ม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3407 / 3408

ถูกเตือนแล้วโกรธ ความยากในการทำหน้าที่มีตรงแ น้อยคนในโลกที่ถูกเตือนแล้วจะไมโกรธ เรื่องที่เป็นเรื่อง ใหญ่วงมนุษย์ในโลกนี้ คือเรื่องของการงงความโกรธ ระดับ ความโกรธ 15 ชั้น มีดังนี้ ๑. จิตรุ่มร้อนแต่

ข้อความนี้พูดถึงความยากในการทำหน้าที่เมื่อถูกเตือน และการโกรธที่เกิดขึ้น ซึ่งมนุษย์มักมีปฏิกิริยาโกรธเมื่อถูกเตือน โดยแบ่งความโกรธออกเป็น 15 ชั้น ตั้งแต่จิตรุ่มร้อนแต่ไม่แสดงออก ไปจนถึงการสูญเสียชีวิต

ต้องเอาอย่างพระสารีบุตร วันหนึ่งท่านไปเข้าสนามบัติในป่า พระพุทธเจ้าเห็นว่าพระสารีบุตรไม่ได้ทำความสะอาดที่นั่งก่อน พระองค์จึงเหาะไปฝากประทับรอยพระบาทไว้ที่ฝุ่นนั้น พระสารีบุตรออกจากนิรรสมบัติเห็นเข้า เ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเตือนสติของพระพุทธเจ้าเมื่อพระสารีบุตรไม่ได้ทำความสะอาดที่นั่ง ก่อนเข้าสนามบัติ ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของการไม่มักง่ายในการปฏิบัติธรรม พระองค์ทรงเตือนว่าการไม่สะอาดพอจะส่งผลกระทบต่อกา

ถ้าเจ้าสะอาด ทำความสะอาดผิดผิดฉันมาเท่าไร จะไม่มักง่ายเท่านั้น ความมักง่ายขั้นต้นคือ ปล่อยให้สกปรก แล้วถึงเวลาทำความสะอาดก็ไม่พิถีพิถัน กำจัดความสกปรกแบบมักง่าย ทำให้อใจขุ่นถวรว พอไปสะดุดอะไรมา เล Sc

บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากการมักง่ายในการทำความสะอาด โดยชี้ให้เห็นว่าการปล่อยให้สกปรกและไม่พิถีพิถันในการทำความสะอาด สามารถส่งผลกระทบต่อจิตใจและความสัมพันธ์กับผู้อื่นได้ นอกจากนี้ ยังเกี่ยวข้องกับการเล

ฟิ้นมันยาก ยังดีที่มันแต่ตายจากความดี ยังมีทางแก้ แต่ตัวดื้อด้วย ไอ้นี่! ตายข้ามชาติน “เขาเตือน ก็เพื่อจะให้ได้ดี ถ้าเขามาเตือนแล้วไม่เอา ก็โง่มาชาติอย่างนี้ล่ะลูกเอ้ย” ดีอกับทิฐิ ต่างกัน ทิฐิเป็นเร

เนื้อหาพูดถึงความยากในการเข้าใจความดีและความชั่ว โดยยกตัวอย่างถึงผลกระทบจากการมีทิฐิกับการรับฟังคำเตือน การเข้าใจดีมีผลต่อการแบ่งปันและการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่า สร้างการเข้าใจในระดับลึกที่มีผลต่อบุญแล

จากทาน เป็นสงคราม เป็นจิตใจ จากนั้นเป็นเรื่องการยกย่องให้เกียรติคนดี จะได้รับการยอมรับ นี่คือเรื่องจิตวิญญาณ ส่วนมานะ คือเรื่องถือตัว - บางคนก็ถือตัวว่าเหนื่อกว่าหรือเขามีทั้งที่ตนเหนื่อกว่า ก็พอเอาต

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องการยกย่องบุคคลที่มีคุณธรรมและความสำคัญของการไม่ถือตัวในชีวิต คำแนะนำคืออย่าทำให้ตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าคนอื่น แม้จะอยู่ในสถานะที่เท่ากัน การเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นจะ

