นิว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 94

…ปญฺญุม ฯ ในธรรมอันเป็นฝึกฝนแห่งปัญญา เป็นเครื่องสิ้น ๓๗ อันต่ำด้วยธรรมสิ้นสุดปิฏฐิฐาน ๔ เป็นต้นด้วย นิววิถิ โลกุตตรธรรม มอ ฯ ในธรรมอันเป็นโลคุตตร ณ์ อันมั่ง ๖ ด้วย โค้งสู่ขาข อันบัณฑิตนิพนธ์แล้วว่าธรรมอั…

บทความนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง การสำรวจอุปมามีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้า และกระบวนการสนับสนุนวิปัสสนาและการเติบโตทางจิตวิญญา

…อมไม่กระทำ อุพลวิตาร ว่า ซึ่งอาการอันเยี่ยมแล้ว หรือ อสุมนามตุต อาการ์ วา หรืออ้างอิงอันอัคคมลักตัว นิวาสนะู นุ่งแล้ว ปิโลติ ดังฺเขา ปกิโน วิวารํ อ. คนกำพร้า คถสุ กระทำแล้ว ภี สิ่งรรับจ้าง ภทวิถีย ใน ถนน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุและการสักการะในสถูปพระศาสนาด้วยวรรณกรรมที่บรรยายถึงสถานที่และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ มีการกล่าวถึงพระราชาและการสักการะที่มีความสำคัญในการปลูกฝังจิตใจและวัฒนธรรมของผู้คนในพื

…่อมมี นิสุสาย เพราะอาคัย อุปปามัน ซึ่ง ความไม่ประมาท อิติ ดังนี้ อาน ทรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นิว่า มุมา อ.ทามวมะ คุโต ทรงฉันแล้ว สกุต ซึ่งความเป็นแห่งผู้ปรเสร็จที่สุด เทวา กว่า เทพ ท. อุปปามเทน …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปังปิติ โดยเน้นความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิต กล่าวถึงพุทธาธิษฐานและการสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความไม่ประมาท และการยกย่องเทวดา

…ตุตุ สุขสุต ในกนแขกเต้ ท. เหล่านั้นนา สุวาร อ. นกแขกเต้ผู้พระราชา เอโก ตัวหนึ่ง ผลเสฐ ครุพลเมือง ท. นิวาสนฤดูสุข ของต้นไม้ อันเป็นที่อยู่ อุตตุโน ของตน ฯลฯ ลินแล้ว บากิฤา จิตกิน แล้ว ยอว รุกเขาขอ อ. รุกเ…

บทวิเคราะห์นี้สำรวจเรื่องราวของพระสิสเสระในบริบทของนิคมซึ่งมีการสื่อสารถึงอารมณ์ ความคิด และสภาพแวดล้อมของพระในอดีต ตั้งแต่เริ่มต้นที่คงคาตีร ในการใช้ชีวิต สัมผัสกับธรรมชาติและการใช้ชีวิตในป่าตลอดจนคว

…คิรี เป็น ธรรมชาติอันบุคคลมิได้โดยยาก (โหติ) ยอมเป็น อิทิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ์ ซึ้งพระคาถา อิฐ นิวา ทมคิ อ. การฝึก จิตสุดซึ่งจิต ทุนิศคุญสุด อันบุคคลมิได้โดยา ลูโณ อันเกิดและดับ เร็ว ยุตุ กามินิโม อ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ

…ยนรอบแล้ว คิดตุง๓ ครั้ง อุปรีสีส ในเบื้องบนแห่งศิระะ ภิปฺวา เหนื่อยไปแล้ว คงคาย ในแม่น้ำ ชื่อว่างคา นิวติฏฎวา กลับแล้ว โอโลเกนโต แลดูอยู่ อติสุวาไม่เห็นแล้ว (ครูส กุทฺตาสุ) ปิติฤตา ซึ่งที่แห่งองอันตกลแล้…

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระราชาที่เป็นใหญ่ในเมืองพรานสี ไปยังแม่น้ำชื่ออาค เพื่อใช้น้ำในการดำรงชีวิตและเพื่อความสงบของพื้นที่ ช่วงเวลาที่เสด็จพระราชาดูเหมือนจะมีเสียงสะท้อนของธรรมชาติและการชนะที่เกิด

… มาริ โยเหน อ พิงรบ ซึ่งมาร ด้วยอาวุธ คือปัญญาด้วย จิต ธมฺม รมฺเม จ พิงรษา ซึ่งธรรมอันตนชนะแล้วด้วย นิวาโลสียา จ พิงเป็นภูมิไม่ดออยู่ พิงเป็นด้วย อติ ดั่งนี้ ฯ

บทนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาณาเขตในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาณาเขตทั้งในแง่รูปร่าง และการดำรงอยู่ของผู้ปฏิบัติธรรม. ภิกษุที่มีความรู้และปัญญาจะเข้าใจถึงความไม่มั่นคงและอิทธิฤทธิ์ในการปฏ

…ญญ) อ.ภิญญ รุกขนโต เมื่อจะรักษา รุกข์พุทธคดี ธรรม ซึ่งธรรมอันสมควรแล้วแก่ความเป็นธรรมอันตนพึงรักษา อนิวาสโน พึงเป็นผู้ไม่ติดต่อ สาย พื้นเป็น คือว่า กฎา พิกา พระจะทำแล้ว สมาบัติ ซึ่งสมามิต นิวาสนะ ให้เป็น…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำสมาบัติและอภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติธรรม ความสำคัญของสมาบัติที่มีต่อการเข้าถึงประสบการณ์เชิงวิญญาณ และ

…่งมาตร สตฃ ของพระศาสดา อนุจฉนฃโต ตามเสด็จไปอยู สฃถาฃ ซึ่งพระศาสดา คุฃวา ไปแล้ว ทรฃ สู่เทิกล (สตฤฃา) นิวตติฃฃฃาน โผนพระศาสดทรงใหล้กฃอย (วฃนมบ) ด้วยพระ ดำรัสว่า อุปสฃ คู่ว่าอุปสฃ คู่วอฃ ตัว อ. ท่าน ดิฃจุม …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการบันทึกเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและสงครามในยุคต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงนายโคบาลนานน และบทบาทของพระราชาในเรื่องราวด้านการจัดการสงคราม พร้อมทั้งมีการประชุมเพื

… ซึ่งความ ฉิบหายมีใจความเจริญและทุกอันสายซึ่งสุขให้พินาศนั้น อิติ ดังนี้ อาทิ คำติ ซึ่งพระศาสดา อิม นิว่า ทิโส อ. โจรผูปรากฏ (ทิฏวา) เห็นแล้ว ทิสิ ซึ่งโจรผูปรากฏ คิรา พิงกระทำ ย ด อน- ยุพยสย์ ซึ่งความฉิบ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท

…ด ต atuto อาวุโ เป็นต้นไป เอโก ปุริโสด อ.บรุณานัง มุมมลุสวา ลิมาว่าแล้ว อาจู ซึ่งอาวุโ อตุตโม ของตน นิวโต กลับแล้ว คุณหนูโต ถือเอาจน ด้วย อาวุโซ ซึ่งอาวุโนนั้น สุทธา สดับแล้ว อุกโกสนทุทธิ ซึ่งเสียงแห่งกา…

เนื้อหานี้พูดถึงรสชาติของอาหารและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการบริโภค โดยเฉพาะในแง่ของคุณประโยชน์ต่อคนที่บริโภค อ้างอิงถึงหลักการและแนวคิดที่พบในวรรณกรรมต่างๆ ซึ่งช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของรสชาติและการ

…งยังบุคคลให้นับ ชบ ปรืส สังบุษ ทหลงนั้นเกิด อดี ดังนี้ ๆ (โล วิฑูฏกะ) อ. พระราชพระนามว่าวิฑูฏกะนั้น นิวติฏวา เสด็จกลับแล้ว ตกด ถานตด จากนี้นั้น อาท ศรีสังแล้ว tiyan น่ะนะ พนายน เย เย ชนา อ. ชน ท. หลอดใกล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับเจ้าศากยะ และพระราชาว่าวิฑูฏกะ ซึ่งทุกคนมีส่วนในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับสาเหตุของการเกิดและการตายในระดับศาสนา มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ในอดีตแต่ละช่วงที่มีความสำคัญ

…ตุรานน ซึ่งที่แท่งฅญูตร ชื่อว่าโคภิศนั่นบังเกิดแล้ว อิต ดังนี้ อา หรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อิม นิว่า มิโด อ.มาร น วิเนทติ ย่อมไม่ประสง มคฺุ ซึ่งหนทาง เทศ สินาสวนา ของพระึสินาสพ ท.เหล่าน้าน สมุนบุ…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับพระมิมวาทุธกูล ว่าด้วยการมีสติในการดำเนินชีวิต การพิจารณาในศาสนา และความสำคัญของการรู้จักบาปและประโยชน์ในชีวิต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ในการต่อสู้

…หลุม ที่มี อ้วนยาว อุดโต ปสโต โดยยังทั่งสอง อนุเคราะห์ ในระหว่าง ทิวานิ เคหาส์ แห่งเรือน ท. โ ตสุดม นิวาสนา ในที่เป็นที่อยู่มั้น ปราบปลี ยังหลุมให้เต็มแล้ว ถูกกลอศส ด้วยปืกตามันระคนแล้วยุ้น ถูก โกฏูบุตรา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงนายครหกินและการอนุเคราะห์ในพื้นที่ทิวานิ เคหาสน์ ซึ่งมีการบรรยายถึงอาวุธและหลุมที่สำคัญ พร้อมกับหลุมที่อุดตาม มีการพูดถึงเชือกและราชูโฒ ด้วยอุปรียตและการนั่งในอาสนาน โดยละเอียดเข

…ึ่งผ่าา กับ อุตตน ตํ โอสภิญ. อภิญ.นั่น งิตวา ย่อมแล้ว ตํ สุขวาดี ซึ่งผ้าเนืออธิบัน อทา ได้กระทำแล้ว นิวาสน์- ปรุงปุ่น ให้เป็นผ้าเป็นเครื่องนุ่มและเป็นเครื่องหม อุตตโน ของตน ๆ ปุนทิวาส ในวันใหม่ อิโต อ. พ…

เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อจิตใจและสุขภาพ อธิบายการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการจัดการกับอาหาร และบทบาทของผู้ทรงธรรมในพระพุทธศาสนาที่มีผลต่อการปฏิบัติและสุขภาพของผู้ปฏิบัติ พระเถร และ ว

…แก่นท่าน เวรูปสุด ผู้มีรูปอย่างนี้ กำ อย่างไร อิต ดังนี้ อา กล่าวแล้ว คาถาว่า ดังหนวดสองแห่งคาถา อม นิว่า สุขาโว อ. ภาวะแห่งความสุข น วิชิต ย่อม ไม่มี (ปุคคลสุด) แก่บุคคล อนวุฒิจิติดสุด ผู้มีจิตอันไม่ตั้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุข โดยมีการนำเสนอแนวคิดจากท่านที่มีชื่อเสียง ว่าปัญญาเป็นสิ่งสำค

… อ. ภิกขุนี นุตา โกรธแล้ว โอวาท ในเพราะโอวาท ทุสสิ ประทุษร้ายแล้ว กุฎิ ซึ้งกุฎิ ปุเพพพ แก่ในกาลก่อน นิวาโอ. อ. การอยู่ กสลุสุข แห่ง ภิกขุอ้าวกัลสะ ปุตตสุข ผู้เป็นบุตร มม ของเรา เอกสลอเวอ ผู้เดียวนันเทียว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยการตักเตือนภิกขุให้หลีกเลี่ยงความโกรธและการทำร้าย ไม่ว่าจะเป็นการใช้คำพูดหรือการกระทำ เน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสง

…่อจะแสดง มนูมิ ซึ่ง ธรรม สุตส มูลสิเริน แก่ ศรษฐิชื่อวามูลสรีนนั้น อา ทรัสแล้ว ค่ำ ซึ่งพระคาถา อิ่ม นิว่า พาโล อ. ชพาล วิญญาณติ ย่อมเดือดร้อนว่า ปุตตา อ. บุตร ท.เม ของเรา อดติ มีอยู่ ธัน อ. ทรัพย์ (เม…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของพระคาถาในภาค ๓ เกี่ยวกับความทุกข์ของผู้คนที่ติดอยู่ในความโลภและความฟุ้งเฟ้อ. มิใช่เพียงแค่เนื้อหา แต่ยังรวมถึงบทเรียนที่พระศาสดาสอนต่อการดับทุกข์และวางใจให้มั่นคงใ

…าเทิติ เพื่อถวาย ปริศนฺชม ในท่ามกลาง แห่งบริษัท คอมาส ได้ไปแล้ว วิหาร สู่มหรณ สุตรา วนิกฏวา อนุญาติ นิวตากาล ในกาลแห่งมาชน ถวายองค์เสด็จ ซึ่งพระศาสดา ตามไปแล้ว กลับแล้วฯ คศุมิ ขน ในขณะนั้น เทวราชา อ. เทว…

เรื่องราวของนายสุขุปพุทธาภูมิที่ได้รับความสนใจในทางธรรม เป็นการอธิบายถึงพระธรรมเทศนาของพระศาสนาและองค์พระศาสดา ซึ่งมีพระราชาและบุคคลสำคัญได้รับผลประโยชน์จากการฟังพระธรรม พร้อมทั้งข้อคิดเกี่ยวกับคุณลัก

…ทรัพย์นี้ คืดแล้ว วิสสตติ จักเป็น ดิถ ดังนี้ อาทาย ดำแล้ว ติ สหสพุทธวิง ซึ่งงุแห่งพันแห่งทรัพย์นั้น นิวดโอ กลับแล้ว จบปวา วางไว้แล้ว ด สุตรสุดวิ่ง ซึ่งงุแห่งพัน แห่งทรัพย์นั้น เอกมนต์ ในส่วนสุดข้างหนึ่ง …

เนื้อหาภายในบทนี้มีการอภิปรายถึงบทบาทของทรัพย์ในแง่มุมต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบททางศาสนาซึ่งพิจารณาความหมายและการใช้ทรัพย์ที่ถูกต้อง รวมถึงความคิดถึงชีวิตหลังความตายและการแบ่งปันทรัพย์ ซึ่งสอดคล้องกับแนวค