หน้าหนังสือทั้งหมด

การค้นพบพระธรรมจักรสีลาในนครปฐม
54
การค้นพบพระธรรมจักรสีลาในนครปฐม
การศึกษาข้อมูลหลักฐานที่เกี่ยวข้องนั้นมีว่า "พระธรรมจักร" หรือ "พระธรรมจักรสีลา" ที่มีการค้นพบแก่กันที่สุดนั้น พบอยู่ในบริเวณองค์พระปฐมเจดีย์ จังหวัดนครปฐม ซึ่งมีจำนวนมากมายหลายชิ้น และแต่ละชิ้นมีการแ
การศึกษาข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับ "พระธรรมจักร" หรือ "พระธรรมจักรสีลา" ที่ค้นพบในนครปฐมเผยให้เห็นถึงความสำคัญทางประวัติศาสตร์และโบราณคดี โดยมีการกล่าวถึงผู้ค้นพบในช่วงปี พ.ศ. ๒๔๙๙ รวมถึงการวิจัยโดยศาสต
สร้างโลกแก้ว
58
สร้างโลกแก้ว
สร้างโลกแก้ว เรื่อง : ทีมงานพัชรีโซลูชัน ความสุข ณ ศูนย์กลางกาย กลางทิวป่อเมริกา จุดเชื่อมต่อระหว่างอเมริกาเหนือกับอเมริกาใต้ ยังมีกำแพงที่ทากมองดูจากแผนที่โลกแล้ว มีลักษณะเหมือนคอคอดเล็ก ๆ ที่หลายค
เรื่องราวการเดินทางของพระอาจารย์และทีมงานพัชรีโซลูชันในอเมริกากลางเพื่อเผยแพร่การนั่งสมาธิและความสุขภายใน พวกเขาเดินทางไปยัง 4 ประเทศ ได้แก่ กัวเตมาลา เอลซัลวาดอร์ ฮอนดูรัส นิคาร์กัว และคอสตาริกา เพื่
การเดินทางสู่กัวเตมาลา
59
การเดินทางสู่กัวเตมาลา
ก้าวเตมลาครั้งแรก คือ ประเทศกัวเตมาลา (Guatemala) ซึ่งเป็นประเทศนี้มาจากภาษาพื้นเมือง Cuauhtémallan แปลว่า "สถานที่เต็มไปด้วยต้นไม้" อยู่ติดจากประเทศเม็กซิโกลงมาทางใต้ เมื่อเดินทางไปถึงแล้ว มองไปโดยรอ
การเดินทางไปกัวเตมาลาเป็นประสบการณ์ที่น่าตื่นเต้น มีภูเขาและอากาศเย็นสบาย อุณหภูมิประมาณ 23 องศาเซลเซียสตลอดทั้งปี สถานที่นี้เหมาะสำหรับการทำใจหยุดใจนิ่ง และในอดีตเคยเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ ปัจจุบันม
การสัมภาษณ์และการนั่งสมาธิที่เอสวาดอร์
60
การสัมภาษณ์และการนั่งสมาธิที่เอสวาดอร์
เอสลวาดอร์ ลงมาทดอิตาถิ่นถึงประเทศที่สอง คือ เอสลวาดอร์ (El Salvador) ชื่อประเทศนี้เป็นภาษาสเปนแปลว่า “ผู้พิทักษ์” หรือ “ผู้ช่วยชีวิต” ที่นี่อากาศร้อนคล้ายเมืองไทย การจราจรค่อนข้างคับคั่ง ในปัจจุบันปร
บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางไปยังประเทศเอสวาดอร์ซึ่งมีชื่อแปลว่า 'ผู้พิทักษ์' ที่นี่อากาศร้อนและการจราจรค่อนข้างวุ่นวาย โดยตั้งแต่ปีนี้เป็นต้นไป ประเทศยังมีปัญหาทางการเมืองที่ไม่มั่นคง กลุ่มเคลื่อนไหวท
สร้างสันติภาพในฮอนดูรัสผ่านการนั่งสมาธิ
61
สร้างสันติภาพในฮอนดูรัสผ่านการนั่งสมาธิ
สภาพแวดล้อมเงียบสงบ ทุกคนพึงพอใจ ไม่หนาว ผู้คนใด้ใจ งานที่ประเทศนี้นุ้ง ชาวฮอนดูรัสคือ “ซาฟีโร” เป็นหัวเรือรึ่ร้่วแรง การจัด ซาฟีโรเคยมาอบรมที่ประเทศไทย
ในบทความนี้จะพูดถึงการสร้างสันติภาพในประเทศฮอนดูรัส โดยมีชาวฮอนดูรัสซาฟีโรเป็นหัวเรือใหญ่ การอบรมที่ประเทศไทยช่วยให้เขาเป็นซาฟีโรเด่น และมีครอบครัวซึ่งเป็นเจ้าของสถาบันโยคะ Yoga’s Garden โดยมีกิจกรรมก
การเยียวยาจิตใจในประเทศที่มีความวุ่นวาย
62
การเยียวยาจิตใจในประเทศที่มีความวุ่นวาย
กลาง ประเทศนี้เจริญน้อยกว่าประเทศอื่น ๆ ที่ผ่านมา ถนนและเมืองไม่อยู่ในสภาพเป็นระเบียบเรียบร้อย มีร่องรอยความเสียหาย ที่เกิดจากเหตุแผ่นดินไหวรุนแรง นอกจากนั้น จิตใจของผู้คนยังต้องการการเยียวยาที่เกิดขึ
บทความนี้พูดถึงการเยียวยาจิตใจในประเทศที่เผชิญกับความท้าทายทางการเมืองและเศรษฐกิจ โดยมีตัวอย่างการสอนสมาธิที่มหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งซึ่งสอนโดยพระอาจารย์ พบว่าผู้เข้าเรียนมีการตอบสนองที่ดี ต่อมาได้กล่าวถึ
การปฏิบัติธรรมเพื่อสันติภาพในชีวิตและโลก
63
การปฏิบัติธรรมเพื่อสันติภาพในชีวิตและโลก
มาเยือนครั้งนี้ พระอาจารย์ได้รับเชิญให้ไปสอน สมาชิกในมหาวิทยาลัยเพื่อสันติภาพด้วย ซึ่ง ปัจจุบันเปิดรับนักศึกษาในระดับปริญญาโท และปริญญาเอก ที่ประเทศไทย ทีมงานยังได้ปฏิบัติธรรม สุดสัปดาห์ที่ศูนย์โยคะ น
ในการเยือนครั้งนี้ พระอาจารย์ได้สอนสมาชิกในมหาวิทยาลัยเพื่อสันติภาพเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมสำหรับสันติสุขภายใน ซึ่งมีทั้งการปฏิบัติธรรมในศูนย์โยคะและที่สรรพสินค้าในฮานอย โดยมีผู้เข้าร่วมมากกว่า 100 คน
การศึกษาแหล่งคัมภีร์ใบลานในประเทศไทย
65
การศึกษาแหล่งคัมภีร์ใบลานในประเทศไทย
การออกสำรวจแหล่งคัมภีร์ใบลานในจังหวัดต่าง ๆ ของประเทศไทยทำให้พวกนอกจากงานหนังสือใบลานที่ธรรมบรรไทยนำไปจากต้นลำมาใช้จนจริงเรื่องราวต่าง ๆ แล้วหลายครั้งยังพบสมุดไทยเก็บรักษารวมไว้ในหนังสือใบลานอีกด้วย แ
การออกสำรวจแหล่งคัมภีร์ใบลานในประเทศไทยเผยให้เห็นถึงการบันทึกเรื่องราวในอดีตที่สำคัญ รวมถึงเรื่องราวทางศาสนาและวรรณคดี การเก็บรักษาสมุดไทยที่ทำขึ้นตั้งแต่สมัยพระนารายณ์มหาราช โดยเฉพาะพงศาวดารกรุงศรีอย
สมุดไทยและการใช้ในพระพุทธศาสนา
67
สมุดไทยและการใช้ในพระพุทธศาสนา