คนโกง ๘ จำพวก ประเภทของคนโกงถูกเตือนแล้วโกรธ มี ๘ จำพวก ไม่ใช่โกงเงินทอง แต่โกงความดีของตนเอง เตือนจะให้เดาดีแล้วไม่เอา แล้วจะมาอยู่วัดทำไม โกงเพราะหลงตนเอง คิดว่าตนเองดีแล้ว เว็บแล้ว อย่าผลานะลูกนะ

เนื้อหาเกี่ยวกับคนโกง ๘ จำพวก แสดงถึงลักษณะและพฤติกรรมของผู้ที่โกงความดีของตนเอง โดยเริ่มต้นจากการที่เมื่อถูกเตือนเกี่ยวกับอาบัติ พวกเขากลับอำพรางการกระทำผิดของตนหรือสวนคำไปแทนที่จะทำความเข้าใจ นอกจาก

ภาพ: ทุบกวีวน ๓. เมื่อถูกโจมตีด้วยอาบัติกลับโจทย์ตอบ เช่น ถูกเตือน เรื่องจอดรถไม่ตรง ก็เตือนกลับว่าเห็นคนเตือนวางรองเท้าไม่เป็น ระเบียบ เหมือนน้ำนี้ ถูกแทงด้วยปักเตือนอยู่ ย่อยกาขึ้น ตะกุย จนจอด ถึงจ

บทความนี้กล่าวถึงรูปแบบการพูดกลบเกลื่อนเมื่อตกอยู่ภายใต้การโจมตี เช่น การตอบกลับด้วยการชี้ข้อผิดพลาดของผู้อื่นและการแสดงออกถึงความโกรธเมื่อถูกตั้งข้อสังเกต โดยยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุกา

เวลาศึกษาธรรมะต้องระวังอย่าเป็นปริตติผูซ ครับ ประเด็นแล้วแทนที่จะนำมาแก้ไขตนเองกลับเอาไปทำความชั่วเสีย เอง กลายเป็นผิดกับตัวเอง ผิดกับผู้อื่น เราต้องไม่เป็นกันนะ เราจะ เป็นบัณฑิต 5. เมื่อถูกโจมตีด้วย

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการศึกษาในธรรมะและการป้องกันตนเองจากอาบัติ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับการโจมตีและการตัดสินใจที่ผิดพลาด ต้องไม่ทำความชั่วและไม่สร้างปัญหาให้กับตนเองและผู้อื่น ระบุวิธีการแก้ไขข้อผิดพ

เกิดมาคิดพึงตนเอง ไม่วนใจอย่าไปขอความช่วยเหลือใคร หรือถ้าต้องพึ่งใคร ดูด้วยว่าได้ทั้งเราและเขา แต่ถ้าเราให้ใครไม่ต้อง คิดว่าเขาต้องให้กลับ ถ้าทำแบบนี้ จะไม่มีคำว่าน้อยใจ ตลอดชีวิต ของหลวงพ่อ เมื่อค่าว

ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้ในการพึ่งตนเองและการให้โดยไม่ทำให้เกิดความรู้สึกน้อยใจ ตลอดจนการเคารพและเห็นคุณค่าของผู้อื่น โดยเฉพาะความตั้งใจดีของพระสงฆ์ที่สละชีวิตเพื่อบวชเป็นพระ ซึ่งวิธีการสู่ความสำเ

ที่คิดหรือทำเป็นช่วง ๆ ทำให้ทุกวันนี้ ธรรมไม่ก้าวหน้า ฟังคำครูดีๆบา ฟังหูซ้ายทะลุหูขวา ธรรมจากพระไตรปิฎกยังไม่มีภาษต่างประเทศก็ยังไม่สามารถ ความรับผิดชอบองค์กร ทำได้เฉพาะหน้าที่รับผิดชอบเท่านั้น วันเว

บทสนทนาระหว่างหลวงพ่อและคุณยายว่า การดำเนินชีวิตที่มุ่งหวังไปถึงที่สุดแห่งธรรมในขณะที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคและความไม่แน่นอน ในการปฏิบัติธรรม การลงมือทำเป็นสิ่งสำคัญ การฟังธรรมและทำความเข้าใจอย่างตั้งใจส

ตัวเอง ก็เห็นว่า คงเป็นเพราะลูกเข้าวัดมานาน และไม่ได้เจาะจง ขอบพระ่องตัวเอง" พิจารณาก็ไม่เห็นรอก เพราะยังสะอาด ระเบียบไม่พอ "ลูกได้พิจารณาว่าหลวงพ่อคอยสอนลูก ๆ ถ้าเป็นตัวลูกสอนครั้งเดียวก็ไม่สอนแล้ว เ

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองโดยการฟังและปฏิบัติตามคำสอนจากหลวงพ่อ ซึ่งช่วยให้ผู้เขียนพิจารณาและรับรู้ข้อบกพร่องในตัวเอง โดยเน้นการฟังคำเตือนและการฝึกฝนเพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิต จุดมุ่งหมายคือการรักษา

เสียงดังไปอีกห้องหนึ่งเลยนะ ลูกจีบบอกว่า ถ้ายอย่างนั้น ปิดเลย ละกัน พี่เขาจึงบอกว่าไม่ได้ให้ปิด แค่ให้ลดเสียงลง ลูกจึงตอบว่า ก็ลดแล้ว แต่ยังว่าดัง ก็ดัดปัญหาว่าเปิดดีกว่าปิดเลยดีกว่า พอถามไปปลูกก็ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการเสียงรบกวนในวัดที่ส่งผลกระทบต่อการทำกิจกรรมประจำวัน เช่น การสวดมนต์ การนั่งสมาธิ และการใช้เสียงในขณะที่มีผู้คนจำนวนมากอยู่ในบริเวณเดียวกัน โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีการทำกิจกรรมต

วิชิรูปสูตร บุคคล ๓ จำพวก เกิดเป็นคนอย่างมีปม อย่าเอาตัวเองไปเปรียบเทียบกับใคร ๆ จะเทียบทั้งที เทียบกับพระพุทธเจ้า เทียบเพราะอยากจะดี ไม่ใช่เพราะจะแข่ง แบบนั้นปมไม่มี มีแต่จะพัฒนาตนเองยิ่งขึ้นไป

วิวัฒนาการสูตรบุคคล ๓ จำพวก ภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๓ จำพวกนี้มีปรากฏอยู่ในโลก บุคคล ๓ จำพวกใดบ้าง คือ ๑. บุคคลที่จิตเหมือนแผลเก่า ๒. บุคคลที่มีจิตเหมือนฟ้าแลบ ๓. บุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร บุคคลประเภทที่

บทความนี้กล่าวถึงวิวัฒนาการของบุคคล ๓ จำพวก ได้แก่ บุคคลที่จิตเหมือนแผลเก่า ผู้มักโกรธง่าย เก็บความทุกข์ใจไว้ บุคคลที่มีจิตเหมือนฟ้าแลบ และบุคคลที่มีจิตเหมือนเพชรซึ่งมีความแข็งแกร่งและความอดทนต่อทุกข์

พอโดนสกัดเข้าขิดเดียวเท่านั้นแหละเป็นเรื่อง เหมือนอย่างเทวดา ไม่ว่าเรื่องอะไรขอชนะหมด ติดอยู่คนเดียวไม่ว่าแข่งเรื่องอะไร แค่พิทักษ์ตะทุกที เลกกลายเป็นแค้นลิัส ๆ แม้มาปวงแค้นนี้ไม่เลิกซะ หลายรูปที่ออก

ในเรื่องนี้ได้พูดถึงการเผชิญหน้ากับปมในชีวิต การละเลยความจริงและการไม่ยอมรับข้อบกพร่องของตนเอง หลายคนจะคิดว่าตนดีกว่าผู้อื่น แต่พอถึงเวลาจริง กลับแสดงข้อบกพร่องออกมา มันสะท้อนให้เห็นถึงการป้องกันตัวเอ

