื่อแสดงออกถึงความเคารพและศรัทธา ตัวอย่า

ธรรอประชา ใจ หยุด สุดยอด ปาฏิหาริย์ ๑๖๔ จะทำเขาสิเนรุให้เป็นด้ามร่มยกผืนแผ่นดินใหญ่ขึ้นวางไว้เบื้องบน เอามือข้างหนึ่งถือไว้ คล้ายการถือร่ม แล้วเดินจงกรมไปในอากาศ พระเจ้าข้า” แม้กระนั้นพระบรมศาสดาก็ยัง

ในพระพุทธศาสนา ปาฏิหาริย์ถือเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นได้จริง โดยพระบรมศาสดาได้แสดงยมกปาฏิหาริย์เพื่อสร้างความศรัทธาและเป็นแนวทางให้ผู้ปฏิบัติธรรม ในพระไตรปิฎกมีบันทึกเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์อย่

ธรรมะเพื่อประช ใจหยุด สุดยอดปาฏิหาริย์ ๑๖๕ ดังนั้น ใจหยุดจึงเป็นสุดยอดของปาฏิหาริย์ เป็นสิ่งที่ ชาวโลกทุกคนสามารถทํากันได้ ศึกษาเรียนรู้กันได้ เป็นวิชชาที่ เป็นของกลางของโลก ไม่ว่าชาติไหนภาษาใดก็เรียน

ใจหยุดเป็นวิชชาที่ทุกคนสามารถทำได้และเป็นปาฏิหาริย์ที่จะทำให้เรามีพลังใจที่บริสุทธิ์และไม่มีที่สิ้นสุด ผ่านการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งเป็นการทำใจให้สงบเพื่อบรรลุความสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนา และทุกคนสามารถเ

ธรรมะเพื่อประช ยมกปาฏิหาริย์ ១៦៩ พระบรมโพธิสัตว์แต่ละพระองค์ กว่าจะได้ตรัสรู้อนุตตร- สัมมาสัมโพธิญาณ ท่านต้องสร้างบารมีชนิดเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ทีเดียว สละได้ทุกสิ่งแม้กระทั่งชีวิต เพื่อให้ได้มาซึ่งสัพ

พระบรมโพธิสัตว์ต้องสร้างบารมีเพื่อให้ได้มาซึ่งสัพพัญญุตญาณ ท่านจะอดทนผ่านอุปสรรคและยอมสละทุกสิ่งเพื่อพระสัทธรรมอันประเสริฐ เมื่อได้ตรัสรู้ พระองค์เป็นเอกอัครบุรุษแห่งโลก ที่ปราศจากผู้เทียบเท่าและเป็นค

ธรรมะเพื่อประช ใจหยุด สุดยอดปาฏิหาริย์ ละเมิดสิกขาบทที่บัญญัติไว้ แต่พระบรมศาสดากลับรับค่า- ท้าทายนั้น โดยให้เหตุผลว่า พระองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทข้อนี้ เพื่อพระสาวกมิใช่เพื่อพระองค์เอง เหมือนพระราชาห้าม

ในเนื้อหาเกี่ยวกับความมหัศจรรย์ที่พระบรมศาสดาแสดงในเมืองสาวัตถี ขณะผู้เดียรถีย์พยายามทำลายต้นมะม่วงที่พระองค์จะใช้แสดงปาฏิหาริย์ โดยการจัดเตรียมสถานที่และจ้างอุปัฏฐากให้ช่วย แต่สุดท้าย พระองค์ได้แสดงป

ธรรมะเพื่อประช ใจหยุด สุดยอดปาฏิหาริย์ ๑๖๓ ท่านจลอนาถบิณฑิกะ กราบทูลว่า “ข้าพระองค์จะเนรมิต อัตภาพให้เป็นเหมือนพรหม สูง ๑๒ โยชน์ ปรบมือให้ดังกึกก้อง กัมปนาท เหมือนมหาเมฆกระหึ่มในท่ามกลางบริษัทนี้ พระเ

ในพระธรรมเทศนานี้ได้กล่าวถึงการแสดงความปรารถนาที่จะสร้างสรรค์สิ่งที่ยิ่งใหญ่ในโลกจากท่านจลอนาถบิณฑิกะและสามเณรถึงพระพุทธองค์ โดยเสียงจากพระอุบลวรรณาเถรีและพระมหาโมคคัลลานะ ที่ได้แสดงถึงความเหนือธรรมชา

