บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 106 / 229

พระคหวรตีริยเถระ บุคคลถูกยุง และเหลือบกัดแล้ว ในป่าใหญ่ พึงเป็นผู้มีสติ อดทนต่อสัมผัสแห่งยุง และเหลือบในป่าใหญ่นั้น เหมือน…

พระอุตติยเถระ บุคคลผู้ได้สดับเสียงแล้ว ฟังใส่ใจถึงอารมณ์อันเป็นที่รัก สติก็หลงลืม ผู้ใดมีจิตกำหนัด ยินดีเสวยสัททารมณ์ ส…

… จมลงไปในห้วงน้ำใหญ่ ฉันใด กุลบุตรอาศัยคนเกียจคร้าน ดารงชีพ ย่อมจมลงในสังสารวัฏ ฉันนั้น เพราะฉะนั้น บุคคลพึงเว้นคนเกียจคร้าน ผู้มีความเพียรเลวทรามเสีย ควรอยู่กับบัณฑิตทั้งหลายผู้สงัด เป็น อริยะมีใจเด็ดเดี่…

บทเรียนจากพระโสมมิตตเถระใช้เปรียบเทียบชีวิตของคนที่เกียจคร้านกับเต่าตาบอดที่จมลงไปในน้ำใหญ่ สอนให้เข้าใจว่าคนเกียจคร้านย่อมจมลงในสังสารวัฏ จึงควรหลีกเลี่ยงการอยู่กับผู้เกียจคร้าน และควรอยู่กับบัณฑิตที

…เมื่อสัตว์ทั้งหลายนอกนี้ พากันหลับแล้ว ภิกษุหนุ่มนั้นตื่นอยู่ ชีวิตของเธอไม่ไร้ประโยชน์ เพราะฉะนั้น บุคคลผู้มีปัญญา ระลึก ถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลายพึง ประกอบศรัทธา ศีล ความเลื่อมใส และการ เห็นธรรมเนือ…

บทความนำเสนอแนวทางการใช้ชีวิตของภิกษุหนุ่มที่มีความพยายามในพระพุทธศาสนา โดยการตื่นอยู่เมื่อสิ่งรอบตัวหลับไป เป็นการแสดงถึงการไม่ไร้ประโยชน์ในชีวิตเมื่อเราเฝ้าระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านศรัทธาและกา

พระสุตเถระ ถ้าบุคคลใด ไม่ถอนความเป็นอยู่อย่างลำบาก แล้วมาสละธรรมอันเอกเสีย บุคคลนั้น ก็พึงเป็นดังคนกาลี ถ้าสละทิ้งคุณธร…

ไม่พึงทําอย่างใด ไม่พึงพูดอย่างนั้น บัณฑิตทั้งหลายย่อมก้าหนด รู้ว่าบุคคลผู้ไม่ทํา ดีแต่พูดนั้นมีมาก ดอกไม้งาม มีสีแต่ไม่มีกลิ่น ฉันใด วาจาอันเป็นสุภาษิต ย่อมไม่มีผลแก่ บุคค…

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการกระทำที่ดีกว่าคำพูด ผู้ที่พูดดีแต่ไม่ทำดีถือว่าไม่มีค่าเหมือนดอกไม้ที่มีสีแต่ไม่มีความหอม ขณะที่การกระทำดีจะทำให้คำพูดมีความหมายและผลกระทบ ต่อผู้คนอย่างจริงจัง โดยสอนให้

พระสารีบุตรเถระ บุคคลควรเห็นท่านผู้มีปัญญา ชี้โทษ มีปกติกล่าวข่มขี่ เหมือนผู้บอกขุมทรัพย์ให้ ควรคบบัณฑิตเช่นนั้น ย่อมมีแต…

พระอานนท์เถระ บุคคลควรเข้าไปนั่งใกล้ผู้ที่ศึกษามาก แต่ไม่ควรทำสุตะที่ตนได้มาให้พินาศ เพราะสุตะที่ตนได้มานั้น เป็นเบื้อง…

