หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ธรรมขาวธรรมดำ
36
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ธรรมขาวธรรมดำ
…มรรคปัญญา กายรูปพรหมทั้งหยาบและละเอียด มีราคะ โทสะ โมหะ กายอรูปพรหมทั้งหยาบและละอียด มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย อีกนัยหนึ่งของธรรมขาวธรรมดำ ซีกธรรมขาว เห็นดวงใสดุจกระจกคันฉ่อง คือ ดวงธัมมานุปัสส…
พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมขาวและธรรมดำ โดยเน้นการปฏิบัติตนเพื่อละความโลภ โกรธ และหลง และพัฒนาคุณธรรมที่ดี เพื่อเข้าสู่นิพพาน สอนให้รู้จักการจักการแตกต่างอย่างคลี่คลายระหว่างกายมนุษย์แล
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 183
31
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 183
…สัตว์ทั้งหลายเหล่านั้นให้ติดข้องอยู่ พ้นไปไม่ได้ด้วยอภิชฌา พยาบาท ทิฏฐิ ราคะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย เข้าถึงธรรมกายได้ ผ่านอกุศลกรรมมาได้ เพราะความไม่ประมาท ด้วยการให้ทาน ศีล ภาวนา ตั้งอยู่ในศีล …
เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท
ธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา
160
ธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา
…ยาบทั้งละเอียด มีราคะ โทสะ โมหะ นี้เป็นฝ่าย ธรรมดำ ตลอดจนรูปพรหม ละเอียด กายอรูปพรหม มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย ทั้งหยาบ ทั้งละเอียด นี้เป็นฝ่ายธรรมดำ ฝ่ายธรรมขาว ให้ทาน เมตตา สัมมาทิฏฐิ นี่กายม…
บทความนี้กล่าวถึงการแยกแยะระหว่างธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะที่ชัดเจนของธรรมทั้งสองฝ่าย เช่น ธรรมดำที่มีอภิชฌาสัญญาคือความโลภและโกรธ ขณะที่ธรรมขาวเกี่ยวข้องกับการทำใจให้ผ่องใสและการ
ปัญญาทางโลกและปัญญาทางธรรม
120
ปัญญาทางโลกและปัญญาทางธรรม
…ายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย” ดังนั้น การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงกายที่ซ้อนกันอยู่ภายใน จึงเป็นสิ่งที่บอกถึงระดั…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการประเมินปัญญาทางโลกและธรรม โดยปัญญาทางโลกมีสองประเด็นหลักคือ ความสามารถในการทำงานและการรู้เท่าทันสังขาร ขณะเดียวกัน ปัญญาทางธรรมจะประเมินจากการเข้าถึงกายในตัวเอง ซึ่งเกิดจากการเจริ
คุณวิเศษและประเภทของพระอนาคามี
159
คุณวิเศษและประเภทของพระอนาคามี
…าดเพิ่มอีก 2 ชนิด จากพระโสดาบัน และพระสกิทาคามี ได้แก่ 1. กามราคานุสัย คือ ความยินดีพอใจในกามคุณ 2. ปฏิฆานุสัย คือ การติดอยู่ในความไม่พอใจในอารมณ์ทั้งหลายที่มากระทบ 7.4.3 ประเภทของพระอนาคามี ผู้ที่บรรลุธรร…
บทความนี้อธิบายถึงคุณวิเศษของพระอนาคามีที่มีความสามารถในการละอนุสัยเพิ่มเติม 2 ชนิด และประเภทต่างๆ ของพระอนาคามีที่สามารถบังเกิดในพรหมสุทธาวาส โดยแบ่งออกเป็น 5 ประเภท รวมถึงข้อสรุปเกี่ยวกับอรหัตโลกุตร
กิเลสและการเข้าถึงธรรม
206
กิเลสและการเข้าถึงธรรม
…ิ์พ้นจาก กิเลสในกาย รูปพรหมแล้ว ก็จะเข้าถึงกายอรูปพรหม กิเลสในกายอรูปพรหมนั้นประกอบด้วยกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย เมื่อจิตพ้นจากกิเลส ในกายอรูปพรหมแล้วก็จะเข้าถึงกายธรรมหรือเรียกว่า ธรรมกายเบื้องต…
เนื้อหาพูดถึงกระบวนการละกิเลสในระดับต่าง ๆ ของกายทิพย์ ระดับถึงกายรูปพรหม กายอรูปพรหม และกายธรรม โดยเริ่มจากการละกิเลสเพื่อเข้าถึงพระโสดาบัน สกิทาคามี และอนาคามี จนถึงการเข้าถึงพระอรหัตที่ปราศจากอาสวะ
อวิชชาและอุปสรรคทางจิต
35
อวิชชาและอุปสรรคทางจิต
…ัย สันดานที่ชอบใจในกามคุณอารมณ์ 2. ภวราคานุสัย สันดานที่ชอบใจในอัตภาพของตนและชอบใจในรูปภพ อรูปภพ 3. ปฏิฆานุสัย สันดานที่โกรธเคือง ไม่ชอบใจในอารมณ์ 4. มานานุสัย สันดานที่ทะนงตน ถือตัว ไม่ยอมลงให้แก่ใคร 5. ท…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงอวิชชาและอุปสรรคทางจิตที่มีผลต่อการเกิดทุกข์ในสัตว์ ทั้งนี้รวมถึงการจำแนกอนุสัยที่นำไปสู่อารมณ์ต่างๆ และการผูกพันของสังโยชน์ที่จะทำให้สัตว์ไม่หลุดพ้นจากวัฏทุกข์ อวิชชาเป็นอุปสรรคส
ลักษณะของกิเลสในมนุษย์และภายหลังจากตาย
