ประทุษร้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 4

…งกราบทูลขอประทานอภัยโทษให้เขา ซึ่งพระราชาทรงมีเจตนาเพียงเพื่อที่จะสั่งสอนเจ้าของโคเท่านั้น ไม่ได้คิดประทุษร้ายใคร จึงทรงอนุโลมตามคำขอร้องนั้น และ อีกประการหนึ่งนายคามณีจันท์ก็ยังมีตำแหน่งของอำมาตย์ใน ราชสำนักอย…

ในบทนี้เสนอความสำคัญของการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาชีวิต ผ่านเหตุการณ์ในวรรณกรรมที่เสนอให้ฟังถึงการตัดสินคดีในราชสำนักที่ผู้มีปัญญารวมตัวกันในการแนะนำและช่วยเหลือกันเพื่อให้เกิดความสงบ ควรมีการเจริญสมาธิภ

…่อมา คนที่ขโมยแก้วมณีไปได้คิดว่า “พระเถระเป็นผู้มี เมตตา และฉลาดในการสืบสวนด้วยสันติวิธี ไม่ปรารถนา ประทุษร้ายใคร ให้ได้รับความเดือดร้อน หากเราไม่รีบนำแก้ว มณีมาคืนไม่ช้าก็ต้องถูกพระราชาจับได้แน่” เมื่อคิดได้อย…

ในเรื่องนี้ พระเถระแสดงให้เห็นถึงความฉลาดในการจัดการกับปัญหาโดยไม่ส่งผลกระทบต่อผู้อื่น เมื่อมีการถูกขโมยแก้วมณี ท่านได้ใช้วิธีที่สงบเพื่อคืนสิ่งที่ถูกขโมยมาโดยไม่มีใครเดือดร้อน การกระทำนี้ทำให้ประชาชน

…้ เบียดเบียนสมณะทั้งหลาย ตามที่พระคุณท่านพูดก็จริง แต่โยม มีความประสงค์จะล้อเล่นเท่านั้น ไม่ได้มีจิตประทุษร้าย แต่ถึง กระนั้นกรรมอันชั่วช้านี้ โยมก็ได้ทำไปแล้ว ขอท่านจงได้โปรด อโหสิกรรม งดความผิดทั้งหลายเหล่านั…

ในบทนี้ พระราชาต้องการสารภาพบาปในสิ่งที่ได้ทำต่อสมณะ โดยที่พระองค์รู้สึกสลดใจเกี่ยวกับกรรมที่สร้างขึ้น ด้วยความตั้งใจจะล้อเล่น ไม่ได้มีเจตนาร้าย แต่ยังคงต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน โดยได้มีการอภิปรา

…ชี้ให้เห็นว่า การบูชา พระพุทธเจ้า ผู้ดับขันธปรินิพพานแล้ว ก็ไม่เป็นหมัน ยิ่งมีผลมาก นันทกยักษ์ มีจิตประทุษร้ายต่อ พระสารีบุตรเถรเจ้า เขาถูกแผ่นดินสูบ พระเถระไม่ได้ยินดีให้นันทกยักษ์ถูกแผ่นดิน สูบเลย เพราะท่านได…

ธรระพี ประชเสนอว่ามนุษย์ทุกคนไม่ต้องการให้โรคเกิดขึ้นในร่างกาย แต่เป็นผลมาจากบาปอกุศลที่ทำไว้ในอดีต ทั้งนี้การบูชาพระพุทธเจ้ายังมีอานิสงส์และผลที่ไม่เป็นหมัน เช่นเดียวกับกุศลกรรมที่แรงกล้า ดังแสดงให้เ

ธรรรเพื่อประชาช ต้องถนอมมิตรแท้ ๑๙๑ องค์ทีเดียว เพราะฉะนั้น ผู้รู้จึงสอนไว้ว่า “ผู้ใดไม่ประทุษร้ายมิตร ผู้นั้นโจรทั้งหลายไม่ข่มเหง ย่อมข้ามพ้นศัตรูทั้งปวงได้ ย่อม ได้รับการเคารพสักการะในที่ทุกสถาน ย…

ในเนื้อหาถูกเน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษามิตรภาพและการไม่ประทุษร้ายต่อมิตร เพราะผู้ที่รักษาความเป็นมิตรจะได้รับการเคารพจากคนรอบข้าง เป็นที่รัก และอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ด…

…ายภพ หลายชาติ มาในชาตินี้ ท่านยังได้สละชีวิตของตัวเอง ยืนบังพระ ผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อไม่ให้ช้างตกมันประทุษร้ายพระพุทธองค์ได้ พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญ และตรัสเล่าเรื่องในอดีต ที่พระ อานนท์ได้เคยช่วยเหลือพระองค์ว่า…

