ปฏิกูลสัญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นที่สุด” อาหาเรปฏิกูลสัญญาเป็นกัมมัฏฐานที่มีความละเอียดลึกซึ้งเป็นอารมณ์ที่ต้องใช้ปัญญา ในการพิจารณา ดังนั้น กัมมัฏฐานจึงเหมาะ…

อาหารเรปฏิกูลสัญญาเป็นกัมมัฏฐานที่มีความละเอียดลึกซึ้ง ที่ต้องใช้ปัญญาในการพิจารณา โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนว่าอาหารมี 4 ปร…

…โย นาม ฯ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเปกขา เจติ อิมา จิตสุโส อปฺปมญฺญาโย นาม พรหมวิหาราติ วุจจนฺติ ฯ อาหาร ปฏิกูลสัญญา เอกา สัญญา นาม ฯ จตุธาตุววัตถาน เอก ววตฺถาน นาม ฯ อากาสา ๑. สี. พรหมวิหาโรติ จ ปรุจจติ ฯ

บทที่ 50-51 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติสมถวิปัสสนานและการตั้งจิตในแต่ละสภาวะ หลักการของการปฏิบัติในทางที่ถูกต้องเพื่อเข้าใจธรรมชาติของจิต รวมถึงการใช้กรรมฐานหลากหลายรูปแบบเพื่อขัดเ

…าราฯ อากาสา นญจายตน์ วิญญาณญจายตน อากิญจัญญายตน เนวสัญญานา สัญญายตนนฺติ อิเม จตฺตาโร อารุปปาฯ อาหาเรปฏิกูลสัญญา เอกา สัญญา นามฯ จตุธาตุววัฏฐาน เอก ววฏฐานนฺติ ฯ เอว สงฺขาตนิทเทสโต วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ อุปจารปปนาว…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์ปกรณ์วิเสสสุลที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงการใช้พรหมวิหารในการพัฒนาจิตใจ และภาวนาในฌาน การเข้าใจองค์ประกอบของอารมณ์และการดำเนินชีวิตโ

…น ปฏิภาคนิมิตตารมณานิ ฯ ตถา ทสสุ อนุสสติ เปตวา อานาปานสติญจ กายคตาสติญจ อวเสสา อฏฺฐ อนุสสติโย อาหาร ปฏิกูลสัญญา จตุธาตุววัฏฐาน วิญญาณญจายตน์ เนวสัญญานาสัญญายตนนฺติ อิมานิ ทวาทส สภาวธมฺมารมฺมณานิ ฯ ทส กสิณา ทส อส…

บทความนี้เสนอวิเคราะห์เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะด้านการศึกษาเกี่ยวกับอารมณ์ต่าง ๆ เช่น อานาปานสติ และกายคตาสติ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจ และเข้าถึงสภาวะญาณได้ดียิ่งขึ้น เพื่อเสริมสร

… กพฬิงการาหาโรว อิมสฺม อตฺเถ อาหาโรติ อธิปเปโต ๆ ตาม อาหาร ปฏิกูลาการคุคหณวเสน อุปปันนา สัญญา อาหาร ปฏิกูลสัญญา ๆ ๆ อาหาเรปฏิกูล สญฺญ์ ภาเวตุกาเมน กมฺมฏฺฐานํ อุคคเหตุวา อุคคหโต เอกปทมุปิ อวิรชุมนุเตน รโหคเตน ปฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมาธินิทฺเทโสรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะของวิญญาณและประเภทของอาหารที่ส่งผลต่อการปฏิบัติสมาธิ มีการวิเคราะห์ถึงผลกระทบของการคุมการรับประทานอาหารต่อการบรรลุผลในทางธรรมและสมาธิอย่างละเอีย

…กจริต อนุสติ ๖ ข้างต้น อนุกูลแก่คนสัทธาจริต กรรมฐาน ๔ คือ มรณสติ อุปสมานุสติ จตุธาตุววัฏฐาน อาหาเร- ปฏิกูลสัญญา อนุกูลแก่คนพุทธิจริต กสิณที่เหลือและ อรูป ๔ อนุกูล แก่คนทุกจริต อนึ่ง ในกสิณทั้งหลาย กสิณอย่างใดอย่…

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยกรรมฐานและจริยาที่เหมาะสมกับจริตต่างๆ โดยใช้กรรมฐาน ๔๐ เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ บัณฑิตควรเลือกกรรมฐานตามลักษณะของจิตเจตนาและคุณธรรม เพื่อให้เหมาะสมกับผู้ปฏิบัติ บทนี้อ

