พระเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 222 / 225

…มนต์คามว่า “โขนะ” อาณัยอยู่และดำรงชีวิตด้วยการจับปลาเป็นอาหาร ในอดีตก่อนหน้านี้นั่นคนนี้เป็นพระฎีกิบพระเจ้าสุโขนทะผูเป็นพุทธบิดา เมื่อทราบเช่นนั้น พระพุทธองค์ทรงมีพระเมตตาตรัสเทสนาคำให้เข้าใจในเรื่องพระรัตนต…

บทความนี้สื่อถึงตำนานของพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ เช่น การกลับมาของสุรีย์ภุมาเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา และการเสด็จพระองค์ของพระพุทธเจ้าไปยังเมืองหนองหานหลวง รวมถึงความสำคัญของพระรัตนตรัย ซึ่งมีพระพ

…ี (พระศตวรรษที่ 11-13) ดังนั้น อายุของอุสุชนิทานก็อายุไม่เกินสมัยทวารวดี และไม่น่าจะเก่าไปถึงสมัยของพระเจ้าทุรุกามเนืองอภัยแห่งศรีลังกา (พ.ศ.442-466) ตามที่อุสุชนิทานอ้าง เนื่องจากอุสุชนิทานมีเนื้อหาล้ายกับอ…

อุสุชคนิทานมีจุดประสงค์หลักเพื่อส่งเสริมความเคารพบูชาพระธาตุผาม โดยเล่าถึงการที่พระพุทธเจ้าเสด็จมาที่นี่ ซึ่งกลายเป็นสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา เรื่องนี้ยังสะท้อนถึงการสร้างความศักดิ์สิทธิ์แบ่งแยกสถา

…หานคร ฯ คณะกรรมการฝ่ายประมวลเอกสารและจดหมายเหตุในคณะกรรมการอำนวยการจัดงานเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว. 2542ค วัฒนธรรมพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดสกลนคร. ฯ คณะกรรมการฝ่า…

…ี่นี้ โดยได้รับการจัดทำโดยคณะกรรมการฝ่ายประมวลเอกสารและจดหมายเหตุ ในโอกาสเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เพื่อเก็บบันทึกและเผยแพร่วัฒนธรรมที่มีค่าในประวัติศาสตร์ไทยผ่านเอกสารและงานวิจัยต่างๆ ในปี 2…

…ุทธองค์ทรงสอนให้พระภิกษุสงฆ์ อนึ่งอายายุวาเป็นส่วนช่วยเหลืออดีตวิจัยพัฒนากายภาพเพื่อส่งเสริมจิต ดั่งพระเจ้า ปละนักศึกษาเข้าไปเฝ้าพระพุทธเจ้า ถึงพระคันธฤทธิ์ซึ่งมีความเงียบสงบ 15 วิชุทิ 1/101-103

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

…ุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 บทนำ หลังยุคพระพุทธศาสนารุ่งเรืองในสมัยของพระเจ้าธรรมราษฎร์ (300 ปี ก่อนคริสต์ศักราช) เกิดการแตกแถวออกไปเป็นจำนวนมาก ในยุคนั้นนิยามหนึ่งที่มีแนวคำสอน…

บทความนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างคำสอนของสำนักสรวงสวรรค์และคำสอนของพระพุทธเจ้าในยุคแห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนา จุดที่น่าสนใจคือการยืนยันการมีอยู่ของสสารและจิตในแบบที่แตกต่างจากแนวความคิดเรื่องอนัตตาที่เ

ปี๋อตั้งนิศากราข มามาวด์ เจริญศรีเศรษฐ์ฎู บทคัดย่อ ในปีที่พระเจ้า Kanishka แห่งราชวงศ์ Kushan สืบครองราชย์ พระองค์ได้ทรงตั้ง “กนิษกศักราช” ขึ้นเป็นปีคราศใหม่และมีการ…

บทความนี้นำเสนอการตั้งปีนิศากราขโดยพระเจ้า Kanishka ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงสมัยของพระองค์ที่ครองราชย์ อธิบายถึงความสำคัญของการใช้ปีนี้ในการสร้างควา…

…ักราชที่ 45 ( ค.ศ. 45) กษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองครองราชย์ในพื้นที่นี้ ดังนั้นปีที่ครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 45 แน่นอน ศิลาจารึก Panjtar ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ตอนบนของประเทศอิน…

