บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 855 / 864

ทุกข์ของยาจากเป็นทุกข์เพราะไม่มี ทุกข์ของเศรษฐีเป็น ทุกข์เพราะไม่พอ ทำให้เกิดการแก่งแย่งชิงดี ทั้งทรัพย์สิน เงินทอง ลาภยศ สรรเสริญ วนเวียนกันอยู่ อย่างนี้ จึงเป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา นอกจากทุกข์ประจำสิง

บทความนี้พูดถึงทุกข์ที่เกิดขึ้นจากความไม่พอเพียงทั้งในด้านเศรษฐกิจและจิตใจ โดยเน้นว่าทุกข์นั้นสามารถพ้นไปไ…

10 แผนผังชีวิต หนทางที่จะนำไปสู่ายตนีพานนั้นอยู่ในกลาง ตัวเรา เป็นเส้นทางสายกลางสายเดียวไม่มีสอง อยู่ใน กลางกายเรา เริ่มต้นจากศูนย์กลางกายฐานที่ 3 ซึ่งวิธีการที่จะไปรู้อย่างนั้น เราจะต้องฝึกใจ ให้หยุ

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อค้นพบหนทางแห่งความสุขที่ซ่อนอยู่ในตัวเรา เริ่มต้นจากศูนย์กลางกา…

จากนั้นจิตก็เดินทางไปเรื่อย ๆ เราจะเห็นสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวของเรา ซึ่งเป็นแผนผังของชีวิตทุก ๆ ชีวิต เป็นสิ่งที่ไม่ได้ปรุงแต่งขึ้นมา แต่มีอยู่แล้วตั้งแต่ดึกดำบรรพ์ เมื่**อใจหยุดนิ่งได้ถูึูกส่วน ละเอี

บทความนี้สำรวจการเดินทางของจิตและการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นกายภายในที่มีความบริสุทธิ์และงามอันเกิดจากการหย…

ฐานที่ ๑ ที่ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๒ ที่หัวตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓ ที่กลางกัศรียะ ฐานที่ ๔ ที่ปากนิปาก ตรงช่องปากอาหารสำคัญ ฐานที่ ๕ ที่ปากช่องคอ เหนือกองกระเดื

บทความนี้พูดถึงฐานที่สำคัญของร่างกายและการเดินทางของใจ ซึ่งมีทั้งหมด ๗ ฐานที่เป็นทางเกิดของสัตว์โลก ทุกคนเ…

ที่ให้กำหนดดวงแก้ว เพราะว่าจะปฏิบัติวิธีไหนก็ตาม พอใจหดูดแล้วต้องได้ดวงสว่าง ท่านให้าดวงสว่างมาจ่อไว้ที่ปากช่องจมูก ให้จรรดอยู่ ที่ตรงนั้น เพราะบางคนกำหนดลมหายใจเข้าออก แล้วไป หยุดอยู่ที่ตรงนั้น มั

บทความนี้อธิบายวิธีการปฏิบัติในการกำหนดดวงแก้ว ซึ่งเป็นวิธีที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงสว่างและพระ…

พระพุทธเจ้าในเมืองปลาย หมายถึง พระพุทธนะ ภายในตัวเรา คือ พระพุทธเจ้าที่ใส่เป็นแก้ว ที่อยู่ภายใน ตัวของมนุษย์ทุกคนในโลก มีอยู่ในตัวของพระสิขิตละ มืออยู่ในตัวของพระสัทธัตถะ มีลักษณะคล้าย ๆ กับ พุทธภูมิภ

บทความนี้พูดถึงพระพุทธเจ้าในเมืองปลายที่หมายถึงความเป็นพระพุทธภายในตัวของมนุษย์ทุกคน รวมถึงคำสอนที่จารึกใน…

พระสงฆ์ในท่ามกลาง หมายถึง พระอธิษฐานสาวกที่ได้ฟังธรรมจากสมเด็จสมมาสัมพุทธเจ้า แล้วได้ตรัสรู้ตามบรรลุมรรคผลนิพพานเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ พระสงฆ์ในเบ้องปลาย หมายถึง สังฆ์ตน