ธรรอประชา ใจ หยุด สุดยอด ปาฏิหาริย์ ๑๖๔ จะทำเขาสิเนรุให้เป็นด้ามร่มยกผืนแผ่นดินใหญ่ขึ้นวางไว้เบื้องบน เอามือข้างหนึ่งถือไว้ คล้ายการถือร่ม แล้วเดินจงกรมไปในอากาศ พระเจ้าข้า” แม้กระนั้นพระบรมศาสดาก็ยัง

เนื้อหานี้พูดถึงปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงยมกปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นสิ่งที่พระบรมศาสดาทรงแสดงเพื่อเป็นแนวทางแก่พุทธบริษัท ปาฏิหาริย์นี้ถูกบันทึกในพระไตรปิฎกและถือเป็นประเพณีของพระพุท

ธรรมะเพื่อประช ใจหยุด สุดยอดปาฏิหาริย์ ๑๖๕ ดังนั้น ใจหยุดจึงเป็นสุดยอดของปาฏิหาริย์ เป็นสิ่งที่ ชาวโลกทุกคนสามารถทํากันได้ ศึกษาเรียนรู้กันได้ เป็นวิชชาที่ เป็นของกลางของโลก ไม่ว่าชาติไหนภาษาใดก็เรียน

ใจหยุดคือสุดยอดของปาฏิหาริย์ที่ทุกคนสามารถทำได้ เป็นวิชชาที่ไม่ขึ้นกับชาติหรือภาษา หากทำใจให้หยุดนิ่งจะได้รับพลังแห่งความดีและมีอานุภาพ ไม่ว่าต้องการกำลังใจหรือความสำเร็จในสิ่งใด ก็ต้องหมั่นฝึกใจให้หย

ธรรมะเพื่อประช ยมกปาฏิหาริย์ ១៦៩ พระบรมโพธิสัตว์แต่ละพระองค์ กว่าจะได้ตรัสรู้อนุตตร- สัมมาสัมโพธิญาณ ท่านต้องสร้างบารมีชนิดเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ทีเดียว สละได้ทุกสิ่งแม้กระทั่งชีวิต เพื่อให้ได้มาซึ่งสัพ

พระบรมโพธิสัตว์สร้างบารมีอย่างยิ่งยวด เพื่อให้ได้ตรัสรู้ธรรมอันประเสริฐ โดยพร้อมที่จะสละทุกสิ่งเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน และเมื่อทรงตรัสรู้แล้ว พระองค์ได้กลายเป็นเอกอัครบุรุษที่ไม่มีใครเทียบเท่า เป็นครูขอ

ธรรมะเพื่อประช ยมกปาฏิหาริย์ ๑๗๑ พระพุทธเนรมิตสําเร็จสีหไสยาสน์ พระองค์ก็จะทรงจงกรม สลับกันไปมาอยู่อย่างนี้ ทรงเนรมิตกายเป็นพันๆ กาย ดูเหมือน เป็นเรื่องเหลือเชื่อแต่ก็เป็นความจริง และมีปรากฏในพระไตร ป

พระพุทธเจ้าโปรดให้เห็นปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์ โดยการเนรมิตกายเป็นพันๆ กายและแผ่พระฉัพพรรณรังสีจากจักรวาลหนึ่งไปอีกจักรวาล สร้างความรู้สึกประสานใจของมหาชน ทำให้มีความสงบสุข เป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรม ผ่

ธรรมะเพื่อประช ยมกปาฏิหาริย์ ๑๗๓ คือ นอกจากจะแสดงอิทธิปาฏิหาริย์แล้ว ยังทรงแสดงธรรม ควบคู่กันไปด้วย จึงเรียกว่า ยมกปาฏิหาริย์ คือ ปาฏิหาริย์ที่ทำ เป็นคู่ๆ ทำให้สรรพสัตว์ได้บรรลุธรรมกันเป็นจำนวนมาก ใน

บทความนี้กล่าวถึงยมกปาฏิหาริย์ ความมหัศจรรย์ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงพร้อมกับธรรมะ โดยเฉพาะการที่พระองค์สามารถทำให้ผู้คนบรรลุธรรมถึง ๒๐ โกฏิ เมื่อทรงทำปาฏิหาริย์ที่มีการกำหนดคู่กัน อีกทั้งยังแสดงอภิธรรมปิ

ธรรมะเพื่อประช มหัศจรรย์วันออก พรรษา බෙත ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นธรรมอันสงบ ประณีต ละเอียดลึกซึ้ง จะคิดค้นด้นเดากันเองไม่ได้ จะรู้ได้ เฉพาะผู้ที่ลงมือปฏิบัติเท่านั้น เพราะเป็นของเฉพาะตน ซึ่งพร

