หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
15
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
…นตายได้ ....๑๑๔ ทานแท้ๆ.....๑๑๖ เพราะการให้.....๑๑๘ รักษาศีล .....๑๒๐ ภาวนาช่วยได้ทุกประการ.....๑๒๒ บุญช่วย .....๑๒๔ มนุษยธรรม .....๑๒๓ เคารพสัทธรรม .....๑๓๐ สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ .....๑๓๒ ธรรมขาว-ธรรม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ไม่ว่าจะเป็นการรักษาศีล การทำบุญ การเข้าใจศาสนา และการพัฒนาตนเองผ่านภาวนา เพื่อสุขที่แท้จริงและการสร้างบารมีที่มีคุณค่า สามารถนำไปส…
ปุญญาภิสันทา และความหมายของบุญ
62
ปุญญาภิสันทา และความหมายของบุญ
… ให้เด็กให้เล็ก ให้ใครก็ได้ เป็นสิทธิ์ของผู้รับ ขาดจากสิทธิ์ของผู้ให้ขณะใด ขณะนั้นแหละ ปุญญา ภิสนทา บุญไหลมาจากสายธาตุสายธรรมของตัวเอง โดย อัตโนมัติ เข้าสู่อัตโนมัติ คือดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบร…
บทความนี้พูดถึงการสละไทยธรรมและสิทธิ์ของพระภิกษุที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการไหลของบุญที่สัมพันธ์กับดวงธรรมของมนุษย์ การเข้าใจถึงธรรมะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติรักษาและเข้าใจในบุญที่มีอยู่ในต…
การแบกภาระและขันธ์ในชีวิต
74
การแบกภาระและขันธ์ในชีวิต
…หละ เพราะเหตุดังนั้น การแบกภาระของหนักนี่แหละ ถ้าว่า ปล่อยไม่ได้ วางไม่ได้ละก็ เป็นทุกข์หนักทีเดียว บุคคลผู้แบก ของหนักไป บุคคลผู้แบกขันธ์ ๕ ที่หนักไป ถ้าว่าปล่อยวางขันธ์ ๕ ไม่ได้ ก็เป็นทุกข์แท้ๆ ถ้าปล่…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการแบกขันธ์ซึ่งหมายถึงภาระในชีวิต โดยระบุว่าการแบกขันธ์ ๕ อาจทำให้เกิดทุกข์หากไม่สามารถปล่อยวางได้ ในทางตรงข้าม หากสามารถปล่อยวางได้ก็จะนำไปส…
การทำใจให้หยุดคือมรรคผล
91
การทำใจให้หยุดคือมรรคผล
៣២ หยุด...คือมรรคผล ธรรมที่พระตถาคตเจ้ากล่าวดีแล้วนั่นน่ะไม่ใช่อื่น ทาง มรรคทางผลนี่เอง ทางมรรคผลไม่ใช่ทางอื่น เมื่อ ทางมรรคผลน่ะอะไร อะไรเป็นมรรค? อะไรเป็นผล? นี้จะกล่าวถึงทางมรรคผล ก็การทำใจให้หยุดน
…รรคผลที่พระตถาคตเจ้ากล่าวไว้ ไม่ว่าสิ่งใดที่เป็นมรรคหรือผล ล้วนเริ่มต้นจากใจที่หยุด ถ้าหากใจไม่หยุด บุคคลนั้นไม่สามารถเข้าไปในทางมรรคได้ ซึ่งส่งผลให้ไม่สามารถเข้าถึงผลได้เช่นกัน การเข้าใจนี้เป็นการเริ่ม…
หน้า5
93
นึกถึงความเสื่อมได้เวลาไรละ บุญกุศลยิ่งใหญ่เกิด กับตนเวลานั้น ให้นึกอย่างนี้ นี่เป็นข้อสำคัญ ปัจฉิมวาจา ๑๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๔๙๗ -G…
