หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมผันปาลึกสักนีรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 214
219
ปฐมผันปาลึกสักนีรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 214
ประโยค (ตอน): ปฐมผันปาลึกสักนีรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 214 แหงความ, เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น บัณฑิตจึงเฉลิมพระนามว่า ภควา " อันนี้ ในพระคาถานี้ บัณฑิตพึงเน้นในความแห่งบทเหล่านั้น…
ในหน้า 214 ของปฐมผันปาลึกสักนีร แสดงถึงบทที่กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นที่เคารพนับถือ บัณฑิตให้พระนามท่านว่า 'ภควา' เนื่องจากพระองค์มีบรรมีธรรมและได้ทรงปฏิบัติหน้า…
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
154
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
ประโยค ๒ - คำฉันพระบรมปิฏกถา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 153 พระผู้มีพระภาคเจ้ ๆ สุดา อ.พระคาศลดา วิติวา ว ทรงทราบแล้ว ต อดุ่ว ซึ่ง เนื้อความนั้น อุปุปนุนมาส์ไค ทรงเป็นผู้มีความส…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาของคำฉันในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอั
มังคลัตถีและการเห็นด้วยญาณ
221
มังคลัตถีและการเห็นด้วยญาณ
…ล่ม ๕ หน้าที่ 221 เจริญเต็มที่." [๑๑๑] อรรถกาโถชมงคลสังโยดว่า "ศิลาท์ที่เป็นโลภะและโลภะของพระภิษุสง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงถือเอาเมื่อในบทว่า ศิลาท์สมปุน นี้. อธิบายว่า สมบูรณ์ด้วยศิลาท์นั้น. ถึงในสมาธิและปัญญา ก็มีมั่น…
ข้อความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับศิลาท์และความเป็นพระอรหันตามหลักการในพระพุทธศาสนา ศิลาท์มีความสำคัญในการบรรจุธรรมที่นำไปสู่การเป็นพระอรหัน ส่วนการเห็นด้วยญาณแบ่งออกเป็นการเห็นด้วยอัญญาและการเห็นด้ว
พระมัทุภัทรญาณ - ภาค ๓ - หน้า 75
75
พระมัทุภัทรญาณ - ภาค ๓ - หน้า 75
…งบทพระคาถาว่า โย มุนาติ อุโท โลก อิติ ดังนี้ ( อุตโท ) อ.อรรถวา ( โสสะ ภูคโล ) อ. บูกลได( ภควา ) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า ปัจจุบอา ย่อมตรัสเรียกว่า มุนี ชื่อว่าเป็น มุนี อติ ดังนี้ เทน การณน เพราะเหตุนันนั้นเทียว อิติ ดั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้และคุณค่าของพระมัทุภัทรญาณ รวมถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการเป็นมุนีและการพัฒนาจิตใจ อ้างอิงถึงบทพระคาถาและหลักการสำคัญที่อธิบายถึงการดำเนินชีว
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปรกซา
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปรกซา
…้ เอวา ฉนนัน เตนา การานน เพราะเหตุุนํ ( วงจิ ) อ. พระคําอรว่า เสนฺติ จาปฏิญา อดิส ดังนี้ ( ภควา ) อนพระผู้มีพระภาคเจ้า วุตฺต ฯ สรัลแล้ว ( อิติ )ดังนี้ ( ภควา ) อุตโต เป้นคำอธิบายอันพระ ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โอติ ย่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปรกซาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและความตาย ได้กล่าวถึงหลักคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า และการอธิบายความหมายของคำสอนเหล่านี้ในเชิงลึก การพูดถึงวิญญาณที่หลุดพ้นและการปฏิบัติที่ถูกต้องในกา…
การวิจัยและการอธิฐานในไตรวิจาร
269
การวิจัยและการอธิฐานในไตรวิจาร
…หมือนกัน. เพราะฉะนั้น วาทะนั้นนั่นเป็นประมาณ. ด้วยว่า อรรถถถถอวะ นั่น ท่านกล่าวคล้อยตามพระประสงค์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าแน่แท้. ส่วนใน ๑ วาทะอธิ ไม่มีคำกำหนดเลย. คำหน้ากับคำหลังไม่สมกัน ฉะนั้นเเลย. ก็คิถูกใจตามฝ่าเปลนใน…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการวิจัยและการอธิฐานในบริบทของไตรวิจาร โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำกำหนดและความไม่สมกันในวาทะของคำหน้าและคำหลัง และการจัดการวิจารที่มีชั้นต่างๆ ซึ่งมีผลต่อการอธิฐาน โ
การชิงฉินในพระธรรม
425
การชิงฉินในพระธรรม
…วโดยผลจาก. แต่เพราะ ถือเอาด้วยสำคัญว่า ของตน จึงไม่เป็นปราชญ์แก่เธอ. เพราะเธอทำให้ ลำบากแล้วก็อวริว พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรงบังฏอับปติไว้. ข้อว่า สย อุตฉินทติ นิสุตกุฏิ ปาจิตติยี มีความว่า สำหรับ ภิกษุผู้ซึ่งอิจฉาผืน…
