หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
202
พระเจ้าจักรพรรดิด้วยประกายทั้งปวง คือ พระองค์คำลังจะตรัสตอบกับท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีว่า ที่ดูตรงชายไม่รับเงิน 1,000 ทานปะ เพราะว่าบัดนี้เธอได้เป็นพระอริยบุคคล เป็นพระโสดาบันแล้ว ในการจบพระธรรมเทคนา ชนเ
การขออนุญาตจากพระพุทธองค์
207
การขออนุญาตจากพระพุทธองค์
หาทางออกว่า "แต่ถ้าจิตธิของเราทุกคน เราได้ถวายพระสัมพัสมุทธาแล้ว เราจึงไม่อาสาสามารถจะตัดสินใจลำพังได้ ยกให้เป็นลูกพระทรงค์แล้วต้องไปถามพระองค์ก่อน" คือ หากคุโณบายเพื่อจะนำอคเศรษฐ์ ไปเข้าเฝ้า เมื่อถาม
ในเนื้อเรื่องนี้มีการรายงานถึงการที่อคเศรษฐ์ต้องการนำบุตรสาวเข้าเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อขออนุญาตในการบรรลุธรรม และจัดงานแต่งงาน จากการกราบทูลของท่านเศรษฐี ทำให้พระพุทธองค์ได้อนุญาตให้การแต่งงานเกิดขึ้นได้
การส่งลูกสาวสู่เมืองอุดรนคร
211
การส่งลูกสาวสู่เมืองอุดรนคร
เป็นผู้ชำระคดีความด้วย ในวันที่ท่านอนาถบิณฑิตเศรษฐีจะส่งลูกสาวไป ท่านก็ไปถวายมหาทานแต่พระพุทธเจ้าพร้อมด้วยเหล่า พระสาวก ซึ่งฉันกันไปเลย ไปถวายภัตตาหาร เมื่อถวาย มหาทานเสร็จเรียบร้อยแล้ว จึงจัดพิธีส่ง
เรื่องเล่าถึงการส่งลูกสาวของเศรษฐีไปยังเมืองอุดรนคร โดยมีพิธีการและการจัดงานที่ยิ่งใหญ่ หลังจากที่ถวายมหาทานแด่พระพุทธเจ้า ท่านเศรษฐีได้จัดพิธีส่งลูกสาวด้วยความภาคภูมิใจ และได้รับการต้อนรับจากญาติธรรม
การสื่อสารและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
214
การสื่อสารและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
อย่างไร เพราะเราไม่เคยรู้เลย การสื่อสารมัยก่อน ทราบ โดยในที่นี้ ขอนำมาล่าวโดยย๎๎ ๆ กล่าวว่า ยังไม่ค่อยจะดี จึงให้วิริวไปตามนางจุฬาภัทรมา แล้ว ก็ถามนางอย่างดีเลย "ลูก.. สมนะที่ลูกบิอเป็นอย่างไร ทำไม
บทความนี้สำรวจการสื่อสารในพระพุทธศาสนาโดยเน้นความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้อยู่ในสภาวะสงบ ซึ่งนำเสนอผ่านประสบการณ์ของนางจุฬาภัทร ในการอธิบายคุณธรรมที่ควรมีสำหรับผู้ที่เป็นพระโสดาบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งควา
การเดินทางสู่สมาธิและพุทธคุณ
217
การเดินทางสู่สมาธิและพุทธคุณ
“ถ้าเป็นเช่นนั้น ลูก… แม่อยากเห็นแล้วและช่วยนิ่งสมาธิซึ้งกว่า มาให้แม่ดูหน่อยได้ไหมจ๊ะ ลูกจะนิ่งมาถึงเมื่อไรนะ แม่อยากเห็นเร็ว ๆ ลูกพอจะบอกแม่ได้ไหม” “พรุ่งนี้เลยล่ะแม่” “พรุ่งนี้เลย มันจะเป็นไปได้อย่
บทสนทนาระหว่างแม่กับลูกที่พูดถึงการเดินทางไปยังเมืองสาวติ และการเพ่งสมาธิ ลูกมีความเชื่อว่าพระพุทธองค์จะมาถึงบ้านในวันพรุ่งนี้ ซึ่งแสดงถึงความเชื่อมั่นในพุทธคุณและพระรัตนตรัยที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของพวก
พระสัมสัมพุทธเจ้าและการแสดงธรรม
