หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
93
พระอานนท์เถระ บุคคลควรเข้าไปนั่งใกล้ผู้ที่ศึกษามาก แต่ไม่ควรทำสุตะที่ตนได้มาให้พินาศ เพราะสุตะที่ตนได้มานั้น เป็นเบื้อง…
หน้า2
105
พระวังคีสเถระ บุคคลควรพูดแต่วาจา ที่ไม่ยังตนให้เดือดร้อนนั้น อนึ่ง วาจาใดที่ไม่เบียดเบียนคนอื่น วาจานั้นแลเป็นวาจาสุภาษ…
หน้า3
116
บุคคลพึงรู้จักอริยสัจ แม้ทั้ง ๔ คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และมรรคมีองค์ ๘ ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถรี.มก.…
วันมหาปีติของหลวงพ่อธัมมชโย
3
วันมหาปีติของหลวงพ่อธัมมชโย
…อกาสศึกษา ผู้ที่มีบุญน้อยจะไม่มีโอกาสได้ศึกษาเลย แม้แต่ เพียงได้ยินคำว่าพระบาลีก็จะไม่มีโอกาสได้ยิน บุคคลใดมีโอกาส ศึกษาพระบาลี ซึ่งเก็บรักษาคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ บุคคลนั้นนับว่าเป็นผู้มีบุญญา…
วันนี้เป็นวันมหาปีติของหลวงพ่อที่ได้เห็นความสำเร็จในการศึกษาพระปริยัติธรรมซึ่งมีมูลไปสู่การเข้าใจคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลวงพ่อชี้แจงว่าเฉพาะผู้มีบุญเท่านั้นที่จะมีโอกาสศึกษา พระบาลีที่เก็บรั
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตที่ประเสริฐ
18
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตที่ประเสริฐ
…่งไร้สาระเหล่านั้น กลับมุ่งแสวงหาสิ่งที่ เป็นสาระแก่นสาร เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของชีวิต จะเห็นได้ว่า บุคคลผู้ประเสริฐเช่นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้เมื่อครั้งเป็นพระโพธิสัตว์ เพียงแค่เห็นหยาดนํ้าค้างบนปลาย ยอดห…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ตลอดชีวิต โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่าง แนะนำให้ผู้ปฏิบัติธรรมไม่ประมาทในเวลาที่มีอยู่ และมุ่งสู่สิ่งที่เป็นสาระเพื่อให้บรรลุ
ความทุกข์ในการครองเรือน
21
ความทุกข์ในการครองเรือน
…ีหมานสุส ฆรา นาภณโต มุสา ฆรา นาทินฺนทณฺฑสุส ปเรส อนิกุพฺพโต เอวํ ฉิทท์ ทุรภิสมฺภวํ โก ฆร์ ปฏิปชฺชติ บุคคลที่เป็นผู้ครองเรือน ถ้าหากไม่มีมานะพยายาม ทำการงานก็ดี ไม่กล่าวคำมุสาก็ดี ไม่ใช้อำนาจลงโทษผู้อื่น ก็…
ชีวิตที่มีคุณค่าและความหมายเกิดจากการสะสมบุญบารมี ซึ่งพระบรมโพธิสัตว์ได้ทำมาตลอดเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต โดยการทําทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา ส่งผลให้เราในฐานะนักสร้างบารมีต้องทำตามอย่างพระองค์ เพ
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
26
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
…ของฆราวาสและ โทษของบรรพชา ก็เพราะความไม่รู้ เราจะกล่าวถึงโทษของ ฆราวาสแก่ท่าน ท่านจงฟังในบัดนี้เถิด บุคคลผู้เป็นฆราวาสไม่มี มานะทำการงานก็ดี ไม่กล่าวคำมุสาก็ดี ไม่ใช้อำนาจลงโทษผู้อื่น ก็ดี การครองเรือนก็ตั…
ในเนื้อหานี้ เศรษฐีในกรุงพาราณสีได้พูดคุยกับพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับความทุกข์และความสุขในการครองเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การติดอยู่ในกามและความร่ำรวยนำมาซึ่งความทุกข์ การครองเรือนในแบบฆราวาสไม่
พระธิดาผนวชและการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา
44
พระธิดาผนวชและการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา
…ิธิถวายสงฆ์เพื่อ ไม่ให้สงฆ์ต้องล่ามากในปัจจัย ๔ สมัยนั้นพระพุทธศาสนาจึงเป็น ยุคที่เจริญรุ่งเรืองมาก บุคคลใดอยากจะเป็นญาติกับพระพุทธศาสนาอย่าง แท้จริง ให้ส่งบุตรหลานมาบวชเป็นพระภิกษุสามเณร แม้จะ เป็นการบวชร…