บทความนี้กล่าวถึงการชิงฉินในวงการพระธรรม โดยเฉพาะกรณีของภิกษุผู้ที่นำสิ่งของตามคำสั่งและผลกระทบที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาบัติของภิกษุที่มีความอิจฉาและการถือเอาของผู้อื่น บทความยกตัวอย
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
142
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
…ะนั่น. ก็เพราะภิกษุตสัตว์คัีกย์เหล่านั้น มีความประสงค์จะลงโทษ หามีความประสงค์จะมารำให้ตายไป; ฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงไม่ปรับเป็นปราชิก. [เรื่องภูฏับมอภัยฆ่าต้องดูดลอิแจ] ในเรื่องภูฏฎามอภัย มี่นิฉัยดังนี้:- สองว่า…
…่ก่อให้เกิดความตายและการลงโทษผ่านความสุขุม การแต่งเรียบเรียงด้วยความละเอียดสร้างความเข้าใจในธรรมะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น และแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลแห่งการตัดสินใจและฟุตฟิตของตัวละครในเรื่องต่าง…
พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83
85
พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83
ประโยค - พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83 ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงแสดงพระศาสนาแก่พวกข้าพเจ้า ฝ่ายภิญญู ๕๐๐ รูปอยู่ในทศ จำพรรษาแล้ว เข้าไปหาทะอานนท์เถอะ อนุข อว่า "อ่านท่านผู้มีอายุ ธรรมิกานาในที่เฉพาะ
ในหน้าที่ 83 ของพระจัมปิฏกฉบับแปล ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระอานนท์และภิญญู ๕๐๐ รูปเข้าไปฟังธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยพระอัจฉริยะได้เห็นพระอานนท์และถือท่อนไม้จิ้งหน่อไปให้ เมื่อเข้าสัมผัสพระศาสนาและการพูดคุยเกี่ยว…
เทวทิตพราหมณ์
185
เทวทิตพราหมณ์
…๒ ตั้งแต่ เอกสุมิ ที สมาย ภาวา วาตดี เป็นคนไป. ที ความผิดว่่า เอกสุมิ ทีสมัย ในสมัยหนึ่ง ภาค ๙.อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า อาพาริโก เป็นผู้ทรงมีพระอาพาธ วาดดี ด้วย พระวาโย ท. ทุตวา เป็น ปฏิฬ ตรงส่งไปแล้ว อุปาวนตฤณ ซึ่งพ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ
วัตถุแห่งความแตกแยกในธรรม
187
วัตถุแห่งความแตกแยกในธรรม
ประโยค (ตอน) ดูถอดสมันปลาสกอกแกะกาเปล่า ภาค ๑ หน้าที่ 186 "วัตถุ주ะทำความแตกแยกกันมี ๑๘ อย่าง" ถึงภาควัตถุูเหล่านั้น มาแล้วในขั้นตอนโดยนัยเป็นต้นว่า "คุ้กก่อนอุบาส" ภูมในธรรม- วิ้นวันนี้ ย่อมแสดงธร
…ยวข้อง รวมถึงการจับสลากและการกระทำที่แตกต่างกันที่จะนำไปสู่การทำลายสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการแสดงธรรมและการรักษาสันติในหมู่ภิกษุ
เศรสันตวรรณนา - การพรารณานานและพระเสยสละ
1
เศรสันตวรรณนา - การพรารณานานและพระเสยสละ
…สสัญลิสกาบวรรณนา [[แก่อรรถปมบัญญัติเรื่องพระเสยสละ]] บันทึกพิมพ์จากวินิจฉัย ในคำว่า "โดยสมัันนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐีด เขตพระนครสวัตดี. ให้ในสมันนั้นแล ท่านพระเสยสละ ไม่มี…
…วามเกี่ยวกับการพระราชบัญญัติและการพรารณานานในพระธรรมสังคหทกาย์ โดยมีการกล่าวถึงบรรยากาศในสมัยนั้นที่พระผู้มีพระภาคเจ้าอาศัยอยู่ในพระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐี ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการศึกษาพระธรรม ทั้งนี้ได้มีการอภิปรา…
ทุ่งสมุนไพร สากกาเกลอาก - หน้า 99
100
ทุ่งสมุนไพร สากกาเกลอาก - หน้า 99
…ใส จงแพ่งพานใหญ่เบื้องบนศรีษะแห่งนั้น ดุกันรอไว้ ยัมยังอยู่ชั่วครู่หนึ่ง แล้วจึงหลีกไป ด้วยเหตุนั่น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "ได้ยืนแพ่งพานใหญ่ไว้อยู่ ณ เมืองบนศรีษะ" ดังนี้ ขว่าว มณีมสุข คุณอี ปิโณธน มีความว่า…
ในบทนี้กล่าวถึงพญานาคที่ขึ้นมาจากแม่และการเป็นเทวดาของนิริตเทศ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำสำคัญต่างๆ เช่น มนุษฺปาน, วิฬุ, และ อุฟาร ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและความสำคัญในบริบทของวรรณกรรมไทยโดยเฉพาะการชี้ชอว
ความสำคัญของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา
120
ความสำคัญของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา
…่งลงมั่นในพระพุทธศาสนา เพื่อจะ ประกาศคุณค่ของลูกสะได้ จึงได้กล่าวออกนี ในที่เฉพาะพระพักตร์ ของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า:- [ ๑๗ ] โสฬ อชุน ปชานามิ ข้าพระพุทธเจ้านั้นished วันนี้ นี้ว่า ยุตต ชินูน มาหารุปผล ทานที่ให้แล้…
