หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิญญา ๕ และอารัมมณฑิกะ ๔
230
อภิญญา ๕ และอารัมมณฑิกะ ๔
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 229 [ปกิณณกกถา] อนึ่ง พระนาถะเจ้าผู้ทรงรู้ขันธ์ ๕ ได้ตรัส อภิญญา ๕ ใดไว้โดยประการดังกล่าวมานี้ แล้ว บัณฑิตได้ทราบอภิญญา ๕ นั้นแล…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์อภิญญา ๕ ที่พระนาถะเจ้าตรัสไว้ พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงการจำแนกอารมณ์ในอารัมมณฑิกะ ๔ ซึ่งประกอบไปด้วยหมวดต่าง ๆ อาทิเช…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 260
261
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 260
…...อยู่” นี้ มีนัยอันกล่าว มาแล้วนั่นแล นี่เป็นกถาอย่างพิสดาร ในเนวสัญญานาสัญญายตนกรรมฐาน ปกิณณกกถา พระนาถะเจ้า ผู้มีพระรูปไม่มีใครเทียมถึง ตรัส อารูป ๔ ประการอันใจใดไว้ บัณฑิตได้ทราบอารูป ๔ นั้นอย่างนี้แล้…
บทนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับอารูป ๔ และการเข้าใจปกิณณกกถาที่มีนัยตลอดจนการสัมผัสกับอารมณ์ในการฝึกสมาธิ มีกล่าวถึงตัวอย่างของพราหมณ์ที่ขอภาชนะที่มีสุราและการไม่สามารถได้สิ่งที่ต้องการ ทั้งนี้มีกา
การสมาทานรุกขมูลกังคะ ในวิสุทธิมรรค
162
การสมาทานรุกขมูลกังคะ ในวิสุทธิมรรค
… ๑ - หน้าที่ 158 [ คาถาสรูป ] นักพรตผู้สงัด ไม่คลุกคลี (กับใคร) ยินดี ในเสนาสนะอันสงัดยังพระมานัสของพระนาถะเจ้า ให้ทรงยินดี เพราะการอยู่ป่า อาศัยอยู่ในป่าผู้เดียว ย่อมได้ความสุขอันใด แม้เทวดากับทั้งพระ อินท…
บทความกล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ในป่าและการสมาทานรุกขมูลกังคะซึ่งช่วยให้เกิดความสงบสุขในจิตใจของนักพรต โดยระบุว่าความสุขที่ได้รับจากการอยู่ในป่านั้นไม่สามารถเทียบได้กับความสุขของเทวดาหรือพระอินทร์ นอ
ผลงานวรรณกรรมไทยเกี่ยวกับพุทธศาสนา
9
ผลงานวรรณกรรมไทยเกี่ยวกับพุทธศาสนา
(๔) โลกนาถทีปนี ว่าด้วยเรื่องของพระพุทธองค์ผู้ทรงเป็น พระนาถะที่พึ่งอย่างประเสริฐสุดแห่งประชาสัตว์ในไตรโลก รจนาเมื่อเดือนมีนาคม พุทธศักราช ๒๕๐๗ (๕) ภาวนาทีปนี ว…
งานเขียนเหล่านี้รวบรวมความรู้และหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเริ่มตั้งแต่การบำเพ็ญภาวนา การตรัสรู้ของพระพุทธองค์ ปฏิปทาที่ประชาสัตว์ควรปฏิบัติเพื่อให้ถึงภูมิธรรม รวมถึงการพูดถึงกรรมและผลของกรรมที่ส่งผลต