220
พระสัมสัมพุทธเจ้าและการแสดงธรรม
ไปรพระสัมสัมพุทธเจ้า ไปพระอธิษฐานเป็นเทวดา ดอกไม้บู๋เบื้องบนในขณะพระพุทธองค์แสดงธรรม ให้แก่น้อนอานาญาติเทวะลูกเศษฐีศูรติ์กิฬิ้วกับบริวารyeedly เมื่อพระพฤรงองค์รจงแสดงธรรมจบ ท่านอนาถกิริศิขริบารบื้นมิน
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมสัมพุทธเจ้าและการแสดงธรรมที่มีการบูชาจากเทวดาในขณะนั้น เช่น ทำพิธีเพื่อถวายวัตถาหารในวันถัดไป และการสนทนาระหว่างพระองค์และเศรษฐีที่มีลักษณะการแสดงความเคารพและบุญกุศลต่างๆ ที่เกิด
สัตบุรุษและการเข้าถึงธรรม
221
สัตบุรุษและการเข้าถึงธรรม
เหมือนอยู่ใกล้ สัตบุรุษ คือ บุคคลผู้ส่งสมบูรณ์บรมวิโตแล้ว ในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ก่อน ๆ คือ ผู้ที่ส่งสมบูรณ์มาดี แม้อยู่ใกล้แสนใกล้เพียงใดอยู่ปรากฏในญาณนัดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เหมือนอยู่ใก
บทคัดย่อเกี่ยวกับสัตบุรุษในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชี้ให้เห็นถึงปัญหาที่เกิดจากความไม่เข้าใจในธรรมของสาธุชนที่อยู่ใกล้พระองค์ ถึงแม้จะอยู่ใกล้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ไม่สามารถเข้าถึงคุณค่าของธรรมได้จริง
การเดินทางของพระพุทธองค์สู่เมืองอุคครรภ
222
การเดินทางของพระพุทธองค์สู่เมืองอุคครรภ
หลัง เพื่อพพระพุทธองค์พร้อมด้วยเหล่าพระสาวกเดินทางไปสู่เมืองอุคครรภในวันรุ่งขึ้น ด้วยพุทธภาพเป็นหลัก และเทวานุภาพเป็นส่วนเสริม เราจะเห็นว่า ผู้สูงสมบูรณ์สมบูรณ์แล้ว อะไรก็สะดวกขึ้นอยู่ อุปสรารถน้อย ใน
บทความนี้เล่าถึงการเดินทางของพระพุทธองค์กับพระสาวกไปยังเมืองอุคครรภ พร้อมกับการเนรมิตเรือนยอด 500 หลังโดยวิสาขกรรมเทพบุตร ซึ่งมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และศาสนา โดยเฉพาะการส่งเสริมพุทธศาสนาในบรรยากาศ
การเดินทางของพระพุทธองค์สู่เมืองอุตคมคร
223
การเดินทางของพระพุทธองค์สู่เมืองอุตคมคร
หลัง เพื่อพาพระพุทธองค์พร้อมด้วยเหลาพระสาากเดินทางไปสู่เมืองอุตคมครในวันรุ่งขึ้น ด้วยพุทธานุภาพเป็นหลัก และเทวนาคภาพเป็นส่วนเสริม เราจะเห็นว่า ผู้สงสมุญาติแล้ว อะไรก็สะดวกทั้งนั้น อุปสรณ์น้อยในวันที่ร
เรื่องเล่าถึงความสำคัญของการเดินทางของพระพุทธองค์และพระสาวกไปยังเมืองอุตคมคร ในวันรุ่งขึ้นซึ่งพระพุทธองค์ได้ทรงใช้พุทธานุภาพในการจัดเตรียมทุกสิ่งให้พร้อม โดยมีการเนรมิตเรือนยอด ๙๙๙ หลัง เพื่อเป็นสถานท
การเสด็จมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
225
การเสด็จมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เสด็จดำเนินมา ก็ชมองดู แต่ปรากฏ เกินคาด ไม่ได้เดินเข้า ประตูเมืองมา แต่ขณะแลดู หน้าท่านเศรษฐีภูริภาระ ที่ตาโดยอยู่แล้ว โทษปลุกเข้าไปอีก ส่วนหญิงจุฬาภัทราทู อยู่ถึงนี้เลย ๆ ว่าเป็นปฐมของพระพุทธองค์ กับ
บทความนี้กล่าวถึงการเสด็จมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก ผู้คนที่เห็นต่างรู้สึกปลื้มปิติอย่างมาก โดยเฉพาะเศรษฐีภูริภาระที่ถูกรายงานด้วยความอลังการของพระบรมศาสดา และประสบการณ์ที่ไม่เคยพบเห็นมาก่อน ท
ทรงธรรมโปรดข้าเศรษฐีและเหล่าบริวาร
227
ทรงธรรมโปรดข้าเศรษฐีและเหล่าบริวาร
ทรงธรรมโปรดข้าเศรษฐีและเหล่าบริวาร เมื่อจบพระธรรมเทคุณ ท่านอคคเดศกะและเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย ประมาณ ๘๔,๐๐๐ ได้บรรลธรรมแล้ว คือไมเฉพาะเศรษฐีเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลายด้วย คำว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายในนี้ หมายถึ
ในเหตุการณ์นี้ พระอคคเดศกะพร้อมด้วยสรรพสัตว์จำนวน ๘๔,๐๐๐ ได้บรรลธรรมโดยการได้ฟังพระธรรมเทคุณ ข้อความนี้มีความสำคัญในการสอนเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและการยึดถือในความดี พร้อมทั้งความหมายของการมีสติในการร
การดูแลถวายทานและส่งต่อความรู้สู่ลูกหลาน
231
การดูแลถวายทานและส่งต่อความรู้สู่ลูกหลาน
ทุกรูป รู้ว่ารูปนี้ชอบฉันอะไร ก็จะนำสิ่งนั้นมาถวาย เพราะฉนั้นถ้าได้ทำนะงสองเป็นที่ปรึกษางานนั้นก็จะ สำเร็จจงสมบูรณ์ เราเป็นว่า ผู้มีบุญ มีปัญญา ส่งสมบูรณ์ อยู่เป็นฉัน จึงเป็นต้นบุญตนแบบที่ของโลก เพรา
การดูแลถวายทานแด่พระเป็นภารกิจที่สำคัญและควรจะถ่ายทอดให้กับลูกหลานตั้งแต่เด็ก ๆ โดยเฉพาะในบ้านของเศรษฐีท่านต่างๆ ที่มีกนิษิมาเยือน ซึ่งการแบ่งปันภารกิจนี้ยังช่วยเสริมสร้างบุญและความรับผิดชอบให้กับพวกเ
เปลี่ยนอารมณ์ พระพุทธองค์
237
เปลี่ยนอารมณ์ พระพุทธองค์
เปลี่ยนอารมณ์ คล้าย ๆ เปลี่ยนโฉมใหม่ พระพุทธองค์ ท่านเศรษฐีราบุล ว่า "ข้อขึ้นข้าพระองค์ทราบ บดีพระเจ้าฯ แต่ลูกสาวของข้าพระองค์แม่เป็นผู้สมบูรณ์ พร้อมด้วยหิรัญและโอดีปะ แต่เมื่อใกล้จะตาย นางกลับบ่นเพื่
ในบทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดากับเศรษฐีราบุล สะท้อนถึงความเปลี่ยนแปลงในอารมณ์และความรู้สึกของมนุษย์ เมื่อมาถึงช่วงเวลาที่ชีวิตจะสิ้นสุด แม้มีทรัพย์สมบัติและความสำเร็จต่าง ๆ ก็ไม่สามารถควบคุมความรู้สึกได้
การเกิดใหม่ของนาดาเทพี
238
การเกิดใหม่ของนาดาเทพี
รรวมทั้งลดให้พระมงรดทรงศราศร พระองค์คลังรัฐ สกขาคามี ด้วยเหตุนั้นนางจุฬาภิชฉกังนั่น เพื่อจะบอกให้ กับท่านอนาถนิชิกเศรษฐีว่า "ถูกรายท่านเศรษฐี ลูกสาวของท่าน ไม่ได้เม่นเพื่อหรอก" "เพราะเหตุใดนางจึงพูดอย
เนื้อหาเกี่ยวกับนางจุฬาภิชฉกัง ซึ่งเป็นบุตรสาวของเศรษฐีอนาถนิชิก ผู้ได้รับการยกย่องทางธรรมตามที่พระบรมศาสดาอธิบายถึงความสำเร็จของนางที่ได้บรรลุขึ้นไปเกิดในสวรรค์ ในขณะที่บิดายังอยู่ในสถานะพระโสดาบัน ส
หน้า15
239
ชันดูสิท “พระองค์ผู้เจริญ ลูกสาวของพระองค์ เมื่อสู่วัยยังมีชีวิตอยู่นายยอดมิ่งเทวัญอยู่ระหว่างหมู่ชาติ ครั้นเมื่อ ละโลกแล้วนยังบันเทิงอยู่หรือพระเจ้่า” “ใช่แล้วท่านเศรษฐี เป็นธรรมสำหรับบุคคลผู้ไม่ประม
เรื่องราวพระสาวกและท่านเศรษฐี
242
เรื่องราวพระสาวกและท่านเศรษฐี
พระสาวก ๕๐๐ รูป เสด็จมาสู่เสนอสั่งของท่านเศรษฐี ท่านเศรษฐีจึงเข้าไปกราบพระบรมศาสดาและฟังธรรมอยู่นานนับเวลาเดียวกัน นางสุขาดากำลังทะเลาะกับพวกทาสบริวาร ส่งเสียงดังเอะอะโวยวาย เมื่อพระพุทธองค์ทรงดับเสี
ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสาวก 500 รูปเสด็จมาที่บ้านของท่านเศรษฐีที่มีความขัดแย้งในบ้าน เมื่อพระพุทธองค์ทรงทราบถึงความวุ่นวายดังกล่าว ท่านเศรษฐีได้กราบทูลว่าเป็นปัญหาจากนางสุขาดาที่ไม่เชื่อฟังและซ
หน้า17
244
ภคินีวิยา ๑. ภรรยาสมดวยเพื่อน : สวัสดีวิยา ๒. ภรรยาสมดวยทาสรับใช้ : ทาสวิยา พระองค์คือสวมบางสุขาาว่า "สุขาด แล้วเธอ ละเป็นภรรยาจำพวกไหน" “ข้าตื่นพระองค์ผู้เจริญ หมอมนก็ยังไม่เข้าใจความหมาย ขอพระพุทธอง
ธรรมเทศนาและการบรรลุธรรมของนางสุชาดา
248
ธรรมเทศนาและการบรรลุธรรมของนางสุชาดา
ไม่ผ่องใส ทุภเป็นที่ไป จิตตา องค์กัลยาณ์ สุตต ปฏิ กัญาณา เมื่อจิตผ่องใส ไม่เศร้าหมอง สุตตเป็นที่ไป พอจบพระธรรมเทศนานางสุชาดาก็ได้ ดำรงอยู่ในโสดาปัติติผล จากนั้นพระพุทธองค์ก็รสสามนางสุชาดาว่า "ดูอ่อน ส
ในพระธรรมเทศนานี้ นางสุชาดาได้ฟังพระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม จนทำให้เกิดความเข้าใจถึงจิตใจที่ผ่องใสและการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงผลของบุญบารมีในการเข้าถึงธรรมและท่านพระพุทธองค์ทรงแสดงถึงการกลายเป็นภรรยาข
การเป็นทาสีกรมในธรรมะ
249
การเป็นทาสีกรมในธรรมะ
เจ้าข้า คือ การเป็นทาสีกรมไม่ใช่ง่ายเลย ต้องเรียกว่ารักสามมาก ยอมทุกอย่าง ให้สมหวังความสุข และตัวก็มีความสุข ใจสดใสจะมีบันดาลบาม อย่างนี้สายชอบ แล้วมน(null)ก็ตลากขอขมาด่ะระสมาสุทธเจ้า เราจะเห็นว่า ก
ในข้อความนี้ เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเป็นทาสีกรม ว่ามันไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ต้องมาจากความรักและความยอมรับอย่างแท้จริง การทิ้งสิ่งที่ไม่ดีเพื่อพบกับพระพุทธองค์เพียงครั้งเดียว ก็สามารถนำมาซึ่งประโยชน์ไ
การปกครองโดยธรรมในเมืองพาราณสี
251
การปกครองโดยธรรมในเมืองพาราณสี
ในอดีตภาคเมืองพระเจ้าพรหมทัดครองราชสมบัติในเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์เกิดแล้วในพระครรภ์ของอัครมเหสีของพระเจ้าพรหมทัด พอเจริญวัยขึ้นก็ได้ไปศึกษาเล่าเรียนศิลปะทั้งปวงในเมืองศิลาส เมื่อพระราชบิดาลาวรด สด
ในอดีต พระเจ้าพรหมทัดปกครองเมืองพาราณสี ซึ่งพระโพธิสัตว์เกิดในอัครมเหสีและเติบโตขึ้นเพื่อศึกษาศิลปะ ก่อนที่จะขึ้นครองราชย์และนำการปกครองโดยธรรมมาปฏิบัติ โดยเน้นความสำคัญของธรรมะในการสร้างสังคมที่สุขสง