หน้าหนังสือทั้งหมด

ความแตกต่างระหว่างเพศภิกษุและคฤหัสถ์
37
ความแตกต่างระหว่างเพศภิกษุและคฤหัสถ์
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักของพระเฉื่อย 2. ความมีเพศต่างจากคฤหัสถ์โดยบริหาร ซึ่งบริหาร แปลว่า เครื่องแวดล้อม เครื่องจุดหนุนในการดำรงชีวิต ซึ่ง หมายถึงปัจจัยสี สำหรับพระภิกษุคือ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ คิลาน
บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างการมีเพศของภิกษุและคฤหัสถ์ โดยเน้นการใช้ปัจจัยสีและวิธีการดำรงชีวิตที…
การใช้ชีวิตของบรรพชิตในพุทธศาสนา
38
การใช้ชีวิตของบรรพชิตในพุทธศาสนา
…ภคบริโภคได้ตามความพึงพอใจและกำลังทรัพย์ที่มี แต่เมื่อชะแล้วก็ต้องปรับเปลี่ยนการใช้จ่ายสีใหม่ให้สมกับที่เป็นนักบวชผู้มุ่งจัดก็เกลาสะวะให้หมดสิ้น ปัจจัยสีประการแรกที่แตกต่างจากกฎเกณฑ์อย่างชัดเจน คือ การใ…
บทความนี้เน้นการพิจารณาชีวิตของบรรพชิตในพุทธศาสนา ว่าต้องมีการปรับเปลี่ยนหลายอย่างจากฐานะคฤหัส เมื่อกล…
การถวายจีวรและการปฏิบัติของพระภิกษุ
42
การถวายจีวรและการปฏิบัติของพระภิกษุ
…่อได้ควรเก็บไว้ให้นุ่มพอสมควรเท่านั้น ถ้าผู้ใดลาดรับแล้วก็ทิ้งไปเลยหมด ท่านผู้นี้ปรากฏว่าจะเป็นผู้สืบทอดอายพระพุทธศาสนาต่อไป สรุปความได้ว่า หากพระภิกษุรูปใดได้จิร่มา ควรเก็บไว้ใช้แต่พอดีตามพุทธานุญาต เห…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการถวายจีวรแก่พระภิกษุ และวิธีการเก็บรักษาและใช้จีวรเพื่อให้เกิดประโยชน์สูง…
การแต่งกายของพระภิกษุ
44
การแต่งกายของพระภิกษุ
บทนี้มีเดทัชถึงจากกายาศแล้ว อาการกริยา ๆ ของสมณะ เราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ แล้วจึงหยิบผ้าประคดเอวมาท…
บทนี้นำเสนอวิธีการแต่งกายของพระภิกษุ ตั้งแต่การใช้ผ้าประคดเอวไปจนถึงผ้าอังสะ โดยอธิบายถึงกฎระเบียบและค…
การใส่กางเกงชั้นในในพระภิกษุ
47
การใส่กางเกงชั้นในในพระภิกษุ
บรรพชิตมหาพจราจร สำนักงานพระเถร จากเหตุที่ว่า ห้ามนั่งหมออย่างคูหัสสี จะต้องอาบัติ และ เอื้อนต่อ การฝึกสติสัมปชัญญะ เกิดความระมัดระวังในอิริยาบถต่าง ๆ จึงเป็น วัตรปฏิบัติสืบต่อกันมายาวนาน
บทความนี้กล่าวถึงการห้ามพระภิกษุใส่กางเกงชั้นใน โดยอ้างอิงถึงธรรมเนียมปฏิบัติในพุทธศาสนาและการเจริญในส…
บรรพิจิตมหาพิจารณา
49
บรรพิจิตมหาพิจารณา
บรรพิจิตมหาพิจารณา สำนักงานพระเถร ไม่รู้ประมาณ ฉันมากเกินความพอใจทั้งปริมาณและคุณภาพของอาหาร ถ้าฉันอยู่นี้ ฉันเท่าไร๋ไม่ล่าถิ่น เพราะไม่ได้ไกล่อนตน ออกจากกิเลส ยิงฉันกิเลสยิ่งเพิ่มขึ้น อยากฉันของอร่อ
บทความเกี่ยวกับการพิจารณาอาหารของพระภิญจู โดยย้ำถึงความสำคัญของการทำตนให้น่าเลื่อมใสเพื่อรับบิณฑบาตจาก…
การปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภค
58
การปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภค
…อ กล่าวขึ้นชมเพราะอยากได้ของดีๆ ยิ่งขึ้นไปอีก ดังที่พระพุทธองค์ตรัส ไว้ในอรรถกถา ขุทธกิจงาย คาถาธรรมบทว่า ภิกษุที่อาศัยอาหาร จากบุคคลอื่นเลี้ยงชีพ ไม่ว่าจะได้อาหารที่ประณีตมา ปานกลาง หรืออาหารเหลือก็ตา…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภคทั้งปัจจัย 4 และอาหารจากคนอื่น โดยมีการเน้นถึงความสำ…
บรรพชีตมหาพิจารณา
59
บรรพชีตมหาพิจารณา
บรรพชีตมหาพิจารณา สำนักงานพระแท้ ก่อนเขีพะที่เขาบ้วนทิ้ง จึงเป็นสิ่งที่ต้องนำมาพิจารณาว่า เรามี พฤติกรรมอย่างนี้หรือไม่ ถ้ามีก็ให้รีบแก้ไขจะได้ไม่เป็นหนี้เขา ส่วนจิวที่ทางวัดจัดให้ทำไม่ถูกใจ เที่ยวแส
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาพฤติกรรมที่อาจทำให้บุคคลต้องเป็นหนี้ และความสำคัญของการมีปัญญาในการเลือกใช้…
ความเสี่ยงชีวิตและการทำตัวให้เข้าใจง่าย
62
ความเสี่ยงชีวิตและการทำตัวให้เข้าใจง่าย
ความเสี่ยงชีวิตของเราเองด้วยผู้อื่น เราควรทำตัวให้เข้าใจง่าย สำหรับเรื่องเสนษะนะ ได้แก่ ที่อยู่อาศัยและเครื่องอำนวยความสะดวกในเสนษะนั้น เราจะได้ที่อยู่อาศัยที่พอใจหรือไม่ก็ไม่รู้สึกดีใจหรือเสียใจ ยิน
บทความนี้กล่าวถึงการที่เราควรเข้าใจความเสี่ยงในชีวิตของเราเอง เมื่อเผชิญหน้ากับผู้อื่น พร้อมทั้งเสนอวิ…
บรรพชิตมหาพิธีอาราฎา
63
บรรพชิตมหาพิธีอาราฎา
บรรพชิตมหาพิธีอาราฎา สำนักงานของพระเทวี ความลำบาก เราควรเปลี่ยนจิวรนั้นกับภิญทูชบชอพอกกัน ไม่ฝืนหมิ จิวรหนักที่ประดิษฐานแต่งให้โรงกายของเราได้รับความลำบาก เมื่อ เราเปลี่ยนมาใช้จิวรเบาแล้วก็มีความพอใ
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการจัดการสารพัดปัจจัยในการดำรงชีวิตของบรรพชิต ซึ่งรวมถึงการเปลี่ยนจิวรเพื่อความ…
การพิจารณาเรื่องเสนาะและชีวิตของบรรพชิต
64
การพิจารณาเรื่องเสนาะและชีวิตของบรรพชิต
บรรพชิตพึงพิจารณาเรื่อง ว่าความเลี่ยงชีวิตของเรานั้นด้วยผู้อื่น เราควรทำตัวให้เข้าเลี่ยงง่าย ข้อ ๒ อาพาธ ภิกษุที่มีจิวรเก่า เป็นต้น แล้วรับเอาจิวฝิ่นเดิมของภิกษุเหล่านั้นมาเพื่อทำเป็นสงฆ์กุฎง มีความพ
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องการพิจารณาเสนาะและการดำเนินชีวิตของบรรพชิต โดยกล่าวถึงว่าควรทำตัวให้เข้าเลี่ยงค…
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
69
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระเถร ความแตกต่างด้านอาชีพของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์ อาชีพของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์นั้น มีความแตกต่างที่ชัดเจน อยู่ 2 ประการ คือ a) พระภิกษุดำรงชีวิตด้วยการขอ แต่เป็นการขออย่างปร
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างอาชีพของพระภิกษุและคฤหัสถ์ที่มีความชัดเจนสองประการ ประการแรก พระภิกษุด…
การปฏิบัติพระบาตรและวิธีการเสวยอาหาร
76
การปฏิบัติพระบาตรและวิธีการเสวยอาหาร
ไม่ทรงแก่วงบาตรรับ ทรงรับน้ำล้างบาตรไม่น้อยนัก ไม่มากนัก ไม่ทรงล่างบาตรดั่งลูก ๆ ไม่ทรงหมุนบาตรล้าง ไม่ทรงวางบาตรที่พื้นทรงล้างบนพระหัตถดังแล้ว ก็เป็นอันทรงล้างบาตรแล้ว เมื่อทรงล้างบาตรแล้วก็เป็นอันล้
บทความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องของพระภิกษุเมื่อทำการล้างบาตรและเสวยอาหาร โดยมีการให้ความสำคัญใน…
การยืนที่มีสติในพระพุทธศาสนา
78
การยืนที่มีสติในพระพุทธศาสนา
… เดี่ยวเท้า เอวเชิดหน้า เหลียวซ้ายแลขวา มองทางโน้นบ้าง ทางนี้บ้าง อย่าง เช่นคาบัสต์ [ภาพประกอบที่เห็นเป็นพระสงฆ์ในธรรมชาติและแสดงความสงบ] www.dattajeewo.com ๗๒
บทความนี้อธิบายถึงการยืนอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ช่วยสร้างสมาธิและปัญญา เพื่อเสริ…
การสำรวมอิริยาบถของพระภิษฐ์
84
การสำรวมอิริยาบถของพระภิษฐ์
อาคารยาวอา่อย่างนี้ ที่เราจะต้องทำให้ขึ้นไปว่ายน้ำ มีมืออยู่ก็ไม่ใช่เพียงเท่านั้น ความจริงมารยาทของพระภิษฐ์ยุ่งมีหลายประการ ผู้วชำเป็นต้องศึกษาเพิ่มเติมและฝึกปฏิบัติให้เกิดความเลื่อมใส่งแก่ตนเองและผู้
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอิริยาบถในฐานะที่เป็นพระภิษฐ์ เพื่อสร้างความเลื่อมใสในผู้พบเห็นและ…
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
90
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
…กายวาจา เรียบร้อยเป็นปกติดี เพราะจริยาดีที่เคยอบรมมานานและเป็นแบบอย่างที่ดีเก่าชาวโลก ศีลที่กล่าวในบทนี้หมายความว่ากุศลศีล เป็นศีลที่กิษฐ์ต้องสมาทานศึกษาตามพระวินัยบัญญัติ โดยมีเจตนางดเว้นจากบาป อกุศล …
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับศีลและผลที่เกิดจากการกระทำ โดยเน้นไปที่กุศลศีลที่นำไปสู่ความสุขและ…
วิธีการติเตียนตนเอง
91
วิธีการติเตียนตนเอง
…ความกระจ่างในเรื่องนั้นได้ เมื่อทำได้ดังนี้จึจะรู้ว่า เราควรติเตียนตนเองในศีลข้อใดบ้าง ๒. ต้องหมายทบทวนข้อความที่ตนยังบกพร่องอยู่ อย่างซ้ำที่สุดคือ ทุกคืนก่อนจะเข้านอน และกำหนดจิตว่าจวนนี้จะปรับปรุงแก้…
บทความนี้นำเสนอวิธีการติเตียนตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การศึกษาพระวินัยให้ชัดเจน และการทบทวนข…
การเตือนตนเอง
92
การเตือนตนเอง
อุตตนา โจนยุตตานี ปฏิมาเสถมุตตนา โส อุตตุดุโด สติมา สุข วิภาคุ วิหทิสิ. อุตตา หรือ อุตตโน นาโค อุตตา หรือ อุตตโน คติ ตสมา สญฺญาม อุตตานี อสส ภรั้ว วาณิโช. "เธอจงตักเตือนตนด้วยตน จงพิจารณาตนเองด้ว
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเตือนตนเอง โดยการที่เราสามารถดูแลและพัฒนาตนเองได้อย่างต่อเนื่อง ไม่ต้องร…
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
96
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเขียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ อาชีวะบริสุทธิ์ได้ ซึ่งต้องอาศัยความเพียรพยายาม ความขยันในการทำกิจวัตรและหน้าที่ของพระภิษุปให้สมบูรณ์ ปัจจัยที่ได้มาจึงจะได้ชื่อ
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาปัจจัยศีลและการใช้ปัญญาของบรรพชิตในการดำรงชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปั…
บรรพชีตมหาวิจารณ์
97
บรรพชีตมหาวิจารณ์
บรรพชีตมหาวิจารณ์ สำนักของพระแท้ ถ้าขาดการพิจารณาเมื่อใดสิ่งนี้ก็ขาดเมื่อไหร่จึงไม่ควรดูเบาในสีอืออี้นี้ เพราะเมื่จะรักษาสีอืออี้นี้ ถ้าลงไปให้พระก็รอดีได้ แต่ยังไม่ตั้งใจรักษาบัญจวาศสีอืออี้นี้ได้ชื
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาและการรักษาสีอืออี้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสำหรับพระที่มีชื่อเสี…