เนื้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา ซึ่งนางเป็นลูกสะใภ้ของเศรษฐีที่มีอุปถัมภ์ใส่ใจในบุญกุศลและได้ทำหน้าที่เผยแพร่พระธรรม นางวิสาขาได้รับการยกย่องในฐานะมารดาและเป็นผู้มีคุณธรรมที่สู
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
24
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
…ตตาปฏิภาณ พระวินี ปริวาร วันเดือนา - หน้าที่ 738 หลายทว่า ปูน สลสุภา น วุปสม ได้แก่ สังฆภูติถาบท ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าส่องวัดว่า "ภิญญาใด พึงอยู่ลูกคิลด้วย หมดดีดี คำสบะของหมดดีดี1, และสิกาบบที่พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญจสมิตตาปฏิภาณ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและสิกาบถ รวมถึงหลักคำสอนต่างๆ และการปฏิบัติในด้านจิตใจของสงฆ์ที่ควรต้องรู้ใน…
อิทธิภิญญาและธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
22
อิทธิภิญญาและธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
…ุณสงบ ประณีต เอก๋เย็น อยู่เป็นสุข และยังบาป อุทธธรรมที่คิดดขึ้นแล้ว ๆ ให้ออกตรบานไปโดยผนัง." บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงยังเนื้อความนั่นให้พิศดาร จึงกล่าวว่า "อิทธิภิญญา" เป็นดังนั้น. บรรดาเท่านั้น" ขว่า "อิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอิทธิภิญญาในบริบทของธรรมวินัยและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายว่าอิทธิภิญญานั้นมีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจธรรมวินัยในลักษณะต่าง ๆ ของสมณะจากที่กล่าวในพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสน
การบวชในสงฆ์ฝ่ายเดียว
34
การบวชในสงฆ์ฝ่ายเดียว
…ถามอันตรายภิกษุนั้น หญิงผู้ตอบสมปทเทปกะเอวกรา เทือเขิน ไม่อาจตอบได้ ภิกษุทั้งหลายกราบดูเรื่องนั้นแต่พระผู้มีพระภาคเจ้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูท่านภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้นางอุปสมบทเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียว …
…มาของการบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายและการเปลี่ยนแปลงนี้ รวมถึงการวิเคราะห์เหตุผลที่ทำให้เกิดการบวชฝ่ายเดียว โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าเป็นการบริสุทธิ์ในภิภาคนีสงฆ์การบวชที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนาเหล่านี้มีทั้งความสำคัญทางประวัต…
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
ประโยค - ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175 อธิบรร ที่พื้นด้วยดี หรือที่พื้นจากกลาสมืออย่างต่าง ๆ เพราะ- ฉะนั้น อธิบรรคนั้น จึงอ้างว่าโมฆะ ก็แล้ว วิญญาณนี้นั้น ท่าน เรียกว่า " สงคุตรวิมังก์ " เพร
…ด้แก่ บูเพนิวาสาสุขสมศี ทิพพจักขุ และคาสาวะขอญาณ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตภายใต้คำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า การศึกษาในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสมาธิและการรู้จักปราณีในธรรมในแต่ละขั้น.
พระฉิมปัถุซอทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 222
224
พระฉิมปัถุซอทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 222
…่นข้าวเจ้่า พลาด แล้วก็คลายขึ้น (อีกได้)..” [พระมหโมได้อ้ายดี] เขาเรียนเคาถเหล่านั้น ในสำนักงานของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว เมื่อพวกบูดประดับประดาด้วยสรรพางการแล้ว อย่างเข้าไปสู่สถานนั้น นั่งเหมือนอาคะที่วร่าแก้วค่าในท…
ในหน้าที่ 222 ของพระฉิมปัถุซอมีการพูดถึงคนแก่ที่ไม่มีประสิทธิภาพในสังคมและการเรียนรู้ในสำนักงานของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักของมนุษย์ในการประ…
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
350
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
…ั้น ๆ แล้วรับว่า "คือเส โดยดี" ดังนี้แล้ว จักศึกษาในสนกาบบททั้งปวง ตามที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติไว้." พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงมีพระหยั้นโปรดปรานแล้ว ได้ทรงกระทำ สารการะแห่งแก๊ก แก่พระอุเสนะนันว่า "ดีละ ดีละ." บทสนทวิว อน…
เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท