หน้าหนังสือทั้งหมด

กลุ่มและบุคคลทั่วโลกในพระธัมฯ
180
กลุ่มและบุคคลทั่วโลกในพระธัมฯ
กลุ่มลูกพระธัมฯ แสนสุข กลุ่มสัมมะอะระหัง กลุ่มหญิงยักษ์ กลุ่ม DIARY' BOOns กองต้อนรับระดับโลก สำนักครัทธาริบาล กองทุนรวมทุกวัน กองบุญแก้วสำรฤดิก กองบุญมหาทานบารมี ๑ เดือน ๑๐ เครือข่าย EQ CLUB กองปฏิสั
เนื้อหานี้ประกอบด้วยกลุ่มต่าง ๆ และบุคคลที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมในพระธัมฯ ซึ่งมีการรวมตัวทั้งในรูปแบบกลุ่มและบุคคลเช่น กลุ่มลูกพระธัมฯ และกลุ่มสัมมะอะระหัง รวมถึงองค์กรที่ทำงานเพื่อการเผยแพร่ศีลธรรมและ
คณะกรรมการพัฒนาหลักสูตร
182
คณะกรรมการพัฒนาหลักสูตร
คณะกรรมการพัฒนาหลักสูตร พระพรหมวิริปัญญาจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.7, ราชบัณฑิต) ประธาน พระเผดิจ ทุตตชีโว รองประธาน พระมหาวุฒิชัย วุฒิมังคลโย ป.ธ.9, ดร. กรรมการและเลขานุการ พระกิตติ กิตติพนธุ กรรมการแล
คณะกรรมการพัฒนาหลักสูตรประกอบด้วยพระสงฆ์และผู้เชี่ยวชาญหลากหลายท่าน โดยมีพระพรหมวิริปัญญาจารย์เป็นประธาน และมีการแบ่งหน้าที่ต่างๆ เช่น กรรมการและเลขานุการ เรียบเรียงโดยผู้ช่วยศาสตราจารย์สมสก พัศผัน แล
ความสำคัญของความเคารพในตระกูลและอาณาจักร
3
ความสำคัญของความเคารพในตระกูลและอาณาจักร
คำกล่าว “ปู่จาติหยานจิน หรือคือสิ่งความสงบหรือคนวิเคราะห์ว่าว “ตระกูลดาไหม ลุกลานไม่เคารพแม้ผู้ตาย จะไม่คราม บรรพบุรุษ ตระกูลนี้ก็ล้มลาย จะเชื่อเป็นตระกูลสมควรมีซึ้งมิยิ่ง ท่วมท่า ตระกู้นี้ล้มลาย จะเช
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความเคารพในตระกูลและกันประเทศ หากไม่มีความเคารพ จะทำให้อาณาจักรล้มเหลวและสูญหายจากประวัติศาสตร์ เช่น เดียวกับอาณาจักรที่เคยยิ่งใหญ่ก่อนหน้า เช่น อาณาจักรโรมันและอาณาจักรอีย
ความศรัทธาและการเคารพพระพุทธเจ้า
6
ความศรัทธาและการเคารพพระพุทธเจ้า
ความมุ่งมั่นของพระพุทธศาสนานั้นขึ้นกับความศรัทธา ๔ เหตุปัจจัยที่ทำให้พระสัมมาสรรพสิทธ์อยู่ไม่นาน ๔๐ เหตุปัจจัยที่ทำให้พระสัมมาสรรพสิทธ์อยู่ได้นาน ๔๒ บทที่ ๒ พุทธวรวาท เคารพในพระพุทธเจ้า ๕๔
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในพระพุทธศาสนาและเหตุผลที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ได้หรือไม่อยู่ได้ รวมถึงความหมายและความสำคัญของการเคารพพระพุทธเจ้า การแสดงความเคารพ และผลของการเคารพพระพุทธเจ้
หน้า5
7
ปฐมบท แห่งความเคารพ
กิเลสและการปราบกิเลสในจิตใจ
12
กิเลสและการปราบกิเลสในจิตใจ
กิเลสคือเชื้อร้ายกัดกร่อนจิตใจ คือสิ่งที่หยาดเหงื่อใส่ใจในวันแล้ววันเล่า อีกสิ่งหนึ่งเหมือนโรคร้าย หรือเชื้อร้ายที่คอยกัดกิน จนกระทั่งครอบงำจิตใจ ของเรา ทำให้เกิดปัญญาอัน ซึ่งใน ปัจจุบัน ทั่วโลกมองคื
กิเลสถูกเปรียบเสมือนเชื้อร้ายที่กัดกินจิตใจ ทำให้เราไม่สามารถมองเห็นใจของตนเองได้ การปราบกิเลสจึงต้องเริ่มจากการมองเห็นและเข้าใจตนเอง ควรเลือกทำสิ่งดีๆ เพื่อส่งเสริมปัญญาและจิตใจที่ดี พร้อมทั้งฟังเสีย
การรับผิดชอบและความเคารพในสังคมพุทธ
18
การรับผิดชอบและความเคารพในสังคมพุทธ
การรับผิดเป็นหน้าที่ของมนุษย์ชาติ ปัจจุบันปรากฏว่า โลกนี้เจริญก้าวหน้าขึ้นทางด้านเศรษฐกิจ การเมืองมากขึ้น การก่ออาชญากรรมก็มีมากขึ้น จนกระทั่งกลายเป็นความเสื่อมลายของโลกใบนี้ ในทางกลับกัน ถ้าใครถูกฝึ
การรับผิดชอบเป็นหน้าที่สำคัญของมนุษย์ในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะเมื่อโลกมีการเปลี่ยนแปลงในทางเศรษฐกิจและการเมือง ความเสื่อมโทรมของสังคมมีอัตราเพิ่มขึ้นจากการก่ออาชญากรรม ในขณะเดียวกันการฝึกฝนให้เป็นบุคคล
ความมั่นคงของชีวิต
19
ความมั่นคงของชีวิต
ความมั่นคงของชีวิต ขึ้นกับความครพ a) ความเคารพในพระพุทธ b) ความเคารพในในพระธรรม c) ความเคารพในพระสงฆ์ d) ความเคารพในการศึกษา e) ความเคารพในสนิท f) ความเคารพในความไม่ประมาณ g) ความเคารพในการปฏิบัติการ
บทความนี้กล่าวถึงความมั่นคงของชีวิตที่ขึ้นอยู่กับความเคารพในสิ่งต่างๆ เช่น พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ รวมทั้งการศึกษาและความเคารพต่อผู้อื่น ผู้ที่มีคุณสมบัติดังกล่าวมักมีความคิดสร้างสรรค์และอุดมไปด้วยวิน
ความมั่นคงของรัฐและความเคารพ
22
ความมั่นคงของรัฐและความเคารพ
ความมั่นคงของรัฐ ขึ้นกับความคารพ วัชซึแวนดี้ที่แรงด้วยความเคารพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าส่งเสริมเรามั่นคงของรัฐอยู่ในวันสำคัญตร ในสมเด็จพระนาราเนียว วัดนี้แต่นิวาดมีดลก มีผู้นำแหนงเรอญคุณตาม ดันเลขวดบ้า
เนื้อหานี้กล่าวถึงความมั่นคงของรัฐที่ขึ้นอยู่กับความเคารพ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการร่วมมือของประชาชนในการสร้างความเข้มแข็งให้แก่รัฐ ในการประชุมที่เกิดขึ้นนั้น ผู้เข้าร่วมได้แส
ชาววังและปฏิบัติธรรม
23
ชาววังและปฏิบัติธรรม
๓. ชาววังไม่ใช่บัญญัติที่ยกให้ตามบัญญัติ ไม่แพ้กาลสมัย บัญญัติไว้แล้ว พระพุทธองค์ผู้ใดในธรรมของพระองค์ ตามที่พระองค์ให้ไว้ ในกาลก่อน ๔. ชาววังยังลักกระกะ เคราช นั้นคือ บุญว่าวัชฌัติใหญ่ และ ย่อมสำคัญ
บทความนี้กล่าวถึงการที่ชาววังมีความสำคัญในทางธรรมและการปฏิบัติ ตามที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้ โดยเน้นความรักและความเมตตาที่มีในกลุ่มชาววังต่อพระอรหันต์ และการพยายามหลีกเลี่ยงกิเลสและความโลภ คำสอนของพระพุ
พระเจ้ากัณฑกัณฐ์และการทรงพระราชอำนาจ
26
พระเจ้ากัณฑกัณฐ์และการทรงพระราชอำนาจ
คลีแล้วพระพุทธองค์ได้มารายงานตัวเองเรื่อง พระเจ้ากัณฑกัณฐ์แปลกปลอม มายกเว้นตรงสีสันร่างงเปณ ในอิสาน ได้พระเจ้ายันต์พระองค์มา ค่ำคืน ผู้ทรงธรรม ครองราชย์โดยรวมรบทรงในแนวตั้ง มีงามรัชพัง สีเป็นชมพูอ่อน
เนื้อหาเรื่องนี้พูดถึงการครองราชย์ของพระเจ้ากัณฑกัณฐ์ในอิสาน โดยพระองค์มีอำนาจและเสน่ห์ที่ไม่เหมือนใคร พร้อมกับการได้ชัยชนะและความเจริญรุ่งเรืองในแผ่นดิน องค์พระเจ้าได้ปกครองอย่างยั่งยืน โดยไม่ต้องพึ่
การอธิษฐานและธรรมของพระเจ้า
27
การอธิษฐานและธรรมของพระเจ้า
เมื่อพระอธิษฐานเมื่อใด ๓ วัน ก่อนเสด็จขึ้นเป็นพระมหาอุเปนไป ตราบเท่าไป. ราชบุตรแห่งหนึ่งจึงใช้ปัญญาให้พระองค์ทรงองค์ไหวทรงระบอบ ทำเองจะเสียทรัพย์มาก จึงไปปราบบุตรให้พระราชาทรงทราบ พระราชาท้องสำหรับไม
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความสำคัญของการอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมในชีวิต โดยเฉพาะในมุมมองของพระราชาที่มีบุตรและอธิษฐานให้แก่พระโอรส สะท้อนความเข้าใจในธรรมและความจำเป็นเพื่อต่อต้านความผิด ปรัชญาและบทเรียนที่
พระราชประวัติและพระราชจัรจิสิทธติ์
29
พระราชประวัติและพระราชจัรจิสิทธติ์
เมื่อครั้นเวลานั้นได้เสด็จพระรัชกาลที่ ๙ องค์ ๓ องค์ ๔ องค์ ๕ องค์ ๖ องค์ ๗ ถึงราชสมบัติพระราชาประทาน พระราชบำนาญอีกอย่างหนึ่ง ไม่มีเหตุใด แต่สำหรับพระราชจัรจิสิทธติ์นี้นั้น แม้จะได้รับการสั่งสอนจากพร
บทความนี้พูดถึงพระราชประวัติของพระรัชกาลที่ ๙ และความสำคัญของพระราชจัรจิสิทธติ์ในบริบททางสังคมและการเมืองของราชอาณาจักรไทย โดยเสนอถึงความท้าทายและการบริหารของพระราชาในช่วงเวลานั้น การส่งต่อความรู้และก
ความเคารพในพระศาสนาและการปฏิบัติธรรม
32
ความเคารพในพระศาสนาและการปฏิบัติธรรม
ไม่เคารพ ไม่อย่านรงในพระศาสดา 2. ไม่เคารพ ไม่อย่านรงในพระธรรม 3. ไม่เคารพ ไม่อย่านรงในพระสงฆ์ 4. ไม่เคารพ ไม่อย่านรงในศาสนา 5. ไม่เคารพ ไม่อย่านรงในเวลา 6. ไม่เคารพ ไม่อย่านรงในความเห็นประมาท 7. ไม่เค
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเคารพต่อพระศาสนา พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงปัจจัย 7 ประการที่ส่งผลต่อการรักษาความเคารพและการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังกล่าว
บทเรียนจากความเศร้า
33
บทเรียนจากความเศร้า
อ่านข้างนี้ยังไงก็จะบรรเทาใจได้แล้วว่า ความเศร้าก็มีความสำคัญอยู่ ยิ่ง ชีวิตขอพ่อพ่อของเราไปได้เลย ความเศร้าพ เป็นดั่งทางแห่งความเจริญรุ่งเรืองของตัวเอง ครอบครัว สังคม ประยัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา และโล
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความเศร้าที่มีในชีวิตเรา ความเศร้าถูกมองว่าเป็นฐานที่สำคัญในการสร้างพัฒนาการทั้งในตัวเองและสังคม โดยเฉพาะเมื่อเราต้องเผชิญหน้ากับวิกฤตการณ์ต่างๆ ในปัจจุบัน ซึ่งการเข้าใจและ
พระพุทธเจ้า คือใคร?
36
พระพุทธเจ้า คือใคร?
พระพุทธเจ้า คือใคร ? พระพุทธเจ้า คือ พระศาสดาผู้ทรงประสูตินิรันดร์ หรือทรงตั้งพระพุทธศาสนาขึ้น ตั้งแต่เด็กออกตำราก็เลยเป็นที่รู้จักกันในปัจจุบัน ได้เอง มีพระพุทธเจ้าเป็นเจ้า แล้วเป็นจำนวนมากมายในอนาค
พระพุทธเจ้าคือพระศาสดาผู้ทรงประสูตินิรันดร์ และเป็นผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระสมโคดมพุทธเจ้า ที่ได้บำเพ็ญถึงธรรมสัมโพธิญาณ และมีความสามารถในการเข้าใจความทุกข์ภัยในวัฏสงสาร นอกจากนี้ยังมีคนจำนวน
พระสมาสมโพธิสัตว์: แนวทางการบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
38
พระสมาสมโพธิสัตว์: แนวทางการบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
บุคคลที่กล่าวมานั้นมีองค์ประกอบร่วมกันซึ่งเป็นพื้นฐานในพระพุทธศาสนาเรียกว่า "พระสมาสมโพธิสัตว์" ซึ่งเป็นบุคคลในเทพนิยายในนิวรณ์พระโพธิสัตว์ตั้งหลายของแต่ละองค์ ล้วนอนุญาตพระกิติคุณในบทรวมพระสมาสมโพธิญ
บทความนี้สำรวจแนวทางการบำเพ็ญบารมีของพระสมาสมโพธิสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งการสะสมบารมีออกเป็น 3 ขั้น ได้แก่ ขั้นต้น ขั้นกลาง และขั้นสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความมุ่งมั่นของพระโพธิสัตว์ในการบำเพ
คุณวิวาสของพระพุทธองค์
39
คุณวิวาสของพระพุทธองค์
คุณวิวาสของพระพุทธองค์ คุณวิวาสสำคัญเป็นคุณสมบัติสูงสุดของมนุษยธรรม ที่พระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์เคยมีอยู่แล้ว เช่นนี้แสดงการเจริญทวนิยมของพระพุทธองค์ โดยประกาศว่า คือตรง ก) พระปัญญาคือคุณ หมายถึง
บทความนี้สำรวจและนำเสนอคุณวิวาสที่สำคัญและคุณสมบัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้ามี โดยเน้นที่พระปัญญา พระบริสุทธิคุณ และพระมหากษัตริคุณ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหลักธรรมที่สอนให้มนุษย์เข้าใจโลกอย่างถูกต้อง พระพุทธ
หน้า19
41
ทำไมต้องเคารพพระพุทธเจ้า ? วัตถุประสงค์ของการเคารพในพระพุทธเจ้า • วัตถุประสงค์ของการเคารพในพระพุทธเจ้า • สาวกทั้งปวงต่างเคารพพระพุทธองค์อย่างยิ่ง • ธรรม ๕ ประการ ที่ทำให้พุทธสาวกเคารพพระพุทธอง
การฝึกดับความคิดเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต
42
การฝึกดับความคิดเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต
พยายามฝึกดับความคิดเอง เพื่อพัฒนาคุณภาพดีขึ้นในแต่ละวันพระจุลคันธบูรณ์ และปัญหาอันของบุคคลผู้มีจิตสบาย ย่อมจะทำให้เราเป็นคนดีมีคุณค่าต่อสังคมไม่เป็นบ่อจ่อหรือทำลายคนของชาวบ้าน เป็นความงามในโลกได้ ตราบ
การฝึกดับความคิดเองช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น และทำให้เราเป็นคนดีที่มีคุณค่าสำหรับสังคม การมั่นคงในเส้นทางธรรมช่วยให้บรรลุเป้าหมายได้ ทุกคนควรมีปัญญาเพื่อสร้างความดีในโลกและช่วยเหลือชุมชน พัฒนาตนให