ปฏิฆา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4

…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 29 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 29 ปฏิฆา...สมสฺส วโส ปฏิ...วโส ปฏิ...วเสน ปวดตา ปฏิ...ปวตฺตา ฯ อโทโสเยวาติ สญฺญี ฯ สตฺเตสูติ หิตาติ ปเท อาธา…

ในเนื้อหาหน้านี้มีการอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น ปฏิฆะ และเมตตา พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นสาเหตุและผลกระทบของการกระทำ คำว่าอุเบกขายังถูกกล่าวถึงในเชิงปรัชญาและแนวคิดที่มีการใช้กันในอภิ

…นุปฺโพ เจตุก วิติสวสภฺโรจินา มหาคุณิโปท๑๔๔๔๕๙ อชฺฌากามาเว ภาวโต โอที๔ ปฺญโภ วิสิฏฺวาสุเนจ ฉินพิฺฑุ- ปฏิฆา โนาม นกฺตติ กถิตตฺา ปุณฺฑิโภ ฐานา วิศิตวาสสนิติ คเหฐวา วุฒ๑๔๔๔๕๙๖๔๔๔๙ อาคะริยมมปลาดกอเรน ปาน ปฺญฺจ …

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับพระธรรมธิเบศร์และเนื้อหาของพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายหลักธรรมและความหมายในการดำเนินชีวิตตามหลักการแห่งการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าว่าเป็นอย่างไร ข้อความในเอกสารนี้ยังมีการอ้า

…นกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง (ธร. 17) กายมนุษย์นั้นแหละเป็นตัวโดยสมมติ กายมนุษย์ละเอียดก็เป็นตัวโดยสมมติไม่ใช่ต…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…. รณ์ ฯ จสทฺโท โทม...การณญจ ปฏิ...นญชาติ โยเชตพฺโพ ฯ เอตถาติ นิทธารณ์ ฯ โทม...นญชาติ เอตฺถ โทมนสฺส- ปฏิฆาติ นิทธารณีย์ ฯ ยกิญจิติ อนิฏฐารมฺมณนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อนภู...วัตถุนิ จาติ ปททวย โหติ ปเท ปกติกตฺต…

…ยกประเภทด้วยการใช้ วสติเข้าช่วยเป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจที่ลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ ปฏิฆา และ อนภูมิ ซึ่งช่วยในการประมวลผลข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการทำงานของจิตพิจารณา มุ่งเน้นให้เห็นถึงควา…

…นี้ เมื่ออนาคามิมรรคญาณบังเกิดขึ้นแล้ว อริยมรรคนั้นก็จะ ประหารอนุสัยกิเลส ๒ ตัว คือ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ให้สิ้นไป กามราคานุสัยได้แก่ความยินดีพอใจในกามคุณต่างๆ กามราคะนี้เป็นประดุจภาพมายาในดวงจิต ทำใ…

พระอนาคามีคือผู้ที่สามารถทำลายกามราคะและปฏิฆานุสัยได้อย่างเด็ดขาด เมื่อถึงอนาคามิมรรคญาณ เขาสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้ตามจิตปรารถนาแต่ยังไม่เข้มข้…

…้าง 15 วา สูง 15 วา เกตุดอกบัวตูม นี่เป็นพระอนาคามี กล่าวคือ เมื่อพระอริยบุคคลนั้นละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัยได้อีก ก็ได้บรรลุมรรคผลเป็น พระอนาคามี และก็จะเห็นธรรมกายพระอนาคามีของท่านใสละเอียดอยู่ตลอดเวลา…

…คล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู้ปฏิบัติสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและปฏิฆานุสัยได้ก็จะเห็นธรรมกายของตนอย่างสว่างใส ไม่มีมลทิน หรือมีขนาดเพิ่มขึ้น

…า อปกี วา ยงกิจิ ถาก ๆ ปิญญาทัษเมณฑิ ปิญญามา ขานิ๋ว ๓ โรงโซ คิริ อินิอุ อุษามีปิต ตาสหลู่วิ ร่ คฎวา ปฏิฆาเปลี๋ฯ สก. สาเสน สาเค กฎวา ปฏิญาณ สมปนานา ทุษฺตา เถา อนสา วา ๆ ปรีโยทติสัมปติ นิคโทสัมปา ๆ นาฏิวาป…

ในส่วนนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับโรงของคู่และความสำคัญของการปฏิญาณในทางปรัชญา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของโลกและความเชื่อ แม้ว่าเนื้อหาอาจดูยุ่งยาก แต่ก็แสดงให้เห็นถึง

…าจแห่งความกำเริบแห่งธาตุภายในก็ดี ด้วย อำนาจความแปรเปลี่ยนแห่งฤดูภายนอกก็ดี อย่างใดอย่างหนึ่ง บทว่า ปฏิฆาตาย แปลว่า เพื่อบำบัด คือเพื่อบรรเทาเสียซึ่งความหนาว นั้น อย่างที่มันจะไม่ยังอาพาธให้เกิดขึ้นในสรีระ…

เนื้อหาได้แสดงการใช้จีวรเพื่อบำบัดความหนาวและคุณประโยชน์ในการใช้จีวรของพระโยคี เพื่อไม่ให้เกิดอาพาธและตั้งใจทำความเพียร โดยความหนาวและความร้อนเป็นปัจจัยที่ต้องพิจารณา และต้องการคำแปลและการอธิบายที่ถูก

…สฺสสหคตภาเว วุฒิเต ปฏิฆสมปยุตฺตภาโว วิญญายติ เอว สติ ปฏิฆสมฺปยุตฺตภาโว กิมตถ์ วุตโตติ โจทน์ สนธายาห ปฏิฆาตยาที่ ๆ ปฏิฆ...อภินน์ โทมนสฺสปฏิฆาน เอกนฺต... นตฺถ อาจริเยน วุตฺโต อิติ ปณฺฑิเตน ทฏฺฐพฺพนฺติ โยชนา …

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาอภิธมฺมที่เกี่ยวกับจิตและอารมณ์ โดยมีการวิเคราะห์แนวคิดทางอภิธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน คลอบคลุมถึงความหมายของจิตและความสำคัญของอารมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยจะพูดถึงการเช

…ิทธนีวรณ์ อุทธัจจกุกกุจจนีวรณ์ วิจิกิจฉานิวรณ์ อวิชชานีวรณญจ ฯ สตฺต อนุสยา กามราคานุสโย ภวราคานุสโย ปฏิฆานุสโย มานานุสโย ทิฏฐานุสโย วิจิกิจฉานุสโย อวิชชานุสโย จ ฯ ทส สญฺโญชนานิ กามราคสัญโญชน์ รูปราคสัญโญชน…

บทนี้ครอบคลุมเรื่องอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งสำรวจคำศัพท์และแนวคิดสำคัญที่เกี่ยวข้องกับอุปาทานา รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับนิวรณาที่มีผลต่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน วิธีที่มนุษย์สร้างการยึดมั่นในความปรารถนาและ

…ย อุตุ เสนาสนปฏิเสวเนน วิโนเทตพฺโพ โหติ ตสฺส วิโนทนตถ์ เอกภาวสุขตุถญชาติ วุตต์ โหติ ฯ กามญฺจ สีตสฺส ปฏิฆาตายาติอาทินาว อุตุปริสฺสยวิโนทน์ วุฒิตเมว ยถา ปน จีวรปฏิเสวเน หิริโกปินปฏิจฉาทน์ นิยต ปโยชน์ อัตรานิ…

ในประโยคนี้มีการอธิบายถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการตั้งอยู่ของเสนาสน์และกฎเกณฑ์ในการอยู่ร่วมกันซึ่งปฏิสัมพันธ์กันระหว่างภิกขุในกรณีของการตั้งอยู่ในเสนาสน์ โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติต่าง ๆ ที่ส่งผล

…ผลไม้ไฟบุญ นิปโทสติ สกุลาจ ทั้งไม่ยั้งหวานให้ปลื้มใจ ตถ"๓๙ ทาน พุทโธ ทานมากมายก็ฉันนันแล ทุติสสุด ปฏิฆาติ ตั้งใจในผูไม่มีสีแล้ว น ผล วิปูล โหติ ผลไม้ไฟบุญ ๑๓๐. ธมฺ ๖/๒๙

บทความนี้เน้นการสำรวจความสำคัญของการให้ทานและผลที่ตามมาทางจิตวิญญาณ โดยอ้างอิงจากพระคาถาที่กล่าวถึงการให้ทาน การเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น และการได้รับผลบุญมากมายจากการกระทำที่ดี ทางพระจันทร์ใกล้ฤดูถูกเปร

…ยาบทั้งละเอียด มีราคะ โทสะ โมหะ นี้เป็นฝ่าย ธรรมดำ ตลอดจนรูปพรหม ละเอียด กายอรูปพรหม มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย ทั้งหยาบ ทั้งละเอียด นี้เป็นฝ่ายธรรมดำ ฝ่ายธรรมขาว ให้ทาน เมตตา สัมมาทิฏฐิ นี่กายม…

บทความนี้กล่าวถึงการแยกแยะระหว่างธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะที่ชัดเจนของธรรมทั้งสองฝ่าย เช่น ธรรมดำที่มีอภิชฌาสัญญาคือความโลภและโกรธ ขณะที่ธรรมขาวเกี่ยวข้องกับการทำใจให้ผ่องใสและการ

…สัตว์ทั้งหลายเหล่านั้นให้ติดข้องอยู่ พ้นไปไม่ได้ด้วยอภิชฌา พยาบาท ทิฏฐิ ราคะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย เข้าถึงธรรมกายได้ ผ่านอกุศลกรรมมาได้ เพราะความไม่ประมาท ด้วยการให้ทาน ศีล ภาวนา ตั้งอยู่ในศีล …

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…ารุปติ วาฯ ยาวเทวาติ ปโยชนาวธิปริจเฉทนิยมวจน์ ฯ เอตฺตกเมว หิ โยคิโน จีวรปฏิเสวเน ปโยชน์ ยทิท สีตสฺส ปฏิฆาตายาติ อาทิ น อิโต ภิยโยฯ สีตสสาติ อชฺฌตฺตธาตุกุโขภาเสน วา พหิทธา อุตุปริณามวเสน วา อุปปนฺนสฺส ยสฺสก…

เนื้อหาของบทนี้เป็นการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งนำเสนอในลักษณะที่ละเอียดเกี่ยวกับการปฏิเสวตระเบียบวิธีการศึกษาจีวรในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ประเด็นต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบั

…ภาวนฺติ" พุทธโฆสาจริเยน วุตต์ ฯ สพฺพธมฺเมสูติ อปปฏิบัตาติ ปเท อาธาโร ฯ น ปฏิบัติ อปปฏิบัติ ฯ ญาณสุส ปฏิฆาโต นาม อญฺญาณ สพฺพมฺปิ วา กิเลสชาติ ฯ ติ ยสฺมา ภควตา สห วาสนาย ปหีนํ ตสฺมาสฺส สพฺพธมฺเมสุ เญยฺยาวรณป…

สาระสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เกี่ยวกับการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงนายได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังเน้นถึงแนวทางการพัฒนาทักษะและความเข้าใจในธรรมะเพ

ประกอโต(-สมุดปลาทากา นาม วินิจฉากา (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 117 คามึ ปัญเถาย ปฏิฆาน ปติฏ คเถวา สมุทมิชึ ปัญฑุปาติ อิกษูริตวา อิกษุรณดาๆ เถ ปริสํงฤณติ ภิกษุบํ นูโถ อุตฺตาย กนฺนตุๆ อิท…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์ปัญหาต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรม ซึ่งผู้ปฏิบัติควรเข้าใจถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง ข้อสอนที่สำคัญคือการรู้ตัวและการนำความรู้ไปใช้ใ

…ฺตตาหิ เมตตุเปกขาน คริตตตา ฯ อโทโสเยว หิ สตฺเตสุ หิตชฌาสยวสปป- วตโต เมตตา นาม ๆ ตตฺรมชุฌตฺตตาว เตสุ ปฏิฆานุนยรูป- สมวสปปวตฺตา อุเปกฺขา นาม ฯ เตนาหุ โปราณา อพยาปาเทน เมตตา หิ ตตฺรมชณตตตาย จ อุเปกขา คริตา ยส…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับอภิธรรมมาตวิภาวินี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับลักษณะของเมตตาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในด้านของความเข้าใจ ภาวนา และการพัฒนาจิตใจให้เป็นไปในทางที่ดีขึ้น โดยเน้นข้อความเกี่ยวกับคุณสมบัต

…ปตที่ติ ตสฺมา ติ จตุตถฌาณวิชญ์ เสสานิ ปฐมฌาณวชฌาน ฯ อนุสเยสุ ทิฏฐิ วิจิกิจฉานุสยา ปฐมฌาณวชฌาว กามราคปฏิฆานุสยา ตติยฌาณ วชฺฌา มานภวราคาวิชชานุสยา จตุตถฌาณวชฌา ฯ มเลส โทสมล์ ตติยฌาณวิชญ์ จิตรานิ จตุตถฌาณวชฺฌ…

บทนี้มุ่งเน้นการศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺคและสภาวะของจิตที่เกี่ยวข้องกับกรรมฐานต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของทิฏฐิและความเกี่ยวข้องระหว่างกามและความรู้สึกในกระบวนการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังสูงขึ้นในจิ

…็นว่า “อุรวันถสปะ” คลายทิฐิลงได้ มีถนัดนบฎวรแก้การฟังธรรม เมื่อนั้นพระพุทธองค์ จึงทรงอำคัย อนาสสินปฏิฆาริย์ แสดงธรรมแก่ภิกษัง ๓ พี่น้อง รวมถึงบริวารอีก ๑,๐๐๐ จนกระทั่งบรรลุเป็นพระอรหันต์ในที่สุด จริงๆแม้…

ในบทความนี้พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานโย, ดร. ได้สืบเสาะต้นกำเนิดและพัฒนาการของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่เหตุการณ์สำคัญต่างๆ เช่น การส่งพระธรรมหัตถวแรก ๑๐ รูป การจัดการที่อยู่ในโรงบูชาไฟ และเหตุการณ์ที่กล่าวถึง