บทความนี้พูดถึงการเสียสละของผู้ที่มีจิตใจงามในอดีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระโพธิสัตว์ที่ได้ช่วยเหลือคนและสัตว์ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงพระอานนท์ที่ช่วยเหลือพระพุทธเจ้าด้วยการยืนบังเมื่อช้างตกมัน เป็นตัวอย่างของ

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៥០ ได้เปลี่ยนตัวเรากับผู้ที่หวังดีต่อนาง นางจึงเป็นผู้ประทุษร้ายมิตร เราจะหนีไปให้ห่างไกลยิ่งกว…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาที่สอนให้เราไม่ประมาทและระมัดระวังในการใช้ชีวิต โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องราวในอดีตเพื่อเป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิต พุทธองค์ทรงสอนเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ เพื่อให้พวกเรามีดว

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៩ เมื่อนางสามาฟื้นขึ้นมาเหมือนหลับแล้วตื่นไม่เห็นสามี จึงไปไต่ถามสาวใช้ ครั้นได้รับคําตอบว่าไม…

ในเรื่องนี้ นางสามาฟื้นจากการหลับแล้วไม่พบสามี จึงเสียใจและพยายามตามหา โดยจ้างนักฟ้อนรำให้แสดงเพลงที่เตรียมไว้ เพื่อให้สามีรู้ตัวและกลับมา นางหวังว่าสามีจะได้ยินเพลงและกลับมาหา ทั้งนี้พวกนักฟ้อนรำเดิน

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៨ นางสามาจึงพูดว่า "ถ้าอย่างนั้นท่านจงช่วยเอาทรัพย์ที่ ท่านนํามานี้ ไปให้แก่เจ้าหน้าที่ด้วย” บ…

…ยทั้งสองพากันออกไปเปิดหูเปิดตานอกบ้าน แต่สามีได้หลอกนางจนสลบไปในพุ่มไม้ เนื้อหาได้สะท้อนถึงภัยจากการประทุษร้ายในความรักและการไว้ใจคนไม่ดีในสังคม

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ๔๗ ไพล่หลัง สวมพวงมาลัยดอกชบาสีแดงให้ แล้วโรยผงอิฐลง บนศีรษะ นำไปโบยตีด้วยหวายที่ทาง ๔ แพร่ง จา…

เรื่องราวในกรุงสาวัตถีเกี่ยวกับนางสามาและการวางแผนเพื่อช่วยโจรที่เธอรัก โดยได้ใช้ทรัพย์สินเพื่อเข้าหาผู้รักษาพระนคร เพื่อให้โจรได้รับการปล่อยตัว ในขณะที่มีเศรษฐีที่คอยสนับสนุนอยู่ ซึ่งเป็นการสะท้อนถึง

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៦ โรคร้ายที่คอยรังควาน เป็นเหมือนหัวฝีที่เจ็บปวดแสนทรมาน ทําให้ผู้ที่ตกอยู่ในอำานาจต้องเข้าไปข…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากความกำหนัดตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นโจรและการปลดปล่อยจากอำนาจของกาม เรื่องนี้สื่อสารถึงความจำเป็นใน

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ๔๕ วันเวลาที่ผ่านไป ได้บั่นทอนสังขารร่างกายของเรา ให้เสื่อมตามไปด้วย แม้กระทั่งความแข็งแรง และค…

ในช่วงเวลาอันสั้นของชีวิตมนุษย์ เราควรรีบสั่งสมบุญและทำความดี เนื่องจากเวลาล่วงเลยไปอย่างรวดเร็ว และไม่สามารถย้อนคืนได้ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงภัยและทุกข์ที่เกิดจากกามคุณ ซึ่งเป็นสิ่ง

…ย่อมพลันเสื่อม เพราะฉะนั้น ธรรมของสัตบุรุษจึงไกลจากอสัตบุรุษ” หากเรารู้ว่า มีผู้ไม่ปรารถนาดี เจตนาจะประทุษร้ายเรา ให้ เราหลีกเว้นเสีย เพราะเขาจะไม่คำนึงถึงเหตุผลความถูกต้อง จรรยาบรรณ หรือจริยธรรมใดๆทั้งสิ้น แม้…

บทเรียนจากพระบรมโพธิสัตว์เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงคนพาล เน้นถึงความสำคัญของการรักษาตนเองจากคนที่ไม่มีจรรยาบรรณ และการรักษาธรรมะในการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการสอนของผู้รู้เพื่อเป็นแนวทางการดำเนินชีวิตที่มี

…๑๑ ไม่คบ ๒. เลือกคบคนให้เป็น ๑๙ คนพาล ๓. คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๒๗ ๔. ไม่ควรคบคนพาล ๓๕ ๕. อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ๔๓ มงคลที่ ๒ ๖. บัณฑิตที่แท้จริง ๕๑ คบบัณฑิต ๒. ของแท้ ของเทียม ๖๓ ๔. ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ๗๑ …

