หน้าหนังสือทั้งหมด

สมาธิแบบ TM และการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
44
สมาธิแบบ TM และการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
…การรวมแสงอาทิตย์ จะทำให้ได้พลังจิตอย่างมหาศาล การปฏิบัติสมาธิแบบนี้จะต้องหลอมรวมร่างกาย ความคิด และ ประสาทสัมผัสเข้าด้วยกันด้วยดวงจิตที่มีสติควบคุมจดจ่อเป็นอารมณ์เดียว และจะต้องดำเนินการตามขั้นตอนให้ครบถ้วน จึงจะ…
สมาธิแบบ TM (Transcendental Meditation) มุ่งเน้นการท่องมนตราเพื่อทำให้จิตนิ่งและผ่อนคลาย โดยมีครูเป็นผู้กำหนดมนตราที่ใช้ สำหรับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ แบบวัชรยาน, มหายาน,
แนวคิดตรีกายในพระพุทธศาสนามหายาน
95
แนวคิดตรีกายในพระพุทธศาสนามหายาน
…ั้ง 3 จึงมีความหมายดังนี้ 1) ธรรมกาย หมายถึง สภาวะอันเป็นอมตะ เป็นสิ่งที่ไร้รูป ไม่อาจรับรู้ได้ด้วย ประสาทสัมผัส ไม่มีเบื้องต้นและที่สุด ทั้งไม่มีจุดกำเนิดและผู้สร้าง ดำรงอยู่ได้ด้วยตนเอง แม้ จักรวาลจะว่างเปล่าปร…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดตรีกายซึ่งประกอบด้วยธรรมกาย สัมโภคกาย และนิรมาณกายในพระพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายถึงความหมายและบทบาทของพระกายทั้งสาม และความเชื่อที่เกี่ยวข้องในจิตวิญญาณของพระโพธิสัตว์และการสอนใน
การสร้างเครือข่ายคู่ค้าและการวิเคราะห์ความสำเร็จในธุรกิจ
119
การสร้างเครือข่ายคู่ค้าและการวิเคราะห์ความสำเร็จในธุรกิจ
…็นเช่นนี้ย่อมแสดงว่า สาเหตุแห่งความสำเร็จหรือล้มเหลว ย่อมไม่ใช่เนื่องจากเรื่องหยาบๆ ที่รับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัสเสียแล้ว น่าจะเป็นสาเหตุละเอียดเสียมากกว่า 6.2) สาเหตุละเอียด สาเหตุละเอียดคืออะไร อาจกล่าวได้ว่า สา…
ในโลกธุรกิจ สิ่งสำคัญคือการสร้างเครือข่ายคู่ค้าที่เป็นคนดีเพื่อสนับสนุนให้ธุรกิจประสบความสำเร็จ คู่ค้าหมายถึงผู้ที่มีบทบาทในการทำให้ธุรกิจเจริญรุ่งเรือง การเลือกคู่ค้าที่มีคุณภาพจึงเป็นสิ่งสำคัญ นักธุ
ธรรมกายคือหลักของชีวิต
205
ธรรมกายคือหลักของชีวิต
ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ๒๐๔ ธรรมกายเป็นหลักของชีวิต เป็นเป้าหมายหลักของ มวลมนุษยชาติ ที่เราต่างต้องเวียนว่ายตายเกิดมานับภพนับชาติ ไม่ถ้วนนี้ก็เพื่อต้องการแสวงหาสิ่งที่ให้ความสุขแก่เราอย่างแท้จ
…ท้จริง ในเมื่อยังไม่พบธรรมกาย ผู้คนมักติดอยู่กับสุขในโลกธรรมที่ไม่จีรัง เช่น ลาภ ยศ และความพึงพอใจในประสาทสัมผัสที่ถูกกระทบ โดยความสุขเหล่านี้มักไม่คงทนและไม่ทำให้รู้สึกเต็มอิ่ม ส่วนเมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว จะพบกั…
กัมมัฏฐานและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
15
กัมมัฏฐานและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ึงสิ่งภายนอกอันใดอันหนึ่ง ซึ่งปรากฏขึ้นทางประสาท ทั้ง 5 ของมนุษย์ และหมายถึงความประทับใจ ซึ่งเกิดจากประสาทสัมผัสกับสิ่งภายนอกนั้น ซึ่งความหมาย หลังนี้ ให้ความสนับสนุนแก่จิตและทำให้จิตยึดเหนี่ยวแนวคิดอย่างใดอย่างห…
