ประวัติพระพุทธสิหิงค์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 8 หน้า 43
หน้าที่ 43 / 134

สรุปเนื้อหา

โดยเจ้านครศรีธรรมราช และ ประดิษฐานอยู่ที่เมืองนคร ศรีธรรมราชเป็นแห่งแรกตาม เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา จากลังกาวงศ์สู่สยาม จากนั้นพระ บริเวณหน้าวัด ซึ่งเป็นที่ว่าง ต่อมาได้กลายเป็นที่ชุมนุม ของชาวเมืองในการซื้อขาย พุทธสิหิงค์ได้ถูกอัญเชิญไปตามเมือง | แลกเปลี่ยนสินค้า ที่นั้นจึง ต่างๆ ทั้งที่สุโขทัย พิษณุโลก กรุง ศรีอยุธยา กำแพงเพชร และได้เข้าสู่ ล้านนาเมื่อ พ.ศ. ๑๙๓๔ โดย พระเจ้าพรหม ผู้เป็นพระปิตุลาของ พระเจ้าแสนเมืองมา อัญเชิญมาจาก เมืองกำแพงเพชรนำไปประดิษฐาน ณ เมืองเชียงราย จนกระทั่งพระเจ้า พรหมสิ้นพระชนม์ พระเจ้าแสน กลายเป็นตลาดประจำเมือง ไป ชาวบ้านเรียกบริเวณนั้น ว่า “ลีเชียง” ลี แปลว่า ตลาด นานวันเข้าวัดนี้เลย ถูก เรียกว่า “วัด เชียงพระ” เชียงใหม่ทุกครั้งไป ในวัดพระสิงห์มีสิ่งก่อสร้างท

หัวข้อประเด็น

- ประวัติพระพุทธสิหิงค์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

โดยเจ้านครศรีธรรมราช และ ประดิษฐานอยู่ที่เมืองนคร ศรีธรรมราชเป็นแห่งแรกตาม เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา จากลังกาวงศ์สู่สยาม จากนั้นพระ บริเวณหน้าวัด ซึ่งเป็นที่ว่าง ต่อมาได้กลายเป็นที่ชุมนุม ของชาวเมืองในการซื้อขาย พุทธสิหิงค์ได้ถูกอัญเชิญไปตามเมือง | แลกเปลี่ยนสินค้า ที่นั้นจึง ต่างๆ ทั้งที่สุโขทัย พิษณุโลก กรุง ศรีอยุธยา กำแพงเพชร และได้เข้าสู่ ล้านนาเมื่อ พ.ศ. ๑๙๓๔ โดย พระเจ้าพรหม ผู้เป็นพระปิตุลาของ พระเจ้าแสนเมืองมา อัญเชิญมาจาก เมืองกำแพงเพชรนำไปประดิษฐาน ณ เมืองเชียงราย จนกระทั่งพระเจ้า พรหมสิ้นพระชนม์ พระเจ้าแสน กลายเป็นตลาดประจำเมือง ไป ชาวบ้านเรียกบริเวณนั้น ว่า “ลีเชียง” ลี แปลว่า ตลาด นานวันเข้าวัดนี้เลย ถูก เรียกว่า “วัด เชียงพระ” เชียงใหม่ทุกครั้งไป ในวัดพระสิงห์มีสิ่งก่อสร้างที่ สำคัญและงดงามหลายอย่าง เช่น วิหารลายค่าที่ประดิษฐานพระพุทธ สิหิงค์ เป็นสถาปัตยกรรมแบบล้าน- นาแท้ๆ ที่มีความงดงามด้วยรูปทรง วิหารพื้นเมือง ก่อสร้างด้วยไม้สักทั้ง หลัง ประดับด้วยลวดลายปูนปั้น สวยงามมาก ส่วนภายในวิหารลาย คำประดับด้วยจิตรกรรมฝาผนังเรื่อง สังข์ทอง นับเป็นงานจิตรกรรม ฝาผนังที่งดงามและทรงคุณค่าของ เมืองเชียงใหม่ในปัจจุบัน ทั้งยังเป็น เอกลักษณ์ของงานจิตรกรรมแบบ เมืองมาจึงโปรดฯ ให้อัญเชิญลงมา ประดิษฐาน ณ เมืองเชียงใหม่ จนกระทั่งปี พ.ศ. ๒๐๙๔ ในระหว่าง นั้นพระเมืองแก้วขึ้นครองราชย์ โปรดให้สร้างวิหารลายคำ เพื่อเป็นที่ ประดิษฐานพระพุทธสิหิงค์ ต่อมา พระเจ้าไชยเชษฐาเสด็จขึ้นครองราชย์ ณ กรุงศรีสัตนาคนหุต (ล้านช้าง) ได้ อัญเชิญพระพุทธสิหิงค์จากเมือง เชียงใหม่กลับไปล้านช้างและต่อมา ก็ได้พระราชทานกลับคืน ในปี พ.ศ. ๒๒๐๕ สมเด็จ พระนารายณ์มหาราช ทรงอัญเชิญ บันไดพญานาคกว่า 192 moo ขั้น บทพิสูจน์ศรัทธา และความแข็งแรงของร่างกาย ก่อนจะ พระพุทธสิหิงค์ลงมาประดิษฐาน ณ ได้นมัสการองค์พระธาตุดอยสุเทพ กรุงศรีอยุธยานานถึง ๑๐๕ ปี จนกระทั่งกรุงศรีอยุธยาเสียแก่พม่าในปี พ.ศ. ๒๓๑๐ นายทหารเชียงใหม่ในกองทัพพม่าจึง อัญเชิญพระพุทธสิหิงค์กลับมาประดิษฐาน ณ เมืองเชียงใหม่ตามเดิม นับว่าเป็นพระพุทธรูป คู่เมืองเชียงใหม่โดยแท้ เพราะไม่ว่าจะได้รับ การอัญเชิญไปประดิษฐาน ณ ที่ใด ในที่สุดก็จะ ต้องมีเหตุการณ์ที่จะต้องอัญเชิญกลับคืนสู่เมือง ล้านนาอีกด้วย เราเพลิดเพลินกับความงดงามของ สถาปัตยกรรมล้านนาจนเมื่อใกล้ถึงประตูวัด เราได้เห็นหอไตร ซึ่งเป็นอาคารสองชั้นขนาด เล็กกระทัดรัดทรวดทรงค่อนข้างสูง ชั้นล่างก่อ อิฐฉาบปูน มีลายปูนปั้นประดับสวยงาม ชั้นบน สร้างด้วยไม้ทรงวิหารพื้นเมืองล้านนา สวยงาม กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๕๒ ๕๑
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More