…ิวรณ์ เข้าถึงฌาน มีวิธีการที่ใช้ในการปฏิบัติในคัมภีร์ 40 วิธี คือ กสิณ 10 อสุภะ 10 อนุสติ 10 อาหาเร ปฏิกูลสัญญา จตุธาตุววัตถาน อรูปกัมมัฏฐาน 2. วิปัสสนากัมมัฏฐานเป็นวิธีการอบรมปัญญา เพื่อให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวคิดหลักของสมถกัมมัฏฐานซึ่งเป็นการฝึกจิตเพื่อให้เกิดสมาธิและฌาน รวมถึงวิปัสสนากัมมัฏฐานที่เน้นการอบรมปัญญาเพื่อรู้แจ้งในสภาวะของสังขาร ซึ่งทั้งสองมีความสัมพันธ์กันและช่วยนำไปสู่กา

…4 ความประณีตแห่งอรูปฌาน 3.5 การเจริญอรูปกัมมัฏฐานในวิชชาธรรมกาย 100 87 90 92 93 28 98 บทที่ 4 อาหาเรปฏิกูลสัญญา 103 4.1 ความเป็นมา 106 4.2 ความหมายของอาหาเรปฏิกูลสัญญา 107 4.3 วิธีการเจริญอาหาเรปฏิกูลสัญญา 108 4…

…มา ความหมาย และวิธีการเจริญอรูปกัมมัฏฐาน รวมถึงความประณีตแห่งอรูปฌาน ในขณะที่บทที่ 4 เน้นไปที่อาหาเรปฏิกูลสัญญา และการเจริญเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกาย พร้อมอานิสงส์ที่ได้รับจากการเจริญการปฏิบัติทั้งสองประเภท บทที่…

…ายจะเข้าถึงธรรมกายเหมือน กันหมด ๔๐ วิธีนั้นคือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปป มัญญา ๔ อรูป ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน เช่นถ้าเริ่มจากกสิณ ๑๐ สมมติว่าเรากำหนดกสิณนํ้า เป็นอารมณ์ พอใจหยุดถูกส่วน ภาพน้ำ…

เนื้อหาเสนอวิธีการ ๔๐ ประการที่สามารถใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีการอธิบายลำดับวิธีการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ซึ่งมีทั้งกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ อรูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณ

…าดได้นาน ได้เพียงชั่วคราวแล้วก็สกปรก เปรอะเปื้อนใหม่อีก เป็นอย่างนี้ไม่รู้จักจบสิ้น การปฏิบัติอาหาเรปฏิกูลสัญญากัมมัฏฐาน มุ่งหมายเอาเฉพาะเรื่องกพฬิงการาหาร เป็นประการสำคัญ ส่วนอาหารอื่น ๆ แม้จะมิได้นำมากำหนดเป็น…

…งมีการเน้นถึงการเปรอะเปื้อนที่เกิดจากอาหารในขณะบริโภคและผลที่ตามมาหลังจากนั้น โดยการฝึกปฏิบัติอาหาเรปฏิกูลสัญญากัมมัฏฐาน เพื่อมุ่งเน้นไปที่ภัยของการบริโภคอาหารต่างๆ และความทุกข์ที่เกิดจากอาหารที่มีสี่ประเภทที่ส่…

…ม่ทั้งพิษและสัตว์ที่สะสมอยู่ในกระเพาะและลำไส้เป็นเสมือนสุขานฝังกคสัตว์ต่างๆ มีฐานที่กล่าวถึงคืออาหารปฏิกูลสัญญา เพื่อพิจารณาอาหารเป็นเพียงสักว่่าเป็นธาตุซึ่งล้านเป็นปฏิกูล ไม่สะอาด ไม่เป็นที่น่าพึงประสงค์ ดังนั้…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ว่าทำไมเราถึงคิดว่าร่างกายของเรานั้นเป็นปฏิกูล โดยกล่าวถึงความจริงของร่างกายที่เต็มไปด้วยความสกปรก ทั้งภายนอกและภายใน เช่น ผม เล็บ ฟัน และอวัยวะต่างๆ ที่ต้องได้รับการดูแลรัก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1 สมาธินิเทศ อาหารเรปฏิกูลสัญญา หน้าที่ 1 บัดนี้ ภาวนานิเทศแห่งอาหาเรปฏิกูลสัญญา ที่ท่านยกขึ้นแสดง ไว้ถัดอารุปปนิเทศว่า "เอกา สญฺญา…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับอาหารเรปฏิกูลสัญญา พร้อมพูดถึงประเภทอาหาร ๔ อย่าง ได้แก่ กพฬิงการาหาร, ผัสสาหาร, มโนสัญเจตนาหาร และวิญญาณาหาร รวมถึงคว…

…้งไว้ตรงที่ฐานที่ 7 แล้วเริ่มต้นอย่างง่ายๆ ด้วยวิธีการ ดังกล่าว จะเริ่มต้นจากกสิณ 10 อสุภะ 10 อาหาเรปฏิกูลสัญญา 1 อนุสติ 10 หรืออะไรก็ตาม อย่างใดอย่างหนึ่ง ถ้าใจหยุดถูกส่วนตรงฐานที่ 7 นี้แล้ว ดำเนินใจให้เข้าสู่ภ…

