ป.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3001 / 3007

ในครั้งนั้น มีชายหายฟีนคนหนึ่ง เข้าไปหา ฟีน ในป่าเพื่อจะนำไปขาย หฟินมาได้แล้วจึงขอออกจากป่าเพื่อจะเข้าเมือง แต่มันไม่ทัน ประตูเมืองปิดก่อน เพราะป่านนั้นอยู่ในเมือง จึงต้องไปพักที่ศาลาเจ้าแห่งหนึ่ง นอน

ในครั้งนั้น มีชายหายฟีนคนหนึ่งเข้าไปหา ฟีน ในป่าเพื่อนำไปขาย แต่เพราะประตูเมืองปิด เขาจึงต้องพักที่ศาลาเจ้าแห่งหนึ่ง พร้อมกับฟินที่เขานำมา หลายตัวที่ศาลานั้นมีความแข็งแรง ชาวบ้านมาแลกเปลี่ยนในโลกธรรมช

โกฐจุฬาลงกรณ์ที่สอง ครั้งแรกยังไม่โกฐ โกฐ ครั้งที่สอง บอกมันยังไม่อยู่ โกฐจริงแล้วจารนี้ ก็เลย อวดคาถาบ้าน ไก่ตัวล่างคุยอวดอานภาพว่า “ถ้าใครฆ่าเราแล้ว นำเนื้อไปย่างกิน ก็จะได้ทรัพย์ถึง 1,000 กกาปนะ”

เนื้อหาเกี่ยวกับโกฐจุฬาลงกรณ์และความเชื่อที่ว่าผู้ที่บริโภคเนื้อของไก่จะได้รับสถานะต่าง ๆ ได้แก่ พระราชา เสนาเด อัครมเหสี หรือขุนคลัง ขึ้นอยู่กับส่วนที่บริโภค จากเรื่องราวที่เกิดขึ้นในศาลเจ้าที่มีชายค

ตัวที่นอนอยู่บนกองไม้สูงสุด จากนั้นก็มาแล้วขอผ้าไว้ ชายฟื้นคิดว่า เราฝึกได้เป็นพระราชาแล้ว เพราะเชือดไก่แล้วก็เชือดไก่เชือดแล้ว รีบเดินเข้าไปสู่เมือง มือหนึ่งถือฟืน อีกมือหนึ่งก็เชือกไก่ที่ฆ่าแล้ว เวล

เนื้อหาพูดถึงชายฟื้นที่คิดว่าตนได้ฝึกเป็นพระราชาแล้วหลังจากเชือดไก่และนำไปยังครูอรยาเพื่อปรุงอาหาร เมื่อไปถึงบ้านเขาได้จัดการอาบขนไก่และเตรียมอาหารอย่างตั้งใจ ถึงแม้ว่าจะมีการพูดคุยกัน แต่เขายังคงเน้น

บานทีเดียว คุยกันไปคุยกันมาหยอกล้อกันไป เราจะไม่มีคเลย เมื่อไม่มีค ไม่มใครอย่างนี้แล้วก็สบาย สบายใจเราไปอย่างน้ำอาบทำอย่างสบายใจ เห็นไหมว่า คำว่า คิวิตะ คุติ่ง สะสมสิ่ง คือ เมื่อปกเกิดขึ้นมักต้องเร็ว

ส่วน โดยให้เนื้อจะหมุนฝึกช้าง ให้เนื้อข้างนอกแก้ ภรรยาองค์ฝึกช้าง ส่วนอาตมาเองจะฉันเนื้อดีกระดูก" พอฉันเสร็จ ก่อนพระดาบสจะกลับได้กล่าวว่า "นับ จากวันนี้ไป 3 วัน ท่านจะได้เป็นพระราชา ขอท่านอย่า ประมาท"

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับคนฝึกช้างที่ได้รับคำทำนายว่าจะได้เป็นพระราชาในสามวัน ทำให้เขาและช้างต้องปลอมตัวเพื่อเข้าสู่สงคราม โดยมีการต่อสู้กันที่ทำให้เกิดความอลหม่านและความไม่ประมาทในชีวิตและการปกครอง ต้องต