บทความนี้กล่าวถึงพระสงฆ์ในท่ามกลางและเบื้องปลาย รวมถึงความสำคัญของพระรัตนะภายในที่อยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน …

๑๕ ผู้ทรงธรรม พระริตนตรัยนี้เป็นของจริงที่อยู่ในตัวของมนุษย์ ทุกคน ของจริงนั้นต้องคู่กับคนจริง ถ้าทำจริงก็จะเข้าถึงได้ แน่นอน ถ้าหากปฏิบัติตามพุทธวิธีที่ได้แนะแนวไว้ จะได้ รู้แจ้งเห็นจริง หมดความสงสั

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวของมนุษย์ และแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความรู้แจ้งในพร…

22. ผู้ที่ลงมือปฏิบัติแล้ว แต่ทำไม่ได้ เพราะปฏิบัติไม่ถูกวิธี หรือบงพวกวิธีการหมดแล้ว แต่ขาดความเพียรทำไม่ต่อเนื่อง จึงไม่รู้จัก และไม่เข้าใจเรื่องธรรมกาย ซึ่งเป็นหลักที่แท้จริงของพระพุทธศาสนา พระสัม

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพ…

17 ทำความเข้าใจวิธีสอนสมาธิ แบบวัดพระธรรมกาย เมื่อ ๘๐ กว่าปีที่ผ่านมา หลวงปู่วัดปากน้ำ ภา   ษเจริญ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ท่านได้อุทิศชีวิตปฏิบัติธรรม จนค้นพบวิชชาธรรมกาย ณ วัดโบสถ์บนน* บางคู่เว

บทความนี้พูดถึงการค้นพบวิชชาธรรมกายโดยหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งได้ทำการศึกษาและปฏิบัติธรรมจนพบว่ามนุษย์ทุกคนมี…

จนครึ่งทั่งหลวงปู่วัดปากน้ำท่านได้เข้าถึง และบอกว่าธรรมกายมีลักษณะคล้ายๆ กับพระพุทธรูป หรือพระพุทธปฏิมากร ที่จำลองออกมา แต่งงามกว่ามาก เป็นพระแก้วใสบริสุทธิ์ มีเกตุโดงบัวตูม ประกอบด้วยลักษณะมาหาบุษครบ

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับพระพุทธรูปที่สวยงามและบริสุทธิ์ โดยมีการแนะนำให้ผู้…

แปลว่า เคลื่อนเข้าไป แล่นเข้าไป ใตรสรณะคมน์ ก็คือ เคลื่อนไหวแล่นเข้าไปหาระยะใน เพราะฉะนั้นการ เข้า ถึงพระธรรมกาย พิสูจน์ได้ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง แล้วเราจะรู้ได้อย่างไรว่า เราทำถูกวิธีในเบื้องต้นแล้

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเคลื่อนเข้าไปสู่พระธรรมกาย โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เรารู้สึกถึงดวงธรรม…

ตกศูนย์วิบูลลงไป แล้วก็เข้าสู่ดงธรรม เห็นกายในกาย จน กระทั่งเข้าสู่พระธรรมกายในที่สุด หลวงปู่ดับปกน้ำ ภาษีเจริญ ท่านเข้าไปถึงอย่างนี้ พอเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ท่านจึงรู้ว่า ธรรมกายเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกั

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของหลวงปู่ดับปกน้ำ ที่ได้เข้าสู่ธรรมกายและสัมผัสกับความเป็นหนึ่งเดียวกับพระพุทธ…

นอกจากให้เราได้เข้าไปสู่หนทางพระนิพลแล้ว ถ้า หากเราได้ศึกษาเข้าไปเรื่อง ๆ เราจะยังค้นพบความลึ้งซึ้ง เกี่ยวกับชีวิตของเราซึ่งสลับซับซ้อนมากมายถ่ายทอดกอง ไม่ใช่ เป็นชีวิตในระดับต่ำ ๆ หรือพื้นผิวอย่างที่

บทความนี้สำรวจความลึกซึ้งของชีวิตที่ซ่อนอยู่หลายชั้น เราเรียนรู้ว่า การศึกษาเรื่องชีวิตในระดับต่างๆ ทำให้เ…

๒๑ การปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมกายเป็นสมณะ หรือวิปัสสนา ที่จริงสมณะกับวิปัสสนาขาดอันใดอันหนึ่งไม่ได้เลย เหมือนบันได ต้องมีขั้นมีตอนของมันไป ต้องอาศัยซึ่งกันและกัน หรือเหมือนเท้า ๒ เท้า ที่ต้องไปคู่ก

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกายผ่านการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะแ…

พอใจหยุดนิ่งแหละ เรียกว่า สมะ ถ้าใจยังไม่หยุด เรียกว่า อนาถะ คือ ใจงอนาถา ยังวกวนอยู่ ยังไม่มี อริยทรัพย์ ถ้าหยุดแล้วรวย เพราะฉะนั้นเลือกเอา จะใช้วิธีได้ นี้พอหยุดแล้วจะต้องมีนิสิมบังเกิดขึ้น เพราะควา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจหรือสมะ ที่เป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติกรรมฐาน การเข้าใจว่าเมื่อใจหย…

เข้าถึงพระโสดาบัน ก็เป็นพระโสดาบัน เข้าถึงพระสกิทาคา มี ก็เป็นพระสกิทาคา เข้าถึงพระอนาคามิ ก็เป็นพระอนาคามิ เข้าถึงพระอรหัต ก็เป็นพระอรหันต์ ซึ่งอยู่ในตัว โดยเริ่มต้นที่ศูนย์กลางฐานที่ ๓ ตรงนั้นแหละ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมต่าง ๆ โดยเริ่มจากการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางฐานที่ ๓ ซึ่งเป็นวิธีปฏิ…

อาการหลากหลาย เช่น ตัวโยก ตัวโคลน ตัวเบา ตัวลอย ตัวยืดเหมือนหัวติดเพดาน ย่อยลงมาก็มี บางทีตัวขยาย ติดข้างฝา ก็มี นี่บางคน นะ ไม่ได้เป็นทุกคน แล้วบางคน ก็เป็นไม่ได้ครบ บางคนก็เป็นบางอย่าง ไม่ว่าอาการอ

บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของอาการที่เกิดขึ้นในผู้คน ไม่ว่าจะเป็น อาการที่แตกต่างกันหลายรูปแบบ โดยเสนอว่า…

๒๕ ความสุขที่คาดไม่ถึง ถ้าเราฝึกใจให้หยุดนิ่งได้ถูกส่วน ถูกต้องสมบูรณ์ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ จิตเราจะเกลี้ยงเกลา จะบรรสุทธิ์ จะผ่องแจ้ง และมีความสุขที่เราคาดไม่ถึง มีความสุขด้วยตัวของตัวเอง โดยไม่หวังคำชื่

บทความนี้พูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากการฝึกจิตใจให้นิ่งและมีความบริสุทธิ์ โดยไม่ต้องพึ่งพาสิ่งของหรื…

ในกลางองค์พระ ถ้ายังไม่ได้อะไรเราก็ว่าวนา สัมมาอะหัง เรือไป ในนิ่งอยู่ตรงกลางตรงนั้น แล้วนิคอาราธนาพระนิพนธ์ พระสัมมากัมพุทธเจ้า ทั้งหลาย พระอริยบุคคลทั้งหลาย ให้ลงมาไปปกปักษ์เรา จัดสิ่งที่ไม่ดีภายใน

บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกใจให้หยุดนิ่งในช่วงเวลาที่ป่วย เพื่อที่จะทำให้จิตใจสบายและสดชื่น แม้ว่าจะอยู่ใน…