หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
34
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ั้งบุตร [๖๘] มาตุ [มารดา] เป็นอิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ เอก. พหุ. ป. มาตา มาตโร ทุ มาตร มาตโร ต. มาตรา มาตุยา มาตราหิ มาตรภิ มาตุ มาตูภิ จ. มาตุ มาตุยา มาตราน มาตูน์ ปญฺ. มาตรา มาตราหิ มาตราภิ มาดูหิ มาดูภ ฉ. …
ข้อความนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำว่า ตาต ที่หมายถึงพ่อและบุตรในบทสนทนา เช่นเดียวกับคำที่ใช้ในภาษาไทย สำหรับคำว่า มาตุ หรือมารดา ก็มีการแจกตามหลักการใช้ในภาษา มีต
วิสุทธิมคฺคสฺส - แหล่งที่มาและหลักการ
85
วิสุทธิมคฺคสฺส - แหล่งที่มาและหลักการ
… ขาราวตจฺฉิกาทิกมุมกรณ์” ปปตโต วัย ทิพพ์ ทุกฺขมนุโภติ อิท คพฺภปริหรณมูลก ทุกฺข์ ฯ ย ปนสฺส มุฬหก ภาย มาตุยา มิตตามจุจสุหชชาที่หิปิ อทสสนาเห ทุกฺขุปปติฏฐาเน เฉทนผาลนาทีห์ ทุกข์ อุปปชชติ อิท คพฺภวิปตฺติมูลก์ ท…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และสาเหตุของมันที่ครอบคลุมจากหลายมุมมอง ซึ่งเสนอว่าทุกข์มีต้นเหตุจากหลายปัจจัย ทั้งในระดับส่วนบุคคลและส่วนรวม ไม่ว่าจะเป็นการยึดติดในความเจ็บปวดหรือการเปิ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
43
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ป็น อา มาตราหิ เอา อุ การันต์ เป็น อาร อาเทส เป็น อร หิ อยู่หลัง ทีฆะ อะ มาตราภิ แปลงเหมือนกัน ต่าง มาตุยา เอา นา เป็น ยา มาตูหิ จ. มาตุ ลบ ส เสีย แต่แปลง หิ เป็น ภิ หิ อยู่หลัง ทีฆะ อุ เป็น อู คง หิ ไว้ มา…
เนื้อหาในหน้านี้อธิบายเกี่ยวกับไวยากรณ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงและการใช้งานของนามและอัพยยศัพท์ เช่น การเปลี่ยนรูปแบบโดยการใช้มาตราต่างๆ และการแปลงของอักษรในทีฆะเพื่อให้เกิดความหมายที่ถูกต้อง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
20
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ฉทาที่หิ ตตุรณ กวจิ ธาตุติอาทินา ธาตุวนฺตสฺส สการสุส โต ๆ สาริยา ปุตโต สารีปุตโต ๆ สาริยาติ สาริยา มาตุยา ปุตโต สารีปุตโต ฉฏฐิตปุปุริโส ฯ อย หิ อาจริโย ปริโยสาน ปสฺเสยย์ สกุกเรียยญจ ครุ เม สาริสมฺภวนฺติ วก…
เอกสารนี้อธิบายถึงหลักการในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา การศึกษาแนวคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติ วุฒิธรรม ความเป็นมาของสาริยะปุตโต และแนวทางการปฏิบัติ โดยการนำเสนอข้อมูลที่สำคัญและเชื่อมโยงไปยังแหล่งข้อมู
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ภาคที่สอง
473
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ภาคที่สอง
…ถิยมติยโว วาติ ฯ เอวสทฺโท ชาติกาล นิวตเตติ ฯ มาตุ...ขนโตติ อิท ปฐติย์เยว อนุโธติ ปทสฺส อตฺถวิวรณ์ ฯ มาตุยา กุฒิ มาตุกจน ๆ นิกขมตีติ นิกฺขนฺโต โย สตฺโต ๆ ทุเหตุกา จ ติเหตุกา จ ทุเหตุก ติเหตุกา ฯ น วิปชฺชนํ อ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่เป็นการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างละเอียดที่หน้า 472 โดยเฉพาะการวิเคราะห์และความคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติธ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
517
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ขติ มาตุฆาตาทุกมุมนฺติ อาธาโร ฯ อกุสลสฺส ปกโข อกุศลปกโข ฯ มาตุฆาตาทุกมุมนฺติ โหติ กตฺตา ฯ หนุน ซาโต มาตุยา ฆาโต มาตุฆาโต มาตุฆาโต อาทิ ยสฺส ปิตุฆาตาทุกมุมสฺส ติ มาตุฆาตาทิ ฯ อาทิสทิเทน ปิตุฆาตอรหนุตฆาตาทีน …
การศึกษานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในกรอบอภิธรรมนั้น โดยเน้นไปที่ความแตกต่างระหว่างกุสลและอกุสล รวมถึงความเข้าใจในปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสติแ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
673
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 671 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 671 จฉิ ฯ มาตุยา กุฉิ มาตุกจน ฯ อจฉรา จ วิมาโน จ กปปรุกโข จ มาตุกจน จ อจน....กุฉิ อจน....กุฉิ อาทิ เยส์ ปุปผทิพพรถาท…
เนื้อหานี้สนับสนุนการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่สำคัญเกี่ยวกับผลของการกระทำในแต่ละชีวิตซึ่งส่งผลต่อการเกิดใหม่ในสุคติหรือนรก โดยมีการนำเสนอประเด็นต่างๆ ในการวิเคราะห์และอภิปรายให้เข้าใจถึงความสัมพันธ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
683
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺถิติ วทนฺติ สีเลนาติ อนุตราภววาทิโน เย ปรวาที ฯ อนุตราภววาทีน มติ อนุต...มติ ฯ มาตาปิตุสนุนิปาตกาล มาตุยา อุตฺโน จ กาล อาคเมตวา จุติปฏิสนธิน อนุตรา สตฺตาหมตต์ สตฺตา ติฏฐนตีติ หิ เตส มติ ฯ [๘๕๕] กาลสฺส อนุร…
เอกสารนี้นำเสนอวิธีการต่างๆในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับการจัดการและอธิบายหลักการของอภิธรรมในหลายรายละเอียด โดยอ้างอิงถึงการศึกษาที่มีระบบ รวมถึงวิธีการต่างๆ ที่ใช้ใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
49
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…พชิโต ตโต ปฏฐาย น มยา โลภสหคเตน จิตเตน อินทริยานิ ภินทิตวา วิสภาครูป์ โอโลกิตปุพพ์ อิมินา สัจจวจเนน มาตุยา เม ผาสุ โหตุ คจฺฉ อิท วตฺวา อุปาสิกาย สรีร์ ปริมชูชาติ ฯ สา คนตวา ตมตฺถ์ อาโรเจตวา ตถา อกาสฯ อุปาสิ…
เนื้อหานี้พูดถึงการบรรลุธรรมและแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา พร้อมกล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติเพื่อให้ได้ผลที่ดีและการเข้าใจในธรรมะที่แท้จริง. การบำเพ็ญความดีและความเป็นอยู่โดยมีศีลธรรมเป็
วิสุทธิมคฺคสฺส: บทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา
102
วิสุทธิมคฺคสฺส: บทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา
…มาโน จนทนรสานุลิตตา พาหา นิชชนฺติ ธมฺมปาลสฺส ทายาทสฺส ปฐพยา ปาณา เม เทว รุชฺฌนที่ติ เอว์ วิปปลมานาย มาตุยา ปิตรา มหาปตาเป็น นาม รัญญา วิสกพีเรส วัย จตุส หตุถปาเทส เฉทาปิเตส ตาวตาปี ตุฏฐี อนาปชฺชิตวา สีสมสฺส…
บทนี้นำเสนอวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยจะพูดถึงเกี่ยวกับการควบคุมจิต บทบาทของธรรมะและการพัฒนาจิตใจ รวมถึงการศึกษาหลักธรรมของพระพุทธเจ้าที่สอนให้เราเข้าใจโลกและจิตใจของเราอย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
84
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ฉัน ไม่รู้จะเก็บยาต่าง ๆ มียารากไม้เป็นต้นมาต้มเป็นยาให้ดอก บอกยาแก่เธอ (ดังนี้ อหิ ยโต ปพฺพชิ ฯเปฯ มาตุยา เม ผาสุ โหตุ) "เรา จำเดิมแก่กาลที่บวชแล้ว ไม่เคยมีจิตสหรคตด้วยโลภ แล้วทำลายอินทรีย์ทั้งหลาย แลดูรูป…
ในบทนี้กล่าวถึงพระมหามิตตเถระที่ได้ช่วยอุบาสิกาที่ป่วยด้วยโรคฝีโดยไม่ใช้ยา และยังส่งความปรารถนาดีให้เธอผ่านคำพูด ในขณะที่พระเถระแสดงถึงความบริสุทธิ์และการควบคุมจิตใจ การรักษาผู้อื่นโดยไม่หวังสิ่งตอบแท
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
44
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…การันต์ เป็น มาตาหิ, มาตราภิ อาร อาเทส เป็น อร มาตุหิ, มาตูภิ (แปลงเหมือน เอา สุมา เป็น อา ฉ. มาตุ, มาตุยา แปลง เหมือน จ. เอก. ส. มาตริ เอา อุ การันต์ เป็น มาตรา อาร อาเทส เป็น อร แล้วเอา สฺมึ เป็น อิ อา. ม…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบาลี รวมถึงการใช้การันต์และวิธีการเขียนคำในประโยคต่างๆ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างเอกพจน์และพหูพจน์ เช่น มาตราและอาร การใช้สุ และวิธีเขียนที่เหมาะสมเมื่อเปรี
มงคลดวงปีนี้
292
มงคลดวงปีนี้
…ุจฺจิ เงร ฤาธาเปรติ ภดุ คหะวา ยถุสุขํ ทาทุ สกฺโกโต อิมิ คณุตติ ๆ สวา โพธิลํโต ดํ สหสุสฺนํกิทิ คณุตา มาตุยา ทฤวรา ราชาณํ อุปสุกมิควา วุนทุตโต ตา ภคุปติ อุณฺฑูป คณุตจํ ขคํจํ ลภฺจ ะ วฤกษิตํ ๆ ก็กํนํ อนุมุสา นา…
บทความนี้สำรวจถึงความหมายของมงคลดวงในปีนี้ โดยอิงจากคำทำนายและหลักธรรมจากพระไตรปิฎก พร้อมทั้งนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการใช้หลักการเหล่านี้ในการพัฒนาชีวิตให้ดีขึ้น โดยมีการพูดถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่สามารถนำไป