การหยุดใจเพื่อมงคล
108
การหยุดใจเพื่อมงคล
…เสื่อมลาภ เสื่อมยศ ติเตียน ทุกข์ ไม่กระทบกระเทือน ทำให้จิตกระทบกระเทือนไม่ได้ ถ้าจิตเป็นขนาดนี้แล้ว บุคคลนั้นถึงซึ่งความสูงสุดแล้ว ถึงซึ่งมงคลแล้ว เข้าถึงซึ่งเนื้อหนังมงคลแล้ว เป็นตัวมงคลขึ้น แล้ว บุคคล…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อบรรลุถึงความมงคลในชีวิต โดยเมื่อบุคคลสามารถหยุดใจและไม่จากไปตามอิฏฐารมณ์และอนิฏฐารมณ์ได้ จะทำให้ไม่กระทบกระเทือนจิตใจ อธิบายถึงความหมา…
บุญติดทุกกาย
118
บุญติดทุกกาย
บิล ธิรา จา ៤៦ บุญติดทุกกาย วันนี้ท่านเจ้าภาพได้บริจาคทาน ถูกทักขิไณยบุคคลผู้ มีธรรมกายมากด้วยกัน บุญกุศลจึงยิ่งใหญ่ไ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของบุญกับธาตุละเอียดและกายที่เชื่อมโยงกัน ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงอนาคต สื่อถึงความสำคัญของการบริจาคทานและผล…
ความสำคัญของบุญบริจาคและสิทธิ์ในการใช้บุญ
119
ความสำคัญของบุญบริจาคและสิทธิ์ในการใช้บุญ
บุญบริจาคเพียงครั้งเดียวนี้ ติดเป็นดวงๆ ไปขนาด ๑,๐๐๐ วาพระนิพพาน เมื่อเจ้าภาพได้ถวายทานขาดจากใจเป็น สิ…
บุญบริจาคที่ทำด้วยใจเป็นสิทธิ์ของผู้รับที่จะใช้ได้อย่างเต็มที่ เมื่อบุญถูกส่งจากเจ้าภาพ จะสร้างพลังงาน…
การค้าขายและการพึ่งบุญ
133
การค้าขายและการพึ่งบุญ
ถ้าไปค้าขายติดขัดขึ้น ก็ขอให้บุญช่วยนึกถึงบุญตรง กลางดวงธรรมนั้น ถ้าว่ามีอุปสรรคเข้ามาแทรกแซงอย่างใดอย่างหนึ่ง มี ผู้มารุกรานเบียดเ…
เมื่อประสบปัญหาในการค้าขาย ควรตั้งใจนึกถึงบุญที่อยู่ในกลางดวงธรรมนั้น เพื่อให้ได้รับการช่วยเหลือ ซึ่งเป็นการบอกว่าเมื่อมีอุปสรรคหรือศัตรูเข้ามา …
การถวายและการสะสมบุญในพระพุทธศาสนา
164
การถวายและการสะสมบุญในพระพุทธศาสนา
…เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา น้อม มาถวายพระสงฆ์ กาก ที่เจ้าของให้นะเป็นกาก เจ้าของ นั้นได้เนื้อไปเสียแล้ว บุญกุศลติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ ดวงโตเท่าไหนแล้วแต่ศรัทธาของตน นั่นเจ้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการถวายผ้าย้อมฝาดให้กับพระสงฆ์ และการสะสมบุญจากการทำบุญ โดยเจ้าของได้สละเนื้อผ้าให้กับพระสงฆ์ แต่ยังคงเก็บบุญเอาไว้ในใจ ศรัทธาช่วยให้เกิดกายมนุ…
พระสุตตันตปิฎกและปรมัตถปิฎก
186
พระสุตตันตปิฎกและปรมัตถปิฎก
…งใสแล้ว ไม่มีราคีขุ่นมัว ให้อยู่ในใจใสเสมอไป นั้นปรมัตถปิฎก ยกเป็น ๗ คัมภีร์ สังคณี วิภังค์ ธาตุกถา บุคคลบัญญัติ กถาวัตถุ ยมก มหาปัฏฐานเป็นที่สุด ในสุตตันตปิฎก วินัยปิฎก ปรมัตถปิฎก นี้ ยกเป็นศีล สมาธิ ป…
เนื้อหาในพระสุตตันตปิฎกประกอบด้วย ๕ คัมภีร์คือ ทีฆนิกาย, มัชฌิมนิกาย, สังยุตตนิกาย, อังคุตตรนิกาย และขุททกนิกาย แสดงถึงความบริสุทธิ์และสมาธิของใจ ในขณะที่ปรมัตถปิฎกมี ๗ คัมภีร์ ทำให้เข้าใจในศีล สมาธิ
การเปรียบเทียบแก้วกับรัตนตรัย
219
การเปรียบเทียบแก้วกับรัตนตรัย
…มาธิรู้ตัวว่าขณะนี้กำลังทำอะไร เช่น กำลังทานข้าว ง. สมาธิขณะอ่านหนังสือ ๑๘. ปุญญาภิสันทา คืออะไร ก. บุญที่อันตรธานหายไป ข. ท่อธารแห่งบุญ ค. บุญที่เกิดจากการย้ำคิดย้ำทำ ง. บุญที่เกิดจากการใช้ปัญญาอันยิ่ง…
…มีหลากหลายระดับ ตั้งแต่การหลุดขาดจากอารมณ์ การมีสติในขณะทำกิจกรรมต่าง ๆ จนถึงการให้ความสำคัญกับการทำบุญที่เกิดจากการใช้ปัญญา การสังเกตผลเมื่อประกอบเหตุแต่ละอย่างด้วย การฝึกฝนและภาวนาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให…
ชีวิตลิขิตได้
6
ชีวิตลิขิตได้
…พระธรรมเทศนาซึ่งกลั่นจากความบริสุทธิ์ภายในแล้ว ทําให้เกิดกำลังใจอันมหาศาล ที่จะกระทำแต่ความดี สร้าง บุญบารมีติดตัวให้ยิ่งๆ ขึ้นไปตลอดชีวิตทุกภพทุกชาติ เป็น การกำหนดทิศทางของชีวิตหรือลิขิตชีวิตของตนเอง เ…
สดับพระธรรมเทศนาที่สร้างกำลังใจในการทำความดีและสร้างบุญบารมีเพื่อให้เกิดความสุขในชีวิตและชาติหน้า หนังสือเล่มนี้มุ่งเน้นการกำหนดทิศทางชีวิตตามหลักธรรม เพื…
หน้า14
9
…อน ผู้ป่วยที่สง่างาม ระเบิดเวลาแห่งชีวิต ยามคับขันให้แข็งใจเข้ากลางไว้ ๓ เฮือกสุดท้ายคล้ายใจตกศูนย์ บุญเป็นที่พึ่งในปรโลก ๕๙ ๖๑ ๖๗ ๗๑ ๗๕ ๗๙ ชีวิตที่ทรงคุณค่า ๘๓ คำอธิษฐานจิต ๘๘ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๙๑ …
ชีวิตเป็นของน้อย
15
ชีวิตเป็นของน้อย
…้าทรงตรัสไว้ว่า “ชีวิตนี้เป็นของน้อย ถูกความชรารุกรานไปอย่างเงียบๆ ความชรานั้น รุกรานนำไปสู่ความตาย บุคคลใดพิจารณาเห็นโทษของความ ตายนั้น ก็ควรจะคลายความยึดมั่นถือมั่นในโลกามิส มีใจ ยินดีในพระนิพพาน” (อั…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสว่า ชีวิตนี้เป็นของน้อยและถูกความชรารุกรานไปอย่างเงียบๆ ซึ่งนำไปสู่ความตาย ผู้ใดที่เห็นโทษของความตาย ควรจะคลายความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ไม่จีรัง และหันไปสนใจพระนิพพาน โดยพิจ
การพิจารณาความตายและความเสื่อมของชีวิต
18
การพิจารณาความตายและความเสื่อมของชีวิต
… รุกรานนำไป สู่ความตาย คือจะเสื่อมไปอย่างนี้ ตอนสุดท้ายก็คือตาย สลาย ไปนั่นเอง ทุกคนไปสู่จุดสลายหมด บุคคลใดพิจารณาเห็นโทษของความตายนั้น ว่าอย่างไร เราก็ต้องตาย จะมีชีวิตเลิศเลอสมบูรณ์ไปด้วยลาภ ยศ สรรเสร…
บทความนี้พิจารณาถึงความเสื่อมถอยจากความชราและการเตรียมความพร้อมสำหรับความตาย ทุกคนจะต้องเผชิญกับความตาย ตลอดเวลาที่เราใช้ชีวิตอยู่ ควรใส่ใจในการทำความดีให้มีประโยชน์ ก่อนที่จะจากไป เพราะชีวิตมีค่าที่ส
การสร้างบารมีในโลกนี้
23
การสร้างบารมีในโลกนี้
โลกนี้คือที่สำหรับสร้างบารมี การ ถวายมหาสังฆทาน ถวายไทยธรรม เป็นบุญที่ยิ่งใหญ่ เพราะพระเถรานุเถระแต่ละรูปนั้นท่านได้สั่งสมบุญ บารมีมายาวนานนับภพนับชาติไม่ถ้วน บำเพ็ญเ…
ในโลกนี้เป็นที่สำหรับการสร้างบารมีและการทำบุญ ด้วยการถวายมหาสังฆทานและไทยธรรม ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะพระเถรานุเถระที่ได้รับการถวายได้สร้าง…
พระรัตนตรัยและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
25
พระรัตนตรัยและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…ส้นทางสายกลางภายใน ด้วยวิธีหยุดใจของ เราไว้ที่จุดกึ่งกลางของดวงธรรม เบื้องต้นของความบริสุทธิ์ ภายใน บุญนี้เป็นสิ่งที่เราจะต้องสั่งสมเอาไว้ให้มากๆ ซึ่งเรา ทราบกันดีอยู่แล้วว่า ถ้าบุญบารมีมาก อุปสรรคก็มีน…
…นตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่สำคัญในพระพุทธศาสนา และเป็นเส้นทางไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการสร้างบุญและบารมีเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเดินทางในเส้นทางสายกลาง ซึ่งช่วยลดอุปสรรคในชีวิต ผ่านการหยุดใจและตาม…
การสร้างบารมีให้ครบถ้วน
26
การสร้างบารมีให้ครบถ้วน
…่ในใจ ความหวงแหนเสียดายทรัพย์ เอาชนะให้ได้ แล้วก็ทำถูกหลัก วิชชา ตามคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บุญนั้นจึงจะ เกิดขึ้นกับเรา โลกใบนี้เป็นโลกสําหรับการสร้างบารมี ซึ่งมีเวลาจำกัด มาก เพราะฉะนั้น เราจะต…
…บารมีให้ครบถ้วน ๓๐ ทัศ เช่นทรัพย์ ต้องผ่านการทำมหาทานบารมี โดยการเอาชนะความตระหนี่และทำตามหลักวิชชา บุญจะเกิดขึ้นเมื่อทำอย่างถูกต้อง และโลกนี้เป็นที่สำหรับการสร้างบารมี มีเวลาจำกัด จึงต้องใช้ทุกวินาทีให…
โลกที่ไร้แก่นสาร
46
โลกที่ไร้แก่นสาร
…สาร ชีวิต มันก็ซ้ำๆ ซากๆ มันก็ไม่ค่อยมีอะไรใหม่ในชีวิตของ การเวียนว่ายตายเกิด ในแต่ละภพแต่ละชาติของ บุคคลที่มีชื่ออยู่ในพระไตรปิฎก จะเห็นว่าบางท่านชีวิตก็ขึ้นๆ ลงๆ เดี๋ยวก็รวย เดี๋ยวก็จน แต่ผลสุดท้ายก็ไ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการค้นหาความหมายของชีวิตที่ซ้ำซาก โดยยกตัวอย่างชีวิตบุคคลที่มีชื่อในพระไตรปิฎก ที่พบว่าตลอดการเวียนว่ายตายเกิด มีผลที่ต่างกันในแต่ละชาติ บางท่านมีสถานะขึ้…