47
ลักษณะของกิเลสในมนุษย์และภายหลังจากตาย
…ายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย” จากการที่พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวไว้ถึงลักษณะของกิเลสในกายต่าง ๆ จะเห็นได้ว่า ในบรร…
บทความนี้สำรวจลักษณะของกิเลสในกายต่างๆ ผ่านการสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งแยกประเภทกิเลสตามระดับของกาย ทั้งกายมนุษย์ที่มีการแสดงตัวเป็นกิเลสหยาบที่สุด จนถึงกายนอกภพที่มีรายละเอียดในการครอบงำและอุปสรรค
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
544
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
…คะ โทสะ โมหะก็เบาบางลงมาก ๓ พระอนาคามี คือผู้ที่ไม่ต้องกลับมาสู่โลกนี้อีก สามารถ กําจัดกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ได้หมดสิ้น เมื่อละโลกก็จะได้ เสวยสุขในพรหมโลกชั้นสุทธาวาสทั้ง ๕ ตามกำลังความแก่อ่อน ของอินทรีย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่ละโลภะ โทสะ โมหะ และการตัดข่ายแห่งความมืด มุ่งเน้นการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่โสดาบันถึงอนาคามี พระโสดาบันสามารถเกิดอีกไม
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
510
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
…ะ โมหะ ก็เบาบางลงมาก หากเป็น พระอนาคามี คือผู้ที่ไม่ต้องมาสู่โลกนี้อีกแล้ว สามารถกำจัด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยได้หมดสิ้น เมื่อละโลกไปแล้ว ก็ไป เสวยสุขในพรหมโลกชั้นสุทธาวาส ตามกำลังความแก่อ่อนของ ก็จะ
โมหะคือความหลงที่ห่อหุ้มสัตว์โลกไว้ และเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงความจริง พระอริยสาวกได้ทำลายอวิชชา ตัดขาดจากสังโยชน์เบื้องต่ำ และสามารถเข้าสู่นิพพานได้ โดยแบ่งตามระดับ บรรลุธรรมจากพระโสดาบันจนถึงพร
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
…์ มีโลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมก็เบาบางลง มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัยห่อหุ้มอยู่ เมื่อใจหยุดนิ่งหนักขึ้นไป กิเลสในกายต่างๆ เหล่านั้นก็ หลุดร่อน และเข้าไ…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
57
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
…วามมืดมิดคืออวิชชา ทำ อาสวกิเลสให้หลุดร่อนออกไปหมด สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง กิเลสานุสัย ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย หลุดหมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ พร้อมกับการผุดขึ้นมาของดวงอาทิตย์ ขจัดความมืดในยาม ราตรีให้หมดไป …
บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าที่บรรลุธรรมกายอรหัต โดยใช้การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย และพบกับความสุขลึกซึ้งตลอด ๔๙ วัน โดยไม่เสวยพระกระยาหาร เป็นต้นแบบของการดำเนินตามมัชฌิมาปฏิปทา และความสามาร
กิเลสและการปฏิบัติธรรม
267
กิเลสและการปฏิบัติธรรม
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๖ ๗ อย่าง คือ กามราคานุสัย ภวราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และอวิชชานุสัย อนุสัยทั้ง ๗ อย่างนี้ บังเกิดขึ้นตั้งแต่เริ…
บทความนี้พูดถึงอนุสัยกิเลส 7 ชนิดที่มีอยู่ในใจมนุษย์ ซึ่งสงบแต่ไม่ปรากฏออกมา และจะมีการเปลี่ยนแปลงเมื่อมีอารมณ์มากระทบ อนุสัยกิเลสจะกลายเป็นปริยุฏฐานกิเลสที่เห็นได้ทางใจ และอาจจะกลายเป็นวีติกามกิเลสที
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
11
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ภาวนฺติ" พุทธโฆสาจริเยน วุตต์ ฯ สพฺพธมฺเมสูติ อปปฏิบัตาติ ปเท อาธาโร ฯ น ปฏิบัติ อปปฏิบัติ ฯ ญาณสุส ปฏิฆาโต นาม อญฺญาณ สพฺพมฺปิ วา กิเลสชาติ ฯ ติ ยสฺมา ภควตา สห วาสนาย ปหีนํ ตสฺมาสฺส สพฺพธมฺเมสุ เญยฺยาวรณป…
สาระสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เกี่ยวกับการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงนายได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังเน้นถึงแนวทางการพัฒนาทักษะและความเข้าใจในธรรมะเพ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
275
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…สฺสสหคตภาเว วุฒิเต ปฏิฆสมปยุตฺตภาโว วิญญายติ เอว สติ ปฏิฆสมฺปยุตฺตภาโว กิมตถ์ วุตโตติ โจทน์ สนธายาห ปฏิฆาตยาที่ ๆ ปฏิฆ...อภินน์ โทมนสฺสปฏิฆาน เอกนฺต... นตฺถ อาจริเยน วุตฺโต อิติ ปณฺฑิเตน ทฏฺฐพฺพนฺติ โยชนา …
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาอภิธมฺมที่เกี่ยวกับจิตและอารมณ์ โดยมีการวิเคราะห์แนวคิดทางอภิธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน คลอบคลุมถึงความหมายของจิตและความสำคัญของอารมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยจะพูดถึงการเช
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 277
277
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 277
…. รณ์ ฯ จสทฺโท โทม...การณญจ ปฏิ...นญชาติ โยเชตพฺโพ ฯ เอตถาติ นิทธารณ์ ฯ โทม...นญชาติ เอตฺถ โทมนสฺส- ปฏิฆาติ นิทธารณีย์ ฯ ยกิญจิติ อนิฏฐารมฺมณนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อนภู...วัตถุนิ จาติ ปททวย โหติ ปเท ปกติกตฺต…
…ยกประเภทด้วยการใช้ วสติเข้าช่วยเป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจที่ลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ ปฏิฆา และ อนภูมิ ซึ่งช่วยในการประมวลผลข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการทำงานของจิตพิจารณา มุ่งเน้นให้เห็นถึงควา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
567
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…ริย์ วตฺเตตีติ อนุโท โย เทโว ฯ อิท ปรมิสฺสริเย กฑยาทหิ โก กโลโป นิคคหิตญฺจ วกคนต์ ฯ ขีลติ ชนาน คมน์ ปฏิฆาฏตีติ จีโล โย กฏโก ๆ ขิล ปฏิฆาเฏ สพพ...วาติ อ ฯ อินทสฺส สนุกสฺส จีโล กณฺฏโก อินฺทจีโล ฯ อารมุมเนติ น…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาย และความเกี่ยวข้องของอธิโมกฺขในแง่มุมต่างๆ เช่น สนุนิฏฐิ ยสฺส และอารมุมเณ โดยอธิบายถึงลักษณะของอธิโมกฺขว่ามีคุณสมบัติอย่างไรในการศึกษา และบทบาทที่สำคัญในธรรมะพร้อม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
28
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ุน ภวํ เนตีติ อนุนโย โย โลโภ ฯ นี นเย สพฺพโต ณวุตวาวี วาติ อ อญฺเญสุ จ ฯ ปฏิโฆ จ อนุนโย จ ปฏิ...นยา ปฏิฆานุนยาน วูปสโม ปฏิ...สโม อภิ.๑๐๗
เนื้อหาในหน้านี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจในเรื่องของเมตตาและอุเปกขา ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับการปฏิบัติธรรม. อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ยังเกี่ยวข้องกับการเข้าใจศักยภา
อภิธัมมตถวิภาวินิยา ปัญจิกา
29
อภิธัมมตถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 29 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 29 ปฏิฆา...สมสฺส วโส ปฏิ...วโส ปฏิ...วเสน ปวดตา ปฏิ...ปวตฺตา ฯ อโทโสเยวาติ สญฺญี ฯ สตฺเตสูติ หิตาติ ปเท อาธา…
ในเนื้อหาหน้านี้มีการอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น ปฏิฆะ และเมตตา พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นสาเหตุและผลกระทบของการกระทำ คำว่าอุเบกขายังถูกกล่าวถึงในเชิงปรัชญาและแนวคิดที่มีการใช้กันในอภิ
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - สรุปแนวคิดเกี่ยวกับการเพาะบ่มพฤติกรรม
40
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - สรุปแนวคิดเกี่ยวกับการเพาะบ่มพฤติกรรม
…ิทธนีวรณ์ อุทธัจจกุกกุจจนีวรณ์ วิจิกิจฉานิวรณ์ อวิชชานีวรณญจ ฯ สตฺต อนุสยา กามราคานุสโย ภวราคานุสโย ปฏิฆานุสโย มานานุสโย ทิฏฐานุสโย วิจิกิจฉานุสโย อวิชชานุสโย จ ฯ ทส สญฺโญชนานิ กามราคสัญโญชน์ รูปราคสัญโญชน…
บทนี้ครอบคลุมเรื่องอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งสำรวจคำศัพท์และแนวคิดสำคัญที่เกี่ยวข้องกับอุปาทานา รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับนิวรณาที่มีผลต่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน วิธีที่มนุษย์สร้างการยึดมั่นในความปรารถนาและ