เนื้อจากสมุดไทยมีรูปสลักชั้น ขนาดกว้าง ยาว ความหนา และวัสดุที่นำมาเขียนหลายหลาย บางครั้งจึงเรียกสมุดไทยตามประโยชน์ใช้สอย สมุดไทยที่เกี่ยวเนื่องกับคติความเชื่อทางพระพุทธ-ศาสนาและใชในพิธี ได้แก่ สมุดพระ
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุดไทยที่มีความหลากหลายทั้งในขนาดและวัสดุ ซึ่งใช้ในพิธีกรรมและคติความเชื่อทางพระพุทธศาสนา เช่น สมุดพระอธิษฐานและสมุดสวดพระมาลัย โดยนำเสนอวัตถุประสงค์ในการสร้างงานเขียนเพื่อสืบสานการ
ศิลปะการทำสมุดไทยและใบลาน
68
ศิลปะการทำสมุดไทยและใบลาน
กว่าจะได้หนังสือใบลานสัมมัก สมุดไทย และลวดลายของสีหมึกที่แต้มอาจจะ ลักษณะ ต้องอาศัยความตั้งใจในการทำตั้งแต่ ชิดจงไปบ่งตามกาลเวลา แต่ความภาคภูมิใจ ในอัจฉริยภาพของบรรพบุรุษไทยจะยังคง ผ่านอัคระทุกตัว จงเ
การทำสมุดไทยและการเตรียมใบลานถือเป็นศิลปะที่ทันท่วงที เรียกร้องความตั้งใจในการสร้างสรรค์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความภาคภูมิใจในอัจฉริยภาพของบรรพบุรุษไทย เสน่ห์ของการทำงานนี้อยู่ที่การผสมผสานวรรณกรรมและศิ
ภัยพิบัติและการช่วยเหลือในช่วงน้ำท่วม
71
ภัยพิบัติและการช่วยเหลือในช่วงน้ำท่วม
ขึ้นชื่อว่าภัยพิบัติ คงไม่มีใครอยาก ประสบพบเจอ ความไม่ปลอดภัยในชีวิตย่อมเกิด ได้ตลอดเวลาเท่าที่เราประมาณ ทว่าภัยธรรมชาติ นั้นยากเกจะคาดเดา ทั้งอภภัย อุทกภัย อัคคีภัย แผ่นดินไหว ฯลฯ ไม่มีใครแน่ใจว่าควา
บทความนี้กล่าวถึงภัยพิบัติซึ่งมักเกิดขึ้นโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า รวมถึงผลกระทบจากน้ำท่วมในประเทศไทย โดยเฉพาะในเขตกรุงเทพมหานครและพื้นที่ราชมงคลภาคกลาง นอกจากนี้ ยังมีการดำเนินการช่วยเหลือประชาชนจากพร
การช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมที่สิงห์บุรี
72
การช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมที่สิงห์บุรี
นอกจากจังหวัดพระนครศรีอยุธยาแล้ว เมื่อวันที่ ๒๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ผู้แทนวัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกายร่วมกับ กลุ่มเอกชนจังหวัดสิงห์บุรีเดินทางไปมอบถุงยังชีพช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วม ณ ที่ทำการองค์กา
เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม 2559 ผู้แทนวัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกายร่วมกับกลุ่มเอกชนจังหวัดสิงห์บุรีได้เดินทางไปมอบถุงยังชีพช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วม ณ ที่ทำการองค์การบริหารส่วนตำบลประตูสุก อำเภออินทร์บ
เศร้าหมอง-บริสุทธิ์
78
เศร้าหมอง-บริสุทธิ์
เศร้าหมอง-บริสุทธิ์ อดดูนาว กำ ปาปี อดดูนา สุจิตสิต อดดูนา อดดูปาปี อดดูนา วัจฉุตมิติ ตนทำขั่ว ตัวก็เศร้าหมองเอง ตนไม่ทำขั่ว ตัวก็บริสุทธิ์เอง (๒๕/๒๒) ใครทำกรรมได้ไว้ ย่อมได้รับผลแห่งกรรมนัน ไม่มีใ
ข้อความนี้เน้นว่าความเศร้าหมองและความบริสุทธิ์เกิดจากการกระทำของเราเอง โดยการทำกรรมดีจะนำมาซึ่งความบริสุทธิ์ ขณะที่การทำบาปจะทำให้เรามีความเศร้าหมอง ผู้คนอาจมองว่าเราไม่ดี แต่ที่แท้เราคือผู้กำหนดความร
อุในบุญ - การศึกษาการถ่ายปัสสาวะในพระพุทธศาสนา
80
อุในบุญ - การศึกษาการถ่ายปัสสาวะในพระพุทธศาสนา
อุในบุญ ต้นฉบับอธิบายยาญไทย เรื่อง: พระราชวานาจารย์ (หลวงพ่อทัตติโว) ต้นบัญญัติยาญไทย (ตอนที่ ๑๕) หมวดที่ ๔ ปกิณกะ ข้อ ๑ “ภิขษพึงทำความศึกษาว่า เราไม่เป็นไข้ จักไม่ยืนย่ออาจจะ ถ่ายปิสสาวะ” ข้อ ๒ “ภิขษ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการถ่ายปัสสาวะในสังคมไทยโดยเฉพาะในกลุ่มพระภิกษุ โดยเน้นถึงมารยาทและความเข้าใจในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น รวมถึงข้อควรระวังและการดูแลตัวเองในขณะมีอาการผิดปกติ
การเตือนเด็กถึงความรับผิดชอบ
82
การเตือนเด็กถึงความรับผิดชอบ
๑. เตือนให้เด็กถึงความที่ตัวเขาเองเป็น มัณฑิตว่า ถ้าเป็นอะไรไป ติดคติตตตรตราไป คงมี ตะกละ เช่น เตือนว่า คุณพ่อคุณแม่ ลื่นดุ่งจะลำบาก พอเตือนให้มาผูกกับ เป็นคนมีชื่อเสียง เป็นที่น่าเคารพนับถืของ คนหลาย
บทความนี้เน้นการเตือนเด็กให้เข้าใจความรับผิดชอบที่มีต่อการทำให้ครอบครัวและตัวเองมีชื่อเสียง และการรักษาความดีในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อเข้าสู่วัยที่อายุมากขึ้น เช่น อายุตั้งแต่ 50-60 ปี ซึ่งควรคำนึงถึงความ
อาณูธรรมและการตัดสินใจด้านบุญ
84
อาณูธรรมและการตัดสินใจด้านบุญ
อาณูธรรม หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง: พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทอดดีโจ) หลักการขยายกิจจาให้เจริญรุ่งเรื่องทั้งทางโลกและทางธรรม ผมได้ร่วมงานเด็กดีวิทย์ ได้เห็นการบริหารจัดการที่ดี ทำให้การรวมด้านของ
ในบทความนี้ พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทอดดีโจ) ได้สอนถึงหลักการที่ช่วยให้มนุษย์สามารถตัดสินใจในชีวิตได้อย่างมีประโยชน์ โดยการที่ชีวิตจะเจริญรุ่งเรืองนั้นขึ้นอยู่กับบุญและบาป อันเป็นผลจากกรรมที่ทำในทุกว
ผลกระทบของความไม่เป็นระเบียบ
86
ผลกระทบของความไม่เป็นระเบียบ
กอสปรกไว้เป็นเหนื่ออ่ให้มดเข้ามา กลับมอง ตรงต่อเวลามีจจะทำงานต่าง ๆ ก็เป็นไป เห็นแต่ว่ามดผิดเข้ามารบกวน และจะคิด แก้ปัญหาด้วยการจัดให้สนไป เมื่อแก้ปัญหา ไม่ตรงทีสาเหตุ จึงต้องประสบกับปัญหาใหม่ เมื่อคว
เนื้อหาเกี่ยวกับผลกระทบของความไม่เป็นระเบียบ ทั้งในด้านการทำงานและสุขภาพจิตของบุคคล ความไม่เป็นระเบียบทำให้เกิดปัญหาใหม่ ๆ เช่น ความวุ่นวาย ความเครียด และการทะเลาะวิวาท การปรับเปลี่ยนเพื่อสร้างระเบียบ
การเลี้ยงดูเด็กอย่างมีคุณภาพ
87
การเลี้ยงดูเด็กอย่างมีคุณภาพ
อะไรก็ตามใจลูก ซึ่งก็คงจะไม่สมหวัง เพราะ นิสัยของคนไม่ได้เกิดจากการคิดปรารถนา แต่ เกิดจากการบ่มเพาะจากพ่อแม่ให้การเลี้ยงดู แนะนำให้ทำลูกด้วยความรักความเอาใจใส่ การเลี้ยงดูลูกให้เป็นคนต้องเริ่มจาก ความ
การเลี้ยงดูเด็กที่ดีเริ่มจากการบ่มเพาะนิสัยที่ถูกต้องจากพ่อแม่ การให้ความรักและดูแลความสะอาดเป็นสิ่งสำคัญ เด็กจะมีอารมณ์ดีและพร้อมที่จะเรียนรู้หากมีสุขอนามัยที่ดี รวมถึงการจัดเวลาที่เหมาะสมในการกินและ
ลักษณะของคนปอกลอกและคนหัวปราจ
89
ลักษณะของคนปอกลอกและคนหัวปราจ
คนปอกลอก ประเภทที่ 1 คือ คนดีพูดพูดอยู่เนั้น แล้วก็จะคุยแบบบิดไปบิด ๆ ประเภทที่ 3 คือ คนหัวฉินหยาน ทานทรงแบ่งไว้ เช่น เคยช่วยใครคนหน่อยก็ 5 เปอรเซ็นต์ เอามาพูดเสียอย่างกับช่วย 99 เปอรเซ็นต์เลย คุยซ้ำแ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของกลุ่มคนที่มีพฤติกรรมปอกลอก โดยแยกประเภทของคนปอกลอกออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ คนดีพูดจาไม่เป็นจริง, คนที่ชอบพูดเรื่องในอดีต, และคนที่ไม่ช่วยเหลือในเวลาที่จำเป็น
ประเภทของมิตรแท้ในพระพุทธศาสนา
90
ประเภทของมิตรแท้ในพระพุทธศาสนา
เกมอะไรอย่างไรไม่ไปด้วย เรียกว่าถึงไหนถึงกัน 4. คอยเป็นเพื่อนไปเดิมพัน จะไปพนัน บอล พนันม้า พนันอะไรต่าง ไปด้วยตลอด พวกนี้พูดง่าย ๆ ว่าฝลงไปด้วยบ่อย ถ้า เพื่อนเราคนไหนมีลักษณะชวนไปอยู่กับพวก อบายมุข ท
เนื้อหาเกี่ยวกับประเภทของมิตรแท้ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากล่าวถึง ประกอบด้วยมิตรมีอุปถัมภ์, มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข, มิตรที่แนะประโยชน์, และมิตรมีน้ำใจ โดยพูดถึงลักษณะและความสำคัญของเพื่อนแท้ในชีวิต ซึ่งคำส