…รุงศาสนาอย่างเต็มที่ รวมถึงการจัดส่งทุนนิธิถวายสงฆ์ สร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับพระพุทธศาสนามากมาย บุคคลใดมีความปรารถนาบวชจะได้รับบุญใหญ่จากการบวชจริงจัง ก่อให้เกิดการชำระกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์เข้าถึงพระ…
ธรรมะเพื่อประช: โอกาสในการบรรพชา
50
ธรรมะเพื่อประช: โอกาสในการบรรพชา
ธรรมะเพื่อประช โอกาสแห่งการบรรพชา ៤៩ ดังเช่นที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า “บุคคลจะฟังแบก มารดาไว้บนบ่าซ้าย แบกบิดาไว้บนบ่าขวา คอยป้อนข้าวป้อนน้ำ ให้ท่านถ่ายอุจจาระและปัสสาวะบนบ่าทั…
บทนี้พูดถึงการบรรพชาว่าเป็นโอกาสที่จะทำประโยชน์ต่อตนเองและมารดาบิดา ผู้ที่จะตอบแทนพระคุณของมารดาบิดาได้อย่างแท้จริงคือผู้ที่นำพาท่านให้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา การบวชไม่เพียงแค่เป็นการทำความดีในชาติปัจจ
ธรรมะเพื่อประชา: โอกาสแห่งการบรรพชา
51
ธรรมะเพื่อประชา: โอกาสแห่งการบรรพชา
…่งพร้อมไปด้วยเบญจกามคุณทุกอย่าง แต่ทรงสละราช บัลลังก์ออกบวช โดยไม่มีความเยื่อใยอาลัยอาวรณ์ ประหนึ่ง บุคคลบ้วนน้ำลายทิ้งแล้ว” พญานาคคิดต่อไปว่า “ถ้าเราจะบวชในสำนักของพระผู้มี พระภาคเจ้า เราก็จะได้อัตภาพกลับ…
เรื่องราวของพญานาคที่เกิดความไม่พอใจกับอัตภาพของตนเอง และมีความปรารถนาที่จะกลับมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง หลังจากที่ได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอันมีความสุขด้วยการทอดทิ้งราชบัลลังก์ และเลือกที่จะบวชเพื่อศึกษา
ชีวิตของลูกผู้ชายในทางฆราวาส
59
ชีวิตของลูกผู้ชายในทางฆราวาส
…ของฆราวาสทุกระดับชั้นในทุกสังคม ไม่ว่าจะ เป็นสังคมระดับสูง ระดับผู้บริหารประเทศ ไปจนกระทั่งสังคม ของบุคคลระดับหาเช้ากินค่ำ ถือว่าต่างดำเนินอยู่ในทาง คับแคบเช่นเดียวกันหมด นอกจากนี้การอยู่ในสังคมที่มีทั้งคน…
การใช้ชีวิตในฆราวาสวิสัยเป็นสิ่งที่ท้าทาย เต็มไปด้วยความอึดอัดและการทำกรรมในสังคมที่มีทั้งคนดีและคนชั่ว ผู้ที่อยู่ในสถานะนี้ต้องเผชิญกับความท้าทายในชีวิต การกระทำกรรมที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ทำให้การปฏิบั
ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย
61
ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย
ธีระ ประชา ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย ๖๐ “บุคคลผู้ครองเรือน จะประพฤติพรหมจรรย์ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ดุจสังข์ขัด ไม่ใช่ทําได้ง่าย อย่ากระนั้นเลย จึงป…
บทความนี้เล่าถึงความตั้งใจของอุบาสกในการบวชและคำสอนจากพระเถระเกี่ยวกับชีวิตพรหมจรรย์ และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม การเผชิญกับความยากลำบากในการประพฤติพรหมจรรย์และความสำคัญของการตั้งใจบวชเพื่อความรอด
ธรรมะเพื่อประช
68
ธรรมะเพื่อประช
…ายาททาง ธรรมนั้น ต้องอาศัยความศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักสำคัญว่า หากบุคคลใดมี ศรัทธาหนักแน่นมั่นคงในพระรัตนตรัย ฝังรากแห่งศรัทธาหยั่ง ลงลึก จนกระทั่งดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคง เ…
ในพระพุทธศาสนา การเป็นธรรมทายาทคือการมีศรัทธามั่นคงในพระรัตนตรัย ทำให้บุคคลนั้นสามารถต่อต้านการชักจูงไปในทางอื่นได้ นั่นคือการยืนยันถึงความเป็นบุตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการ…
ธรรมทายาทและความสำคัญของการบูชา
69
ธรรมทายาทและความสำคัญของการบูชา