เกิดเป็นคนอย่างมีปม เกิดเป็นคนอย่างมีปม เดี๋ยวชวย อย่าเอาตัวเองไปเปรียบ เทียบกับใคร ๆ ทั้งที่หย่อนกว่า เท่ากับ หรือเหนือกว่า ถ้า จะเปรียบโอกาสที่จะผิดพลาดเยอะ เพราะจะแค่ตัดสินว่าวิธีการ หรือชั่ว จะตัด

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่เปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่นเพื่อไม่ให้เกิดปมในใจ การวัดคุณค่าของตนเองควรทำโดยการเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า หรือครูอาจารย์ที่ดี เพื่อกระตุ้นให้เราพัฒนาตนเองในทางที่ดีและไม่ควรใช้การ

รู้ไม่จริง ไม่มั่นมองตนเอง ... ต้นเหตุแผลเก่า พวกม้าพยศที่มีค้านก็เพราะเป็นอิ่นแผลเก่านี่ง แล้วไม่รู้ ตัวว่าเป็นอิ่นาใครมาทเตือนไม่ได้ เตือนแล้วโกรธ เชื่อโกรธนี่คือ แผลเก่า ที่ผ่านมาเราไม่รู้จริงสักเ

บทความนี้พูดถึงการไม่สามารถมองเห็นความจริงเกี่ยวกับตัวเองและวิธีคิดที่ผิดพลาดที่มักเป็นผลจากแผลเก่า ผู้เขียนเตือนให้รู้สึกถึงความทุกข์ในชีวิตตามที่พระพุทธเจ้าสอนไว้ และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้

เราเกิดตั้งแต่เกิด ทั้ง ความหนาว ความร้อน ความหิว ความกระหาย ปวดอึ ปวดฉี่ เราไม่เคยถามตัวเองประเด็นนี้ มั่ว แต่ถามว่า เสื้อผ้ารองเท้าแบบไหนจะใส่แล้วสวย รับกับใบหน้า แต่ เรื่องหนาวร้อน เย็น-กระหาย ฯลฯ

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจตนเองในการรับรู้ความรู้สึกต่างๆ เช่น ความหนาว ความร้อน และความหิว ซึ่งเป็นสิ่งที่เรามักมองข้าม ด้วยการเรียนรู้จากคำสอนของพระพุทธเจ้า เราจะเห็นถึงความขาดแคลนในการตรวจสอบสรีระแล

พวกที่มีผลเก่า คือ พวกที่ไม่มั่นมองตัวเองตั้งแต่หวั่น ตื่น ดังนั้นให้ทำอะไร กูกไม่พอใจ แต่ไม่รู้จะทำอย่างไร แล้วคนอื่น ก็อาจเหมือน ๆ กับผูกแน่ะ นี่คือ ออมแง้มแต่แรก แต่สิ่งประดิษฐ์ ต่าง ๆ เกิดขึ้นได้จ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่ยอมแพ้และการค้นหาตนเองในช่วงเวลาที่เจอปัญหา โดยมองถึงทุกข์จากการใช้ชีวิตร่วมกันและจากเศรษฐกิจที่ต้องดิ้นรน ผลิตภัณฑ์ใหม่ๆ เกิดขึ้นจากผู้ไม่ยอมแพ้ แม้จะต้องผ่านประสบการณ์

ไม่มีใครรู้ทั้งหมด แต่เมื่อเขาเตือนต้องฟัง พวกที่เตือนใจจะต้องไม่มีแผลเก่า ไม่ใช่ว่ารู้ไปหมด ไม่อย่างนั้นบอกให้ทำแบบนี้ ก็พูดว่า "เคยทำแล้ว มันใช่ไม่ได้ หรอก" ถูก ว่าเคยทำไม่ได้ แต่จริง ๆ มันต้องมีเ

ความสำคัญของการฟังคำเตือนคือการเข้าใจว่าไม่มีใครรู้ทั้งหมด เมื่อต้องเผชิญกับปัญหา การเปิดใจฟังคำแนะนำจากผู้อื่นเป็นขั้นตอนสำคัญในการหาทางแก้ไข แม้แต่ผู้ที่ใกล้ชิดเรายังมีข้อจำกัดในความรู้ของตนเอง การท