เป็นมนุษย์ก็ไม่ง่าย การได้ฟังธรรมไม่ง่าย แต่ลูกไม่เชื่อฟังเลย ท่านเศรษฐีกล่าวว่า ถ้าลูกเราเป็นอย่างนี้ เอาแต่สนุกเถอะ โดยคิดว่าตัวเป็นสุขเศรษฐี เดี๋ยวก็จะได้ตกนรกแน่ คิดอยู่เสมอ ท่านไม่อยากให้ลูกนานนก

บทสนทนาระหว่างท่านเศรษฐีกับลูกเกี่ยวกับการฟังธรรมและการเตือนสติให้ลูกไม่ตกนรก ท่านเศรษฐีเป็นห่วงความสุขของลูก จึงพยายามหาวิธีจูงใจให้ลูกเข้าวัดและฟังธรรม เพื่อเรียนรู้ และหลีกเลี่ยงความเห็นผิดที่มีต่อ

ริวจรำเงิน 9,000 ทายมะ มาวางไว้ด้านาหนาย "ลูก ลูกกะล่า นี่คือ เงิน 9,000 หายะแตงวันที่พ่อได้สัญญาเอาไว้" นายกาละเห็นบิดาให้ทรัพย์ต่อหน้าพระพุทธเจ้า ก็อาย จิงกล่าวว่า "ผมไม่ต้องการเงิน

ในบทสนทนานี้ นายกาละได้รับเงิน 9,000 จากบิดาซึ่งเป็นเศรษฐีในขณะเดียวกันก็มีการเรียนรู้เรื่องคุณธรรมและความกตัญญูต่อบิดา และการเข้าใจถึงคุณค่าของเงินเมื่อมีการนำไปใช้ที่เหมาะสม เรื่องราวนี้ชี้ให้เห็นถึ

อะไรหรือ" เลยนั่นหนักเข้าไปอีก ในวันก่อนเข้าพระองค์โดยบอกตราชาว่า "ถ้เจ้ามาหามูโอปศิลแล้วไปงั้น" จะให้เงิน ๑๐๐ กาหนะ" อยากดูผื่นดินหนิง "พอวันรุ่งขึ้นเขากลับมายังไม่ได้รับเงินก็เลยมารับประทานอาหาร"

เรื่องราวกล่าวถึงการที่บุคคลเข้าพระองค์และได้รับข้อเสนอเงิน ๑๐๐ กาหนะ แต่เงินนั้นไม่สำคัญเท่ากับการบรรลุธรรมที่เป็นสิ่งประเสริฐกว่า คือต้องการเน้นว่าความดีและการบรรลุธรรมทำให้บุคคลนั้นมีคุณค่ามากกว่าโ

๒. มีความเลื่อมใสในพระธรรม โดยละลึกถึงพระธรรมคุณ ๓. มีความเลื่อมใสในพระสงฆ์ โดยละลึกถึงพระสงฆ์ ๔. มีศีลไม่ขาด มั่งไม่ทะลุ ไม่ด่าง ไม่พร้อม อ corporeomstจังเป็นผู้ออกพ้นจากนรก ไม่ไปเกิดในสัตว์เดรัจฉานห

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเชื่อในพระธรรมและพระสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจว่าศีลที่รักษาไว้นั้นช่วยนำไปสู่สุคติภูมิได้ โดยกล่าวถึงผลของการมีศีลและความจำเป็นในการเชื่อถือพระปัญญาของพระสัมมาสัมพุทธเจ

ปั้นของเหล่านั้นให้ชาวคนครือกัน ดังนั้นชาวเมือง ตามไปให้นักบวชเปลือย จงบังปฏิเส เพราะเกิดความ อุคนศรีจักรสามีเป็นจิราภรณ์ มี ความเห็นผิด ไม่รู้ว่าคนใดจะควรชาช ได้จ่างงานใน เรียนของตนอย่างยิ่งใหญ่ แล้ว

เรื่องราวได้แสดงให้เห็นว่าชาวเมืองมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนักบวชเปลือย ในขณะที่พวกเขาพยายามเข้าใจความหมายของการบวชและการมีศรัทธาซึ่งกันและกัน นางอุคนศรีที่เป็นศูนย์กลางของความรักและความเข้าใจจูงใจใ

เสด็จดำเนินมา ก็ชมองดู แต่ปรากฏ เกินคาด ไม่ได้เดินเข้า ประตูเมืองมา แต่ขณะแลดู หน้าท่านเศรษฐีภูริภาระ ที่ตาโดยอยู่แล้ว โทษปลุกเข้าไปอีก ส่วนหญิงจุฬาภัทราทู อยู่ถึงนี้เลย ๆ ว่าเป็นปฐมของพระพุทธองค์ กับ

บทความนี้กล่าวถึงการเสด็จมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก ผู้คนที่เห็นต่างรู้สึกปลื้มปิติอย่างมาก โดยเฉพาะเศรษฐีภูริภาระที่ถูกรายงานด้วยความอลังการของพระบรมศาสดา และประสบการณ์ที่ไม่เคยพบเห็นมาก่อน ท

ทรงธรรมโปรดข้าเศรษฐีและเหล่าบริวาร เมื่อจบพระธรรมเทคุณ ท่านอคคเดศกะและเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย ประมาณ ๘๔,๐๐๐ ได้บรรลธรรมแล้ว คือไมเฉพาะเศรษฐีเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลายด้วย คำว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายในนี้ หมายถึ

ในเหตุการณ์นี้ พระอคคเดศกะพร้อมด้วยสรรพสัตว์จำนวน ๘๔,๐๐๐ ได้บรรลธรรมโดยการได้ฟังพระธรรมเทคุณ ข้อความนี้มีความสำคัญในการสอนเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและการยึดถือในความดี พร้อมทั้งความหมายของการมีสติในการร

ธ ข ยานอาณาจักรเศรษฐีผู้ลูกสะใภ้คนหนึ่งชื่อ สุขาภา นางสุขาภาเป็นน้องสาวของนางวิลาสาภา ลูกสาวของท่านธัญชัยเศรษฐี เธอมีอนิสัยต่างจากนางวิสาขามาก เป็นคนไม่มีศรัทธาในพระรัตนตรัย และเป็น คนชอบถือ

เรื่องราวเกี่ยวกับสุขาภา น้องสาวของนางวิลาสาภา ลูกสาวของท่านธัญชัยเศรษฐี ที่มีอนิสัยตรงกันข้ามกับนางวิสาขา สุขาภาไม่เชื่อมั่นในพระรัตนตรัยและปรารถนาจะมีศักดิ์ยศในครอบครัวเศรษฐี ท่านธัญชัยเศรษฐีให้โอวา

ข่มเหงสารมี ภรรยาประเภทนี้เรียกว่าภรรยาเสมอด้วยนาย อัญญาณิษา ๔. ภรรยาที่เกิดอุปคคะหัสทะนุถนอมนามมีอุทิศดูแลทรัพย์สมบัติที่สามีหามาได้ เหมือนมารดาผู้คอยถนอมบุตร เก็บรักษาทรัพย์และดูแลอย่างดี เหมือนแม่ล

บทความนี้นำเสนอประเภทของภรรยาที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวัน โดยจำแนกออกเป็นสามประเภท ได้แก่ ภรรยาเสมอด้วยนาย, มาตาภรัย และภรรยาเสมอด้วยพี่ โดยเน้นบทบาทของการดูแลทรัพย์สมบัติและความรักที่มีต่อสามี เปรีย

เสมดวยนาย ๓ จำพวกนี้จัดว่า เป็นผู้มีศีล หยาบคาย ไม่อี๋อ่อเพื่อ เมื่อตายไปแล้วอมทุกข์ เราจะเห็นว่า ชีวิตแต่เรืองบุญกับบาปยังนั้นเลย ไม่ได้เกี่ยวกับเรืองทามาหากินหรือความเก่งเลย มีแต่เรือง ดีกันไม่ดีเท่

บทความนี้เสนอความสำคัญของศีลและผลของการกระทำในชีวิต กล่าวถึงบุญและบาปที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการทำมาหากินหรือความเก่ง แต่ขึ้นอยู่กับความดีหรือไม่ดีของการกระทำ เมื่อเราตายไป การกระทำเหล่านี้จะมีผลสะท้อนก

ไม่ผ่องใส ทุภเป็นที่ไป จิตตา องค์กัลยาณ์ สุตต ปฏิ กัญาณา เมื่อจิตผ่องใส ไม่เศร้าหมอง สุตตเป็นที่ไป พอจบพระธรรมเทศนานางสุชาดาก็ได้ ดำรงอยู่ในโสดาปัติติผล จากนั้นพระพุทธองค์ก็รสสามนางสุชาดาว่า "ดูอ่อน ส

ในพระธรรมเทศนานี้ นางสุชาดาได้ฟังพระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม จนทำให้เกิดความเข้าใจถึงจิตใจที่ผ่องใสและการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงผลของบุญบารมีในการเข้าถึงธรรมและท่านพระพุทธองค์ทรงแสดงถึงการกลายเป็นภรรยาข

แก่นางสุชาดา หญิงสาวผู้ซึ่งท่านอนาถบิฐิกเศรษฐี เพียงครั้งเดียว นางก็ complexe ของในโลกอัปปิผลแล้ว พระ ท่านก็สูญเสียเหมือนกันว่า เอ๋ะ ฟังทีเดียว ทำไมเป็นพระ โสดาบัน เรามากหลายบ่อยแล้ว ฟังหลายครั้ง ทำ ค

เรื่องราวของนางสุชาดา ผู้หญิงที่เข้าถึงธรรมชาติในพระพุทธศาสนาเพียงครั้งเดียว นางเกิดจากการสนทนากับพระพุทธองค์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้ ในการเข้าถึงปัญญาที่ลึกซึ้งมากขึ้น พระพุทธอ

ในอดีตภาคเมืองพระเจ้าพรหมทัดครองราชสมบัติในเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์เกิดแล้วในพระครรภ์ของอัครมเหสีของพระเจ้าพรหมทัด พอเจริญวัยขึ้นก็ได้ไปศึกษาเล่าเรียนศิลปะทั้งปวงในเมืองศิลาส เมื่อพระราชบิดาลาวรด สด

ในอดีต พระเจ้าพรหมทัดปกครองเมืองพาราณสี ซึ่งพระโพธิสัตว์เกิดในอัครมเหสีและเติบโตขึ้นเพื่อศึกษาศิลปะ ก่อนที่จะขึ้นครองราชย์และนำการปกครองโดยธรรมมาปฏิบัติ โดยเน้นความสำคัญของธรรมะในการสร้างสังคมที่สุขสง

พระราชาเกรงใจ นอกจากยังมีบุญเก่าของหลานชายด้วย ซึ่งบุญเก่าได้จงก่อน แต่ว่าปัจจุบันไม่ใด้ช่อง เพราะฉนั้น ถึงได้มาเกิดเป็นหลานของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีี้ยงใหญ่ต่อชาวเมือง ทำให้พระราชาทรงเกรงใจ ท่านอนาถบิณ

เรื่องราวกล่าวถึงความเกรงใจของพระราชาต่อหลานชายของอนาถบิณฑิกเศรษฐี บุญเก่าของหลานชายทำให้พระราชาเกิดความเคารพและมีความสงสาร เมื่อพระอนาถบิณฑิกเศรษฐีทราบเรื่อง จึงได้พานายเมฆเข้าเฝ้าพระสัมมาอสมภ์ เพื่อ

บุญ และสิ่งลาวะที่ดีขึ้น มีสุขภาพดีขึ้นกว่าเดิม มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นกว่าเดิม เพราะในปรโลกนั้นเป็นอยู่ได้ด้วยบุญ ไม่มีการทำมาหากิน ไม่มีการหว่านการไถ เจอความสามารถในเมืองมนุษย์ไปใช้ในปรโลกไม่ได้เลย

การทำบุญในชีวิตนี้ไม่เพียงแต่ส่งผลดีต่อเราเอง แต่ยังส่งผลถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วในปรโลก โดยเฉพาะการอนุโมทนาบุญที่เราได้ทำ ซึ่งเป็นวิธีเชื่อมโยงและส่งต่อสิ่งดีงามไปยังท่านในโลกหน้า พระพุทธองค์ได้ท