เนื้อหาเน้นการเลือกคบคน ไม่ควรคบคนพาลและควรเลือกบัณฑิตที่มีคุณธรรม เป็นการแบ่งปันความรู้และคุณค่าของมิตรภาพให้กับชีวิต มีหลักการในการคบเพื่อนไว้เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ประเสริฐ เช่น การไม่ให

… “อทนฺตทมน์ ทานํ อทานํ ทนฺตทูสก์ การให้ทาน เป็นเครื่องฝึกจิตที่ยังไม่ได้ฝึก การไม่ให้ทาน เป็นเครื่องประทุษร้ายจิตที่ฝึกแล้ว” ผู้ที่รักในการฝึกฝนอบรมตนเองอย่างแท้จริงจะต้องมีการ เริ่มต้นที่การฝึกจิตก่อน เพราะการ…

การให้เป็นพื้นฐานที่สำคัญในการดำรงชีพของมนุษย์ การให้ที่แท้จริงต้องมาจากใจที่บริสุทธิ์และปราศจากความตระหนี่ โดยผู้ให้ต้องรักษาความตั้งใจในการให้ผ่านการฝึกจิต ซึ่งช่วยดึงดูดความสุขและความสำเร็จเข้ามาใน

… ก เ ศ ร ษ ฐ ผู้ใจ บุ ญ (๒) ญ 09 การให้ทาน เป็นเครื่องฝึกจิตที่ยังไม่ได้ฝึก การไม่ให้ทาน เป็นเครื่องประทุษร้ายจิตที่ฝึกแล้ว

…มแก่พระปัจเจกพุทธเจ้า ครั้นเห็นสีหน้าของ สามีแสดงว่ามีจิตที่สงบในการให้ทาน การรับ การไม่เคารพ และการประทุษร้าย จึงรู้สึกสลดใจมาก เมื่อรับบาตรมาแล้ว เอานํ้าหอมอย่างดีล้างให้สะอาด พอหายโกรธก็เกิดกุศลจิตขึ้น มาใหม…

เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายทานแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า โดยพระภัททกาปิลานีเถรีที่มีความศรัทธาและใจดีที่ได้ละทิ้งความโกรธ เมื่อตระหนักถึงการถวายทาน ขอความสุจริตที่ทำให้เกิดกุศลจิตอย่างแท้จริง ตามติดด้วยการสร้

…ระองค์ทรงสอนให้ ทำใจให้ปราศจากนิวรณ์ ๕ ประการ ตั้งแต่ กามฉันทะ ละคลาย ความยินดีในกาม ละพยาบาท ไม่คิดประทุษร้ายใคร อุทธัจจ กุกกุจจะ ความฟุ้งซ่านรำคาญใจ ถีนมิทธะ ความง่วงเหงาหาวนอน

บทความนี้พูดถึงธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ซึ่งทำให้เกิดศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ โดยเฉพาะการพัฒนากายมนุษย์ให้เข้าสู่กายทิพย์ ด้วยการบำเพ็ญความดี โดยรวมถึงการรักษาศีลและการเจริญภาวนา ทำให้เกิดดวงธรรมอัน

…โลภ ความโกรธ ความหลง มีความเห็นผิดคิดว่าพระรัตนตรัยไม่มีคุณ และทำทุก วิถีทางเพื่อให้ร้ายพระรัตนตรัย ประทุษร้ายผู้บริสุทธิ์ที่มีมรรคผล นิพพานเป็นแก่นสาร อยากจะให้มนุษย์ทั้งโลกตกอยู่ภายใต้การ บังคับของเขา ให้ทําค…

ในบทนี้พระมหาโมคคัลลานะได้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพญามารซึ่งมีอุปนิสัยของความโลภ ความโกรธ และความหลง พญามารพยายามขัดขวางการทำความดีของมนุษย์ โดยใช้กำลังและวิธีการที่รุนแรง แต่ท้ายที่สุดธรรมะย่อมสามารถเอ

…งไร้สาระ ส่งใจออกนอกศูนย์กลางกาย เท่านั้น สอดกิเลสอาสวะเข้าไปบังคับบัญชามนุษย์ให้ทำบาป อกุศลบ้าง ให้ประทุษร้ายผู้บริสุทธิ์ด้วยวิธีการต่างๆ บ้าง *ดังเรื่องที่เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล ขณะที่พระมหา โมคคัลลานเถระ กำลั…

บทความนี้กล่าวถึงการขัดขวางของมารที่มีต่อการทำความดี โดยมีการอธิบายว่ามารนั้นไม่ใช่สิ่งที่มองเห็นได้อย่างชัดเจน แต่เป็นสภาวะภายในใจที่ขัดขวางผู้มีจิตตั้งมั่นในการทำความดี มารมีความสามารถในการสร้างอุปส