…บางคนมีโอกาสได้บวช เป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย บางคนได้บรรลุธรรม เข้าถึง พระรัตนตรัยภายในไปตามลำดับ บุคคลที่ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย เช่นนั้น ได้ชื่อว่าเป็นธรรมทายาทอย่างสมบูรณ์ *ดังเรื่องของ พระเจ้าอโศกมหารา…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมทายาทและการเข้าถึงพระรัตนตรัย โดยเฉพาะผ่านตัวอย่างของพระเจ้าอโศกมหาราชที่ได้ทุ่มเททรัพย์เพื่อสร้างพระวิหารจำนวน 44,000 หลัง ซึ่งแสดงถึงความสามารถในการบูชาที่เหนือระดับ พ
ธรรมะเพื่อประชา
70
ธรรมะเพื่อประชา
…คุณเจ้าผู้เจริญ ถ้า เช่นนั้น ทายาทแห่งพระพุทธศาสนาจะมีได้อย่างไรเล่า” พระเถระถวายพระพรว่า “มหาบพิตร บุคคลใดเป็นผู้มีศรัทธา
บทความนี้สื่อถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถระในเรื่องของการเป็นทายาทของพระพุทธศาสนา พระเถระได้ชี้แจงว่าการให้หรือบริจาคทรัพย์สินยังไม่เพียงพอในการเป็นทายาทที่แท้จริง แต่ต้องมีศรัทธาและการบวชเพื่อเผ
ธรรมะและธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา
71
ธรรมะและธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ในพระรัตนตรัย ได้ถวายบุตรธิดาผู้เป็นที่รักของตนบวชใน พระพุทธศาสนา บุคคลนั้นได้ชื่อว่าเป็นทายาทในพระพุทธ ศาสนา” เมื่อพระเถระถวายพระพรดังนั้นแล้ว พระเจ้าอโศก มหาราชทรงดำริว่…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการเป็นธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำของพระเจ้าอโศกมหาราชที่ทรงมองหาทายาทที่เหมาะสมเพื่อเผยแผ่พระศาสนา ผ่านการบวชของพระมหินทกุมา
หน้า17
76
ป ร ะ พ า ติ พ ร ห ม จ ร ร ย์ บุคคลย่อมเข้าถึงความเป็นกษัตริย์ ด้วยพรหมจรรย์ชั้นต่ำ ย่อมเข้าถึงความเป็นเทพด้วยพรหมจรรย์ชั้นกลาง ย่อมหมด…
ธรรมะเพื่อประชา: การประพฤติพรหมจรรย์
77
ธรรมะเพื่อประชา: การประพฤติพรหมจรรย์
…นที่พึ่งอันประเสริฐ ที่ปลอดภัยที่สุด ที่จะนำไปสู่สุคติอย่างแน่นอน มีวาระพระบาลีใน มฆเทวัมพสูตร ว่า “บุคคลย่อมเข้าถึงความเป็นกษัตริย์ ด้วยพรหมจรรย์ ชั้นตา ย่อมเข้าถึงความเป็นเทพด้วยพรหมจรรย์ชั้นกลาง ย่อมหมด…
…ยไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัวสำหรับผู้ที่เตรียมตัวและสั่งสมบุญไว้แล้ว การประพฤติพรหมจรรย์เป็นวิธีที่ทำให้บุคคลเข้าถึงความบริสุทธิ์และเป็นทางสู่สภาพที่ดีในอนาคต พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริงในการเดินทางไปสู่ส…
ธรรมะเพื่อประชา: มุ่งสู่ทางสวรรค์
90
ธรรมะเพื่อประชา: มุ่งสู่ทางสวรรค์
…ย เมื่อ ละโลกแล้ว ต่างมีสวรรค์เป็นที่ไปกันถ้วนหน้า จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า การตัดสินใจทำความดีของ บุคคลคนหนึ่ง มีความหมายต่อผู้คนอีกมากมายนับไม่ถ้วน การ ตัดสินใจบวชไม่ว่าจะเป็นระยะสั้นหรือระยะยาว ย่อมมีผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดสินใจทำความดีและการบวชซึ่งมีผลเชิงบวกต่อบุคคลและสังคม ทำให้สามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างสะดวกสบาย และมีเส้นทางที่จะไปสู่สวรรค์และนิพพาน โดยเฉพาะการชว…
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
105
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…่งธรรม ๑๐๔ นํามาปฏิบัติ จนเกิดปฏิเวธ คือ ได้รับผลแห่งการปฏิบัติสมควร แก่ธรรม พระพุทธองค์ทรงกล่าวว่า บุคคลนั้นเป็นธรรมทายาท” คือ ทายาทผู้สืบทอดวิชชาธรรมกาย ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า *ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตรชาว…
เรื่องราวของภิกษุสองรูปจากเมืองสาวัตถีที่ได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและตัดสินใจบวชเพื่อศึกษาพระธรรมและปฏิบัติธรรม โดยมีสองธุระสำคัญคือ คันถธุระ (การศึกษา) และ วิปัสสนาธุระ (การปฏิบัติ) ที่นำไปสู่