พระวังคีสเถระ บุคคลควรพูดแต่วาจา ที่ไม่ยังตนให้เดือดร้อนนั้น อนึ่ง วาจาใดที่ไม่เบียดเบียนคนอื่น วาจานั้นแลเป็นวาจาสุภาษ…

บุคคลพึงรู้จักอริยสัจ แม้ทั้ง ๔ คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และมรรคมีองค์ ๘ ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถรี.มก.…

…อกาสศึกษา ผู้ที่มีบุญน้อยจะไม่มีโอกาสได้ศึกษาเลย แม้แต่ เพียงได้ยินคำว่าพระบาลีก็จะไม่มีโอกาสได้ยิน บุคคลใดมีโอกาส ศึกษาพระบาลี ซึ่งเก็บรักษาคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ บุคคลนั้นนับว่าเป็นผู้มีบุญญา…

วันนี้เป็นวันมหาปีติของหลวงพ่อที่ได้เห็นความสำเร็จในการศึกษาพระปริยัติธรรมซึ่งมีมูลไปสู่การเข้าใจคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลวงพ่อชี้แจงว่าเฉพาะผู้มีบุญเท่านั้นที่จะมีโอกาสศึกษา พระบาลีที่เก็บรั

…่งไร้สาระเหล่านั้น กลับมุ่งแสวงหาสิ่งที่ เป็นสาระแก่นสาร เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของชีวิต จะเห็นได้ว่า บุคคลผู้ประเสริฐเช่นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้เมื่อครั้งเป็นพระโพธิสัตว์ เพียงแค่เห็นหยาดนํ้าค้างบนปลาย ยอดห…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ตลอดชีวิต โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่าง แนะนำให้ผู้ปฏิบัติธรรมไม่ประมาทในเวลาที่มีอยู่ และมุ่งสู่สิ่งที่เป็นสาระเพื่อให้บรรลุ

…ีหมานสุส ฆรา นาภณโต มุสา ฆรา นาทินฺนทณฺฑสุส ปเรส อนิกุพฺพโต เอวํ ฉิทท์ ทุรภิสมฺภวํ โก ฆร์ ปฏิปชฺชติ บุคคลที่เป็นผู้ครองเรือน ถ้าหากไม่มีมานะพยายาม ทำการงานก็ดี ไม่กล่าวคำมุสาก็ดี ไม่ใช้อำนาจลงโทษผู้อื่น ก็…

ชีวิตที่มีคุณค่าและความหมายเกิดจากการสะสมบุญบารมี ซึ่งพระบรมโพธิสัตว์ได้ทำมาตลอดเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต โดยการทําทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา ส่งผลให้เราในฐานะนักสร้างบารมีต้องทำตามอย่างพระองค์ เพ

…ของฆราวาสและ โทษของบรรพชา ก็เพราะความไม่รู้ เราจะกล่าวถึงโทษของ ฆราวาสแก่ท่าน ท่านจงฟังในบัดนี้เถิด บุคคลผู้เป็นฆราวาสไม่มี มานะทำการงานก็ดี ไม่กล่าวคำมุสาก็ดี ไม่ใช้อำนาจลงโทษผู้อื่น ก็ดี การครองเรือนก็ตั…

ในเนื้อหานี้ เศรษฐีในกรุงพาราณสีได้พูดคุยกับพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับความทุกข์และความสุขในการครองเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การติดอยู่ในกามและความร่ำรวยนำมาซึ่งความทุกข์ การครองเรือนในแบบฆราวาสไม่

…ิธิถวายสงฆ์เพื่อ ไม่ให้สงฆ์ต้องล่ามากในปัจจัย ๔ สมัยนั้นพระพุทธศาสนาจึงเป็น ยุคที่เจริญรุ่งเรืองมาก บุคคลใดอยากจะเป็นญาติกับพระพุทธศาสนาอย่าง แท้จริง ให้ส่งบุตรหลานมาบวชเป็นพระภิกษุสามเณร แม้จะ เป็นการบวชร…

