หน้าหนังสือทั้งหมด

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเจ้า จันทร์คุปต์
16
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเจ้า จันทร์คุปต์
ธรรมสารา วาทกรรมทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 20 หลักอ้างอิงสำคัญในฤาษีของ Nakamura คือ ปีที่พระเจ้า จันทร์คุปต์นั้นครองราชย์ ดังกล่าวไว้ในหัวข้อ 2.1 C) ว่า พระเจ้า Seleucos I Nicator กษัตริย์ซีเรีย ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพระเจ้า จันทร์คุปต์ที่ถูกวิจารณ์โดย Nakamura โดยวิเคราะห์เกี่ยวกับการครองราชย์ รวมถึงเวลาที่พระเจ้า จันทร์ค…
การวิเคราะห์ศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย
6
การวิเคราะห์ศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย
…เอียด ดังนี้ 1.1 ศิลาจารึก Rabatak ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ตอนบนของประเทศอัฟกานิสถาน ถูกบันทึกไว้ว่า พระเจ้า Kanishka แห่ง Kushan ผู้ทรงธรรม ได้ก่อตั้งองค์กรขึ้นใหม่ ด้วยโองการแห่งเทวเทพ ได้ทรงรับสั่งให้จารึก…
…9 ชิ้นมีชื่อจารึกปีอธิปกที่สามารถวิเคราะห์ได้ ศิลาจารึก Rabatak เป็นหนึ่งในนั้นที่บันทึกเรื่องราวของพระเจ้า Kanishka ผู้ทรงธรรม จากนั้นมีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับการตั้งองค์กรใหม่และการใช้อักษร Grek ในการบันทึกค…
ปฏิมาสมัยในสำนักกษัตริยา
70
ปฏิมาสมัยในสำนักกษัตริยา
ประโยค(ตอน) - ปฏิมาสมัยในสำนักกษัตริยา กาง - หน้าที่ 65 เธอ gong ไปยังสำนักของพระเจ้า เรียนเอาพระพุทธเจิด, จงถามถึงความไม่มีโรคตามคำสั่งของเรา, และจงเรียนอย่างนี้ว่า "พระอุปชามะ (ของกระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในสำนักของพระเจ้า ซึ่งประกอบด้วยการถามตอบเกี่ยวกับชื่อและการยกย่องพระอุปชามะ โดยมีการปฏิบัติตามระเบียบวินัยอย่างเคร่ง…
พระมิ่งมาทิฏฐฏฐูถกบแปลภาค ๖
116
พระมิ่งมาทิฏฐฏฐูถกบแปลภาค ๖
… ให้มหาเทวาอภัยเท่านั้น ให้มุ่งด้วย อุบโลเขียว นั่งพูดว่า " พวกเราดีทำปฏิฐิรายในที่นี้. " ครั้งนั้น พระเจ้าเสนอทิโศลเสด็จเข้าไปสู่พระศาสดา ครบ ดูว่า " พวกเดียถิ่ยให้ทำมณฑปแล้ว พระเจ้า, แม้บัพระองค์ จะให้ทำมณ…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาและพระราชาพูดคุยกันเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำปฏิฐิราย โดยมีการพูดถึงผลงานของพวกเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถ
พระฐัมม์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122
124
พระฐัมม์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122
…น ไปไหนกันมา" จึงทูลว่า "หมอฉันพากันไปสวมบายนายว่า จักถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเณร ผู้ออกจากสมาบัติ พระเจ้า. สักกะ ก็คือพวกหล่อน ถวายแล้วหรือ? นางอัปสร พระเณร ไม่ปรารถนาจะรับ. สักกะ พระเณร พูดอย่างไร? นางอัป…
…ฑบาตแก่พระมหากัสสปเณร แต่พระเถระกลับกล่าวว่าไม่อาจรับได้ ด้วยเหตุผลของธรรมชาติและการกระทำที่เหมาะสม พระเจ้าสักกะตั้งคำถามเกี่ยวกับความเหมาะสมของการถวายบิณฑบาตจากหญิงเช่นพวกนางอัปสร ในที่สุดพระเณรจึงเดินทางเข…
ประโยค ๒ - คำฉันพระมังคลปฐมก เล่มที่ ๑
48
ประโยค ๒ - คำฉันพระมังคลปฐมก เล่มที่ ๑
ประโยค ๒ - คำฉันพระมังคลปฐมก เล่มที่ ๑ หน้า ๔๘ นิรมิต ภาว ให้เป็นภาระ อนุทุเคราะห์ ของพระเจ้าอานนท์ ฯ เถร อ. พระเจ้า คณุตวา ไปแล้ว อุทาหิต ย่อมแสดงขึ้น อุทาหิต ซึ่งอุทาหิต กล่าว พระเทวี ท.เหล่า…
บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอานนท์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระเทวีอย่างละเอียด โดยมีการพูดถึงพระนามมัลลิกาและบทสนทนาเกี่ยวกับก…
บทบาทของพระเจ้า จันทรุตุปต์ และพระเจ้าเลิศซานเดอร์ในประวัติศาสตร์
18
บทบาทของพระเจ้า จันทรุตุปต์ และพระเจ้าเลิศซานเดอร์ในประวัติศาสตร์
คำแปลภาษาไทย: จันทรุตุปต์ในชนะที่ยังเป็นชายนุ่มเคยพบพระเจ้าเลิศซานเดอร์ด้วยตนเองและกล่าวกันว่า จันทรุตุปต์ มักพูดบ่อย ๆ ภายหลังว่า พระเจ้าเลิศซานเดอร์มีคติและผ…
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้า จันทรุตุปต์ กับพระเจ้าเลิศซานเดอร์ โดยกล่าวว่าพระเจ้า จันทรุตุปต์ ขึ้นครองราชย์ภายหลังพระเจ้าเลิศซา…
บทบาทและความเข้าใจเกี่ยวกับพระเจ้าในศาสนายิว
318
บทบาทและความเข้าใจเกี่ยวกับพระเจ้าในศาสนายิว
…กใน วรรณคดีทางศาสนาของพวกฮิบรู นอกจากนี้ยังมีคำอื่น ๆ อีก เช่น “เอล ชัดได” (El Shaddai) ซึ่งแปลว่า “พระเจ้าผู้ทรงพลัง” บางครั้งก็เรียกว่า “เอล เอลยอน” (El Elyon) แปลว่า “พระเจ้า อันสูงสุด” “เอล โอลัม” (El Ol…
บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าของชาวฮิบรูที่เรียกว่า 'เอล' พร้อมคำต่าง ๆ ที่ใช้เรียกพระเจ้า อาทิ 'เอล ชัดได', 'เอล เอลยอน', และ 'เ…
เรื่องพระคุณภูมิทิพย์เถร
75
เรื่องพระคุณภูมิทิพย์เถร
…องภิ bsเหล่านั้นแล้ว คำศาสนาปัญหานี้ว่า "พระเถระองค์หนึ่งไปจากนี้ พวกเธอเห็นไหม ?" พวกภิภพ. ไม่เห็น พระเจ้าข่า. พระศาสดา. พวกเธอเห็นพระเถระนั่นมาภิ bsหรือ ? พวกภิภพ. เห็นสามเณรรูปหนึ่ง พระเจ้า ข่า. พระศาสดา.…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเมื่อพระองค์ประทับอยู่ในพระเวฬุวนาราม โดยมีการพูดถึงพระภูมิทิพย์เถรซึ่งพวกภิภพเข้าใจผิดว่าเป็นสามเณร พระศาสดาอธิบายให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างพระเถระและสามเณร พร้
พระธรรมปิฎก ภาค ๖ - หน้า 88
90
พระธรรมปิฎก ภาค ๖ - หน้า 88
…ายอีก พระราชา เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร พระองค์จึงไม่รง ทำอนุโมทนา ให้สมควรแก่ท่านของหน่อมฉัน ? พระเจ้า พระศาสดา เพราะบริษัทไม่บริสุทธิ์ มาหาพิศ พระราชา โทษอะไรหนอแฉ ของบริษัท ? พระเจ้า [ พระราชทรงนรรเทอ…
พระธรรมปิฎกภาค ๖ หน้า 88 นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายบังคับและอนุโมทนา โดยพระราชาสอบถามถึงความเหมาะสมในการถวายและความบริสุทธิ์ของบริษัทในโอกาสต่าง ๆ พระศาสดาได้อธิบายเหตุผลท
พระธรรมปัทโมภัททาแปลก ภาค ๕ - เรื่องเด็กหลายคน
74
พระธรรมปัทโมภัททาแปลก ภาค ๕ - เรื่องเด็กหลายคน
…มว่า "แนะเจ้าเด็กทั้งหลาย พวกเจ้าทำ อะไรกัน?" เมื่อเด็กเหล่านั้นกราบทูลว่า " พวกข้าพระองค์เอาไม้สูง พระเจ้า'" ตรัสถามอีกว่า "เพราะเหตุไร?" เมื่อพวกเขากราบทูล ว่า " เพราะกลัวมันกัด พระเจ้า" จึงตรัสว่า " พวกเจ…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงพบเด็กหลายคนกำลังจะทำร้ายสัตว์ด้วยไม้ ตรัสสอนว่า การแสวงหาความสุขต้องไม่ทำร้ายผู้อื่น เรื่องนี้สอนได้ว่า ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการไม่ทำร้ายสัตว์อื่น และการให้คว
เรื่องราวในรัชกาลพระเจ้าปฤษฎา
20
เรื่องราวในรัชกาลพระเจ้าปฤษฎา
… เครื่องลาดอุวิตรด้วยรูปภาพอย่างมือเต็มมีหลาย ๆ ชนิด. " เรื่องอภัยโจร จบ. [๒๗] ก็เลยว่า "ในรัชกาลของพระเจ้าปฤษฎา" นี้ มี กก าที่จะกล่าวโดยพิสดารดังนี้:- [ เรื่องพระเจ้าปรุษราช ] ดังได้กล่าวมา พระเจ้าสทธิสสะ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการสืบทอดพระราชวงศ์โดยเฉพาะในรัชกาลของพระเจ้าปฤษฎา และการประสานงานในสงครามกับพวกมนุษ เพื่อรักษาราชสมบัติ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระโอรสต่างๆ שלพ…
ปฐมสัมมาสิกาแปล ภาค ๑
373
ปฐมสัมมาสิกาแปล ภาค ๑
…จะถามถึงเหตุการณ์ต่อไป จึงได้กราบทูลคำ มีอ่าวว่า " โกณ โก ภนฺเตเหตุ" ( ที่แปลว่า อะไรกันแล เป็นเหตุ พระเจ้า !"). บรรดบทเหล่านั้น ว่า " โกน โก ภนฺเต" เป็นคำถามลูกาคม ถึงเหตุการณ์ ใจความแห่งบทนั้นว่า " เหตุเป็…
เนื้อหา กล่าวถึงการสนทนาแก่พระอรหันต์สาวกที่ไม่หวั่นไหวต่อสถานการณ์ รวมทั้งความสำคัญของการวิจัยและคำถามที่เกิดขึ้น โดยมีเนื้อหาในการสัมพันธ์กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความเข้าใจในหลักการของเหตุและผล ที่
ปฐมสมเด็จพระกตัญญูกาญจนบุรี ภาค ๑
142
ปฐมสมเด็จพระกตัญญูกาญจนบุรี ภาค ๑
ประโยค (คํา) - ปฐมสมเด็จพระกตัญญูกาญจนบุรี ภาค ๑ - หน้าที่ 137 น้ำตาไหลที่มือของพระเจ้า ได้ถวายอุทานมหากุศล พร้อมกับน้ำตาแผ่นดินก็ไหลวุ่นไหว นี่ เป็นการไหวแห่งแผ่นดินคราแรกในมหาวิทยาลัย. …
เนื้อหาพูดถึงการไหวแห่งแผ่นดินในมหาวิทยาลัยครั้งแรก ซึ่งเป็นการประดิษฐานพระศาสนา โดยพระราชาทรงถามพระเจ้าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ พระเจ้าได้อธิบายถึงมหาพิธีและความสำคัญของการตั้งศาสนา การแสดงธรรมและความรุ่งเร…
ประวัติของพระมินนกเถร
121
ประวัติของพระมินนกเถร
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกล่าวแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 116 [ ประวัติของพระมินนกเถร ] ได้ยินว่า พระเจ้าโอศากรได้นบนบาน (ไหว้กินเมือง) ในเวลายิ่งทรงพระเยาว์ เมื่อเสด็จไปปรุงจุดชนีผ่านวังสนคร ได้ทรงรับบิณฑ…
บทความนี้พูดถึงประวัติของพระมินนกเถรและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าโอศากร ซึ่งได้ทรงบิณฑบาตและเกิดเหตุการณ์ต่าง ๆ ในช่วงพระเยาว์ของพระองค์. การประสูติของพระกุมารที่หนี…
ปฐมมนต์ปาาสาทิกา
80
ปฐมมนต์ปาาสาทิกา
ประโยค - ปฐมมนต์ปาาสาทิกา(าก - หน้าที่ 75 [ พระเจ้า โคสมทราษฎรสาฎอธรรม ] ในที่สุดภักดี พระราชา ทรงสว่า " พ่อเณรรู้พระโอวาทที่ พระศาสดาจารย์ประทาน แก่พ่…
ในพระธรรมบาลของพระเจ้าโคสมทราษฎรสาฎอธรรม มีการสนทนาเกี่ยวกับพระโอวาทที่มีประโยชน์ต่อการอนุโมทนา โดยสื่อถึงแนวคิดเรื่องความ…
ธรรมะเพื่อประชา: การช่วยเหลือและการแบ่งปัน
403
ธรรมะเพื่อประชา: การช่วยเหลือและการแบ่งปัน
ธรรมะเพื่อประชา ธรรมะคุ้มครองโลก ๔๐๒ อดอยากยากจน จึงพากันมาร้องเรียนต่อพระราชา พระเจ้ากาลิงคะทรงเรียกประชุมเหล่าเสนาอามาตย์ เพื่อให้ช่วยกันหาทางแก้ไขปัญหา แม้จะพยายามช่วยกันแก้ไข จนสุดคว…
ในเรื่องนี้ พระเจ้ากาลิงคะทรงเรียกประชุมเพื่อหาทางแก้ไขปัญหาความอดอยากของประชาชน โดยมีการขอช้างมงคลจากพระเจ้าธนัญชัยเมื…
พระเจ้าผู้เป็นเจ้าสูงสุดในศาสนาโซโรอัสเตอร์
289
พระเจ้าผู้เป็นเจ้าสูงสุดในศาสนาโซโรอัสเตอร์
10.4.7 พระเจ้าผู้เป็นเจ้าสูงสุด ศาสนาโซโรอัสเตอร์เชื่อว่ามีพระเจ้าผู้ทรงยิ่งใหญ่ คือ พระเจ้าอายุรา มาสดา (AhuraMaz…
ในศาสนาโซโรอัสเตอร์ พระเจ้าอายุรา มาสดา (Ahura Mazda) เป็นพระเจ้าสูงสุดและทรงพลัง โดยมีชื่ออื่น ๆ อีกมากมายที่สะท้อนถึงความดีแล…
หลักศาสนาและศีลในศาสนาซิกข์
197
หลักศาสนาและศีลในศาสนาซิกข์
คือ 6.4.1 องค์ไตรรัตน์ องค์ไตรรัตน์หรือองค์ 3 ประการ อันเป็นสิ่งสูงสุดในศาสนาซิกข์ คือ 1. พระเจ้า 2. ศรีคือหลักธรรม 3. อกาลคือความแน่นอนของพระเจ้า 6.4.2 ศีล 5 ประการ เรื่องศีล คุรุโควินทสิงห์ตั้งกฎ…
เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ไตรรัตน์ในศาสนาซิกข์ซึ่งประกอบด้วย 3 ประการ ได้แก่ พระเจ้า, ศรีและอกาล และกฎของศีล 5 ที่คุกขารวมถึงการดำรงชีวิตที่เข้มแข็ง ร่วมถึงศีล 21 ประการที่กำหนดโดยคุรุ…
การแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ณ กัมพูชา
78
การแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ณ กัมพูชา
…ไปกรุงราชคฤห์ พร้อมด้วยพระ อรหันต์ ๑,๐๐๓ รูป และประทับที่สวนลัฏฐิวัน (สวนตาลหนุ่ม) เพื่อแสดงธรรมโปรดพระเจ้าพิมพิสาร จอมกษัตริย์แห่งแคว้น มคธ ตามที่ทรงเคยสัญญาไว้ก่อนตรัสรู้ว่า หากพระองค์ตรัสรู้ ธรรมเป็นพระพุ…
… ๑,๐๐๓ รูป และตรัสพระธรรมเทศนาทำให้ภิกษุเกิดอรหัตผล หลังจากนั้นพระองค์ไปถึงกรุงราชคฤห์และแสดงธรรมให้พระเจ้าพิมพิสารฟัง ส่งผลให้พระองค์ทรงบรรลุพระโสดาบันและถวายเวฬุวนอุทยานเป็นอารามแรกในพระพุทธศาสนา โดยมีผลให…