…โดยการฝึกสมาธิที่เหมาะสม เช่น การตั้งฐานที่ 7 ที่ถูกต้อง และการฝึกสมาธิจากกสิณ 10, อสุภะ 10, อาหารเรปฏิกูลสัญญา 1 เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีการจำแนกประเภทของสมาธิตามจุดตั้งของใจ ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นการฝึกสมาธิภายใน…

…ป็นอารมณ์ พรหมวิหาร หมายถึง ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพรหม มี 4 คือ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา อาหาเรปฏิกูลสัญญา หมายถึง การพิจารณาความเป็นปฏิกูลในอาหาร กำหนดหมายว่า อาหาร ที่บริโภคเป็นสิ่งปฏิกูล จตุธาตุววัตถาน ห…

เนื้อหาพูดถึงการระลึกถึงเสมอๆ ผ่านอนุสสติ รวมถึงการพิจารณาคุณของพระพุทธเจ้า, ความสำคัญของพรหมวิหาร 4, การพิจารณาธาตุในร่างกาย, และสมาธิที่หมายถึงการทำให้จิตสงบแน่วแน่ การมีจิตจดจ่อในกิจกรรมต่างๆ เช่น

…ด้ถึงฌานสมาบัติได้ เพราะว่าในบรรดากัมมัฏฐานทั้งหลาย กัมมัฏฐานทั้ง 4 คือ มรณานุสติ อุปสมานุสติ อาหาเรปฏิกูลสัญญาและจตุธาตุววัตถาน เป็น อารมณ์ที่มีสภาพละเอียดสุขุมลุ่มลึกยิ่งและยังมีความกว้างขวางลึกซึ้งอย่างไม่มีป…

เรื่องราวที่นำเสนอถึงการบรรยายเกี่ยวกับอุปสมานุสติที่ใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการระลึกถึงความหมายที่ถูกต้องและการปฏิบัติเพื่อก้าวข้ามการเข้าถึงฌานสมาบัติ เช่น การยังคงใช้คำบริกรรมที่

…าน, อารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งการงานของใจ กัมมัฏฐาน ๔๐ คือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร…

กฐิน หมายถึง ไม้สะดึงที่ใช้ในการทำจีวร โดยเป็นชื่อเรียกสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้สงฆ์ หลังจากที่จำพรรษา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นคนกตัญญูและกตัตตากรรมซึ่งหมายถึงการทำโดยไม่ตั้งใจและเหต

…อบ น้ำอาจเท่าสระน้ำใหญ่ๆ เนื้อสัตว์ที่บริโภคคิดเป็นจำนวนตัว คงเป็นฝูง ทั้งสัตว์น้ำ สัตว์บก อ า ห าเรปฏิกูลสัญญา DOU 109

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาอาหารของภิกษุที่ต้องผ่านความลำบากในสภาพอากาศต่าง ๆ และต้องพบกับความไม่สะอาดเมื่อเข้าไปในบ้าน มีการพิจารณาถึงความเป็นปฏิกูลตั้งแต่การเดินทางไปตลาด การซื้อหาอาหาร จนถึงการบริโภคอ

…ดือน เป็นเพราะผลกรรมมา เขาทำมา จะทำให้ทุกทรามานมากว่าผ่ายอย่างนัก ดังนั้นนักปฏิบัติธรรมควรพิจารณาถึงปฏิกูลสัญญาณอยู่เป็นนิจครับ

เนื้อหาเกี่ยวกับความจริงของสิ่งขับร่างกายที่เป็นปฏิกูลและความรู้สึกน่ารังเกียจที่มีอยู่ในมนุษย์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติของสังขารและความเสื่อมของร่างกาย พระมหาติ คุณธัญโม เรียกร้องให้ผู้อ่านฝึกObs

…าน, อารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งการงานของใจ กัมมัฏฐาน ๔๐ คือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร…

ในหนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' นี้ได้นำเสนอคำนิยามและความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น กฐิน ซึ่งหมายถึงไม้สะดึงใช้ในการทำจีวร และกตัญญูที่แสดงถึงความเป็นคนที่รู้คุณ โดยมีการอธิบายว่าเรื

…ปนิทฺเทโส นาม ทสโม ปริจฺเฉโท ฯ สมาธินิทฺเทโส อิทานิ อารุปปานนุตร์ เอกา สัญญาติ เอว์ อุททิฏฐาย อาหาร ปฏิกูลสัญญาย ภาวนานิทเทโส อนุปปัตโต ๆ ตตฺถ อาหรตีติ อาหาโร ฯ โส จตุพุพิโธ กพฬิงการาหาโร ผสสาหาโร มโนสัญเจตนาหาโ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติสมาธิและการศึกษาธรรมะ เนื้อหาเน้นที่สถานะ, ความหมาย และวิธีการในการพัฒนาสมาธิ รวมถึงการเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับธรรมะที่จำเป็นต่อการดำเนิ