…รุงศาสนาอย่างเต็มที่ รวมถึงการจัดส่งทุนนิธิถวายสงฆ์ สร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับพระพุทธศาสนามากมาย บุคคลใดมีความปรารถนาบวชจะได้รับบุญใหญ่จากการบวชจริงจัง ก่อให้เกิดการชำระกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์เข้าถึงพระ…

ธรรมะเพื่อประช โอกาสแห่งการบรรพชา ៤៩ ดังเช่นที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า “บุคคลจะฟังแบก มารดาไว้บนบ่าซ้าย แบกบิดาไว้บนบ่าขวา คอยป้อนข้าวป้อนน้ำ ให้ท่านถ่ายอุจจาระและปัสสาวะบนบ่าทั…

บทนี้พูดถึงการบรรพชาว่าเป็นโอกาสที่จะทำประโยชน์ต่อตนเองและมารดาบิดา ผู้ที่จะตอบแทนพระคุณของมารดาบิดาได้อย่างแท้จริงคือผู้ที่นำพาท่านให้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา การบวชไม่เพียงแค่เป็นการทำความดีในชาติปัจจ

…่งพร้อมไปด้วยเบญจกามคุณทุกอย่าง แต่ทรงสละราช บัลลังก์ออกบวช โดยไม่มีความเยื่อใยอาลัยอาวรณ์ ประหนึ่ง บุคคลบ้วนน้ำลายทิ้งแล้ว” พญานาคคิดต่อไปว่า “ถ้าเราจะบวชในสำนักของพระผู้มี พระภาคเจ้า เราก็จะได้อัตภาพกลับ…

เรื่องราวของพญานาคที่เกิดความไม่พอใจกับอัตภาพของตนเอง และมีความปรารถนาที่จะกลับมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง หลังจากที่ได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอันมีความสุขด้วยการทอดทิ้งราชบัลลังก์ และเลือกที่จะบวชเพื่อศึกษา

…ของฆราวาสทุกระดับชั้นในทุกสังคม ไม่ว่าจะ เป็นสังคมระดับสูง ระดับผู้บริหารประเทศ ไปจนกระทั่งสังคม ของบุคคลระดับหาเช้ากินค่ำ ถือว่าต่างดำเนินอยู่ในทาง คับแคบเช่นเดียวกันหมด นอกจากนี้การอยู่ในสังคมที่มีทั้งคน…

การใช้ชีวิตในฆราวาสวิสัยเป็นสิ่งที่ท้าทาย เต็มไปด้วยความอึดอัดและการทำกรรมในสังคมที่มีทั้งคนดีและคนชั่ว ผู้ที่อยู่ในสถานะนี้ต้องเผชิญกับความท้าทายในชีวิต การกระทำกรรมที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ทำให้การปฏิบั

ธีระ ประชา ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย ๖๐ “บุคคลผู้ครองเรือน จะประพฤติพรหมจรรย์ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ดุจสังข์ขัด ไม่ใช่ทําได้ง่าย อย่ากระนั้นเลย จึงป…

บทความนี้เล่าถึงความตั้งใจของอุบาสกในการบวชและคำสอนจากพระเถระเกี่ยวกับชีวิตพรหมจรรย์ และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม การเผชิญกับความยากลำบากในการประพฤติพรหมจรรย์และความสำคัญของการตั้งใจบวชเพื่อความรอด

…ายาททาง ธรรมนั้น ต้องอาศัยความศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักสำคัญว่า หากบุคคลใดมี ศรัทธาหนักแน่นมั่นคงในพระรัตนตรัย ฝังรากแห่งศรัทธาหยั่ง ลงลึก จนกระทั่งดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคง เ…

ในพระพุทธศาสนา การเป็นธรรมทายาทคือการมีศรัทธามั่นคงในพระรัตนตรัย ทำให้บุคคลนั้นสามารถต่อต้านการชักจูงไปในทางอื่นได้ นั่นคือการยืนยันถึงความเป็นบุตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการ…