หน้าหนังสือทั้งหมด

รายการบุคคลและครอบครัว
126
รายการบุคคลและครอบครัว
คุณวิกา เรียบร้อยเจริญ ฅ๑๙๓ คุณอิฐ - คุณบูมจีร ลิ้มอักษร ฅ๒๐๓ คุณสิทธิ- จารวยา กาฬสินธุ์ ฅ๒๑๓ คุณรินทร์ - สฤษดิ์ เทียมเฟื่องรวิทย์ ฅ๒๔๓ คุณสมาย - นาย วงค์สกุลไทย ฅ๒๕๓ คุณลาธิ ฆูปโม และคุณวิชาญยุทธ์ นา
เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อบุคคลและครอบครัวในประเทศไทย ตั้งแต่ผู้ใหญ่ที่มีชื่อเสียงไปจนถึงครอบครัวที่มีบทบาทในสังคม เช่น คุณวิกา, คุณอิฐ, และคุณเสรีพร รวมถึงความสัมพันธ์ภายในชุมชนต่างๆ และการสนับสนุนในมูลน
รายชื่อบุคคลในวงการต่างๆ
127
รายชื่อบุคคลในวงการต่างๆ
148. คุณสุนันท์ ศรอุสน 149. คุณภาสกาย อังชญ์สตรี (อ้น) 150. คุณอุปถัมภ์ เกาะสุด 151. คุณอภินัทย์ - คุณธิรมศภาคย์ เลิศเหตุผลพี่ และครอบครัว 152. คุณอิครดีพร - คุณธรรภภาคย์ เลิศเหตุผลพี่ และครอบครัว 153
เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อบุคคลสำคัญในวงการต่างๆ ทั้งในด้านการศึกษาและการแพทย์ รวมถึงข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับแต่ละบุคคลที่อาจมีความสำคัญต่อสังคม เช่น คุณสุนันท์ ศรอุสน, ดร.สรสร้าง เกษมสุวรรณ และอื่นๆ รา
แสงทองของชีวิต
131
แสงทองของชีวิต
แสงทองของชีวิต : บันทึกแห่งสร้างและการสร้างบารมี "แม้ภายจะล่วงลับไปแล้ว แต่เรื่องราวการสร้างบุญบารมีและความดีที่ได้ส่งมอบไว้ ยังคงปรากฏชัดให้รุ่นหลังได้ศึกษา...นี้คือบันทึกของนักสร้างบารมี ผู้มุ่งมั่
บันทึกแสงทองของชีวิตเล่าถึงเรื่องราวการสร้างบุญบารมีและความดีที่ถูกส่งต่อแม้ภายหลังจากการล่วงลับของผู้สร้าง ศรัทธาที่มั่นคงต่อพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง ทำให้ผู้ที่มีศรัทธาพบผลแห่งการ
หน้า4
132
ขอบพระคุณที่ให้ข้อมูล จนบทรัพย์องค์ เป็นขุมทรัพย์อันสูง ค่า มิได้แปลว่าหมด คีร ความสำรวม และความผิดคนในจิตดีดี ในนมรัตติ ในนบุตรคนดี ขุนทรัพย์นี้ชื่อว่าผู้บังเกิดได้แล้ว ใคร ๆ ไม่อาจดูได้ เป็นของติดตา
การปฏิบัติธรรมหลังราชการ
134
การปฏิบัติธรรมหลังราชการ
ในเวลานั้น ข้าพเจ้าดำรงตำแหน่งหัวหน้าแผนกเวชภัณฑ์ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ มีหน้าที่จัดซื้อ ดูแลและเวชภัณฑ์ต่าง ๆ ในยุคนั้นยังมีสารุชุนไมมากนัก ข้าพเจ้าจึงมีโอกาสช่วยงานด้วยเสมอ กระทั่งข้าพเจ้าตัดสินใจออกจ
บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์จากการดำรงตำแหน่งหัวหน้าแผนกเวชภัณฑ์ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ และการตัดสินใจออกจากราชการก่อนเกษียณอายุ 2 ปี เพื่ออุทิศตนในการปฏิบัติธรรมและร่วมกิจกรรมในหมู่คณะ. ข้าพเจ้ามีโอกาสช่
การดูแลสุขภาพของคุณนายอาจารย์ฯ
135
การดูแลสุขภาพของคุณนายอาจารย์ฯ
อุปัชฌาย์กิญจภักดิ์อาพาธ และดูแลคุณนายอาจารย์ฯ นายแพทย์อุดรพร หงษ์ประภาส (หมอเปา) เป็นผู้ดูแลรักษาคุณนายอาจารย์ฯ มหารัตนอุบลิกาจันทร์ ขนุนรุ่ง (ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย) ตั้งแต่สมัยแรก ที่เข้าวัด ข้
นายแพทย์อุดรพร หงษ์ประภาส (หมอเปา) เป็นผู้ดำเนินการดูแลคุณนายอาจารย์มหารัตนอุบลิกาจันทร์ ขนุนรุ่ง ตลอดเวลาที่ท่านอยู่ในวัด โดยดูแลทั้งด้านสุขภาพและการจัดเตรียมอาหารให้กับท่านในช่วงที่ท่านไม่สบาย คุณนา
หน้า7
136
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๓ วันที่ ๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๓ วันที่ ๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๕
การสร้างอุโบสถในปี พ.ศ. ๒๕๒๐
137
การสร้างอุโบสถในปี พ.ศ. ๒๕๒๐
ประธานะกุศลสร้างอุโบสถ ปี พ.ศ. ๒๕๒๐ หลวงพ่อบรมชาย มอบหมายให้ชาวบ้านเป็นประธานในการระดมทุนสร้างโบสถ์ ชาวบ้านจึงด้วยความยินดีและเต็มใจ ชาวบ้านเอาบุญนี้โดยไม่คาดคิดก็สามารถนำไปบำเพ็ญอย่างเต็มความสามารถได
ในปี พ.ศ. ๒๕๒๐ หลวงพ่อบรมชาย มอบหมายให้ชาวบ้านระดมทุนสร้างโบสถ์ซึ่งได้รับความร่วมมือจากชาวบ้านและผู้มีอุปการคุณอื่นๆ เช่น คุณอุดม เตะไพฑูรย์ โดยจำนวนเงินที่ระดมได้ รวมถึงการบริจาคจำนวนมาก ทำให้ได้งบปร
หน้า9
142
คุณหญิงอุจรรวรรณรักษาความบริสุทธิ์บริสุทธิ์มาก ท่านจัดสรรเวลาไปปฏิบัติธรรมกับสหธรรมิกที่ต่างจังหวัดอยู่บ่อย ๆ มั่นปลายชีวิต คุณหญิงอุจรรวรรณ หงส์ประภา กับภาพอันงดงามแห่งการสร้างบารมี
การ์ดอวยพรพลายมือจากหลวงพ่อธัมมชโย
144
การ์ดอวยพรพลายมือจากหลวงพ่อธัมมชโย
การ์ดอวยพรพลายมือจากหลวงพ่อธัมมชโย ถ้อยคำงามคติที่เขียนด้วยลายมือ มอบแด่คุณหญิงไรวรรณ หงษ์ประภาส เป็นอุสรรค์แห่งความรักถึงและความปรารถนาดี ในวารดิถีวันคล้ายวันเกิดอันเป็นมงคลของคุณโยม ที่เกิดมาสร้างบ
ในโอกาสวันคล้ายวันเกิดของคุณหญิงไรวรรณ หงษ์ประภาส หลวงพ่อธัมมชโยได้ส่งการ์ดอวยพรที่เต็มไปด้วยถ้อยคำงามคติ สื่อสารถึงความรักและความปรารถนาดี พร้อมอธิฐานให้สุขภาพแข็งแรง อายุยืนยาว และการสร้างบารมีในปี
คุณยายกับการดูแลสุขภาพ
145
คุณยายกับการดูแลสุขภาพ
แพทย์ประจำตัวคุณยาย คุณหญิงอุไรวรรณ : ตอนมาวัดครั้งแรกได้พบกับหลวงพ่ออ่อน ยังไม่ได้พบคุณยาย ได้พูดคุยงายครั้งแรกตอนที่ท่านทำเมนูปลามาย หลงพ่อให้คนไปตามคุณหมออุวรรณอาคารบ้างสารอาหารบ้างอย่าง กูดูดูแลเ
บทสนทนาระหว่างคุณหญิงอุไรวรรณและศ.นพ.จุตพร เกี่ยวกับคุณยายที่มีคุณธรรมและการดูแลสุขภาพ คุณยายมีความมุ่งมั่นที่จะรักษาความสะอาดและสอนให้ลูกหลานดำรงชีวิตตามธรรมและไม่วุ่นวายกับกระแสโลก แม้ในขณะที่ท่านป่
ประทับใจคุณยาย: ความทรงจำและความเมตตา
146
ประทับใจคุณยาย: ความทรงจำและความเมตตา
ประทับใจคุณยายเรื่องอะไรบ้าง? คุณหญิงอุไรวรรณ : ประทับใจไม่เคยว่างเว้นเลย เช่น สมัยก่อนตอนเย็น ๆ พวกเราจะมาวิ่ง มาประชุมกันที่อาคารยามแต่ละคนจะต้องบอกว่า วันนี้ไปทำงานกี่ชั่วโมงแล้วได้อะไรบ้าง คุณยายจ
เรื่องราวเกี่ยวกับความประทับใจและความเมตตาของคุณยายที่ถูกถ่ายทอดผ่านมุมมองของคุณหญิงอุไรวรรณและศ.นพ.อจรพงษ์ โดยคุณยายเป็นที่เคารพรักและเป็นครูที่ให้แนวทางในการใช้ชีวิต ทุกครั้งที่พบคุณยาย ทุกคนรู้สึกถ
อานิสงส์การถวายยารักษาโรคและดูแลพระภิกษุ
147
อานิสงส์การถวายยารักษาโรคและดูแลพระภิกษุ
อานิสงส์การถวายยารักษาโรคและอุปัฏฐากดูแลพระภิกษุอาพาธ การถวายยารักษาโรคเป็นบุญกุศลที่มีอานิสงส์มาก หากได้สร้างบุญนี้เป็นประจำ มักไม่ล้มเหลวแล้ว ย่อมส่งผลให้ไม่เจ็บไข้ได้ป่วยไม่ต้องทุกข์ทรมานจากโรคร้า
การถวายยารักษาโรคถือเป็นบุญที่ยิ่งใหญ่ ที่สร้างอานิสงส์ให้ผู้ทำเป็นสุขภาพดีไม่เจ็บไข้ได้ป่วย เรื่องราวของพระพฤกษเถระเป็นตัวอย่างเด่นที่ได้ถวายยารักษาโรคแก่พระสมสัมพุทธเจ้าและพระภิกษุสงฆ์ซึ่งได้ผลดีเกิ
การบวชและการถวายไทยธรรมในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
148
การบวชและการถวายไทยธรรมในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
Here's the extracted text from the image: --- ต่อมา ในสมัยของพระก็อสมัยสมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธจะเป็นวราวลูปครองเรือน กำลังออกไปบรรพชของมาซ่อมแซมบ้านของตน บังอิฐดินผ่านวัดใหญ่ที่เก่าแก่ทรุดโทรมและปัก
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งได้มีการซ่อมแซมวัดและถวายอุปกรณ์ให้วัดเพื่อประโยชน์ในการบำเพ็ญธรรมเป็นของขวัญ พร้อมทั้งเล่าประวัติในชาติสุดท้ายของพระองค์ว่าท่านได้บวชตั้งแต่อ
อานิสงส์ 10 ประการของการถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธ
149
อานิสงส์ 10 ประการของการถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธ
อานิสงส์ ๑๐ ประการของการถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธ เราได้ถวายเสร็จในพระสูตรและในหมู่สงฆ์นี้เป็นหมู่คณะประเสริฐสุดแล้ว จึงได้รับอานิสงส์ อันสมควรแก่กรรมของเรา ๑๐ ประการ ดังนี้ ๑. เป็นผู้มีอายุยืน
การถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธนำมาซึ่งอานิสงส์ 10 ประการที่ส่งผลดีทั้งต่อตนเองและสังคม ได้แก่ อายุยืน, พลังกำลัง, ปัญญา, ผิวพรรณผ่องใส, ยศ, ความสุข, ความปลอดภัย, การคารพยกย่อง, และการไม่ผลิตพรรจาค
แนวคิดหลักธรรมในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔)
154
แนวคิดหลักธรรมในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔)
แนวคิด หลักธรรม ในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔) “วัด… ไม่ใช่เพียงที่สร้างอาคาร แต่เป็นที่สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคนให้เป็นคนดี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ให้เห็นว่า อวาสเป็นที่สงบสุข หมายถึง สถ
แนวคิดการสร้างวัดพระธรรมกายเน้นที่การพัฒนาแหล่งที่อยู่เพื่อให้เหมาะสมต่อการสร้างคนดี โดยอาศัยสี่เสาหลักหลัก ตามหลักธรรมปฏิรูป ๔ ได้แก่ อวกาส, อาหาร, บุคคล และธรรมะ ซึ่งการสร้างวัดตามแนวทางนี้เน้นการอบ
การจัดการเขตวัดให้เหมาะสมกับการปฏิบัติธรรม
155
การจัดการเขตวัดให้เหมาะสมกับการปฏิบัติธรรม
ไม่เกิดประโยชน์ได้เต็มที่ และอาจเป็นบ่อเกิดของความขัดแย้งได้ การาวัดควรแบ่งให้ได้เป็น 3 เขตหลัก a) พุทธาวาส เขตนี้เป็นศูนย์กลางของปฏิบัติสมาธิรวมพระสัมพุทธเจ้าไว้รวมในเน็ต ควรแยกออกจากส่วนอื่นอย่างชัด
เนื้อหานี้พูดถึงการแบ่งเขตวัดที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการศึกษา โดยแบ่งเป็น 3 เขตหลัก ได้แก่ พุทธาวาสซึ่งเป็นศูนย์กลางการปฏิบัติธรรม, ธรรมาวาสสำหรับการศึกษา โดยควรจัดวางอาคารให้ไม่รบกวนกัน, แล
การพัฒนาวัดผ่านการสร้างบุคคลและอาสาสมัคร
156
การพัฒนาวัดผ่านการสร้างบุคคลและอาสาสมัคร
ทุนในการพัฒนาวัดมาจากการตั้งอยู่ในความดีของ พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจา
เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ
การพัฒนาวัดด้วยธรรม
157
การพัฒนาวัดด้วยธรรม
ใน การพัฒนาวัด มุ่งนำธรรมมาใช้ใน 4 เรื่อง ใหญ่ ได้แก่ ๑) การเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า - ภาวะปฏิบัติ (ทฤษฎี) คือการเรียนรู้ และทำความเข้าใจพระธรรมลึก สัจ จะเป็นการ สร้างความเข้าใจ (แล
เอกสารนี้นำเสนอวิธีการพัฒนาวัดโดยการนำพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปใช้ใน 4 เรื่องหลัก ได้แก่ การเข้าใจและปฏิบัติพระธรรมอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างความสงบภายใน, การเผยแผ่พระธรรมอย่างมีประสิทธิผล เพ
ธรรมภายในโบราณคดีและคัมภีร์พุทธศาสนาเก่าในประเทศไทย
158
ธรรมภายในโบราณคดีและคัมภีร์พุทธศาสนาเก่าในประเทศไทย
ธรรมภายในโบราณคดีและคัมภีร์พุทธศาสนาเก่าในประเทศไทย ธรรมภายเป็นค่าน้ำของพระพุทธศาสนา ในเขตชาวพุทธนายื่นรู้ธรรมภายในฐานะนุสรณ์อารมณ์สูงสุด และเป็นภาพยิ่งแท้แน่จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้ ปรากฏใน
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของธรรมภายในในพุทธศาสนาในประเทศไทย และบทบาทของการจารึกและคำกล่าวที่บันทึกถึงหลักธรรมที่สำคัญ โดยมีการอ้างถึงหลักฐานต่างๆ ตั้งแต่คาถาและจารึกที่เกี่ยวข้อง ประกอบด้วยการบรรยา