พระสัมมาสัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 170

…ญญผล” ในสามัญญผลสูตร หมายถึง ผล หรืออานิสงส์ของความเป็นสมณะ หรือผลดีของการเป็นนักบวช ในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ผู้ครองชีวิตเป็นนักบวช ที่บริบูรณ์บริสุทธิ์อย่างแท้จริงในพระพุทธศาสนานั้น ย่อมได้รับ อานิ…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "สามัญญผล" ซึ่งหมายถึงผลหรืออานิสงส์ของการเป็นนักบวชในพระพุทธศาสนา ผู้ที่มีความบริบูรณ์บริสุทธิ์ในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนาจะได้รับอานิสงส์ดีหลายด้าน โดยไม่มีโทษหรือผลร้าย

…ยมแล้ว ย่อมเป็นเหตุให้ได้บรรลุนิพพาน อัน เป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา ความย่อ ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ ณ สวนอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจจ์ ในเขตกรุงราชคฤห์ เมือง หลวงของแคว้นมคธ ครั้งนั้นพระเจ้าอชาตศ…

…เกี่ยวกับการบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงปลายสมัยพุทธกาล เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูได้เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อถามเกี่ยวกับประโยชน์จากการบวช พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้แจงถึงคุณค่าของการบวชและแนวทางในการบรรลุ…

…ดี ย่อมจะต้องได้รับผลดี ดังพุทธภาษิต ที่ว่า “หว่านพืชเช่นใด ย่อมได้รับผลเช่นนั้น” ในสามัญญผลสูตรนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงกำาหนด ถ้า ข้อปฏิบัติอันเป็นทางแห่งการบรรลุมรรคผลไว้อย่างชัดเจน นักบวชรูปใดปฏิบัติตามอย่างเคร่…

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า พระเจ้าอชาตศัตรูจะได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน หากไม่ปลงพระชนม์พระราชบิดา โดยพระพุทธศาสนามุ่งเ…

…แต่ หากมิได้นำหลักธรรมไปปฏิบัติ ก็ย่อมไม่มีโอกาสบรรลุมรรคผล นิพพานได้เลย ชีวิตนักบวชนั้นประเสริฐสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสามัญญผลสูตรว่า “ฆราวาสเป็นทางคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็น ทางปลอดโปร่ง” หมายความว่า…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและบทบาทของนักบวชในการเข้าถึงนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า การเป็นฆราวาสมีโอกาสน้อยกว่าการเป็นนักบวชในการทำความดี เนื่องจากเวลาที่ใช้ในชีวิตประจำ…

…เข็ญขั้นรุนแรงเข้า ก็ย่อมจะต้องเสวยผลกรรม อยู่ในนรกโดยไม่มีผู้ใดสามารถช่วยลดหย่อนให้ได้ ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสนับสนุนการบวช ทั้งทรงชี้ให้เห็น คุณค่าอันประเสริฐยิ่งของการบวช ซึ่งแสดงไว้ในสามัญญผล สูตรนี้อ…

การบวชในพระพุทธศาสนาเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยให้มนุษย์หลีกหนีจากกรรมหนัก และการศึกษาสามัญญผลสูตรชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการบวช ซึ่งเป็นทางกลางที่จะนำไปสู่ชีวิตที่ประเสริฐ การศึกษาเนื้อหาของพระสูตรนี้จะทำใ

…าใจสามัญญผลสูตรได้เป็นอย่างดีแล้ว จะสามารถ สร้างบารมีได้อย่างยิ่งยวด สามารถเดินหรือปฏิบัติตามรอยบาท พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันต์ทั้งหลายไปได้อย่าง องอาจ ไม่มีผิดพลาด จนบรรลุมรรคผลได้อย่างอัศจรรย์ แม้ใน ระหว่างท…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจและเปรียบเทียบศาสนาต่าง ๆ เพื่อให้สามารถอยู่ร่วมกับชาวพุทธอย่างสันติสุข โดยเน้นการสั่งสมบุญบารมีผ่านความเข้าใจในสามัญญผลสูตร ซึ่งช่วยนักบวชและผู้ปรารถนามรรคผลนิพพานในการพัฒนา

ด ต่าง ๆ ในยุคนั้น และเพราะเหตุนี้เอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึง ทรงประดิษฐานพระพุทธศาสนา ณ แคว้นนี้เป็นแห่งแรก ธรรมราชาพิมพิสาร พระเจ้าแผ่นดินผู้ครองแคว้นมคธในข…

…ถในการบริหารและสงคราม พร้อมทั้งการสร้างสัมพันธไมตรีกับแคว้นมหาอำนาจต่าง ๆ ก่อนที่จะมีการบรรลุธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดการแพร่หลายของพระพุทธศาสนา พระเจ้าพิมพิสาร ได้ฟังพระธรรมและดำเนินชีวิตตามหลักธรร…

…ตจึงคิดวางแผนด้วยเล่ห์เพทุบาย ให้อชาตศัตรู ราชกุมารเลื่อมใสศรัทธาในตน เพื่อเป็นขุมกำลังในการล้มล้าง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะเห็นว่าอชาตศัตรูราชกุมารทรงอยู่ ในวัยหนุ่ม มีความทะเยอทะยาน ย่อมชักจูงให้หลงเชื่อได้โดย ไม่ยาก…

ในเนื้อหาเล่าถึงพระเทวทัตที่มีความริษยาและวางแผนร้ายเพื่อล้มล้างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการใช้เล่ห์เพทุบายเพื่อให้ราชกุมารอชาตศัตรูหันมาเชื่อฟังตน การแปลงกายเป็นเด็กน้อยเพื่อสร้างความห…

ความมืดที่เข้ามาแทนความสว่าง เพราะไฟดับฉะนั้น วันหนึ่ง ขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับนั่งทรงแสดง ธรรมอยู่ท่ามกลางพุทธบริษัทและพระราชาจากเมืองต่างๆ พระ เทวทัตได้เข้าไปกราบทูลขอปกคร…

ในขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม พระเทวทัตได้เข้ามาขอปกครองสงฆ์แทน โดยยกเหตุผลว่าพระพุทธองค์ทรงชราภาพ แต่ถูกปฏิเสธถึงสามค…

9 บทที่ ๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน สวนอัมพวัน ตั้งอยู่ระหว่างกำแพงกรุงราชคฤห์กับภูเขา คิชฌกูฏ แต่เดิมเป็นของห…

บทที่ ๓ ของเนื้อหาพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการเล่าเรื่องการให้…

จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามักจะเสด็จประทับ ณ เขาคิชฌกูฏ หรือพระวิหารเวฬุวัน ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงราชคฤห์ ไม่สะดวกแก่ การเดินทางไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างพระวิหารสวนอัมพวันโดยหมอชีวกโกมารภัจจ์ เพื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อต้องการสถานที่ในการประทับและพักผ่อน สวนอัมพวันจึงกลายเป็นสถานที่สำคัญในเวลานั้น พระสัมมาสัมพุท…

…เอง ทำให้หมอชีวกโกมารภัจจ์เข้าใจ ได้ทันทีว่า พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์แน่วแน่ที่จะ เสด็จไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยใช้ตนเป็นผู้นำทาง เหตุ ที่ไม่อาจเสด็จไปด้วยพระองค์เอง ก็เพราะพระองค์ทรงรู้สึกถึง ความผิดใหญ่หลวง…

…ารภัจจ์ถึงความนิ่งของเขา ทำให้หมอชีวกเข้าใจว่าสมเด็จพระเจ้าอชาตศัตรูต้องการให้ตนไปเป็นผู้นำทางไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เนื่องจากพระองค์รู้สึกผิดกับอนันตริยกรรมที่ได้ทำไป หมอชีวกจึงได้โอกาสสรรเสริญพระพุทธคุณแก่พระเจ้าอช…

๑. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเป็นพระอรหันต์ คือ เป็นผู้บริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวงแล้ว เป็นผู้ควร แนะนำสั่งสอนผู้อื่น …

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะที่เป็นพระอรหันต์ ผู้มีความบริสุทธิ์และเป็นแบบอย่างในการสอนผู้อื่น รวมถึงการมีวิชชาที่เข้าใจใน…

…่อน แล้วจึงทรงแสดงธรรม เพราะฉะนั้นจึงควรให้มหาชนได้ตามเสด็จไปด้วย เมื่อมีมหาชน ตามเสด็จไปเป็นอันมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็จักเลือกแสดง ธรรมให้สมควรแก่อุปนิสัยแห่งการเข้าถึงธรรมของมหาชนนั้น ถ้าเป็นเช่นนั้นแล้ว พระธรรมเทศน…

…อนแสดงธรรม เพื่อให้การเทศนานั้นเป็นประโยชน์สูงสุดแก่มหาชนที่ตามเสด็จไปในคืนที่พระเจ้าอชาตศัตรูจะไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