ศิลาจารึก Takhti Bahi ถูกค้นพบที่ประเทศอิสนถาน บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit โดยขอความบันทึกว่ากษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองราชย์ในปี Azes ที่ 103 หรือปี ค.ศ. 45 ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึ

…รือปีคริสต์ ศักราช 64 (ค.ศ. 64) เป็นช่วงครองราชย์ของพระตรี Kujula Kadphises13 และปี ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 64 แน่นอน ค.ศ. 64 < X 1.4 ศิลาจารึก Taxila ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ต…

…อหาเกี่ยวกับปี Azes ที่ 122 ซึ่งบอกถึงช่วงครองราชย์ของพระตรี Kujula Kadphises และการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka ที่ต้องเกิดขึ้นหลังปี ค.ศ. 64 พร้อมด้วยการวิเคราะห์ศิลาจารึก Taxila ที่บันทึกข้อความในภาษา…

…ctria ในปัจจุบัน ค.ศ. 166 (Harmatta 1994: 422-424) ชนเผ่า Greek-Bactria นี้สืบเชื่อสายต่อเนื่องมาจากพระเจ้าลิซานเดอร์มหาราช โดยผู้สืบเชื่อสายได้ครองครองอินเดียเป็นระยะเวลายาวนาน ซึ่งภายหลังได้ถูกล้มลงโดยราชว…

ศิลาจารึก Dashe Nawur ถูกค้นพบในอัฟกานิสถาน มีข้อความจารึกในอักษร Greek เป็นภาษา Bactria โดยบันทึกเหตุการณ์ในปี 279 ซึ่งเชื่อว่าตรงกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu เนื้อหายังอธิบายเกี่ยวกับการตีค

…ีคริสต์ศักราชที่ 113 (ค.ศ. 113) เป็นช่วงครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu ดังนั้นปีนี้ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 113 แน่นอน ค.ศ. 113 < X 1.6 ศิลาจารึก Khalatse ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบ…

บทความนี้วิเคราะห์ศิลาจารึกจี้ที่บ่งบอกว่าพระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 113 และศึกษาศิลาจารึก Khalatse ที่ใช้ภาษา Prakrit สำหรับบันทึกปีค…

…ชที่ 118/121 (ค.ศ. 118/121) เป็นช่วงครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Kadphisies ดังนั้นเป็นช่วงครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 118/121 แน่นอน ค.ศ. 118/121 < X 1.7 คิลาจากิรป์ Surkh Kotal คิลาจาก…

…มูลทางประวัติศาสตร์ และเอกสารที่เก็บรักษาไว้ มีการเปรียบเทียบลำดับการครองราชย์และข้อมูลชี้ให้เห็นว่าพระเจ้า Kanishka ต้องขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 133 ชัดเจน ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีการสืบทอดทางการปกครองที่สำคัญใ…

ดิฉันสามารถสกัดข้อความจากภาพให้ได้ดังนี้: ดังนั้นพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และเป็นหลานของกษัตริย์ Wima Takru จะต้องขึ้นครองรา…

บทความนี้สำรวจประวัติศาสตร์เกี่ยวกับพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และ Wima Takru ว่าจะขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 90 ส่…

…ญของพระนาง Sabina ผู้เป็นมเหสีของกษัตริย์ Hadrianus33, เหรียญของกษัตริย์ Wima Kadphises และเหรียญของพระเจ้า Kanishka ในการจุดคนี้ที่ Jalalabad34 จากหลักฐานนี้ทำให้ทราบว่า กษัตริย์ทั้งสามพระองค์อยู่ในช่วงเวลา…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์หลักฐานจากเหรียญที่พบใน Jalalabad ซึ่งแสดงถึงเวลาและความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์ Hadrianus, Wima Kadphises และ Kanishka. นอกจากนี้ยังบันทึกสงครามระหว่างกษัตริย์ Ardashir ที่ 1

…ละหากอ้างอิงตัวเลขปีที่ได้จากหลักฐานขององค์กรที่มีความเป็นไปได้ที่สุดที่เกิดจากการคำนวณปีบนักษัตรของพระเจ้าก็จะเป็นปี ค.ศ. 134 ดังนั้นในการวิจัยนี้จึงได้ข้อสรุวว่า ปีแห่งการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka ห…

การประมวลข้อมูลจากหลักฐานแสดงให้เห็นว่าปีถัดจาก ค.ศ. 133 จะอยู่ในช่วง ค.ศ. 134 และ ค.ศ. 135 โดยพระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์ในปี ค.ศ. 134 ซึ่งการศึกษานี้ต้องการหลักฐานเพิ่มเติมเพื่อตรวจสอบข้อมูลนี้ในอน…

…ิพพาน (1) สมชาย จานวุฒโต (พระครูปลัดสุวัฒนโภคุคุณ) บทคัดย่อ ปีพุทธปรินิพพาน เราได้รับโดยกำหนดปีที่พระเจ้าจักรเสด็จขึ้นครองราชย์ที่ถูกต้องชัดเจน แล้วนำมาลงด้วยจำนวนปี ระหว่างปีที่พระเจ้าจักรเสด็จขึ้นครองราช…

บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์ปีที่พระเจ้าจักรเสด็จขึ้นครองราชย์ที่มีความสำคัญในการกำหนดปีพุทธปรินิพพาน โดยอิงจากการศึกษาทฤษฎีของ Nakamura Haj…

…ื่อถือ ทฤษฎีของ Nakamura จึงเป็นการคำนวณโดยอ้างอิงข้อมูลหลักฐานที่มีน้ำหนักน้อยมาก บทวิจัยนี้สรุปที่พระเจ้าคงมหาราช เสด็จขึ้นครองราชย์โดยอ้างอิงข้อมูลสำคัญ 3 ประกาศ มาคำนวณประกอบกัน คือ 1. ช่วงปีที่พระองค์ทร…

ในบทความนี้ จะสำรวจการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าคงมหาราช โดยอ้างอิงข้อมูลจากตำนานปฏิทินะที่ระบุอายุครองราชย์เสมือนมีความขัดแย้งในตัวเองสูง และทฤษฎีข…

ธรรมЋารา วาระวิจารณ์พระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 The Date of the Buddha’s Parinirvāṇa THANAVUDDHO Bhikkku ( Phragrupalad Suvatthanabodhigun) Abstract When considering the date of the Buddha’s Par

การพิจารณาวันที่ปรินิพพานของพระพุทธเจ้านั้นมักเริ่มจากปีสถาปนาของพระเจ้าอาชาโศก หลังจากนั้นสามารถบวกปีการครองราชย์กับปีของการปรินิพพาน ซึ่งการวิเคราะห์นี้ได้รับการสนับสนุนจ…

…ต่อการศึกษาประวัติศาสตร์รินเดียยุคโบราณทั้งหมดด้วย เพราะการศึกษาประวัติศาสตร์รินเดียในยุคที่กว่าสมัยพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชู่อินเดีย (327 ปีก่อนคริสต์ศักราช) ได้จ้องถึงปีพุทธปรินิพพานซึ่งเป็นหลักไม่สําคัญ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปีพุทธปรินิพพาน ที่ไม่เพียงแค่เป็นจุดอ้างอิงในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แต่ยังคล้ายคลึงกับการศึกษาประวัติศาสตร์ของอินเดียโบราณอีกด้วย โดยพูดถึงการศึกษาต่างๆ เช่น การพัฒนาภาษ

…ติที่ ทุกคนยอมรับเป็นเอกฉันท์ได้' ปีพุทธปรินิพพานคำนวณได้จากองค์ประกอบ 2 ประการ ต่อไปนี้คือ 1. ปีที่พระเจ้าโลกมหาราชเสด็จขึ้นครองราชย์ 2. จำนวนปีระหว่างปีที่พระเจ้าโลกขึ้น ครองราชย์กับปีที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ…

…ัติศาสตร์ การอภิปรายในสัมมนานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อหาข้อสรุปเกี่ยวกับปีพุทธปรินิพพาน ซึ่งคำนวณจากปีที่พระเจ้าโลกมหาราชขึ้นครองราชย์และจำนวนปีจนถึงปีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพาน แม้จะมีการอภิปรายที่มีข้อมูลแ…

ธรรมธารา วรรณวิจารณ์จากพระศาสนาฉบับที่ 5 ปี 2560 พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์นั้นมีทัศนูฏ่ต่าง ๆ จำนวนมาก แต่ข้อสรุปของทัศนูฏ่เหล่านั้น ต่างกันเพียง 1-6 ปี เท่า…

บทความนี้วิเคราะห์ความเห็นเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์ โดยมีความคิดเห็นจากนักวิชาการ 2 ฝ่ายที่แยกกัน อย่างเช่น ฝ่ายเถรวาทที่เชื่อในเวลา 2…