หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 181
182
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 181
…ะโยคาวจรนั้นผู้ทำเมตตาให้มีขึ้นได้บ่อย ๆ (จน) ยัง สมจิตตา (ความมีจิตเสมอ) ในชนทั้ง 4 คือ ในตนเอง ใน บุคคลที่รัก ในคนกลาง ๆ ในคนเป็นศัตรูกัน ให้สำเร็จได้อยู่ จึง ทำสีมสัมเภท (การรวมแดน) ต่อไป นี้เป็นลักษณะแห่งสีม…
ในบทนี้อธิบายถึงการทำเมตตา โดยเฉพาะการทำสีมสัมเภทในสถานการณ์ต่าง ๆ และการควบคุมจิตใจในขณะนั้น ความสำคัญของการมีจิตเสมอในตัวเองและผู้อื่น รวมถึงการระบุความผิดต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อเกิดความคิดที่ไม่ดีต่
การเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา
205
การเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา
…ุณา [มุทิตาพรหมวิหาร] พระโยคาวจรผู้จะเริ่มทำมุทิตาภาวนา ก็ไม่ควรเริ่มทำในบุคคลที่ เป็นโทษแก่ภาวนา มีบุคคลที่รักเป็นต้นก่อน เพราะว่า บุคคลที่รัก หาเป็นปทัฏฐานแห่งมุทิตา ด้วยเพียงแต่ความเป็นที่รักเท่านั้นไม่ จะ กล…
…ีการเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการฝึกฝนจิตใจ ซึ่งบุคคลที่รักถือเป็นปัจจัยที่ทำให้สามารถพัฒนามุทิตาได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังพูดถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฝ…
การเจริญกรุณาและมุทิตาในพระธรรม
76
การเจริญกรุณาและมุทิตาในพระธรรม
…เอาบุคคลนั้นมาไว้ที่ศูนย์กลางกาย แล้วกลั่นให้ใสจนเหมือนกับเป็น ตัวเอง ตั้งแต่ บุคคลที่ตกทุกข์ได้ยาก บุคคลที่รัก บุคคลที่เราไม่รักไม่ชัง และบุคคลที่เป็นศัตรู จนทุกคนใสสว่างเท่ากัน เรามีความรู้สึกปรารถนาให้ทุกคนพ้…
การเจริญกรุณาเกี่ยวข้องกับการแผ่ความปรารถนาความสุขให้ตนเองและผู้อื่นเริ่มจากศูนย์กลางกาย ดำเนินการโดยการแผ่ความสว่างออกจนครอบคลุมบุคคลทุกระดับ การสร้างสุขในการแผ่ความมุทิตาจะนำไปสู่ความเป็นหนึ่งในจิตท
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
3
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 3 (คน) เร้นอยู่ (ในเสนาสนะอันสมควร) แล้วยังมนสิการให้เป็นไป โดยแยบคายว่า "มรณ ภวิสฺสติ ชีวิตินทรีย์ อุปจฺฉิชชิสสติ ความตายจักมี ชีวิตินทรีย์จักขาด" ดังนี
… โดยให้ผู้ศึกษาได้ตรวจสอบว่า การมีสติในการรับรู้ถึงความตายจะช่วยลดความโศกเศร้าจากการมองเห็นการตายของบุคคลที่รักหรือเป็นเวร การมีสติส่งผลให้เกิดการยอมรับและเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและความตาย ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมสา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
206
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…บุคคลผู้หนึ่ง ซึ่งเป็นที่รักที่เจริญใจแล้ว พึงเป็นผู้บันเทิงใจ ฉะนั้น"" ดังนี้ ถ้าแม้สหายนักเลง หรือบุคคลที่รักของเธอนั้น เป็นผู้ได้รับความ สุขมาแล้วในอดีต แต่เดี๋ยวนี้เป็นทุคตะเข็ญใจไป ก็พึงระลึกถึงภาวะที่ เขาไ…
ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกมุทิตา โดยให้มองเห็นบุคคลที่รักหรือศัตรูในแง่บวกเพื่อสร้างความบันเทิงใจ การระลึกถึงความสุขในอดีตและอนาคตของผู้อื่น จะช่วยทำให้เกิดม…
วันแห่งความสงบในมองโกเลีย
20
วันแห่งความสงบในมองโกเลีย
วันแห่งความสงบใน มองโกเลีย สำหรับในต่างประเทศ ชาวพุทธและผู้มีมุฑิตาถร้อมใจจัดงานวันวิสาขบูชากันอย่างอ่อนน้อมนานา เช่น ที่ประเทศมองโกเลียนี้ศูนย์ปฏิบัติธรรมมองโกเลียซึ่งเป็นตัวแทนวัดพระธรรมกายในประเทศ
…ยต่าง ๆ จำนวนมาก โดยสร้างบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความสงบ พิธีนี้เน้นการทำความดีและการอุทิศส่วนกุศลไปยังบุคคลที่รักและสรรพสัตว์.
