หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
77
สัจจะที่มนุษย์ต้องรีบประพฤติ 3 • ความหมายและการแสดงออก 1. นิษย์รักการพูดจริง 2. นิษย์รักการทำจริง 3. นิษย์รักการแสดงความจริงและความดี • การฝึกสัจจะต่อความดีขั้…
หน้า2
78
…ะการแสดงออก สัจจะที่มีมนุษย์ต้องรีบประพฤติ คือ ความตั้งใจจริงในการรักษาใจให้ผ่องใสยิ่ง ๆ ขึ้นไปเป็นนิจ ไม่ว่าจะในอิริยาบถใด เช่น ขณะยืน เดิน นั่ง นอน ทำงาน ฯลฯ ซึ่งแสดงออกเป็นนิสัย 3 คือ 1. นิสัยรักการ…
หน้า3
79
นิสัยรักการพูดจิง ๑. นิสัยรักการพูดจริง แสดงออกได้ ๓ ลักษณะ คือ ๑.๑ ความตั้งใจพูดตามความจริงที่เห็นอยู…
หน้า4
91
…ดจนสมณะ พระภิษฑ์ การปลุกฝังสังจะต่อความดีขั้นต้นที่กายามิตรทุกระดับเห็นตรงกัน คือ ต้องปลุกฝัง ๑. นิยัรักษ์การทำความสะอาดด้วยตนเอง ๒. นิยัรักษ์การจัดระเบียบด้วยตนเอง เพราะทุกคนล้วนเกิดมาพร้อมกับความส…
หน้า5
103
นิสัยสะอาด เป็นระเบียบ ๑. ธรรมชาติ กระสับกระสายจาก หิ้ว-กระหาย หนาว-ร้อน โลภ โกรธ โมหะ บัณเฑาะ ปวดอุจจ…
หน้า6
122
… ฝึกใช่วาจาให้สุภาพ กล่าวแต่คำที่เป็น ประโยชน์ ไม่พูดส่อเสียด ว่าร้าย กล่าวคำหยาบให้คงใจ เพื่อให้มี นิสัยพูดแต่ความจริง ไม่กล่าวคำเท็จ 2. พ่อแม่ฝูกลูกให้ช่วยตนเอง เช่น เตรียมจานช้อนเอง รับประทานอาหารเอ…
หน้า7
158
…าอื่นเป็นอนาขา ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกันก็นึกถึงบริกรรมมิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่ กันตลอดไป 5. นิยมต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลาง กายทั้งหมด ถ้านิยมที่เกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้อง…
หน้า8
162
…ทั้งรู้เห็นด้วยตัวเองว่าการฝึกสมาธิไม่ใช่เรื่องเหลวไหล หากแต่เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้พ้นทุกข์เข้าสู่ นิพพานได้ ๖. ทำให้เกิดศรัทธาขั้นมั่นในพระรัตนตรัย พร้อมที่จะเป็นนายแก่ต่างให้กับพระศาสนาจนจะเป็นกำลัง…
หน้า9
89
…แผดไปแล้วก็กลับมารักษาได้ และศีลยังเป็นเครื่องรองรับคุณธรรมชั้นสูงขึ้นไป เช่น สมาธิ มานะ มรรยผล และ นิพพาน บุคคลจึงควรรักษาศีลให้ได้นั่นครุ่งดดูพระอธิษฐานทั้งหลาย ม.ม.ม. โปลีสฎุตร (ไทย มจร) ๒๐/๕๔ www.…
หน้า10
143
…คลอื่น เช่น เรือนว่าง ห้องว่าง ลอมฟาง ซอกเขา กลางทุ่ง ชายป่า เป็นต้น ๒. การมนสิการถึงกรรมฐาน เช่น นิทถึงป่า นิทถึงทุ่งหญ้า นิทถึงอากาศอ้นว่างรอบตัว นิทถึงกลิ่นนิมิต มนฺ วิปสนฺ เป็นต้น หากกิเลสไม่ได้โอ…
หน้า11
155
… 4 ช่องเทพาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตดาวร ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ 2 นิ้วมือ www.dattajeewo.com
หน้า12
156
…งกายทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยธาตุแก่คุณงามความดีส่วน ๆ 3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วมือของมือข้างขวาจรดนิ้วมือของมือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดีไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับ…
หน้า13
157
นิ กกำหนดนิ มิ ดเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วดำน้ำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิ ใด ๆ ขาวใส เย็นตา เย…
หน้า14
159
…ิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาดให้ตั้งใจบริการมวลมนต์พร้อมกับนึกถึงบริการมินเป็นดวงแก้วใสเวลากันตลอดไป 5. นิยมต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจะต้องน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้านิยมที่เกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตา…
หน้า15
174
…อ ลิตตะวินูล คุณนอร จันทร์วงศ์ และครอบครัว คุณพิมพ์เก้า (มหาวารินุ) กันและ และหมู่มิติต คุณชาตรี บุญนิธิจิตกุล คุณชลิตา ทาดคะ, นิตยา บุตรโคตร คุณชำนาญ-มณิสนั่น น่าช่วงต์ คุณชฎา นุจพลอันทร์ และครอบครัว ค…
หน้า16
176
…ชูปิงอุทัย คุณพัชรินทร์ ฐานธรรมชัย-ประภัตร บุญมา คุณพิพเดอร์โอวัส คิลิสดิ จิราธูป คุณพัทธมาน สุขาวดีนิช และครอบครัว คุณพัชรา แซ่ตั้ง คุณพายฟ้า คิมพงษ์ คุณพิษณุภัทร วิสุทธิ์, PEEYUSH MATHUR คุณพิชัยย์ จร…
หน้า17
62
…ฺบเป็นคำให้หัวใจลง คือ ปลอดจากกิเลสขณะเดียวกันก็สามารถรู้ถึงความจริงหวางแสงอรรถบารมีและสงสารธรรมทุกชนิด นับเป็นสภาวะของบุตรผู้รุนะนะพานายอดเยี่ยม สำหรับการปฏิบัติตนหมุนเวียนอยู่ด้วยความสุขในงานทั้งหลาย…
หน้า18
95
…ขนาดเท่าแก้วตา ใบรับประกิร ปราศราวด์คานไดๆ ขาวใส เย็นใจ ดวงประกายดาว ดวงแก้วกลาสในเส้นวิว่า บริกรรม นิมิต นัก สบาย ๆ นั่นเหมือนดวงแก้ว นั่นมลายสนใจอุณศูนย์กลาง ยุคศูนย์กลางยืน ที่ นี่ในภาพวาบไปอย่ามนอนร…
หน้า19
18
…รัสไว้ใน โรหิตสูตร ว่า “เราปัญญาดลโลก (ทุกขอริยสัจ) ความเกิดแห่งโลก (สมุทยอริยสัจ) ความดับแห่งโลก (นิธิอรยสัจ) และ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับแห่งโลก (นิธิธรรมนิปปฏิเสธอริยสัจ) ในร่างกายที่มีประมาณวานนี้ ม…
หน้า20
30
…สานะ (ความรู้เห็นไปตามความเป็นจริง) - ยกฏุญสัทสานะ ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่พีพิกพา (ความเบื่อหน่าย) - นิพพัทธา ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่วิรกฺกะ (ความสำรอกกลส) - วิราคะ ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่บรุตติ (ความหลุดพ…