เนื้อหาเกี่ยวกับกัมมัฏฐานในพระพุทธศาสนา อธิบายความหมายของกัมมัฏฐาน หมายถึง อารมณ์ในการอบรมจิตเพื่อให้ใจสงบ อธิบายจากคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น วิสุทธิมรรค และอภิธัมมัตถสังคหะ คำว่า กัมมัฏฐาน หมายถึงอารมณ์และว
ธาตุกระทบและธาตุรับในพุทธศาสนา
146
ธาตุกระทบและธาตุรับในพุทธศาสนา
ธาตุกระทบ 6 ธาตุ ได้แก่ 1. รูปธาตุ คือ สีต่าง ๆ 2. สัททธาตุ คือ เสียงต่าง ๆ 3. คันธธาตุ คือ กลิ่นต่างๆ 4. รสธาตุ คือ รสต่าง ๆ 5. โผฏฐัพพธาตุ คือ เครื่องกระทบกายต่าง ๆ 6. ธัมมธาตุ คือ เครื่องกระทบใจต่า
…าตุ, ชิวหาธาตุ, กายธาตุ และ มโนธาตุ โดยธาตุรับเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้การรับรู้สิ่งต่าง ๆ ผ่านประสาทสัมผัสที่มีอยู่ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธาตุรู้ซึ่งแบ่งออกเป็น 6 ประเภทเช่นกัน ธาตุเหล่านี้เป็นส่วนสำคัญที…
ความต่างกันในธรรมของอภิธัมมัตถสังคหบาลี
287
ความต่างกันในธรรมของอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 287 ความต่างกันในธรรมทั้งหลายที่เป็นอย่างเดียวกัน โดยความเป็นสภาว ธรรมเสมอกัน ความพิเศษอันนั้นควรเพื่อจะคลุกเคล้า กระทำให้เป็น ดุจธรรมอ
…ักขุและโสตในการรับรู้และเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ที่อยู่นอกเหนือจากตัวตน รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และประสาทสัมผัส โดยมีการอธิบายถึงกระบวนการรับรู้และการสัมผัสกับสถานที่ที่ไกลออกไป เช่น รูปและเสียงที่ส่งผ่านการโคจร…
การเปรียบเทียบธรรมในพระพุทธศาสนา
248
การเปรียบเทียบธรรมในพระพุทธศาสนา
๒๗ อุปมาดูไม่จากพระใครครูภูฏ โมหnakลนแล้ว ถ้าเมริปอันจักวิธูอาจจะแจ้ง ซึ่งมีประมาณน้อย มาปรากฏในจักของอภิภพหรือ ภิภพนั้น ก็ยังครอบงำจิตของภิภพหรือภิภพนั้นได้. สง.สพท. (พุทธ) มก. ๒๕/๔๕ ๔.๘ อินทรีย์ทั้ง
…่ยวกับจิตใจที่ต้องถูกควบคุมและฝึกฝนเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ และการใช้ชีวิตอย่างมีสติ การบริหารจัดการประสาทสัมผัสในชีวิตประจำวันที่อาจทำให้จิตใจของคนตกอยู่ใต้อำนาจของอายตนะต่างๆ ซึ่งเชื่อมโยงไปถึงการศึกษาการพัฒนาต…
การหยุดใจสู่ความสงบ
229
การหยุดใจสู่ความสงบ
กระทั่งมันหยุดมันนิ่ง ๆ นี่คือวัตถุประสงค์ ของเรา จับหลักตรงนี้ให้ได้ เราก็ฝึกใจให้หยุดให้นิ่ง เพราะหยุดเป็น ตัวสําเร็จ ที่จะทําให้เราได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ภายในตัว และไปสู่อายตนนิพพาน หยุดใจเป็น ตัวส
…ัยในตัวเรา และนำไปสู่อายตนนิพพาน การหยุดใจหมายถึงการไม่คิดหรือสังเกตสิ่งภายนอก เช่น การใช้ดวงตาเพราะประสาทสัมผัสไม่สามารถเข้าถึงความจริงได้ การผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจจะช่วยให้เราสามารถฝึกหยุดใจได้อย่างมีประสิ…
ความทรงจำสุดท้ายกับคุณยาย
213
ความทรงจำสุดท้ายกับคุณยาย
…ิ้นสุดท้ายถูกหยิบ เข้าปาก ช่างเป็นแอปเปิ้ลที่หอมหวานและกรอบอร่อย รสชาติ แห่งความโอชะยังแผ่ซ่านอยู่ในประสาทสัมผัส ภาพสุดท้าย ๒๑๓
บทความนี้เล่าถึงความทรงจำครั้งสุดท้ายที่ผู้เขียนได้ไปโรงพยาบาลกับคุณยาย ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่สร้างความสะเทือนใจและความหวัง โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับความรู้สึกในช่วงเวลาที่คุณยายอยู่ในโรงพยาบาลและความรัก
