บวช. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 66 / 66

22 นักบวชที่แท้จริง หมุนฝึกใจเราให้หยุดนิ่งอยู่ภายใน ตั้งใจบำเพ็ญสมาธิธรรมให้ดี ถาทำได้อย่างนี้ไม่ว่าจะบวชนั้นหรือบวชยาวก็ได้ชื่อว่า "เป็นนักบวชที่แท้จริง" เป็นสมณะผู้มีความสงบภายใน วาจา ใจ เพราะใจห

การเป็นนักบวชที่แท้จริงนั้นหมายถึงการฝึกใจให้หยุดนิ่งและทำสมาธิให้ดี ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือบวชยาว นักบวชควรมีความสงบภายในทั้งวาจาและใจ ซึ่งจะแตกต่างจากกิเลสและพฤติกรรมของชาวโลก เมื่อเรามีใจที่สงบและเกิดบ

τσιบวบซาไม่ได้ อย่างในพิธีอุปสมบท ลำดับแรก พระอุปัชฌาย์ต้องถามก่อนว่า เป็นมนุษย์หรือ ? ขนาดว่าเห็นเป็นมนุษย์ชัด ๆ เข้ามาในโบส ถ ยังต้องถาม ก็แปลว่า ถ้าไม่ใช่มนุษย์บวชไม่ได้ แม้เป็นมนุษย์ที่ดีโอการก็รอ

บวชในพระพุทธศาสนาต้องมีบุญและคุณสมบัติที่เหมาะสม เช่น ต้องเป็นมนุษย์ที่มีโอกาสในการบวช การบวชเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีบุญซึ่งไม่สามารถวัดได้จากฐานะทางสังคม นอกจากนี้ แม้คนที่มาจากความยากลำบาก ก็ยังต้องมีบ

เป็นผู้ด้อยโอกาสแล้วมาบูชา คิดใหม่ แต่ คิดใหม่อย่าให้ผิด ต้องให้มีปีติ และภาวภูมิใจในทุกครั้งที่เห็นผ้ากาสาวพัสตร์นับครองกาย และแม้แต่อนุบาลก็ต้องฝันให้เห็น ถ้าไม่ฝันก็ต้องมิจิตสำนึก มีวิริยะของนักบวช

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการบวชและความภาคภูมิใจที่เกิดจากการมีวิริยะในการบวช โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเคยครองราชย์แต่เลือกที่จะออกบวชเพื่อค้นหาจิตใจที่แท้จริง มีการแนะนำให้มีจิตสำนึกที่ดี

ยึดเอาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ หลวงพ่อรอดอายวันนี้นานๆ จะได้เห็นลูกเนตรมาเยี่ยมเป็นสมณะ เพื่อจะได้มาเป็นอายุของพระพุทธศาสนา เป็นเนื้ออาบบุญของโลก เมื่อบวช แล้ว จงตั้งใจเป็นพระแท้ เป็นพระในความหม

หลวงพ่อรอดได้แนะนำให้ลูกเนตรที่บวชสามเณรตั้งใจเป็นพระแท้ตามแบบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การศึกษาและฝึกฝนตนเองเป็นสิ่งสำคัญ โดยสร้างบุญและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การทำกรรมฐานควรทำต่อเนื่องเพื่อเสริมสร้างบาร

กิจของบุรพชิต ผู้ที่ได้รองผ้ากาสาวพัสตร์นี้ จะต้องมีความตั้งใจอย่างเดียว คือ จะอาบิฑฺฐารทั้งหมด และผ้ากาสาวพัสตร์นี้ เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง นี่คือวัตถุประสงค์หลัก แล้วก็ให้นิพพานกิจของเราวาส ให้ทำกิ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการได้รับผ้ากาสาวพัสตร์และการตั้งใจของบุรพชิตในการทำกิจเพื่อให้นิพพานเข้าถึงได้อย่างแจ้งชัด การบวชถือเป็นการปฏิบัติที่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการบวชเพียงวันเดียวหรือในบริบทอื่นๆ

หน่อเนื้อพระจอมไตร ลูกเณรจะต้องเก็บความภาคภูมิใจนี้ไว้ทุกวันทุกคืนเดียว เป็นสามเณรหน่อเนื้อเชื้อไขขององค์พระจอมไตร ภูมิใจไปนิรันดร เก็บไว้ทุก ๆ วันเลย อย่าลืมว่า สามเณรในอดีตที่ผ่านมา เป็นผู้กอบกู้พร

บทความนี้นำเสนอถึงความภาคภูมิใจที่สามเณรควรจะมีในตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อเป็นหน่อเนื้อเชื้อไขของพระจอมไตร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการกอบกู้พระพุทธศาสนาในอดีต เช่นในกรณีของสามเณรคุณนั่นทะ ที่ได้ทำการฟื้นฟูพระพุท

พระมหาจันทร์ที ธมมสิทธิ์ ป.ธ. ๙ นามเดิม จันทร์ดี เหตุเกษ เกิดวันที่ ๒๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๓ นามมิดา นายทองสา เหตุเกษ นามมวรดา นางเสี้ยง เหตุเกษ บรรพชา ๑๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๖ อุปสมบท วันเสาร์ที่ ๒๘ กรกฎาคม พ

พระมหาจันทร์ที ธมมสิทธิ์ ป.ธ. ๙ เกิดเมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2523 เป็นพระภิกษุที่มีชื่อเสียงในการสร้างบารมี เขาบรรพชาเมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2536 และอุปสมบทในปี 2537 ที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม กรุง

7. เป็นสถานที่สงบเงียบ คือ ผ่านไปดูเหมือน ไม่มีพระภิกษุ 8. เป็นสถานที่เหมาะสมสำหรับบรรพชิตผู้รัก ความสงบ ต้องการลิ้มรส เพราะฉะนั้น สนาม หรือ พุงง่าย ๆ ก็อาจ พระเณร หรือกันบวชต่าง ๆ บวชมาครบแล้ว ต้องหล

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสถานที่ที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรมสำหรับพระภิกษุและบรรพชิตที่รักความสงบ สถานที่เหล่านี้ประกอบไปด้วยบรรยากาศที่สงบเงียบและเป็นมิตรต่อการเจริญธรรม โดยเฉพาะในต่างจังหวัด การเพียงอย

นภาลั้งหนึ่ง พระเจ้าพรหมทัศตรงครองราชสมบัติ อยู่ ณ กรุงเทพมหานคร พระโพธิสัตว์เกิดในกระสูล พราหมณ์ในแว่นกาสา พอเจริญวัย ก็ได้ศึกษาศิลปวิทยา ในเมืองติสลิม เมื่อตามาดับตายจากไป ท่านก็เกิด ความสงสารจึงออก

เนื้อหาเล่าถึงการเกิดและการศึกษาของพระโพธิสัตว์ในกรุงเทพมหานคร และการบวชเพราะความสงสารต่อผู้ล่วงลับ รวมถึงการบรรลุญาณสมบัติและการเข้าพักในพระอุทยาน

Here's the extracted text from the image: --- ต่อมา ในสมัยของพระก็อสมัยสมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธจะเป็นวราวลูปครองเรือน กำลังออกไปบรรพชของมาซ่อมแซมบ้านของตน บังอิฐดินผ่านวัดใหญ่ที่เก่าแก่ทรุดโทรมและปัก

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งได้มีการซ่อมแซมวัดและถวายอุปกรณ์ให้วัดเพื่อประโยชน์ในการบำเพ็ญธรรมเป็นของขวัญ พร้อมทั้งเล่าประวัติในชาติสุดท้ายของพระองค์ว่าท่านได้บวชตั้งแต่อ