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นวิชาที่ลึกซึ้ง ต้องมีการปฏิบัติจริงจึงจะเข้าถึงได้ พระองค์แนะนำให้ปฏิบัติด้วยตนเอง และความสงบสามารถทำได้เมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นอกจากนี้ยังมีการสรรเสริญพ

ธรรมะเพื่อประชา มหัศจรรย์วันออก พรรษา ๑๗๘ พระองค์ได้ ถึงคราวที่จะทรงแสดงปาฏิหาริย์ นอกจากปุถุชน คนธรรมดาทั่วไปจะบังเกิดความศรัทธาเลื่อมใสอย่างเปี่ยมล้นแล้ว แม้พระอริยสาวกผู้ทรงอภิญญาเมื่อได้เห็นพุทธาน

ในวันออกพรรษา พระพุทธเจ้าได้แสดงปาฏิหาริย์ที่ทำให้หลั่งไหลเข้ามาในพระพุทธศาสนา และแม้แต่ผู้ที่มีความเชื่อที่แตกต่างก็ยังเลื่อมใส โดยพระองค์ทรงเลือกใช้พลังเหนือธรรมชาติในการยกพระบาทขึ้นไปบนภูเขา ซึ่งแส

ธรรมะเพื่อประช มหัศจรรย์วันออก พรรษา ๑๗๘ พระพุทธเจ้า พระอินทร์ ทอดพระเนตรเห็นพระพุทธองค์เสด็จมา ก็ปีติโสมนัสที่พระบรมศาสดาจะทรงจําพรรษาในดาวดึงส์ ซึ่งนับเป็นบุญลาภอันประเสริฐของเหล่าทวยเทพยิ่งนัก ชาวส

ในวันออกพรรษา พระพุทธเจ้าเสด็จจําพรรษาในดาวดึงส์ และพระอินทร์พร้อมทวยเทพให้การต้อนรับอย่างเต็มที่ พระบรมศาสดาทรงประทับอยู่บนบัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ มีเหล่ามหาชนและเทวดาประชุมฟังพระธรรม ท่ามกลางบรรยากาศที่

ธรรมะเพื่อประชา มหัศจรรย์วันออก พรรษา ១៨០ ตลอดทั้ง ๓ เดือน ส่วน พระโมคคัลลานะ ได้ขึ้นไปบนสวรรค์ชั้น ดาวดึงส์ เพื่อน้อมนำพระธรรมเทศนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงบนสวรรค์มาแสดงให้มหาชนฟังอีกครั้งหนึ่ง

บทความนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันออกพรรษา โดยพระพุทธเจ้าทรงแสดงอภิธรรมเป็นเวลานานสามเดือนให้แก่เทพและชาวเมือง ผ่านการฟังธรรมที่สวรรค์โดยมีพระโมคคัลลานะช่วยนำพระธรรมเทศนาไปสู่ผู้คนบนโลก สำหรั

ธรรมะเพื่อประช มหัศจรรย์วันออก พรรษา ១៨១ ที่เลื่อมใสเมื่อละโลกไปแล้ว ได้ไปบังเกิดในเทวโลกเสวยทิพย- สมบัติสิ้นพุทธันดรหนึ่ง จุติจากเทวโลกก็มาเกิดในกรุงสาวัตถี มีบุญได้มาเห็นยมกปาฏิหาริย์ เกิดความปีติเล

ในวันออกพรรษา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนา ทำให้เทวดาถึงธรรมะรวม 80,000 โกฏิ และสิริมหามายาเทพบุตรบรรลุโสดาบัน มหาชนมีใจผ่องใสได้มองเห็นเทวดาที่มาส่งพระองค์กลับสู่มนุษยโลก โดยเกิดความปีติเลื

ธรรมะเพื่อประชา มหัศจรรย์วันออกพรรษา ១៨២ มีความยิ่งใหญ่ประดุจพระเจ้าจักรพรรดิเสด็จออกยาตราทัพ เหล่าเทวดาได้ลงมาทางบันไดทอง มหาพรหมลงทางบันไดเงิน ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จลงทางบันไดแก้วมณี ทรงเปล่งพ

ในวันออกพรรษา พระพุทธเจ้าทรงเสด็จลงจากวิมานพร้อมกับเทวดาและมหาพรหม ทำให้เกิดการเปิดโลกสามโลกให้เห็นกันได้พร้อมกัน ทั้งสวรรค์ มนุษย์ และนรก และทำให้ผู้ที่เห็นเกิดมหาปีติตั้งความปรารถนาจะเป็นพระสัมมาสัม