การค้นคว้าเกี่ยวกับใจและปัจจัยที่ไม่รู้จัก
168
การค้นคว้าเกี่ยวกับใจและปัจจัยที่ไม่รู้จัก
…ี้ เพียง แต่มีคุณสมบัติพิเศษเหนือกว่าธาตุทั้งหลาย คือ “ใจสามารถ รับ จำ คิด รู้สิ่งต่าง ๆ ที่มากระทบ ประสาทสัมผัสทั้ง 5 ได้” ใจจึงมีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการ ว่า “วิญญาณธาตุ” แปลว่า “ธาตุรู้” 3.2) นอกจากนี้พระองค์ย…
บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าเกี่ยวกับ 'ใจ' และความสำคัญของมันในการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยกล่าวถึงคุณสมบัติพิเศษของใจ ได้แก่ ความละเอียดในการรับรู้, สถานที่อยู่อาศัยในกายมนุษย์, และอิทธิพลของกิเล
องค์ประกอบของธาตุทั้ง 18
143
องค์ประกอบของธาตุทั้ง 18
7.2 องค์ประกอบของธาตุทั้ง 18 ธาตุ แบ่งออกเป็น 18 ประการ มีชื่อเรียกดังต่อไปนี้ 1. จักขุธาตุ : จักขุ ชื่อว่า ธาตุ เพราะทรงไว้ซึ่งความใสที่รูปารมณ์มากระทบได้ องค์ธรรม ได้แก่ จักขุปสาท 2. โสตธาตุ : โสตะ
ธาตุทั้ง 18 มีบทบาทสำคัญในการเข้าสัมผัสโลกผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ อาทิเช่น จักขุธาตุที่เกี่ยวข้องกับการมองเห็นและโสตธาตุที่เกี่ยวข้องกับการได้ยิน โดยแต่ละธาตุมี…
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
29
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
…ช้กระบวนการฝึกให้เกิดจิตวิญญาณ 3 ระดับ จึงเข้าใจได้ว่า สุขอันเกิดจากกาม สุขอันเกิดจากอุปกรณ์กล่อมทางประสาทสัมผัสนั้นเป็นเพียงสุขอันน้อยนิด แต่มีโทษมาก ชีวิตสมดุลย่อมทำให้เกิดความสงบสุขควบกับธรรมชาติไปด้วย เพราะชี…
การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ
วิถีกิริยวรรณแปล ภาค 3 ตอน 1 - ลักษณะตา
23
วิถีกิริยวรรณแปล ภาค 3 ตอน 1 - ลักษณะตา
ประโยค~ วิถีกิริยวรรณแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้า ที่ 22 [ลักษณะตา ฯลฯ ตามมิติอาจารย์] ฝ่ายอาจารย์กล่าวว่า "ตา คือความผ่องใสแห่งฤดูรูป ทั้งหลาย (ส่วน) ที่ยังด้วยชาตุไฟ หู จมูก ลิ้น ก็คือความผ่องใสแห่ง ฤดูร
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะตาและประสาทสัมผัสต่างๆ โดยมีการอ้างถึงคำสอนของอาจารย์ในแต่ละพวกเกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างฤดูรูป ธาตุ และคุณลักษณะขอ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - อารมณ์และวิญญาณ
142
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - อารมณ์และวิญญาณ
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 142 และอารมณ์มีนัยดังที่ข้าพเจ้ากล่าวแล้ว ในก่อนนั่นแล ฯ วิญญาณ ๖ คือ จักขุวิญญาณ ๑ โสตวิญญาณ ๑ ฆานวิญญาณ ๑ ชิวหาวิญญาณ ๑ กายวิญญาณ ๑ ม
…การที่เชื่อมโยงกับอารมณ์ การทำงานของจิตและขณะจิตที่มีผลต่อการรับรู้และการตอบสนองต่อข้อมูลต่าง ๆ ผ่านประสาทสัมผัสที่หลากหลาย โดยอธิบายเกี่ยวกับการข้ามขณะจิตและการเกิดขึ้นของรูปและอารมณ์ในช่วงเวลาต่าง ๆ การเข้าใจเช…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
266
