หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: วิสาขามหาอุบาสิกา
485
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิสาขามหาอุบาสิกา
…เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศ ผู้มีจิตเลื่อมใส ในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เลิศ ผลบุญอันเลิศ ย่อมบังเกิดขึ้นกับ บุคคลนั้น และบุญนั้นยังตามส่งผลข้ามภพข้ามชาติไปจนถึง ที่สุดแห่งธรรม การทำสมาธิภาวนาด้วยการเจริญพุทธานุสติ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิตของสรรพสัตว์และการทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การสร้างบุญที่ยั่งยืนและความสำคัญของการสงเคราะห์ซึ่งกันและกันในชีวิตคู่ สิ่งเห
หน้า2
510
๕๗ กา วิ ส า ข า ม ห า อ บ า ล ก า ( อ ดี ต ช า ติ ข อ ง ว ส า ข า ) ( อ ดี ต ช า ด บุคคลในโลกนี้ ตั้งใจไว้ชอบ กล่าววาจาชอบ งานชอบด้วยกาย ผู้มีการสดับมาก ทำบุญไว้มาก ในชีวิตอันมีประมาณน้อย …
ความไม่ประมาทในธรรมะ
511
ความไม่ประมาทในธรรมะ
…งแห่งธรรมทั้งหลาย ดุจรอยเท้าของสรรพสัตว์ ทั้งหลายในพื้นชมพูทวีป ย่อมประชุมรวมลงในรอยเท้าช้าง ฉะนั้น บุคคลใดที่ไม่ประมาท ความคิด คำพูด และการกระทำของ บุคคลนั้น ย่อมถูกต้องร่องรอยในธรรมของพระอริยเจ้าทั้งหลาย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาทซึ่งเป็นยอดแห่งกุศลธรรมที่นำทุกสิ่งรวมกัน บุคคลที่ไม่ประมาทจะมีความคิด คำพูดและการกระทำที่ถูกต้อง หากมีความไม่ประมาทอย่างแท้จริง จะทำให้เรามีชีวิตท…
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมบุญเพื่อเห็นสิ่งอัศจรรย์
534
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมบุญเพื่อเห็นสิ่งอัศจรรย์
ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา(มหาปราสาท) ๕๓๓ เราจะเห็นว่า สิ่งมหัศจรรย์คู่ควรกับบุคคลมหัศจรรย์ เท่านั้น บุคคลมหัศจรรย์ คือ บุคคลผู้สั่งสมบุญไว้ดีแล้ว เหมือน อย่างพระเจ้ามหาปนาทะ ทรงสมปร…
เนื้อหาเน้นการเรียนรู้เกี่ยวกับการเป็นบุคคลมหัศจรรย์ที่สั่งสมบุญและการทำบุญอย่างสม่ำเสมอ เพื่อตอบสนองความต้องการในชีวิต โดยเฉพาะการรักษาศีลและเ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
553
ธรรมะเพื่อประชาชน
…์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา ถูปารหบุคคล บุคคลผู้ควรแก่สถูป คือ บุคคลที่ควรนำกระดูกบรรจุสถูป ไว้บูชา มี ๔ คือ ๑.พระพุทธเจ้า ๒.พระปัจเจกพุทธเ…
…ชาชน ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับสวรรค์, การกำจัดกิเลส, ไตรลักษณ์และการปฏิบัติธรรม รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับบุคคลที่ควรค่าแก่การสักการะและวิธีการทำทาน หนังสือเล่มนี้มีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจและการนำธรรมะ…
บัณฑิตที่แท้จริง
52
บัณฑิตที่แท้จริง
ม ง ค ล ที่ ๒ ค บ บั ณ ฑิ ต บั ณ ฑิ ต ที แท้จริง แท้จริง บุคคลผู้มีปกติเที่ยวสมคบคนพาล ย่อมเศร้า โศกสิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็นเหตุนำ ทุกข์มาให้ เ…
ในข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเลือกคบคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเลือกคบบัณฑิต ซึ่งเป็นผู้มีปัญญา มีศีลและวัตรที่ดี ที่จะช่วยให้เราอยู่ในความสุขและห่างจากคนพาลที่นํามาซึ่งความทุกข์ การอยู่ร่วมกับบัณฑิต
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
55
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
Bะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ៥៤ แท้จริง บุคคลผู้มีปกติเที่ยวสมคบคนพาล ย่อมเศร้าโศก สิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็นเหตุน่า ทุกข์มาให้ …
บทความนี้พูดถึงการคบกับบัณฑิตและคนพาล โดยชี้ให้เห็นว่าการคบกับคนพาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทางที่ผิดและมีใจขุ่นมัว ในทางตรงกันข้าม การคบกับบัณฑิตจะนำมาซึ่งค
ธรรมะเพื่อประช: ของแท้ ของเทียม
65
ธรรมะเพื่อประช: ของแท้ ของเทียม
…” เมื่อเราจะคบกับใคร จะเคารพเลื่อมใสในผู้ใด หรือจะ เชื่อฟังถ้อยค่าของใคร เราควรพิจารณาให้ถ่องแท้ว่า บุคคลนั้น เป็นสัตบุรุษ หรือว่าเป็นอสัตบุรุษ หากเป็นอสัตบุรุษผู้ไม่มีศีล
มนุษย์ทุกคนปรารถนาความสุขและกำลังแสวงหาสิ่งที่เป็นสรณะอันแท้จริง การปฏิบัติธรรมคือหนทางในการรู้แจ้งถึงเป้าหมายชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าการสมาคมกับสัตบุรุษเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำไปสู่ความเจริ
ธรรมะเพื่อประช: คุณค่าของพระพุทธศาสนาและปัญญาจักษุ
70
ธรรมะเพื่อประช: คุณค่าของพระพุทธศาสนาและปัญญาจักษุ
ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม ៦៩ เมื่อเสร็จภัตกิจ พระพุทธองค์ทรงอนุโมทนา แล้วตรัสว่า “บุคคลไม่รู้คุณแห่งพระพุทธศาสนา และคุณแห่งพระสงฆ์สาวก เพราะไม่มีปัญญาจักษุ สรรพสัตว์ผู้ไม่มีปัญญาจักษุชื่อ…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงความสำคัญของการรู้คุณค่าของพระพุทธศาสนาและพระสงฆ์สาวก โดยเปรียบเทียบกับดอกปทุมมีที่มีความงามและกลิ่นหอม แม้จะเกิดในที่รกเรื้อก็ตาม การบรรลุธรรมของมหาชนแปดหมื่นสี่พั
กัลยาณมิตร: แสงสว่างแห่งอริยมรรค
75
กัลยาณมิตร: แสงสว่างแห่งอริยมรรค
…ิมิตแห่งการเกิดขึ้นของอริยมรรค คําว่ากัลยาณมิตร มิได้หมายถึงเพื่อนที่ดีทั่วไปเท่านั้น แต่ยัง หมายถึงบุคคลผู้เพียบพร้อมด้วยคุณสมบัติที่จะชี้แนะหนทาง สว่าง ในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องให้กับผู้อื่น เหมือนดังพร…
…่ถูกต้อง โดยมีบทบาทในการสอนให้ผู้อื่นตระหนักถึงหนทางที่จะข้ามวัฏสงสารไปยังพระนิพพาน การประชุมพลังของบุคคลและการเปิดใจสำหรับการรับฟังสอนจึงมีความสำคัญต่อการค้นหากัลยาณมิตร. การที่ผู้หนึ่งจะได้พบกัลยาณมิตรนั…
หน้า11
100
ส ห า ย แ ห่ ง ธ ร ร ม ถ้าบุคคลพึงได้สหาย ผู้มีปัญญารักษาตน ผู้เที่ยวไป ด้วยกัน เป็นนักปราชญ์ผู้มีปกติอยู่ด้วยกรรมดีไซร้ บุคคลนั้น …
ทางสู่สันติสุขแท้จริง
101
ทางสู่สันติสุขแท้จริง
…“สเจ ลเภล นิปก์ สหาย์ สทฺธิญฺจวํ สาธุวิหาริธีร์ อภิภุยย สพฺพานิ ปริสฺสยานิ จเรยย เตนตฺตมโน สติมา ถ้าบุคคลพึงได้สหาย ผู้มีปัญญารักษาตน ผู้เที่ยวไป ด้วยกัน เป็นนักปราชญ์ผู้มีปกติอยู่ด้วยกรรมดีไซร้ บุคคลนั้น …
การเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริงเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงค้นพบว่า สันติสุขสามารถเข้าถึงได้ภายในตัวเองผ่านการปฏิบัติพระธรรมกาย แม้จะมีความแตกต่างกันทางเชื้อชาติ ศาสนา หรือ
หน้า13
136
…อรู้ว่า ใครเป็นอย่างเดียวกันกับตน ทั้งทางความ ประพฤติ ทั้งสติปัญญา และการศึกษา ก็ควรผูกมิตรไมตรีกับ บุคคลเช่นนั้นไว้ เพราะการสมาคมกับสัตบุรุษ มีแต่นำ ประโยชน์สุขมาให้อย่างเดียว
ธรรมะเพื่อประช: คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา
138
ธรรมะเพื่อประช: คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา
…อรู้ว่า ใครเป็นอย่างเดียวกันกับตน ทั้งทางความ ประพฤติ ทั้งสติปัญญา และการศึกษา ก็ควรผูกมิตรไมตรี กับบุคคลเช่นนั้นไว้ เพราะการสมาคมกับสัตบุรุบ มีแต่นำ ประโยชน์สุขมาให้อย่างเดียว” เราเกิดมาเป็นมนุษย์ จำเป็นท…
การเลือกคบเพื่อนที่มีปัญญาเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์ เพราะบัณฑิตสามารถนำพาประโยชน์สุขมาสู่ผู้ที่อยู่ในการค้นหาความรู้ การมีความเชื่อมั่นในกัน ช่วยให้เราร่วมสร้างประสบการณ์ที่ดี ร่วมทุกข์ร่วมสุข และต้า
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
141
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
…คิดว่า ตนมีศีลมากกว่าคนอื่น วรุณนาคราช กล่าวว่า “ข้าพเจ้าเห็นครุฑ ซึ่งเป็นศัตรูก็ ข่มความโกรธไว้ได้ บุคคลใดไม่โกรธในบุคคลที่ควรโกรธ แม้ผู้อื่น มาทำให้โกรธ ก็ไม่แสดงความโกรธให้ปรากฏ บัณฑิตทั้งหลาย เรียกคนเช…
บทความนี้พูดถึงการรักษาศีลและการสมาทานอุโบสถศีลของพระราชา พระองค์ทรงบำเพ็ญทานและรักษาศีลไม่ให้ขาดตกบกพร่อง รวมถึงการเสด็จไปอุทยานเพื่อทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราช วรุณนาคราช และ
มิตรแท้และคุณสมบัติของมิตรที่ดี
184
มิตรแท้และคุณสมบัติของมิตรที่ดี
…วามลับของตนแก่เพื่อน ไม่ละทิ้งในยามวิบัติ เมื่อเพื่อน สิ้นโภคสมบัติก็ไม่ดูหมิ่น ฐานะเหล่านี้มีอยู่ในบุคคลใด บุคคล นั้นเป็นมิตรแท้ ผู้ประสงค์จะคบมิตรสหาย ก็ควรคบกับมิตร เช่นนั้น
การมีมิตรแท้เปรียบเสมือนการมีคนที่เคียงข้างพร้อมให้การสนับสนุนในยามทุกข์ยาก มิตรแท้จะไม่ละทิ้งกันเมื่อพบกับปัญหา และยังคงยืนหยัดอยู่เคียงคู่กับเราในทุกสถานการณ์ การเลือกคบหากับมิตรที่มีคุณสมบัติที่ดีจ
ธรรมะเพื่อประช: การหามิตรแท้ในชีวิต
186
ธรรมะเพื่อประช: การหามิตรแท้ในชีวิต
…กเกิดกระทั่งถึงวันที่ หลับตาลาโลก ทุกชีวิตล้วนมีความทุกข์เป็นพื้นฐาน ทุกข์มาก หรือทุกข์น้อยก็แล้วแต่บุคคล ถ้ามีบุญน้อยก็ทุกข์มาก มีบุญมาก ความทุกข์ก็ลดน้อยลงไป เพราะฉะนั้น เมื่อเราเข้าใจความเป็นจริงของชีวิ…
สรรพสัตว์ทุกชีวิตล้วนหมายถึงความสุขและเกลียดชังความทุกข์ แต่ความทุกข์เกิดคู่กับการเกิด เราต้องพยายามหาทางหลุดพ้นจากทุกข์และแสวงหาความสุขที่แท้จริง การทำใจให้บริสุทธิ์ถือเป็นวิธีที่ดีที่สุดเพื่อประสบคว
สัมมาทิฏฐิและการสร้างบุญ
221
สัมมาทิฏฐิและการสร้างบุญ
…ึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความเจริญไพบูลย์ ยิ่งขึ้น เหมือนกับสัมมาทิฏฐินี้เลย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อ บุคคลเป็นผู้มีความเห็นชอบ กุศลธรรมที่ยังไม่เกิด ย่อมเกิดขึ้น และกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อควา…
การเกิดเป็นมนุษย์นั้นขึ้นอยู่กับบุญบารมีที่เคยทำไว้ และเมื่อได้ร่างกายที่สมบูรณ์ควรใช้ในทางที่ถูกต้องเพื่อสร้างบุญ อย่างเช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เป็นทางไปการได้รับลาภยศและนิพพานในทุกภพทุก
อิทธิพลของการคบคนในชีวิต
252
อิทธิพลของการคบคนในชีวิต
(๘) สั ม ม า ก ฏ ฐิ ( 4 ) บุคคลคบคนเช่นใด จะเป็นสัตบุรุษหรืออสัตบุรุษก็ตาม จะมีศีลหรือไม่มีศีลก็ตาม เขาย่อมตกไปสู่อำนาจของผู้นั้น บ…
บทความนี้กล่าวถึงอิทธิพลของการคบคนต่อบุคลิกภาพและศีลธรรมของเรา การเลือกคบคนดีหรือไม่ดีจะส่งผลต่อพฤติกรรมและคุณลักษณะของเราเหมือนลูกศรที่ติดยาพิษที่เปื้อนปรากฏอยู่ การอยู่ร่วมกับผู้อื่นจะทำให้เราได้รับ
ความเข้าใจในธรรมะและชีวิตหลังความตาย
254
ความเข้าใจในธรรมะและชีวิตหลังความตาย
…นตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกของ สรรพสัตว์ทั้งในโลกนี้และในปรโลก มีธรรมภาษิตใน มหานารทชาดก ความว่า “บุคคลคบคนเช่นใด จะเป็นสัตบุรุษหรืออสัตบุรุษก็ตาม จะมีศีลหรือไม่มีศีลก็ตาม เขาย่อมตกไปสู่อำนาจของผู้นั้น บ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายที่ยังเป็นปริศนา เสมือนคนตาบอดที่ปีนต้นไม้ การยอมรับความจริงของความตายและการเตรียมตัวก่อนตายด้วยการสั่งสมบุญกุศลและปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งจำเป็น ผู้คนบริโภคสั