หน้าหนังสือทั้งหมด

การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
229
การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
ประโยค - คำฉัพพระธัมป์ที่ถูกกฏ ยกพักเปลภา - หน้า 229 (ปุกโคล) อ. บุคคล รฐเพีย พิงรักษา กายปุป- โกปี ซึ่งความกำเริบด้วยกาย สวุโต พึงเป็นผู้ สำรวมแล้ว กายณ ด้วยกาย สยา พึงเ…
เนื้อหาแสดงถึงคำแนะนำสำหรับบุคคลในการรักษาสำรวมกาย วาจา และใจ โดยเน้นให้พิจารณาถึงการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวั…
พระสงฆ์: สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
190
พระสงฆ์: สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…า “พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาค เป็นผู้ ปฏิบัติดี ปฏิบัติตรง ปฏิบัติถูกต้อง ปฏิบัติสมควร ได้แก่ อริยบุคคล 4 คู่ คือ 8 บุคคล พระสงฆ์สาวกของ พระผู้มีพระภาคนี้ เป็นผู้ควรแก่ของที่เขานำมาถวาย ควรแก่ของต้อนรับ …
บทที่ 7 กล่าวถึงพระสงฆ์สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยอธิบายเกี่ยวกับอริยบุคคล 4 คู่ ที่ถือเป็นบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา ได้แก่ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่…
การห้ามภิษุธรรมตามพรรษาและผลกระทบ
15
การห้ามภิษุธรรมตามพรรษาและผลกระทบ
…in II: 162; วิจจ. 7/264/75 17-76(แปล.หลวง); วิจจ. 9/264/13620 -710 (แปล.มรม) [264] ดูภิษุทั้งหลาย บุคคล 10 จำพวก อันวภิษุไม่ควรให้วุธ อันภิษุ ผู้อุปสมบทก่อนมิควรให้วุธภูอุปสมบทภายหลัง 1 ไม่ควรให้วุธอันสม…
การห้ามอภิษุธรรมตามพรรษาของพระพุทธเจ้านั้นไม่เกิดจากแรงกดดันของภิษุสงฆ์ อย่างไรก็ตามยังมีข้อห้ามในพระวินัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับการให้วุธแก่ภิษุที่มีอายุพรรษาต่างกันและการปฏิบัติของภิษุในกรณีต่างๆ ตามที่ร
คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ภาค 6 - หน้าที่ 205
205
คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ภาค 6 - หน้าที่ 205
…ูลถามแล้วว่า ภูนดา ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ อาม พระเจ้าข้า ทิพพสมุติ อ. สมันตินันเป็นทิพ (ปุจฉ)แลน อันบุคคล ลพฤกิ มณญญะ จะรออ่อนน้ำ เอาดเกน การณู ด้วยเหตุอึ่มมีประมาณเท่านี้หรือ อิติ ดังนี้ อด ครั้งนั้น สุตฺ…
…การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจในคำสอนที่สำคัญผ่านบทพูดระหว่างบุคคลในเรื่องราวที่พระศาสดาได้ตรัสสอน สุดท้ายเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในคำสอนที่ยังค…
การสร้างบารมีร่วมกัน
18
การสร้างบารมีร่วมกัน
…เดชพระคุณหลวงพ่อท่านจะปลูกฝังมาก ๆ เลยว่าให้มีวินัย เคารพ อดทน เคารพในปฏิบตา 4 คือการฟืนอาหาร สถานี บุคคล ธรรมะ มีวินัยในอาหาร สถานี บุคคล ธรรมะ มีความอดทนในอาหาร สถานี บุคคล ธรรมะ ให้เราชื่นตัวเอง หลวงพ่อ…
การสร้างบารมีเป็นทีมถือเป็นหลักการที่สำคัญ โดยเน้นการสามัคคีและการทำงานร่วมกันอย่างเต็มกำลังโดยไม่มีข้ออ้างหรือติดเงื่อนไข การมีวินัยและการเคารพต่อกันเป็นสิ่งที่จะช่วยสร้างความสำเร็จในองค์กร สมาชิกทุก
ธรรมและคุณลักษณะของบุคคลในพระพุทธศาสนา
138
ธรรมและคุณลักษณะของบุคคลในพระพุทธศาสนา
เหตุ này (วiza) อ. พระคำสา ปุกโค อ. บุคคล เอวุโพ ผู้มีรูปอย่างนี้ (ปุถุเทคน) อันนิติต ไ เสวิทย์โพ ไมพึงเสพ น ภิกขุปโพ ไมพึงฟัง น จปิราสฺสะพุท…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โ…
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
70
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
…น สนุนโตน เป็นธรรมเก่า (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ฯ (อิตโต) อ. อรรถว่า หิ เหมือนอย่างว่า (ปุกคล) อ. บุคคล โบราณโต ไปแล้วอุ่งู เขพลสุมามาณิกอทุลามมชิตภาคาน ซึ่งที่อ้อนเป็น แล้วด้วยของไม่สะอาดมิน่ายลายและน้ำ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและควา…
การศึกษาเกี่ยวกับสถานะในภาษาไทย
4
การศึกษาเกี่ยวกับสถานะในภาษาไทย
…หตุ แล้วนั้นเป็นกรณาสถานะ แปลว่า เป็นเครื่อง...... เป็นเหตุ................ เช่น โกโร ตนาตี กรณี อ. บุคคล ย่อมาท่า ด้วยอัตถู่่น เพราะเหตุฉนั้น อ. วัตถุน ชื่อว่า กรณ ๆ แปลว่า เป็นเครื่องท่า ๒. กลมุมตรุ กรุณ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสถานะที่ใช้ในภาษาไทย ทั้งในด้านการแบ่งประเภทต่างๆ เช่น กรรณาสถานะ สัมปทานสถานะ และอปทานสถานะ โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้งานของคำเหล่านั้นในฐานะที่เป็นชื่อของเหตุการณ์ สิ่งของ ห
คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150
151
คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150
…อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150 จาก วา ในที่ใดหรือ ตรูด วา หรือว่าในนั้นนั้น ภาคี ย่อมกล่าว วณุณ ซึ่งคุณอุบลบุคคลพีงพระเนะ สมนุสสุข ของสมมะ มุนทุกสุส ผู้โล้น ตสส นั่น เอวัง อย่างนั้นเทียว อดี ดัั้งนี้ อาก กล่าว แล…
…ความสำคัญของคำฉันในพระพุทธศาสนา และการเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นถึงข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทั้งยังมีการตั้งคำถามและวิเคราะห์เรื่องราวที่…
การฝึกและนิพพานในพระธรรม
194
การฝึกและนิพพานในพระธรรม
…ด ภาค ๓ - หน้าที่ 194 อดุฏนา ด้วยตน สุทนตน อันฝึกดีแล้ว ทนตน อันทรมานแล้ว ยาอา ฉันใด ( ปุคคลโล ) อ. บุคคล คูณฉุย พึ่งไป ทิสี สุทธิ อคติ อันไปเองไป แล้ว เอเตที ยานนี้ ด้วยาย ท. หลานั้น ( เอว ) ฉันนั้น นะ ที…
…์ใช้คำสอนที่เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความก้าวหน้าในเส้นทางสรูปธรรมอย่างชัดเจน พร้อมทั้งยกตัวอย่างของบุคคลที่ได้เรียนรู้และเข้าใจถึงความหมายเหล่านี้ในระดับที่สูงขึ้น ข้อมูลทั้งหมดนี้สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ท…
ความสุขและพระนิพพานในพระธรรม
121
ความสุขและพระนิพพานในพระธรรม
… สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันปญฺญูยา อติ ดังนี้ ๆ ( อุตฺโฐาน) อ. เนื้อความว่า เจ หากว่า ( ปฏิคโล ) อ. บุคคล ปลุสยบ พึงเห็น ดี วิจูลสุข อันบูรณ์ขึ้นนั้นไซร้อิติ ดังนี้ ๆ อิติ อนุภูมิ อ. อรรถภูมิว่า กิ มุตฺตสุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดความสุขตามหลักพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ได้จากการปฏิบัติธรรมและนิพพาน ซึ่งนิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ผู้ที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้
การอยู่ร่วมกันในความสุข
168
การอยู่ร่วมกันในความสุข
…ิษฐาน ท. เหล่านั้น สุข เป็นอากาศเครื่องนำซึ่งความสุข สทธ ในกาลทุกเมื่อ (โหติ) ย่อมเป็น (ปุณคิโล) อ. บุคคล สุขี พึงเป็นผู้มีความสุข นิจจือเอว เป็นนิ่งนานเทียว สียา พึงเป็น อาทสมาน เนราะการไม่เห็น พาลาน ซึ่ง…
เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความสุขร่วมกัน พระอธิษฐานคือเครื่องมือหนึ่งที่สามารถนำมาซึ่งความสุข การคบหากับคนดีสามารถทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การร่วมม
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
18
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
…้ ซึ่งพระถาม อิม นี้ว่า อุตต า ที อ.ตนแล นาใจ เป็นที่พึง อุตตน ของตน (โหติ) ย่อมเป็น ปรัง ปุกโล อ.บุคคล อื่น โก ที ใครแล นาโค พึงเป็นที่พึ่ง สติย พึ่งเป็น ที เพราะว่า(ปุกโล) อ.บุคคล อุตตนาก มีตน สถานตน …
พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการ…
พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล
13
พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล
…ดั่งนี้ วิฒิตาเรวา ทรงให้ผิดสารแล้ว วิฒา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อน ภิกษุ ท. อุตตะ อ. ตน (ปุคคลน) อันบุคคล โอวาทมนตรี นาม ชื่อว่าผู้อื่นกล่าวสอน ปรี ปุคคล ซึ่งบุคคลอื่น กาดโพ พิงกระทำ สนุนโต ให้เป็นสภาพอนัน…
ในเนื้อหานี้ เน้นการสอนและการฝึกฝนบุคคลตามที่ปรากฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอ…
ความกตัญญูและอุปการะในพระธรรมคำสอน
113
ความกตัญญูและอุปการะในพระธรรมคำสอน
…ุกข์มีทุกข์ในร่างเป็นต้นได้ ; เพราะฉะนั้น ความระลึกอุปการะแม่ แก่บุญเหล่านั้น ก็พึงทราบว่า กตัญญุตุ บุคคลผู้กตัญญูในบทว่า กตัญญุตุ นั้น ย่อมเป็นผู้หาได้งอก. เพราะเหตุนี้ นิในสมุทรา แห่งตัปนิยาศ์ ในทุกบริบู…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของความกตัญญูในตัวบุคคลและสิ่งสำคัญของการอุปการะในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวว่าความกตัญญูนั้นทำให้บุคคลงอ…
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 117
120
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 117
… - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 117 ก. คุณนามบกได เป็นคุณบมหรือวิสาสะของสาธารณามทั่วไป เช่น บุคคล โล ทาน กิจิ เป็นต้น แต่ไม่ได้เรียงนามนามนั้นไว้ด้วย เพราะเป็นที่เข้าใจได้เองแล้ว คุณนามบานนั้นใช่สุ…
บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำในภาษาไทย โดยนำเสนอว่า คุณนามบกและคุณนามทั่วไป เช่น บุคคล โล ทาน กิจิ มีความสำคัญในการเรียนรู้และใช้งาน คำกล่าวว่า บานกิจกทุกศัพท์สามารถแสดงลักษณะของสิ่งต่าง…
ความหมายของสัตว์ในวิสุทธิมรรค
192
ความหมายของสัตว์ในวิสุทธิมรรค
…ิรยะ ท่านเรียกว่า ปุ๋ สัตว์ทั้งหลายย่อมเลื่อน หมายคามว่า ย่อมไปในนิริยะที่เรียกนั้น เหตุนั้นจึงชื่อ บุคคล” ๑. สํ. ขันธวาร. ๑๗/๒๓๒ ๒. มหาฎีกาว่า คำว่า สัตตะ ในที่นี้ ได้แก่พุทธ หรือ วิริยะ หรือ เดช เพราะฉะน…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความคำว่า 'สัตว์' ตามหลักธรรมในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ โดยเฉพาะคำว่า สัตว์ ที่มีการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ และการเข้าใจในมิติของการเกิดแ
ธรรมะเพื่อประช
40
ธรรมะเพื่อประช
…นิ่ง ที่ตรงนี้ จึงมีความสําคัญอย่างยิ่งต่อชีวิตของเรา พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ใน ทุลลภสูตร ว่า “บุคคล ๒ จําพวก ที่หาได้ยากในโลก คือ บุพการีบุคคล และกตัญญูกตเวทีบุคคล บุคคล ๒ จำพวกนี้แล หาได้ยาก ในโลก” …
…และปัญญาจะทำให้ปัญหาหมดไป การหยุดคิดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นั้นสำคัญมาก พระพุทธเจ้าได้ตรัสลักษณะของบุคคลที่หาได้ยากในโลกคือบุพการีและกตัญญูกตเวที การทำความดีโดยไม่หวังผลตอบแทนเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีควรนำ…
พระรัตนตรัย: แก่นของพระพุทธศาสนา
80
พระรัตนตรัย: แก่นของพระพุทธศาสนา
…รรมอันประณีต ธรรมชาติอะไร ๆ เสมอด้วยพระธรรมนั้น ย่อมไม่มี ธรรมรัตนะ แม้นี้เป็นรัตนะอันประณีต.... ...บุคคล 8 จำพวก 4 คู่ อันสัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญแล้ว บุคคลเหล่านั้น ควรแก่ทักษิณาทานเป็นสาวกของพระตถาคต ทา…
…บพระรัตนตรัย พุทธรัตนะมีความประณีตเป็นอย่างยิ่งในการปฏิบัติธรรมและการสำเร็จผลในสังฆรัตนะ โดยเฉพาะกับบุคคล 8 จำพวก อันได้รับการสรรเสริญจากสัตบุรุษ
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
191
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
ดังนั้นพระสงฆ์ในความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ อริยบุคคล 4 คู่คือ 8 บุคคล อันหมายถึง พระอริยสงฆ์ ไม่ได้หมายถึง พระสงฆ์ปุถุชนทั่ว ๆ ไป ดังในอรรถกถาที่ว่า “คำ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระสมมติสงฆ์…