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…กล่าวถึง พระธรรมและพระสงฆ์ว่าเป็น “กุศโลบายที่พึง” ตาถาคตครรภะและธรรมภายในเกิดด้วยสมาธิที่สมบรณ์ผ่านประสาทสัมผัสจากกาย ซึ่งไม่มีในหลักการของวิชาธรรมภายใน เช่นกัน 3. พระพุทธองค์ทรงสร้างบารมีมานานนานในที่สุดจึงได้…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นไปที่พระธรรมและพระสงฆ์ในฐานะที่เป็นกุศโลบายสำคัญ การบรรลุธรรมภายในผ่านสมาธิและประสบการณ์ต่าง ๆ ตลอดหลายกัลป์ของพระพุทธเจ้า บทอนุสรณ์จากอังคุตรายสูตร
การเดินทางกับหลวงพ่อ
106
การเดินทางกับหลวงพ่อ
เรื่อง : โค้ก อลงกรณ์ (www.banyaibook.com) ochrym ว่าง...ไม่ว่าง สองเท้า หลังเพลช่วงปลายฤดูฝนที่ผ่านมา หลวงพ่อเริ่มออกเดินตรวจวัดอีกครั้ง การเดินกางร่มบังละอองฝน ให้หลวงพ่อในระยะใกล้ชิดเช่นนี้ เรื่องท
…การเดินตามจังหวะหลวงพ่อเป็นการฝึกสติและสมาธิ ถือเป็นการรับรู้ถึงความอ่อนโยนของธรรมชาติและการทำให้ทุกประสาทสัมผัสว่างจากความวุ่นวายของชีวิต แขกที่มาเยือนสามารถสัมผัสและชื่นชมความงามของสิ่งรอบตัวได้อย่างเต็มที่
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
148
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
บิล ธิรา จา ๕๔ ความสุข ให้ละสุขอันน้อยเสีย สุขอันน้อยนั่นคืออะไร? รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่เราใช้สอยอยู่นี้ รูปที่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รสที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ ติดอยู่ในกามภพ ที่ ให้
บทความนี้พูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งไม่ควรติดอยู่กับประสาทสัมผัสทั้งห้าคือรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ข้อความสอนให้เราละทิ้งความสุขเล็ก ๆ ที่ได้จากสิ่งเหล่านี้ และหัน…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและประสาทสัมผัส
50
ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและประสาทสัมผัส
…ลิ้มสัมผัสได้ ใจ - ปกติจะค่อยโลภ สงบภายใน ไม่มีแม้ว่าจะให้คน สามารถรู้เห็นสถานการณ์ต่างๆ รอบตัวผ่าน ประสาทสัมผัสทั้ง 5 ได้อย่างถูกต้องชัดเจน จึง ระลึกคิดดู แล้วจึงสั่งการให้พูด-ทำสิ่งต่างๆ ตามมา ใจ - หากกกลือเข้…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสและประสาทสัมผัสทั้ง 5 ที่มีผลกระทบต่อใจมนุษย์ โดยอธิบายถึงการทำงานของประสาทสัมผัสที่อาจทำให้เกิดความไม่ตรงตามความจร…
คุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
84
คุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ตย์ คือมีผิวหนังประดุจหุ้มด้วยแผ่นทองคำ มองดูแล้วเป็นที่ดึงดูดตาดึงดูดใจของผู้ที่ได้พบเห็น ซึ่งทำให้ประสาทสัมผัสของร่างกายดี ไม่ปวดเมื่อยง่าย สาเหตุที่พระองค์ได้ลักษณะเช่นนี้ เพราะบริจาควัตถุทานและอามิสทานต่างๆ ก…
บทความนี้วิเคราะห์ลักษณะและคุณธรรมที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างที่สูงสุดของมวลมนุษย์ โดยบรรยายถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงความสง่างามและความสามารถในการดูแลผู้อื่นอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังมีก