หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเสี่ยงชีวิตและการเคารพในผู้อื่น
68
ความเสี่ยงชีวิตและการเคารพในผู้อื่น
ความเสี่ยงชีวิตของเราเนื่องด้วยผู้อื่น เราควรทำตัวให้เขาเสี่ยงง่าย และเ็นเหตุให้เกิดตื่นหามูลจิตรธรรม² อีกมากมาย เพราะชีวิตเรา เนื่องด้วยผู้อื่น ัจจัยที่ได้มาจึงควรเกิดขึ…
การดำเนินชีวิตที่ดีเริ่มจากการเคารพและให้เกียรติผู้อื่น การบริโภคและการใช้สิ่งต่าง ๆ ควรมีัญญาในการพิจารณาเพื่อลดความเสี่ยงและสร้างบุญให้เกิดแก่ผู้ให้ เมื่อเราเคารพยำเกรงในสิ่งที่ดีจะนำมาซึ่…
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
69
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
…ต่างด้านอาชีพของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์ อาชีพของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์นั้น มีความแตกต่างที่ชัดเจน อยู่ 2 ระการ คือ a) พระภิกษุดำรงชีวิตด้วยการขอ แต่เ็นการขออย่างระเสริฐ อย่างพระอริยะ ขณะรับก็รับโดยอาการส…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างอาชีพของพระภิกษุและคฤหัสถ์ที่มีความชัดเจนสองระการ ระการแรก พระภิกษุดำรงชีวิตด้วยการขออย่างระเสริฐ ในขณะที่คฤหัสถ์มีการทำงานเพื่อรายได้ พระภิกษ…
การเคลื่อนไหวและท่าทีของพระพุทธองค์
74
การเคลื่อนไหวและท่าทีของพระพุทธองค์
อกิจการยาวอาจอย่างนี้ ที่เราจะต้องทำให้ขึ้นไว่าน ยังมีอยู่ก ไม่ใช่เพียงเท่านี้ ยกพระอุรฐ (โคนขา ขาวอ่อน) สูง ไม่ทรงทอดพระอุรฐ ไข้างหลัง ไม่ทรงก…
เนื้อหาพูดถึงการเคลื่อนไหวและท่าทางของพระพุทธองค์ทั้งในการเสด็จดำเนินและการระทับนั่งในละแวกบ้าน โดยเน้นที่การรักษาท่าทีที่สงบและมีศักดิ์ศรี ไม่ยืดหรือหดพระกาย และไม่แสดงท่าทีท…
พระประสงค์ในการเสวยอาหาร
75
พระประสงค์ในการเสวยอาหาร
…ดั่งลูก ๆ ไม่ทรงหมุนบาตรล้าง ไม่ทรงวงบาตรที่พื้น ทรงล้างบนพระหัตถ์(มือ) เมื่อทรงล้างพระหัตถ์แล้ว ก็เ็นอันทรงล้างบาตรแล้ว เมื่อทรงล้างบาตรแล้ว เ็นอันทรงพระหัตถ์แล้ว ทรงเท้าล้างบาตรไม่ใกล้กัน ไม่ใกล้กั…
…อาหารของพระองค์ ที่ทรงมีแนวทางเฉพาะ ไม่ลดบาตรหรือจ่อบาตรเวลารับอาหาร ข้อควรระวังในการเสวย รวมถึงองค์ระกอบและจุดระสงค์ในการเสวยอาหารเพื่อสุขภาพ และการมีชีวิตที่สงบตามหลักธรรมชาติ โดยได้กล่าวถึงหลักการ…
บรรพญมหาทิศาจรณา
77
บรรพญมหาทิศาจรณา
บรรพ[chud]ญมหาทิศาจรณา สำนักงานพระเถร ระทับนั่งทรงดำริแต่สิ่งที่เ็นระโยชน์แก่พระองค์ สิ่งที่เ็นระโยชน์แก่ผู้อื่น สิ่งที่เ็นระโยชน์ทั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าที่มีพระสุรเสียงและวิธีการสื่อสารที่ดี ให้ความรู้และระโยชน์ต่อทั้งบริษัท พระพุทธองค์ทรงส่งเสริมให้พระภิกษุศึกษาและฏิบัติตามรูแบบที่ดีในการแสดงธรรม ทั้…
การนอนอย่างมีสติและกรรมฐาน
80
การนอนอย่างมีสติและกรรมฐาน
…วางตัว วางมือ และเท้าลงอย่างมีสติ แม่เมตตา กำหนดกรรมฐานก่อนนอน คือ อสุภ มนสิสต์ และเมตตาสักครู เพื่อ้องกันการฝันที่เกี่ยวกับถาม และโทสะ ไม่อนนบนเตียงอุ่น พลิกไพลิกมา หรืออนตรรีเรื่อง ถามดังเช่นคุณหัส…
การนอนเ็นสิ่งสำคัญที่ไม่ควรมองข้าม โดยควรพิจารณาอย่างมีสติ เช่น การวางมือและเท้าลง การกำหนดกรรมฐานก่อนนอน ร…
บรรพิตาจิตมหาจารณะ
83
บรรพิตาจิตมหาจารณะ
…รรพิตาจิตมหาจารณะ สำนักของพระเจ้ ทั้งใหญ่และย่อจะมีความงดงาม มีความสุขตลอดเวลา สามารถ เว้นจากการทำบาทั้งหลายได้ บรรเทาวิจากกรรมชั่วที่เคยทำ ไว้ในอดีตให้เบาบางลงได้ และยังดึงดูดกรรมดีที่เคยทำไว้ในอดีต …
…ิจกรรมต่างๆ จะช่วยลดความคิดฟุ้งซ่านและทำให้จิตใจมั่นคง นอกจากนี้ยังช่วยให้กรรมดีส่งผลได้ง่ายขึ้น การฏิบัติตามนี้คือการส่งตัวไในธรรมอย่างแท้จริง. สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมโรดเยี่ยมชม dmc.tv
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
89
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
…เจ้า เราติเตียนตนเอง คำว่า ตน ในที่นี้หมายถึงจิตของเราเอง จิตนั้นมีลักษณะดังรัดวนวัดแวดล้อม นึกคิดไในเรื่องต่าง ๆ ได้รวดเร็ว มีอารมณ์ชอบบ้าง ไม่ชอบบ้าง เรียน ๆ บ้าง เลี่ยนไมาอยู่เสมอ ดังนั้น คำว่า …
ข้อความนี้กล่าวถึงการติเตียนตนเองที่เ็นการตัดเตือนจิตใจของตนเองเพื่อให้มีสติและตระหนักถึงความผิดพลาด เพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำ โดยเน้นถึงความสำ…
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
90
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
บรรชิตพิจารณาเนื่องๆ ว่า ตัวของเรเอง ตัดิตนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๔ กุศลศีลให้ผลเ็นความสุขความเจริญ มีสุขเ็นวิบาก ทำให้ไบังเกิดในสุดภูมิ และเ็นหนทางแห่งผลในพานในทางตรงกันข้าม หาก…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับศีลและผลที่เกิดจากการกระทำ โดยเน้นไที่กุศลศีลที่นำไสู่ความสุขและเจริญ โดยแนะนำให้ผู้ฏิบัติคิดสอนตนเองเพื่อให้อยู่ในวิถีที่ดี และยังเน…
การเตือนตนเอง
92
การเตือนตนเอง
อุตตนา โจนยุตตานี ฏิมาเสถมุตตนา โส อุตตุดุโด สติมา สุข วิภาคุ วิหทิสิ. อุตตา หรือ อุตตโน นาโค อุตตา หรือ อุตตโน คติ …
…พัฒนาตนเองได้อย่างต่อเนื่อง ไม่ต้องรอให้ผู้อื่นมาเตือน การใช้สติในการควบคุมความคิดและอยู่ในเพศสมะนะเ็นสิ่งสำคัญ อ้างอิงจากพระนังกกูฏเฏาะ และจะมีผลกระทบมากหากเราละเลยการใช้สติในชีวิตระจำวัน ทำให้การเต…
การรักษาศีลในองค์ธรรม
93
การรักษาศีลในองค์ธรรม
บรรพิจิตมหาพิจารณา สำนักงานพระิฎก การรักษาศีลในองค์ธรรม องค์ธรรม หมายถึง มรรคมีองค์ ๘ ซึ่งธรรมทั้ง ๘ ข้อในหมวดธรรมนี้สามารถแบ่งได…
การรักษาศีลในองค์ธรรมมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตใจ โดยการแบ่งองค์ธรรมออกเ็น ๓ ส่วน คือ ศีล สมาธิ และัญญา การรักษาศีลทำได้โดยการตั้งใจไม่ล่วงละเมิด เ็นการสร้างความสงบให้กับ…
บรรพชิตมหาพจรมา
95
บรรพชิตมหาพจรมา
บรรพชิตมหาพจรมา สำนักงานพระเถร าฏิโมกขสงฆ์คีนี้ จะรักษาไว้ได้ด้วยดีต้องมีศรัทธาเ็นเหตุต้น ถ้าราศจากศรัทธาหรือศรัทธาย้อนเมื่อใดก็เ…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของศรัทธาในาฏิโมกขสงฆ์ รวมถึงลักษณะของภิกษุที่มีศรัทธาต่อการฏิบัติตามข้อบัญญัติ และการระมัดระวังต่ออินทรีย์สงว…
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
96
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
…้หรือไม่ อาชีวะบริสุทธิ์ได้ ซึ่งต้องอาศัยความเพียรพยายาม ความขยันในการทำกิจวัตรและหน้าที่ของพระภิษุให้สมบูรณ์ ัจจัยที่ได้มาจึงจะได้ชื่อว่าได้มาโดยธรรม เช่น ออกบิณฑบาต หรือไฉันในสถานที่ที่เขาจัดลวย …
