ธัมม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 39

…ิกษุที่ยังไม่บรรลุอรหัตผลให้มีคุณสมบัติของนัก เผยแผ่ โดยใช้หลักธรรมชุดหนึ่งคือสัปปุริสธรรม ๗ ประการ ธัมมัญญสูตร, อง สตฺตก ๓๗/๖๕/๒๓๖ (มมร.) ความรู้ประมาณ ๗๗ พุทธภารกิจเร่งสร้างครู รากฐานความมั่นคงของพระพุท…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสูตรในพระพุทธศาสนา อย่างเช่น อัพภูตธรรมที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมที่น่าทึ่ง และเวทัลละที่มีการถามตอบอย่างลึกซึ้ง หลังจากพระพุทธองค์มีการสังคายนาเพื่อจัดเรียงพระธรรมคำสอนเป็นพร

… สำหรับสร้างนักเผยแผ่ที่สามารถฝึกฝนอบรมตนเองไปพร้อมกับ การทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย ๑) ธัมมัญญู คือ เป็นผู้รู้จักธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นธัมมัญญูไว้ว่า “ภิกษุในธร…

บทความนี้อธิบายถึงการสร้างนักเผยแผ่พระพุทธศาสนา ซึ่งความสำคัญของการเป็นธัมมัญญู คือ การรู้จักแยกแยะคำสอนตามพระธรรมอันแท้จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อไม่ให้หลงผิดไปปฏิบัติตา…

…ั้น จะยังไม่หมดกิเลส ก็ยังทรงกำหนดว่าต้องยึดปฏิบัติตามสัปปุริสธรรม ๗ ประการ โดยคุณธรรม ๔ ข้อแรก คือ ธัมมัญญู อัตถัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู กาลัญญู มีไว้เพื่อฝึกตนเองให้หมด กิเลส และเพื่อเป็นต้นแบบการดำเนินชี…

การเป็นครูในพระพุทธศาสนาต้องฝึกฝนตนเองในสองด้าน คือ การเป็นแบบอย่างการดำเนินชีวิตและการเป็นกัลยาณมิตร การศึกษาในยุคพุทธกาลพบว่าพระอรหันต์สามารถเผยแผ่พระพุทธศาสนาได้ด้วยความรู้และประสบการณ์ที่ให้ความเข

…เราตั้งใจเรียนมากน้อยแค่ไหน นั่งสมาธิมากน้อยแค่ไหน แต่ก็อาศัยที่เขามีความศรัทธาในพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย เขาก็เลยตั้งใจบำรุงพวกเราซึ่งเป็นลูกพระลูกเณรอย่างเต็มที่ เพราะฉะนั้น ลาภสักการะในวัดพระธรรมกายจ…

…ิดอันตรายต่อการพัฒนาภูมิรู้ภูมิธรรมอย่างแท้จริง นอกจากนี้ ความศรัทธาจากหมู่คณะและพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ยังมีผลต่อการบำรุงรักษาความรู้และจิตใจของพระลูกพระลูกเณร

…ิปัฏฐาน ดำเนินการพิจารณาใน อนุปัสสนาทั้ง ๔ คือ ๑. กายานุปัสสนา ๒. เวทนานุปัสสนา ๓. จิตตานุปัสสนา ๔. ธัมมานุปัสสนา ทิวาราตรีผ่านไป ไม่ช้านานเท่าใด พระภิกษุผู้บวชใหม่ จํานวนมากมายเหล่านั้น ซึ่งพากันตั้งใจบำ…

พระธรรมเทศนาอันวิจิตรพิสดารนี้กล่าวถึงการบรรพชาอุปสมบทของกุลบุตรจำนวนมากถึง 50,000 ท่าน โดยมีผู้ทรงศักดิ์สูงถึง 1,500 พระองค์ การสั่งสอนวิปัสสนากรรมฐานให้แก่พระภิกษุใหม่โดยสองพระอรหันต์ พระโสณะ และพระ

…สูตรการศึกษาตามลำดับชั้น คือ ชั้นปฐมแง ชั้นปฐมลัต และชั้นปฐมจี แล้วในที่สุด ก็ได้สำเร็จการศึกษาชั้น ธัมมาจริยะ ซึ่งเป็นชั้นสูงสุดการศึกษาของคณะสงฆ์พม่า เมื่อจบการศึกษา และสามารถพูดภาษามคธได้คล่อง แคล่วเป็…

บทความนี้นำเสนอประวัติการศึกษาของพระภิกษุโสภณซึ่งเกิดในเมืองสวยะโป เริ่มเรียนหนังสือเมื่ออายุ 5 ปีที่วัดบ้านเกิดและได้บรรพชาเป็นสามเณรเมื่อวัย 12 ปี ต่อมาอุปสมบทเป็นพระภิกษุในปี พ.ศ. 2466 และศึกษาเพิ่

…มหาสี(กลองใบใหญ่) ก็เพราะว่าที่วัด นั้นมีกลองใบใหญ่อยู่ใบหนึ่ง ครั้นเมื่อท่านอาจารย์พระโสภณมหา เถระ ธัมมาจริยะ มาตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานขึ้นที่วัดมหาสี จนมีกิตติศัพท์ชื่อเสียงเกรียงไกร เป็นที่ยอมร…

บทความนี้เล่าถึงการก่อตั้งสำนักวิปัสสนากรรมฐานที่วัดมหาสีในเมืองสวยะโปเมื่อปี 2484 โดยพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์ ผู้ทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์ในการสอนกรรมฐานแก่บรรพชิตและชาวบ้าน ชื่อเสียงของท่านได้ฟุ

…หากัสสปมหาเถรสังฆวุฒาจารย์ องค์อรหันต์ ในพิธีการปฐมสังคายนา ๒. แต่งตั้งให้พระอาจารย์ปิฏกาธารมหาเถระ ธัมม ภัณฑาคาริกะ อชินวิจิตตสาราภิวังสะ เป็นผู้วิสัชนาข้อความใน พระไตรปิฎก โดยมีหน้าที่เหมือนอย่างท่านพระ…

ในงานยิ่งใหญ่ทางพระพุทธศาสนา พระอาจารย์โสภณมหาเถระ และพระอาจารย์ปิฏกาธารมหาเถระ ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหน้าที่สำคัญในมหาสังฆสันนิบาต โดยมีบทบาทในการถามและวิสัชนาข้อความในพระไตรปิฎก ซึ่งมีความส

…นุ นอกจากนี้ยังมีพระสงฆ์เถรานุเถระเข้าร่วมเป็นการก สงฆ์อีก ๑๕ รูป เสร็จญัตติจตุตถกรรม เวลา ๐๙.๒๐ น. ธัมมาจริยะ เมื่ออุปสมบทเรียบร้อยแล้ว พระภิกษุอาสภะนักศึกษาจึง เดินทางกลับมาศึกษาต่อ ณ มหาวิสุตารามมหาวิท…

บทความนี้เป็นการบรรยายถึงการอุปสมบทของพระภิกษุที่เข้าร่วมพิธีอุปสมบท ณ วัดจวนสะเหยียน โดยมีพระสงฆ์หลายรูปเข้าร่วมในพิธี พร้อมกับการศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยด้านพระพุทธศาสนา การศึกษาในหลักสูตรพระไตรปิฎกบา

ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ผู้เป็นพระคณาจารย์ชั้นผู้ใหญ่ ในตาแหน่งคณะวางกะ แห่งมหาวิสุตารามมหาวิทยาลัย ก็พลัน ตัดสินใจจะ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานของพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ที่วัดสวนลม เมียนมาร์ โดยได้รับการสนับสนุนจากอุบาสิกาดอร์มะมะ และได้พัฒนาตนเองต่อเนื่องที่วัดมหาสี ในตำนานการปฏิบัติกรรมฐาน

…บท่านอาจารย์พระโสภณมหาเถระ อัคร มหาบัณฑิต ซึ่งเป็นพระอาจารย์โดยตรงต่อไป พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ผู้มีความ เชี่ยวชาญแม่นยำในสภาวะพระวิปัสสนาญาณต่างๆ เมื่อได้รับ คําสั่งดังนั้น ก็พลันเดินทางม…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน โดยเฉพาะในเรื่องการทบทวนพระวิปัสสนาญาณที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาทางจิตใจผู้ปฏิบัติ. เป็นเวลานานถึง 4 เดือนที่พระอาจารย์ได้กำชับการฝึกฝนนี้ จนได้รับอนุญาตให

…ั้ง สํานักวิปัสสนาขึ้นใหม่ ณ สถานปฏิบัติวิปัสสนาสาสนยิตสา จึง แต่งตั้งให้พระอาจารย์ภัททันตะอาสภเถระ ธัมมาจริยะ เป็นพระ วิปัสสนาจารย์ประจําสํานักปฏิบัติวิปัสสนาสาสนยิตสาแห่ง พระนครย่างกุ้ง เมื่อปีพุทธศักรา…

บทความนี้เผยแพร่ถึงการพัฒนาวิชาและการสืบทอดการปฏิบัติวิปัสสนาในประเทศไทย ตั้งแต่การแต่งตั้งพระวิปัสสนาจารย์ประจำสำนักปฏิบัติในพระนครย่างกุ้ง ตั้งแต่ปี 2493 จนถึงความพยายามในการเผยแพร่ธรรมะเพื่อให้พระส

…สอบอารมณ์กรรมฐานได้ทุกวัน ไม่สามารถที่จะทำหน้าที่สอนและ ฉะนั้น จึงมอบให้พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ทำหน้าที่เป็นผู้สอบอารมณ์และสอนกรรมฐานอยู่ เป็นประจํา ในเบื้องแรก ก็อาจจะมีความลำบากอยู่บ้างใ…

บทความนี้นำเสนอการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานโดยท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนี ซึ่งมีความตั้งใจและความพยายามในการฝึกฝนในขณะที่ท่านพระอาจารย์พระโสภณมหาเถระไม่สามารถสอนได้ เนื่องจากภารกิจที่มากมาย จึงมอบหมายให้พ

…อาจารย์ พระโสภณมหาเถระ อัครมหาบัณฑิต พิจารณาโดยรอบคอบแล้ว จึงมีคำสั่งให้พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ เป็นผู้รับภาระหน้าที่อันสำคัญนี้ จงอย่ามี ความขัดข้องหรือปฏิเสธเลย

หลังจากปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่เป็นเวลานาน ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนีได้บรรลุผลและออกเดินทางไปยังพม่าเพื่อศึกษาประสบการณ์ก่อนจะเดินทางกลับประเทศไทย และขอให้มีการส่งพระวิปัสสนาจารย์จากพม่าเพื่อช่วยสอ

…รังสฤษฎิ์ กรุงเทพมหานคร เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๙๖ สำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรม พระอาจารย์ ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ อุตสาหะ ทําหน้าที่เป็นวิปัสสนาจารย์บอกกรรมฐาน ให้แก่โยคีบุคคลผู้มี ปกติเห็นภัยในวัฏสงสาร และป…

พระอาจารย์อาสภเถระได้เดินทางมาประเทศไทยด้วยความตั้งใจในการเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ กรุงเทพมหานครในปี 2496 และได้ดำเนินการเป็นพระวิปัสสนาจารย์บอกกรรมฐานให้แก่โยคีผู้เ

…้อนกลับมาปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ณ สำนัก วิปัสสนากรรมฐานวิเวกอาศรมนี้ มีพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภ เถระ ธัมมาจริยะ เป็นพระวิปัสสนาจารย์ผู้บอกกรรมฐาน ด้วยอำนาจวาสนาบารมีที่สั่งสมมาแต่ปางบรรพ์ พระ

สำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรมมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องด้วยความกระตือรือร้นและศรัทธาของพระภิกษุเดือน เนื่องจำนงค์ และนายธรรมนูญ สิงคารวณิช ในปัจจุบัน ได้ดำเนินการในรูปของมูลนิธิชื่อ มูลนิธิ วิเวกอาศรม นำโดยนา

…ากยิ่งในโลกปัจจุบัน พระอาจารย์อาสภเถระ พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ได้บำเพ็ญ ศาสนกิจด้านวิปัสสนาธุระอยู่ที่สำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรมนี้โดย เป็นพระวิปัสสนาจารย์ บอ…

บทความนี้พูดถึงการเกิดวิปัสสนาญาณในขันธสันดานและความสำเร็จในการปฏิบัติวิปัสสนาของพระอาจารย์อาสภเถระ ซึ่งได้มีการจัดทำตำราเกี่ยวกับวิปัสสนามากมายและบอกกรรมฐานให้แก่ผู้ปฏิบัติ ทั้งอย่างชาวไทยและชาวต่างป

…ิบัติวิปัสสนา ๓. หลักการเจริญวิปัสสนา ๔. วิปัสสนาทีปนีฎีกา โดยเหตุที่พระอาจารย์พระภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมา จริยะ ได้บำเพ็ญประโยชน์ไว้ในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก ทั้งในด้านคันถธุระและด้านวิปัสสนาธุระ ดังนั้น…

การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่สํานักวิปัสสนาวิเวกอาศรมได้เริ่มขึ้นตั้งแต่ปีพุทธศักราช 2526 โดยพระอาจารย์และพระลูกศิษย์ได้มีการจัดทำหนังสือที่เกี่ยวกับวิปัสสนาเป็นภาษาไทย เช่น แว่นธรรมปฏิบัติ นอกจากนี้ พ

…นับว่าเป็นเกียรติประวัติอย่างสูงในชีวิตของท่าน ୯ ปัจจุบันนี้ (พ.ศ.๒๕๓๐) พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ปธานกัมมัฏฐานาจริยะ พุทธศาสตรดุษฎี บัณฑิต กิตติมศักดิ์ ก็ยังอุตสาหะทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจา…

อาศรมอย่างผาสุกมีตั้งแต่การก่อตั้งโดยพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ที่สอนและส่งเสริมการปฏิบัติวิปัสสนาในประเทศไทยเป็นเวลากว่า 33 ปี โดยได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยในปี 2

98 วิสุทธิวาจา 1 เดินไปในไส้ ไม่ใช่เดินไปในไส้เพียงเท่านั้น ในกลางว่าง ของดวง ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐานของดวงศีล ดวงสมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติ ญาณทัสสนะ ว่างในว่างเข้าไป ในเหตุว่างในเห…

วิสุทธิวาจา 1 กล่าวถึงแนวทางการพัฒนาสติและความตระหนักรู้ในหลักธรรมของพระพุทธเจ้าที่ชี้ให้เข้าใจความว่าง เป็นการสอนให้ผู้ศรัทธาได้ตระหนักถึงความเป็นจริงและการเดินไปในเส้นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้น ความยาก