การเจริญมุทิตาและการพัฒนาจิต
79
การเจริญมุทิตาและการพัฒนาจิต
…นแน่ แล้วเจริญมุทิตาไปยังบุคคลผู้นั้น 3. คนที่ควรเจริญมุทิตาเป็นอันดับต่อไป เมื่อได้เจริญมุทิตาไปยังบุคคลที่รักดังที่กล่าวมาแล้ว ถัดจากนั้นให้เจริญไปยังบุคคล ตามลำดับดังนี้ คือ คนที่เป็นกลาง ๆ และคนคู่เวร มีวิธี…
เนื้อหานี้เน้นถึงการเจริญมุทิตาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการพัฒนาจิต โดยเริ่มจากการพิจารณาความสุขของผู้อื่นในอดีตและอนาคต รวมถึงการปฏิบัติในบุคคลต่าง ๆ อย่างเป็นขั้นตอน ทั้งคนที่รัก คนกลาง และคนคู่
บทแห่งความเมตตา
44
บทแห่งความเมตตา
เอส อติปิยปุคฺคโล สุขิโต โหตุ, นิททุกฺโข โหตุ ขอบุคคลที่รักใคร่มากนั้นจงมีความสุขเถิด, จงอย่ามีความทุกข์เลย เพียรเจริญเมตตาซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนกว่าจะถึงขั้นอัปปนาส…
ข้อความนี้เน้นการเจริญภาวนาเมตตาในทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นสำหรับตนเอง ผู้ที่รัก คนที่เป็นกลาง และศัตรู เพื่อให้เกิดความสุขในทุกคน ผ่านการทำฌานและการภาวนาอย่างต่อเนื่องสำหรับทุกสภาพบุคคล แม้ไม่จำเป็นต้อง
เจริญเมตตาในบุคคลที่รักเคารพ
43
เจริญเมตตาในบุคคลที่รักเคารพ
4. เจริญเมตตาในบุคคลที่รักเคารพ เมื่อแผ่เมตตาให้ตนเป็นสักขีพยานแล้วบุคคลต่อไปในอันดับที่สอง คือ ผู้ที่เรารักเคารพ เช่น ครูบาอา…
การเจริญเมตตาเริ่มต้นด้วยการแผ่เมตตาให้ตนเอง สู่บุคคลที่รักและเคารพ เพื่อเพิ่มพูนเมตตาภาวนา โดยระลึกถึงคุณงามความดีที่ทำให้เกิดความพอใจ เช่น การให้ทั้งวิทยาทาน…
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหาร
31
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหาร
… ในการเจริญกรุณาภาวนา ผู้ปฏิบัติต้องยังความปรารถนาให้สัตว์พ้นทุกข์เกิดขึ้น ในใจ แล้วจึงแผ่เมตตาไปยังบุคคลที่รัก บุคคลที่ไม่รักไม่ชัง และผู้ที่เป็นศัตรู และแผ่ไปในทิศ ทั้ง 10 แผ่ไปเจาะจงบุคคล และไม่เจาะจงบุคคลจนจ…
…่น การเจริญกรุณาภาวนาจะพิจารณาถึงความปรารถนาของสัตว์ให้พ้นทุกข์ การเจริญมุทิตาจะทำให้เกิดความยินดีในบุคคลที่รัก และการเจริญอุเบกขาจะพิจารณาโทษของแต่ละคุณธรรม การปฏิบัติในแต่ละขั้นจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย
ธรรมะเพื่อประช
384
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช หมดโศกเพราะหมดอาลัย ๓๘๓ โทมนัสมายาวนาน ได้เพิ่มพูนปฐพีที่เป็นป่าช้าสูงขึ้น ใหญ่โต กว่าภูเขาที่ตั้งตระหง่านเทียมฟ้า เพราะฉะนั้น เมื่อพบกับเหตุการณ์ที่ต้องพลัดพรากจาก บุคคลอันเป็นที่รัก ใ
…การปล่อยวางและการไม่ยึดติดกับความสุขหรือความทุกข์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่เราต้องเผชิญกับการพลัดพรากจากบุคคลที่รัก ทางธรรมะสอนให้เรามีจิตใจหนักแน่น และพัฒนาการสร้างบารมีเพื่อให้เกิดความสุขที่ยั่งยืน.
วิสุทธิมรรค: การเจริญเมตตาในบุคคล
153
วิสุทธิมรรค: การเจริญเมตตาในบุคคล
…ตตา) ถามพระเถระชีต้นว่า "ท่าน เจ้าข้า เมตตาควรเจริญในบุคคลไร" พระเถระบอก (โดยไม่มี เงื่อนไข) ว่า "ในบุคคลที่รัก" ก็ภริยาของตนย่อมเป็นที่รักของเขา เขาจึงเจริญเมตตาแก่หล่อน ก็ (ต้อง) ทำการรบกับฝาคืนยังรุ่ง เพราะฉะ…
เนื้อหาพิจารณาเกี่ยวกับการเจริญเมตตาภาวนาในบุคคลประเภทต่างๆ ว่าควรทำในบุคคลที่รักมากกว่าบุคคลที่เกลียด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีอุปสรรคทางอารมณ์ เช่น ความโกรธหรือราคะที่เกิดเมื่อระลึ…
การเจริญมุทิตาและอุเบกขาพรหมวิหาร
207
การเจริญมุทิตาและอุเบกขาพรหมวิหาร
…อพึ่งวางเฉย กะบุคคลนั้น ยังอุเบกขาให้เกิดขึ้น ต่อนั้นจึงยังอุเบกขาให้เกิดขึ้นใน บุคคลประเภทอื่น ๆ มีบุคคลที่รักเป็นอาทิ สมคำที่กล่าวไว้ (ในวิภังค์) บทตติยาวิเสสนะข้างหน้า คือ ปฏิลาธติกจตุกฺกชฌาเนน กล่าวทั้งตึกฌา…
ในบทความนี้กล่าวถึงการเจริญมุทิตาและอุเบกขาพรหมวิหาร โดยมีรายละเอียดในการเริ่มทำอุเบกขาภาวนาออกจากฌานที่ ๓ หรือ ๔ ผ่านการสังเกตเห็นโทษและอานิสงส์ของการปฏิบัติภาวนาต่าง ๆ ผู้ที่มีความสนใจและต้องการเจริ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
99
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๑๐ ธรรมดาดวงจันทร์อิ่มมีวิมานเป็นรอง ฉันใด ภิกษุผู้ปรารภความเพียรก็สมควรมีสีเลเป็น ธง ฉันนั้น. มิลิน. ๔๘๐ ๒.๑๑ บุคคลทำกรรมอันหยิบยชั้นถูกตัดศีรษะ... แม้นฉันใด ดูก่อนภิก
…่อชีวิตภิกษุ โดยใช้ตัวอย่างภาพชัดเจนเพื่อสอนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำดีและดีที่เกิดขึ้น บุคคลที่รักษาศีลจะไม่ประสบภัย ยกตัวอย่างแจ่มแจ้ง เช่น พระราชาที่รักษาศีลก็ไม่ประสบภัยจากศัตรู และบัณฑิตที่มีศีล…
หน้าที่ของพระภิกษุในสิงคาลกสูตร
240
หน้าที่ของพระภิกษุในสิงคาลกสูตร
คิลานปัจจัยเภสัชบริขาร แม้เธอทั้งหลายก็จงเป็นผู้มีอุปการะมากแก่ พราหมณ์และคฤหบดีทั้งหลาย จงแสดงธรรมอันงามในเบื้องต้น งามใน ท่ามกลาง งามในที่สุด จงประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถ พร้อมทั้ง พยัญชนะ บริสุทธ
…ิสุทธิ์ การเข้าใจในธรรมและการบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพก็เป็นสิ่งสำคัญ พระภิกษุคือผู้นำทางสู่สังคมบุคคลที่รักความดีและอยากสลัดทุกข์ออกไป โดยการฝึกตนเองให้พร้อม
การหยุดทำนิ่งในการเรียนรู้วิชชาธรรมกาย
159
การหยุดทำนิ่งในการเรียนรู้วิชชาธรรมกาย
อะไรจะง่ายไปกว่า การทำหยุด ทำนิ่ง ลูกกำลังฝึกกัน เหลือแต่หยุดนิ่งอย่าง เดียว อะไรจะง่ายไปกว่าการทำหยุดทำนิ่ง ลูกต้องฝึกให้เห็นภาพภายใน เห็นดวง เห็นองค์พระ ให้ชัด ๆ ถ้าภาพภายในยังไม่ชัด ลูกยังศึกษาวิชช
…ก สามารถส่งสารหรือเข้าใจความรู้สึกของกันและกันได้ตลอดเวลา ซึ่งส่งผลให้ลดความทุกข์ใจจากการพลัดพรากกับบุคคลที่รัก.
ความหมายของศาสนาในทรรศนะต่างๆ
22
ความหมายของศาสนาในทรรศนะต่างๆ
…ิจิตรวาทการ ให้ความหมายว่า ศาสนาเป็นเรื่องที่ถือว่า มีความศักดิ์สิทธิ์ มีคำสอนทางจรรยา มีศาสดา มีคณะบุคคลที่รักษาความศักดิ์สิทธิ์และคำสอนไว้ เช่น พระหรือนักบวช และมีการกวดขันเรื่องความจงรักภักดี 1.1.6 ในทรรศนะขอ…
เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของศาสนาจากมุมมองที่หลากหลายของนักคิดต่างๆ เช่น พระยาอนุมานราชธน ซึ่งเห็นว่าศาสนาเป็นการบูชาพระเจ้าผ่านความเคารพและความกลัว, หลวงวิจิตรวาทการที่ชี้ให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และ
ควรทำบุญบ่อย ๆ
46
ควรทำบุญบ่อย ๆ
๑๔ ควรทำบุญบ่อย ๆ ก่อนคุณพ่อเสียชีวิตลูกได้นิมนต์พระ ๙ รูป มาทำบุญที่บ้านและให้คุณพ่อถวายผ้าป่า ๑ กอง บุญนี้ช่วยท่านอย่างไรบ้างหรือไม่คะ คุณครูไม่ใหญ่ บุญที่คุณพ่อได้ถวายผ้าป่ารวมกับบุญ ที่ท่านเคยบวช
…ลกหน้า ดังนั้นการทำบุญจึงเป็นสิ่งสำคัญที่เราควรทำอย่างสม่ำเสมอเพื่อช่วยส่งเสริมและเพิ่มบุญกุศลให้กับบุคคลที่รักของเรา
วิสุทธิมคฺคสฺส และการพิจารณามุทิตา
120
วิสุทธิมคฺคสฺส และการพิจารณามุทิตา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 120 วิสุทธิมคเค อารภิตวา สีมสมเภท กตฺวา อัปปนา วฑฺฒตพฺพา ฯ ตโต ปร ปญฺจหากาเรหิ อโนธิโส ผรณา สตฺตหากาเรหิ โอธิโส ผรณา ทสหากาเรหิ ทิสาผร
…าถึงมุทิตาในบริบทของ การใช้ชีวิตและความสัมพันธ์กับผู้อื่น การแสดงออกถึงความสุข และการมุทิตาเกี่ยวกับบุคคลที่รัก สุขที่ได้มาจากการเห็นหรือได้ยินเกี่ยวกับการสนใจของคนที่เรารัก และให้คำแนะนำในการสร้างความสุขอย่างยั…
การเศร้าโศกและความไร้ประโยชน์ของการย้อนคืน
119
การเศร้าโศกและความไร้ประโยชน์ของการย้อนคืน
ประโยค ๕๖- มังคลัตถิตีเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๙ [ แก้วรรณ์ ] บรรดาทเหละนั้น บทว่า ทารโ อธิบายว่า เด็กอ่อนไม่รู้จักสิ่งที่ควรและไม่ควร สิ่งที่ควรได้และไม่ควรได้ นั่งบนคอตาของมรรคาเห็นพระจันทร์เพ็ญ ซึ่ง
…ั้น ข้อคิดนี้ยังสอนให้เข้าใจถึงความสั้นของชีวิตและการมีอยู่ของเราที่ต้องยอมรับความจริงของการจากไปของบุคคลที่รัก