…อได้ยินประกาศดังนั้นจึงพากัน คิดเห็นว่า แทนที่จะไปเที่ยวดูมหรสพอันหาประโยชน์มิได้ เราจัก พากันไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ได้ประโยชน์อันดีงาม เถิด คิดดังนั้นแล้วมหาชนทั้งปวงจึงนําดอกไม้และของหอมไป รอพระเจ้าอชาตศัต…

เมื่อได้รับการประกาศจากพระเจ้าอชาตศัตรู มหาชนได้ร่วมใจกันไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อรับประโยชน์อันดีงามแทนการเที่ยวชมมหรสพ โดยนำดอกไม้และของหอมไปที่สวนอัมพวัน ขบวนเสด็จนำโดยพระเจ…

…มีแม้แต่เสียงกระแอม ไอ ยิ่งย่างพระบาทเข้าไปใกล้ที่ประทับเท่าใด ก็ยิ่งเกิดความ หวาดหวั่นพรั่นพรึงว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอาจจะไม่ทรงต้อนรับ เนื่องจากความผิดครั้งอดีตของพระองค์ และทั้ง ๆ ที่พระองค์ ทรงรู้ดีว่าพระภิกษุรูปใด…

…ระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทับนั่งอยู่ท่ามกลางพระภิกษุสงฆ์ พระเจ้าอชาตศัตรูรู้สึกหวาดหวั่นเมื่อต้องพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ด้วยความมีมิตรจากหมอชีวกโกมารภัจจ์ ทำให้สามารถทราบที่ประทับของพระองค์ได้ ณ จุดนั้นพระสัมมาสัมพุท…

…งเป็นทั้งสมบัติอันล้ำค่า และเป็นทั้งหนามแหลมที่คอยเสียดแทงพระทัยของพระเจ้า อชาตศัตรูไปพร้อม ๆ กัน ๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงหยั่งรู้วาระจิตของพระเจ้า อชาตศัตรูในขณะนั้นดีว่า กำลังสับสนว้าวุ่นยิ่งนัก จึงตรัส ทักทายขึ้นก่อน…

…ทรงเกรงว่าหากพระโอรสรู้ว่าทรงปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อชิงราชบัลลังก์ ฝ่ายพระโอรสอาจทำในสิ่งเดียวกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรับรู้วาระจิตของพระเจ้าอชาตศัตรูว่ากำลังสับสนและตรัสทักทายเพื่อลดความตึงเครียด.

…ะโลกหน้า ส่วนการออกบวชเป็นสมณะนั้น มีผลที่เห็นได้ในปัจจุบันชาติ หรือที่เรียกว่า "สามัญญผล” อย่างไร” พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังไม่ทรงตอบในทันที ด้วยทรง ทราบดีว่า พระเจ้าอชาตศัตรูเคยเสด็จไปตรัสถามปัญหานี้กับ ครูทั้ง 5 คือ ครู…

…คำถามที่เคยเกิดขึ้นกับพระเจ้าอชาตศัตรูและครูที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับการบวช สะท้อนให้เห็นว่าบทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการแก้ไขความเห็นผิดคือสิ่งที่สำคัญ ซึ่งเกิดขึ้นในระหว่างการสนทนาที่มีผู้เกี่ยวข้องมากมาย เช่น อำมา…

…ฏิกิริยาแต่อย่างใด เพราะพระเจ้าอชาตศัตรูเป็นกษัตริย์ผู้ เป็นใหญ่ในหมู่ชนเหล่านั้น คำตอบของครูทั้ง ๖ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตรูว่าได้ เคยถามปัญหาข้อนี้กับสมณพราหมณ์พวกอื่นหรือไม่ และได้ รับคำตอบอย่างไร…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูถูกถามโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการถามคำถามที่ขัดแย้งกับคำสอนของสมณพราหมณ์ท่านอื่นๆ พระเจ้าอชาตศัตรูได้กล่าวถึงการเสด็จไปหา…

…พระเจ้าอชาตศัตรูจึงทรงมีความเห็นว่า ใน บรรดาครูทั้ง 5 นั้น ครูสัญชัยเวลัฏฐบุตรโง่เขลาเบาปัญญาที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงจัดทิฏฐิหรือความเห็นของครู ทั้ง 5 นี้ว่าเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ทั้งสิ้น การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตร…

…่เกิดจากการกลัวการพูดปด การยึดถือ หรือการถูกซักถาม และอธิบายถึงความเห็นที่ไม่ถูกต้องของครูทั้ง 5 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงจัดเป็นมิจฉาทิฏฐิ โดยเฉพาะที่ไม่ยืนยันต่อสิ่งใดๆ และชี้ให้เห็นถึงความฉลาดของพระเจ้าอชาตศัตรูที…