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาัจจัยศีลและการใช้ัญญาของบรรพชิตในการดำรงชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ัจจัยสี่อย่างมีเหตุผลและไม่…
บรรพชีตมหาวิจารณ์
97
บรรพชีตมหาวิจารณ์
…การพิจารณาเมื่อใดสิ่งนี้ก็ขาดเมื่อไหร่จึงไม่ควรดูเบาในสีอืออี้นี้ เพราะเมื่จะรักษาสีอืออี้นี้ ถ้าลงไให้พระก็รอดีได้ แต่ยังไม่ตั้งใจรักษาบัญจวาศสีอืออี้นี้ได้ชื่อว่า ตั้งอยู่ในอำนาจริก คือ การบริโภคอย่…
…จะได้ใช้ในสาระสำคัญ เนื้อหาเน้นถึงผลกระทบที่จะเกิดขึ้นเมื่อขาดการรักษาสีอืออี้นี้ รวมถึงพิจารณาความเ็นหนี้ในระบบขณะมีชีวิตอยู่ เรื่องราวนี้ชี้ให้เห็นถึงความตั้งใจของพระสงฆ์ในการรักษาขนบธรรมเนียมและควา…
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
98
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ เลี้ยงคอยวิ่งไข้างนู้นข้างนี้เพื่อขับไล่พระภิฤกษ์รูอื่น ๆ ที่จะนำจิวรนั่นไใช้ระโยชน์ต่อ พระพุทธองค์ตรัสให้ยืนเล…
…หาเกี่ยวกับการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกรณีของพระภิฤกษ์ที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้จีวรเ็นระยะเวลา 3 วัน เพื่อ้องกันไม่ให้เกิดความโกรธและการยับยั้งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่พระสงฆ์ ซึ่งเ…
การพิจารณากรรมและผลของการกระทำ
99
การพิจารณากรรมและผลของการกระทำ
ไม่ได้พระพุทธองค์ทรงส่งเคราะห์ไว้ในครั้งนี้ ท่านต้องไเกิดในอาณาจักมิของทุกทรงมาน เพราะความโกรธที่พระกิริยู่อื่นจะนำจิรวฝืนนันไ พระศาสดาจึงตรัสถึงโทษของก…
บทความนี้อภิรายถึงการส่งเคราะห์และผลกรรมที่มาจากความโกรธ รวมถึงการพิจารณาัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิต การฝึกตนตามหลักก…
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
100
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติตเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ รารภวิธีศีลทั้ง ๔ ยังมีรายละเอียดอีกมากที่ไม่สามารถแสดงในที่นี้ได้หมด แต่อธิษฐานจําเ็นต้องศึกษาให้เ…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา และการฏิบัติตามข้อฏิบัติอย่างถูกต้องในแต่ละลิขาขบ เพื่อให้เกิดความสำเร็จในทางธรรม โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเ…
บรรพชิตมหาจำพิจารณา
105
บรรพชิตมหาจำพิจารณา
บรรพชิตมหาจำพิจารณา สำนักงานพระแท้ เพื่อน (ผู้ระพฤติ) พรหมจรรย์ทั้งหลาย (สุมรุมาจร) หมายถึง พระภิญญูรูรับเ็นผู้ระพฤติธรรมอันเสมอด้วยพรหม ไม่ยิน…
เนื้อหานี้พูดถึงกลุ่มผู้ที่ระพฤติพรหมจรรย์ รวมถึงความหมายของพรหมจรรย์ในสองแง่มุม ได้แก่ คำสอนในพระพุทธศาสนา และการรักษาศีล อธิบ…
การตั้งใจทำความเพียรและวัตถุประสงค์ของการติเตียน
107
การตั้งใจทำความเพียรและวัตถุประสงค์ของการติเตียน
…ราต้องตั้งใจทำความเพียรไม่ย่อหย่อน สติต้องตั้งมั่นไม่ฟั่นเฟือน กายต้องระวังไม่กระสับกระส่าย จิตต้องเ็นสมาธิแน่วแน่ เมื่อจะลึกได้ดังนี้ตั้งใจบำเพ็ญสมาธิให้ดียิ่งขึ้นไ วัตถุระสงค์ของการติเตียน ๑. เพื…
การตั้งใจทำความเพียรและการมีสมาธิเ็นสิ่งสำคัญในชีวิต การติเตียนมีวัตถุระสงค์เพื่อให้เราทบทวนตัวเอง รับรุงศีลให้บริสุทธิ์ และเกิดควา…
หน้า20
110
บรรพชิตผังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งหมดนี้ สุขเภ เม ิยะห์ มาเ๋ นนวภาว โว วิจาร โว