หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริกรรมภาวนาอย่างถูกวิธี
31
การบริกรรมภาวนาอย่างถูกวิธี
… ๆ คล้าย ๆ เสียงเพลง หรือเสียงสวดมนต์ที่เราคุ้นเคย ดังออกมาจากในใจของเรา โดยที่เราไม่ได้นึกถึงเลย ๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๓๒
การบริกรรมภาวนาไม่ควรเป็นเพียงการท่องจำเท่านั้น แต่ควรให้ความสำคัญกับการนึกถึงคำภาวนาอย่างละเอียดและเบา สร้างความรู้สึกผ่อนคลายเหมือนกับเสียงเพลงที่คุ้นเคย โดยไม่ต้องมีความเครียดในระหว่างท่อง.
หน้า2
62
… ให้หยุด ให้นิ่ง ให้เข้าถึงธรรมให้ได้ แล้วจะได้รู้รสชาติของความสุข ที่เกิดจากใจที่หยุดที่นิ่งนั้น ๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ວຕ
หน้า3
83
…ั้งการกระทำทางกาย คำพูด และความคิด เปลือกตาที่ปิดสนิทนั้น จะทําให้โลกและจักรวาลอยู่ในสายตาของเรา ๒๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๘๔
โลกแห่งการสร้างบารมี
113
โลกแห่งการสร้างบารมี
…นความสุข ความบันเทิงในสุคติโลกสวรรค์ บาปก็ตรงข้ามกัน ถ้าจิตเศร้าหมองไม่ผ่องใส ละโลกแล้วก็จะไปอบาย ๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๑๑๔
ในโลกนี้ทุกคนมีโอกาสในการสร้างบารมีผ่านการทำความดี ในทางตรงกันข้าม คนที่ทำความไม่ดีจะถูกตามด้วยวิบากที่เป็นความทุกข์ เมื่อเราละโลกไป สิ่งที่เราทำจะเป็นเสมือนเงาติดตามตัว การทำความดีจะนำไปสู่ความสุขในส
หน้า5
117
…เหมือนหัวกระสุนที่วิ่งเข้าหาเรา เราไม่เห็นมัน แต่มันเห็นเรา มุ่งเข้าเป้าทีเดียว นี่อันตรายนะลูกนะ ๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๑๑๘
การเคารพสัทธรรมในพระพุทธศาสนา
40
การเคารพสัทธรรมในพระพุทธศาสนา
… เราจะต้องรู้จักพระสัทธรรม และรู้จักทำเคารพ นี้เป็นข้อสำคัญ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “คาราวาธิคาถา” ๑๐ มกราคม ๒๔๙๗
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพสัทธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความไม่ง่ายในการทำความเคารพนี้และความสำคัญในการทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเคารพสัทธรรมเป็นวิธีในการสร้างบารมีและก้าวสู่ความเป็น
วิสุทธิวาจา 1
42
วิสุทธิวาจา 1
…เรา สูงกว่าทั้งนั้น ที่เป็นอย่างเราไม่มี เราสูงกว่าทั้งนั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “คาราวาธิคาถา" ๑๐ มกราคม ๒๔๙๗
บทพระธรรมเทศนาที่กล่าวถึงการเกิดดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า และความมั่นคงทางจิตใจที่ไม่หวั่นไหวต่อแรงภายนอก ชี้ให้เห็นถึงการเคารพในพระสัทธรรมโดยไม่มีทั้งพรหมและมนุษย์ที่สามารถเทียบเคียงได้ สะท้อนถึ
วิสุทธิวาจา 1: การหลอกตัวเองในธรรม
43
วิสุทธิวาจา 1: การหลอกตัวเองในธรรม
…ท่านั้น นี่หลักจริงเป็นอย่างนี้ ให้จำ ไว้ให้มั่น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม” ๑๒ มกราคม ๒๔๙๗
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หลอกตัวเองเมื่อมองหาความสุขในชีวิต โดยเน้นว่าความประพฤติที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความทุกข์แทน ผู้ปฏิบัติธรรมควรตั้งใจและตรงไปตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา เพื่อที่จะไม่ได้หล
วิสุทธิวาจา 1
44
วิสุทธิวาจา 1
…ธรรมเป็น เบาะของธาตุบ้างได้ไหมล่ะ ได้เหมือนกัน แบบเดียวกัน จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ๓๑ มกราคม ๒๔๙๗
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธาตุและธรรม ว่าธาตุเป็นเบาะของธรรม และธรรมเป็นเบาะของธาตุ โดยอธิบายถึงรูปร่าง ขนาดของธาตุและธรรม ที่มีการเปลี่ยนแปลงและเกี่ยวข้องกันในเชิงปรัชญา หากมีการแยกกันจะนำไ
วิสุทธิวาจา 1
46
วิสุทธิวาจา 1
…่างกัน แต่ว่าละเอียดขึ้นไปเป็นชั้นๆ เป็นวิราคธาตุวิราคธรรม จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ๓๑ มกราคม ๒๔๙๗
บทความนี้อธิบายถึงธรรมกายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมกายหยาบและธรรมกายละเอียด โดยมีการพูดถึงอสังขตธาตุอสังขตธรรมที่ไม่สามารถปรุงแต่งได้ และแยกแยะความแตกต่างระหว่างกายของพระอรหัตที่อยู่ในรูปแบบของวิ
การเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม
48
การเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม
… นี่แหละเป็นทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ ด้วยประการดังนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ๓๑ มกราคม ๒๔๙๗
บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยความรักและความห่วงใยในชีวิตจิตใจ การทำใจหยุด และการฝึกใจแข็งแกร่ง เพื่อให้สามารถเข้าถึงความจริงในทางธรรมตามพระธรรมเท
บุญเก่าและธรรมกาย
108
บุญเก่าและธรรมกาย
… กายทิพย์กายทิพย์ละเอียดได้ แต่ว่ากายมนุษย์ไม่รู้เรื่อง จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนาคาถา” ๑๖ มกราคม ๒๔๙๗
ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุญเก่าและธรรมกาย โดยกล่าวถึงความสามารถของธรรมกายในการส่งผ่านกุศลไปยังผู้ที่ต้องการญาติพี่น้อง แม้จะอยู่ในนรกก็สามารถรับส่วนกุศลเพื่อพ้นจากนรก โดยเฉพาะหลักการของการอนุโมท
วิสุทธิวาจา 2
16
วิสุทธิวาจา 2
…ณชาติ รุกขชาติ พฤกษชาติ วัลลีชาติเหล่านั้น ไม่มีใจครองก็ดี จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ๓๑ มกราคม ๒๔๙๗
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสังขารและธาตุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงประเภทของสังขารที่แตกต่างกัน และการผลิตของธาตุธรรมซึ่งเป็นตัวสร้างสรรค์สิ่งที่มีอยู่ในโลก เช่น ต้นไม้ ภูเขา และสัตว์ ตามบริบทข
หน้า14
82
…จริงๆ อย่างนี้ นี้ทําวิปัสสนาเห็นจริงเห็นจังอย่างนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร” ๑ มกราคม ๒๔๙๘
อริยมรรค ๔ และดวงศีล
106
อริยมรรค ๔ และดวงศีล
…ธรรมกายนี้ได้ ถึง พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะแท้ ๆ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร” ๑ มกราคม ๒๔๙๘
อริยมรรค ๔ ประกอบด้วยองค์ต่าง ๆ ได้แก่ ดวงศีลซึ่งมีสัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว คลอบคลุมความหมายในการบำเพ็ญศีล อันเป็นฐานรากสู่การเข้าถึงธรรมกายที่แท้จริง ซึ่งรวมถึงดวงสมาธิและดวงปัญญาเพื่อบรรล
หน้า16
7
พิธีตอกเสาเข็มต้นสุดท้าย สร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี เมื่อวันที่ ๕ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๐
ดวงธรรมและการสร้างกายอภิญญา
80
ดวงธรรมและการสร้างกายอภิญญา
…ป นี่แค่ ๒๐ วา นี่ดวงธรรมที่ทำให้เป็น พระพุทธเจ้า ที่พระพุทธเจ้าสำเร็จดวงเท่านี้ -๗๒- คารวาธิกถา ๑๐ มกราคม พ.ศ.๒๔๙๗
เนื้อหาวิเคราะห์ดวงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกายพระโสดา, พระสกทาคา และพระอรหัต รวมถึงการวัดขนาดเส้นศูนย์กลางที่ส่งผลต่อการพัฒนากายอภิญญา เช่น ความละเอียดและการพัฒนาไปสู่ระดับสูงขึ้นของกาย. ข้อมูลนี้
ปฏิบัติตามธรรม
81
ปฏิบัติตามธรรม
…รหัตละเอียด ก็ปฏิบัติตามธรรมอย่างนี้ ธมฺมานุธมฺมปฏิปนฺโน ปฏิบัติ ตามธรรมอย่างนี้ -mm- คารวาธิกถา ๑๐ มกราคม พ.ศ.๒๔๙๗
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามธรรมตามธรรมวินัยที่ถูกต้อง โดยมีการเน้นไปที่การหยุดจิต อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์และเข้าถึงสภาวะที่ละเอียดขึ้นที่นำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง รวมทั้งเวียนในกาย
สมาธิและปัญญาในพระพุทธศาสนา
83
สมาธิและปัญญาในพระพุทธศาสนา
…ไปเป็น ๔ คือ คุณธรรม เทศนาธรรม ปริยัติธรรม นิสัตตนิชีวธรรม แสดง ๔ ดังนี้ ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๔๙๗ -๗๕-
บทความนี้พูดถึงการศึกษาปริยัติธรรมซึ่งเป็นขั้นตอนการเรียนรู้ของนักธรรมในประเทศไทย ตั้งแต่ระดับต้นถึงสูง การเน้นถึงสมาธิและปัญญาในท่ามกลางและเบื้องปลาย และหลักการแสดงธรรม 4 ประการ ได้แก่ คุณธรรม เทศนาธ
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
85
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
…นิยานิกธรรมจริง นำสัตว์ออกจากทุกข์ได้จริงในปัจจุบันทันตาเห็นทีเดียว -๗๗- ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๔๙๗
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสกอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให้หลุดจากการประพฤติธรรม การมีเป้าหมายที่มุ่งมั่นในเส้นทางแห่งความจริงจะช่วยให้จัดการกับความทุก