หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
322
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ) ๓๒๑ เช่นนั้น อุทายี ถ้าอานนท์จะพึงเป็นผู้ยังไม่สิ้นราคะ มรณภาพไป ด้วยความ…
ในตำนานพระโพธิสัตว์ พระอานนท์ได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับโลกธาตุซึ่งนำมาซึ่งมหาปีติและอานิสงส์มากมาย จะเตือนให้เราเห็นคุณค่าของการฟังธรรมและเข้าถึงธรรมะในระดับลึกซึ้ง เมื่อมีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในชีวิตข
จักรวาลแห่งความอัศจรรย์
323
จักรวาลแห่งความอัศจรรย์
Bะเพิ่งประชl ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ) ๓๒๒ เต็มแสนโกฏิจักรวาลไล่เรื่อยไปจนถึงพรหมโลก เมล็ดพันธุ์ผักกาด เมล็ดหนึ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับความจริงของจักรวาลซึ่งเชื่อว่าเต็มไปด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาดที่สามารถแทนจักรวาลได้ ทำให้เข้าใจถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาลและการสร้างบารมีของพระเจ้าติโลกวิชัยที่มีอานุภาพในการสร้างมหา
ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ)
326
ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ)
ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๕ สังขารร่างกายของเราทุกคน กำลังเดินทางไปสู่ความ เสื่อมสลาย ร่างกายที่เ…
บทความนี้กล่าวถึงการเสื่อมสลายของร่างกายและความสำคัญของการสั่งสมบุญ โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระเจ้าติโลกวิชัย เรื่องราวชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของปัญญาในชีวิตและการสร้างความปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากกิเลสเพื่อเข้
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญ
327
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญ
ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๖ ด้วยแสงธรรม เพราะทุกคนประพฤติปฏิบัติธรรมกันเป็นปกติ *พระองค์ทรงอาศัยอ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าติโลกวิชัยที่สถิตอยู่ในรัตนมหาปราสาทที่งดงาม โดยรอบจะมีความงามจากธรรมชาติและเสียงดนตรี ทุกรูปแบบประดับด้วยความงดงาม การที่พระองค์ทรงมีความสุขเนื่องจากผู้คนปฏิบัติ
พลานุภาพแห่งบุญในผู้ชนะสิบทิศ ๔
328
พลานุภาพแห่งบุญในผู้ชนะสิบทิศ ๔
ธรระพี ประช ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๗ พระเจ้าจักรพรรดิมีเมตตาต่อผู้อยู่ในเขตแดนที่ปกครอง พระองค์จะตั้งจิตอธ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระเจ้าจักรพรรดิที่มีเมตตาต่อประชาชน โดยการตั้งจิตอธิษฐานเพื่อให้ทุกคนได้รับอาหารที่น่าพอใจ และพลานุภาพของการสร้างบารมีที่เกิดจากการทำทานและบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ระบุว่าจักรแก้วจะอันต
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญ
329
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญ
ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๘ จักรพรรดิรบชนะ พิชิตไปทั้ง ๔ ทวีป จักรแก้วจะลอยสถิตนิ่งๆ ท่ามกลางนภาก…
เรื่องราวเล่าถึงจักรพรรดิที่มีพลานุภาพชนะทั้ง 4 ทวีปและการประสบผลสัมฤทธิ์จากบุญที่ท่านได้สร้างไว้ ความปรารถนาของพระองค์ได้ทำให้ท่านเกิดขึ้นในภพภูมิที่สูงส่ง ทั้งเทวดาและมนุษย์ การตั้งความปรารถนาด้วยใจ
พลานุภาพแห่งบุญและการให้ทาน
330
พลานุภาพแห่งบุญและการให้ทาน
ธรระพี ประช ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๕ ต้องการ จะน้อมเข้ามาหาท่านทันที พระองค์ท่านถึงกับเปล่งอุทานว่า “เราปร…
บทความนี้พูดถึงพลานุภาพแห่งบุญที่พระองค์ท่านได้สะสมและกระทำการให้ทานแก่ผู้ด้อยโอกาสเพื่อหวังบรรลุถึงพระสัมโพธิญาณ โดยเมื่อพระองค์ตั้งใจปรารถนาสิ่งใดๆ ก็จะปรากฏทันที เช่น ดอกไม้ เครื่องประดับ หรือของอร
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญและการสร้างบารมี
331
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญและการสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ဘာဝ ไม่เหลือ ถือเนกขัมมบารมี เพื่อบรรลุพระสัมโพธิญาณอันอุดม เมื่อท่านกล่า…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อให้ชีวิตมีคุณค่าและมีความเจริญรุ่งเรือง การสร้างบารมีที่แท้จริงคือการมีจิตวิญญาณที่เคารพ และมีความเพียรในกา
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
74
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…, ผู้ใด จึงชนะมนุษย์ พันหนึ่งคูณ ด้วยพันหนึ่ง (คือ ๑ ล้าน) ในสงคราม ผู้นั้น หาชื่อว่า เป็นยอดแห่งชน ผู้ชนะในสงครามไม่, ส่วนผู้ใดชนะตนคนเดียวได้, ผู้นั้นแล เป็นยอด แห่งผู้ชนะ ในสงคราม ๔. เรื่องอนัตถปุจฉกพราห…
…ันไม่เป็นประโยชน์ เพื่อให้ชีวิตมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น โดยสรุปได้ว่า ผู้ที่สามารถเอาชนะตนเองได้จะถือเป็นผู้ชนะที่แท้จริง
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
54
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
…าตก์ พุทธ์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เรากล่าวบุคคลผู้องอาจ ผู้ประเสริฐ ผู้แกล้วกล้า ผู้แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ผู้ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้ตรัสรู้แล้วนั้น ว่าเป็นพราหมณ์ น เว กทริยา เทวโลก์ วชนฺติ พาล…
บทความนี้พูดถึงการพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำค
ปราชัยของพระเจ้าโกศล
76
ปราชัยของพระเจ้าโกศล
๕๘ เรื่องปราชัยของพระเจ้าโกศล ชย์ เวร์ ปสวติ ทุกข์ เสติ ปราชิโต อุปสนฺโต สุข เสติ หิตวา ชยปราชยนฺติ ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมอยู่เป็นทุกข์ ผู้สงบ ระงับ ละความชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อมอยู่ เป็นสุข. เรื่องเ…
บทความนี้กล่าวถึงปราชัยและความทุกข์ของผู้แพ้ ในขณะที่ผู้ชนะสร้างเวรกรรม นอกจากนี้ยังบรรยายถึงความสำคัญของการละความชนะและแพ้เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ ซึ่งให้ความสุขที…
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
203
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
๑๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเทวหิตพราหมณ์ กตุถ ทชชา เทยุยธมฺม ก…
บทความนี้พูดถึงการเรียกบุคคลที่มีคุณธรรมและความกล้าหาญว่าสามารถเป็นผู้ที่ประสบความสำเร็จในทางธรรมและการเป็นพราหมณ์ บทพูดถึงการให้ไทยธรรมและทักษิณาที่มีผลต่อบุคคล การมีความรู้เกี่ยวกับขันธ์และการเข้าถึ
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
36
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
…าตก์ พุทธ์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เรากล่าวบุคคลผู้องอาจ ผู้ประเสริฐ ผู้แกล้วกล้า ผู้แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ผู้ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้ตรัสรู้แล้วนั้น ว่าเป็นพราหมณ์ น เว กทริยา เทวโลก์ วชนฺติ พาล…
เนื้อหาพูดถึงผลทางกรรมของการพูดเท็จและการทำบาป โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่เดินตามทางธรรมจะไม่มีผลกระทบจากบาป เห็นชัดว่าผู้มีความมุ่งหวังในความดีจะได้รับการยอมรับในสังคมและมีโอกาสเข้าถึงภพภูมิที่ดีในปรโลก ส
ปราชัยของพระเจ้าโกศล
58
ปราชัยของพระเจ้าโกศล
๕๘ เรื่องปราชัยของพระเจ้าโกศล ชย์ เวร์ ปสวติ ทุกข์ เสติ ปราชิโต อุปสนฺโต สุข เสติ หิตวา ชยปราชยนฺติ ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมอยู่เป็นทุกข์ ผู้สงบ ระงับ ละความชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อมอยู่ เป็นสุข. เรื่องเ…
บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับความชนะและความแพ้ โดยเน้นว่าผู้ชนะนั้นมักก่อเวร ในขณะที่ผู้แพ้มักประสบทุกข์ การสงบระงับจึงนำมาซึ่งสุขแท้จริง โดยมีการเปรียบเทียบกับเรื…
การเป็นพราหมณ์และคุณธรรม
111
การเป็นพราหมณ์และคุณธรรม
๑๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเทวหิตพราหมณ์ กตุถ ทชชา เทยุยธมฺม ก…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้ที่เรียกว่าเป็นพราหมณ์ พวกเขาคือบุคคลที่มีความรู้ องอาจ และแสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่ พวกเขาได้บูชาคุณธรรมและทำบุญเพื่อให้เกิดผลในชีวิต อธิบายวิธีการให้ไทยธรรมและผลของการปฏิบัต
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
157
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
…ลาจารย์ เจ้าอาวาส วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) เป็นพระอุปัชฌาย์ โดยท่านได้รับ ฉายาว่า “ธัมมชโย” ซึ่งแปลว่า “ผู้ชนะโดยธรรม ต่อมา ในวันมาฆบูชาที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2513 หลวงพ่อธัมมชโยพร้อมด้วยคุณยายอาจารย์ฯ และหมู่ค…
เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ หลวงพ่อธัมมชโยได้บรรพชาอุปสมบทที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระเทพวรเวทีเป็นพระอุปัชฌาย์ ก่อนที่จะเริ่มพัฒนาผืนนา 196 ไร่ให้กลายเป็นศูนย์พุทธจักรปฏ
ประวัติการศึกษาและการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
149
ประวัติการศึกษาและการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
…คลาจารย์ เจ้าอาวาส วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) เป็นพระอุปัชฌาย์ โดยท่านได้รับฉายาว่า “ธัมมชโย” ซึ่งแปลว่า “ผู้ชนะโดยธรรม” ต่อมา ในวันมาฆบูชาที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2513 หลวงพ่อธัมมชโยพร้อมด้วยคุณยายอาจารย์ฯ และหมู่…
เมื่อวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 หลวงพ่อธัมมชโยได้บรรพชาอุปสมบท ณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยได้รับฉายาว่า “ธัมมชโย” และในวันมาฆบูชาที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2513 ท่านได้ริเริ่มพัฒนาผืนนา 196 ไร่ให้กลายเป็นศ
หน้า18
22
…0 60.0 604 60.0 60. 60 60 สามเณรณัฐวุฒิ ดาวไธสงค์ ป.ธ. ๓ ฉายา แปลว่า เกิด มโนชโย ๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๒๔ ผู้ชนะด้วยใจ วันพุธที่ ภูมิลำเนา จังหวัดชัยภูมิ นามบิดา นายชาญ ดาวไธสงค์ นามมารดา นางคำศรี ดาวไธสงค์ 60%
หน้า19
24
60.0 60.0 60.0 606 60. 60.0 60.0 60% 40 60.0 60. 60 สามเณรกิตติพล มาลารักษ์ ป.ธ. ๗ ฉายา เมธาชโย ผู้ชนะด้วยปัญญาเครื่องกำจัดกิเลส 60 เกิด แปลว่า วันอาทิตย์ที่ ๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๒๔ ภูมิลำเนา จังหวัดเชียงให…
หน้า20
26
…60.0 606 60. 60.00 60.0 60% 60.0 60. 60 60 สามเณรประพันธ์ ช่างปรีชา ป.ธ. ๓ ฉายา แปลว่า เกิด ปพนธชโย ผู้ชนะอย่างต่อเนื่อง วันจันทร์ที่ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๒๔ & ภูมิลำเนา จังหวัดสุพรรณบุรี นามบิดา นายชำนาญ ช่างปรีช…