ม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3334 / 3335

คุณวิกา เรียบร้อยเจริญ ฅ๑๙๓ คุณอิฐ - คุณบูมจีร ลิ้มอักษร ฅ๒๐๓ คุณสิทธิ- จารวยา กาฬสินธุ์ ฅ๒๑๓ คุณรินทร์ - สฤษดิ์ เทียมเฟื่องรวิทย์ ฅ๒๔๓ คุณสมาย - นาย วงค์สกุลไทย ฅ๒๕๓ คุณลาธิ ฆูปโม และคุณวิชาญยุทธ์ นา

เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อบุคคลและครอบครัวในประเทศไทย ตั้งแต่ผู้ใหญ่ที่มีชื่อเสียงไปจนถึงครอบครัวที่มีบทบาทในสังคม เช่น คุณวิกา, คุณอิฐ, และคุณเสรีพร รวมถึงความสัมพันธ์ภายในชุมชนต่างๆ และการสนับสนุนในมูลน

148. คุณสุนันท์ ศรอุสน 149. คุณภาสกาย อังชญ์สตรี (อ้น) 150. คุณอุปถัมภ์ เกาะสุด 151. คุณอภินัทย์ - คุณธิรมศภาคย์ เลิศเหตุผลพี่ และครอบครัว 152. คุณอิครดีพร - คุณธรรภภาคย์ เลิศเหตุผลพี่ และครอบครัว 153

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อบุคคลสำคัญในวงการต่างๆ ทั้งในด้านการศึกษาและการแพทย์ รวมถึงข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับแต่ละบุคคลที่อาจมีความสำคัญต่อสังคม เช่น คุณสุนันท์ ศรอุสน, ดร.สรสร้าง เกษมสุวรรณ และอื่นๆ รา

แสงทองของชีวิต : บันทึกแห่งสร้างและการสร้างบารมี "แม้ภายจะล่วงลับไปแล้ว แต่เรื่องราวการสร้างบุญบารมีและความดีที่ได้ส่งมอบไว้ ยังคงปรากฏชัดให้รุ่นหลังได้ศึกษา...นี้คือบันทึกของนักสร้างบารมี ผู้มุ่งมั่

บันทึกแสงทองของชีวิตเล่าถึงเรื่องราวการสร้างบุญบารมีและความดีที่ถูกส่งต่อแม้ภายหลังจากการล่วงลับของผู้สร้าง ศรัทธาที่มั่นคงต่อพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง ทำให้ผู้ที่มีศรัทธาพบผลแห่งการ

ขอบพระคุณที่ให้ข้อมูล จนบทรัพย์องค์ เป็นขุมทรัพย์อันสูง ค่า มิได้แปลว่าหมด คีร ความสำรวม และความผิดคนในจิตดีดี ในนมรัตติ ในนบุตรคนดี ขุนทรัพย์นี้ชื่อว่าผู้บังเกิดได้แล้ว ใคร ๆ ไม่อาจดูได้ เป็นของติดตา

ในเวลานั้น ข้าพเจ้าดำรงตำแหน่งหัวหน้าแผนกเวชภัณฑ์ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ มีหน้าที่จัดซื้อ ดูแลและเวชภัณฑ์ต่าง ๆ ในยุคนั้นยังมีสารุชุนไมมากนัก ข้าพเจ้าจึงมีโอกาสช่วยงานด้วยเสมอ กระทั่งข้าพเจ้าตัดสินใจออกจ

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์จากการดำรงตำแหน่งหัวหน้าแผนกเวชภัณฑ์ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ และการตัดสินใจออกจากราชการก่อนเกษียณอายุ 2 ปี เพื่ออุทิศตนในการปฏิบัติธรรมและร่วมกิจกรรมในหมู่คณะ. ข้าพเจ้ามีโอกาสช่

อุปัชฌาย์กิญจภักดิ์อาพาธ และดูแลคุณนายอาจารย์ฯ นายแพทย์อุดรพร หงษ์ประภาส (หมอเปา) เป็นผู้ดูแลรักษาคุณนายอาจารย์ฯ มหารัตนอุบลิกาจันทร์ ขนุนรุ่ง (ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย) ตั้งแต่สมัยแรก ที่เข้าวัด ข้

นายแพทย์อุดรพร หงษ์ประภาส (หมอเปา) เป็นผู้ดำเนินการดูแลคุณนายอาจารย์มหารัตนอุบลิกาจันทร์ ขนุนรุ่ง ตลอดเวลาที่ท่านอยู่ในวัด โดยดูแลทั้งด้านสุขภาพและการจัดเตรียมอาหารให้กับท่านในช่วงที่ท่านไม่สบาย คุณนา

วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๓ วันที่ ๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๓ วันที่ ๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๕

ประธานะกุศลสร้างอุโบสถ ปี พ.ศ. ๒๕๒๐ หลวงพ่อบรมชาย มอบหมายให้ชาวบ้านเป็นประธานในการระดมทุนสร้างโบสถ์ ชาวบ้านจึงด้วยความยินดีและเต็มใจ ชาวบ้านเอาบุญนี้โดยไม่คาดคิดก็สามารถนำไปบำเพ็ญอย่างเต็มความสามารถได

ในปี พ.ศ. ๒๕๒๐ หลวงพ่อบรมชาย มอบหมายให้ชาวบ้านระดมทุนสร้างโบสถ์ซึ่งได้รับความร่วมมือจากชาวบ้านและผู้มีอุปการคุณอื่นๆ เช่น คุณอุดม เตะไพฑูรย์ โดยจำนวนเงินที่ระดมได้ รวมถึงการบริจาคจำนวนมาก ทำให้ได้งบปร

คุณหญิงอุจรรวรรณรักษาความบริสุทธิ์บริสุทธิ์มาก ท่านจัดสรรเวลาไปปฏิบัติธรรมกับสหธรรมิกที่ต่างจังหวัดอยู่บ่อย ๆ มั่นปลายชีวิต คุณหญิงอุจรรวรรณ หงส์ประภา กับภาพอันงดงามแห่งการสร้างบารมี

…ของพระสัมมา-สัมพุทธเจ้า ให้ทุกคนได้อิ่มพระธรรมกาย และสมหวังดังใจทุกสิ่ง จงทุกบุญบรรจง เถิดเราจงฯ ๑๑ ม.ค. ๒๕๕๕

ในโอกาสวันคล้ายวันเกิดของคุณหญิงไรวรรณ หงษ์ประภาส หลวงพ่อธัมมชโยได้ส่งการ์ดอวยพรที่เต็มไปด้วยถ้อยคำงามคติ สื่อสารถึงความรักและความปรารถนาดี พร้อมอธิฐานให้สุขภาพแข็งแรง อายุยืนยาว และการสร้างบารมีในปี

แพทย์ประจำตัวคุณยาย คุณหญิงอุไรวรรณ : ตอนมาวัดครั้งแรกได้พบกับหลวงพ่ออ่อน ยังไม่ได้พบคุณยาย ได้พูดคุยงายครั้งแรกตอนที่ท่านทำเมนูปลามาย หลงพ่อให้คนไปตามคุณหมออุวรรณอาคารบ้างสารอาหารบ้างอย่าง กูดูดูแลเ

บทสนทนาระหว่างคุณหญิงอุไรวรรณและศ.นพ.จุตพร เกี่ยวกับคุณยายที่มีคุณธรรมและการดูแลสุขภาพ คุณยายมีความมุ่งมั่นที่จะรักษาความสะอาดและสอนให้ลูกหลานดำรงชีวิตตามธรรมและไม่วุ่นวายกับกระแสโลก แม้ในขณะที่ท่านป่

ประทับใจคุณยายเรื่องอะไรบ้าง? คุณหญิงอุไรวรรณ : ประทับใจไม่เคยว่างเว้นเลย เช่น สมัยก่อนตอนเย็น ๆ พวกเราจะมาวิ่ง มาประชุมกันที่อาคารยามแต่ละคนจะต้องบอกว่า วันนี้ไปทำงานกี่ชั่วโมงแล้วได้อะไรบ้าง คุณยายจ

เรื่องราวเกี่ยวกับความประทับใจและความเมตตาของคุณยายที่ถูกถ่ายทอดผ่านมุมมองของคุณหญิงอุไรวรรณและศ.นพ.อจรพงษ์ โดยคุณยายเป็นที่เคารพรักและเป็นครูที่ให้แนวทางในการใช้ชีวิต ทุกครั้งที่พบคุณยาย ทุกคนรู้สึกถ

อานิสงส์การถวายยารักษาโรคและอุปัฏฐากดูแลพระภิกษุอาพาธ การถวายยารักษาโรคเป็นบุญกุศลที่มีอานิสงส์มาก หากได้สร้างบุญนี้เป็นประจำ มักไม่ล้มเหลวแล้ว ย่อมส่งผลให้ไม่เจ็บไข้ได้ป่วยไม่ต้องทุกข์ทรมานจากโรคร้า

การถวายยารักษาโรคถือเป็นบุญที่ยิ่งใหญ่ ที่สร้างอานิสงส์ให้ผู้ทำเป็นสุขภาพดีไม่เจ็บไข้ได้ป่วย เรื่องราวของพระพฤกษเถระเป็นตัวอย่างเด่นที่ได้ถวายยารักษาโรคแก่พระสมสัมพุทธเจ้าและพระภิกษุสงฆ์ซึ่งได้ผลดีเกิ

Here's the extracted text from the image: --- ต่อมา ในสมัยของพระก็อสมัยสมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธจะเป็นวราวลูปครองเรือน กำลังออกไปบรรพชของมาซ่อมแซมบ้านของตน บังอิฐดินผ่านวัดใหญ่ที่เก่าแก่ทรุดโทรมและปัก

…์ว่าท่านได้บวชตั้งแต่อายุ 9 ปี มีสุขภาพแข็งแรงและบรรลุธรรมได้รวดเร็ว เกิดความสุขจากการบำเพ็ญสมาธิธรรม. เนื้อหายังอ้างถึงการถวายไทยธรรมที่สำคัญและผลบุญจากการถวายอุปกรณ์ที่ช่วยเหลือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.

อานิสงส์ ๑๐ ประการของการถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธ เราได้ถวายเสร็จในพระสูตรและในหมู่สงฆ์นี้เป็นหมู่คณะประเสริฐสุดแล้ว จึงได้รับอานิสงส์ อันสมควรแก่กรรมของเรา ๑๐ ประการ ดังนี้ ๑. เป็นผู้มีอายุยืน

…ใส, ยศ, ความสุข, ความปลอดภัย, การคารพยกย่อง, และการไม่ผลิตพรรจาความร้าย ซึ่งเป็นผลจากการสร้างกุศลกรรม. นอกจากนี้ยังมีการอภิวาทคุณพระอภิรมย์ซึ่งช่วยให้พุทธศาสนิกชนสามารถพัฒนาตนเองตามพระธรรมวินัย และเน้นก…

แนวคิด หลักธรรม ในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔) “วัด… ไม่ใช่เพียงที่สร้างอาคาร แต่เป็นที่สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคนให้เป็นคนดี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ให้เห็นว่า อวาสเป็นที่สงบสุข หมายถึง สถ

แนวคิดการสร้างวัดพระธรรมกายเน้นที่การพัฒนาแหล่งที่อยู่เพื่อให้เหมาะสมต่อการสร้างคนดี โดยอาศัยสี่เสาหลักหลัก ตามหลักธรรมปฏิรูป ๔ ได้แก่ อวกาส, อาหาร, บุคคล และธรรมะ ซึ่งการสร้างวัดตามแนวทางนี้เน้นการอบ

ไม่เกิดประโยชน์ได้เต็มที่ และอาจเป็นบ่อเกิดของความขัดแย้งได้ การาวัดควรแบ่งให้ได้เป็น 3 เขตหลัก a) พุทธาวาส เขตนี้เป็นศูนย์กลางของปฏิบัติสมาธิรวมพระสัมพุทธเจ้าไว้รวมในเน็ต ควรแยกออกจากส่วนอื่นอย่างชัด

เนื้อหานี้พูดถึงการแบ่งเขตวัดที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการศึกษา โดยแบ่งเป็น 3 เขตหลัก ได้แก่ พุทธาวาสซึ่งเป็นศูนย์กลางการปฏิบัติธรรม, ธรรมาวาสสำหรับการศึกษา โดยควรจัดวางอาคารให้ไม่รบกวนกัน, แล

ทุนในการพัฒนาวัดมาจากการตั้งอยู่ในความดีของ พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจา

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ

ใน การพัฒนาวัด มุ่งนำธรรมมาใช้ใน 4 เรื่อง ใหญ่ ได้แก่ ๑) การเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า - ภาวะปฏิบัติ (ทฤษฎี) คือการเรียนรู้ และทำความเข้าใจพระธรรมลึก สัจ จะเป็นการ สร้างความเข้าใจ (แล

เอกสารนี้นำเสนอวิธีการพัฒนาวัดโดยการนำพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปใช้ใน 4 เรื่องหลัก ได้แก่ การเข้าใจและปฏิบัติพระธรรมอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างความสงบภายใน, การเผยแผ่พระธรรมอย่างมีประสิทธิผล เพ

ธรรมภายในโบราณคดีและคัมภีร์พุทธศาสนาเก่าในประเทศไทย ธรรมภายเป็นค่าน้ำของพระพุทธศาสนา ในเขตชาวพุทธนายื่นรู้ธรรมภายในฐานะนุสรณ์อารมณ์สูงสุด และเป็นภาพยิ่งแท้แน่จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้ ปรากฏใน

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของธรรมภายในในพุทธศาสนาในประเทศไทย และบทบาทของการจารึกและคำกล่าวที่บันทึกถึงหลักธรรมที่สำคัญ โดยมีการอ้างถึงหลักฐานต่างๆ ตั้งแต่คาถาและจารึกที่เกี่ยวข้อง ประกอบด้วยการบรรยา