หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
59
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
…ประการ ฉะนี้ แม้ว่าวิญญูองค์นี้ หากไม่พึงสับเทศนากัณฑ์นี้ให้ซีร เมื่อ กาลล่วงไป ๆ ก็จะพึงต้องอาบัติสมานัตเสงบัง ปราศจากบ้าง, แต่ วิญญูเหล่านี้สับเทศนากัณฑ์นี้แล้ว คิดว่า " แห! ! พระพุทธ ศาสนาช่างมีความขั…
เทศนากัณฑ์นี้มีผลต่อวิญญูที่อาบัติปราศจาก อาศัยการสั่งสอนและปฏิบัติตามนักบำเพ็ญธรรมหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี ที่มีการตั้งอยู่ในสมครียและเบญจศิล การแสดงให้เห็นว่าแม้ร่างกายจะประสบปัญหาก็ต
การถือมิติในพระพุทธศาสนา
68
การถือมิติในพระพุทธศาสนา
… แปลว่า ด้วยหาทางหลัก, โสดนทร์ คิอว่าอภิกญฺญูอเนส แล้วด้วยสามารถ แทงช่องทั้ง ๒ แล้วดึงลงไปที่เฝ้ดิน มานินทรีย์ ชื่อว่าถิ่นภูญ คว่านแล้ว ด้วยสามารถสอดมิติทัดเล็บเข้าไป แล้วจงดึงให้ดกไป พร้อมด้วยโครงภูบ. ช…
การถือมิติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับแนวทางของวิญญาณที่มีผลต่อทุกชีวิต จุดสำคัญอีกอย่างคือการตระหนักรู้ถึงมิติการมีชีวิต แสดงถึงกรรมและความเชื่อมโยงกับศาสนา การออกจากสภาวะความหลับไปยังการมีสติ ถือเป็นการส
มังคลัตถีกนี้เป็นแปล เล่ม ๒
75
มังคลัตถีกนี้เป็นแปล เล่ม ๒
…ั้น ให้เป็นนาม แล้วเจริญวิบัติสนาน กับบรรลุพระอรหัต เรื่องพระศรีสรรเพชร ผู้เจริญสุขจิตอยู่มนุษย์าน มานิสสิมาเทสภรณ์ วิสสสุทธิมรค. [๒๓] คำแม่ม่ำ ขาบเจ้าเล่าไว้ ด้วยสามารถอินทรีย์สังวาร์- ศิลอย่างอุกฤษฎิ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของหญิงที่มีความตั้งมั่น และเรื่องราวของพระราชินีสรรเพชรที่มีบารมีอันอัศจรรย์จากการอธิษฐานจิต ทำให้ที่มาของพุทธธรรมชัดเจนขึ้น พร้อมทั้งการสื่อสารถึงความสามารถและการ
มังคลิฆติบี เล่ม ๒ - การสนทนาที่ให้เกียรติ
172
มังคลิฆติบี เล่ม ๒ - การสนทนาที่ให้เกียรติ
…ยการได้ทรัพย์ของพรามณี และกรรม (การทำ) ของตนนนั้น." ส่วนในคัมภิรัฐพระวินัย พระอาจารย์เขียนไว้ว่า: "มานาปโมวา ภาเสยย, นามนาปี คฤจจน์, มานาปา ภาสมนตสุ" ดังนี้. เรื่องโดนั่นวิติสาท จบ. [๒๗๔] พระศาดา ทรงติ…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการสนทนาโดยนำใจที่อ่อนหวานและสร้างสรรค์ โดยเลี่ยงจากโทษสี่ประการ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการตอบสนองต่อความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างเหมาะสม ตามที่ได้รับการอ้างถึงในอรรถกถาระเ
การค้าและกรรมในพระศาสนา
335
การค้าและกรรมในพระศาสนา
… ศัพท์ ทางการค้าขาย ชื่อว่า ฉินซูบอ อธิบายว่า การซื้อขายจึง ด้วยสมการการให้และการรับ" . พระมหาวานิด มานิโต ป. ๖ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ปรมิตโชฎก ททุกทปุปฺปวัณณา ๑๕๓๓ ๒. ป. สุ. ๒/๑๔
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องการค้าและกรรมตามหลักพระศาสนา โดยอธิบายว่า 'กรรม' เป็นการกระทำซึ่งมีผลต่อการดำรงชีวิตของบุคคล ได้แก่ การทำงานพาณิชกรรมและการเลี้ยงดูโค เพื่อให้เข้าใจถึงบริบททางศาสนาและเศรษ
เรื่องราวอุทาหรณ์ในสมัยก่อน
344
เรื่องราวอุทาหรณ์ในสมัยก่อน
นั่น มีเรื่องเหล่านี้ (เป็นอุทาหรณ์):- [เรื่องมานพผู้เกียรติองศา] ในอดีตภาค อันดวงสิงของอาจารย์ท่านอาจาภาโมกข์คนหนึ่ง ในกรุงตกลีลา เป็นผู้เกียรติองศา…
ในอดีตมีมานพที่มีเกียรติองศาและชอบหลับ เมื่อเขาไปป่าเพื่อขอฟืน เขามองเห็นต้นไม้ใหญ่และคิดว่าจะหลับก่อน โดยมีเพื…
การทำงานและการมีทรัพย์ตามหลักธรรม
346
การทำงานและการมีทรัพย์ตามหลักธรรม
…่ทำงาน. บทความว่า จิต วิญญาณมุนมฑ ได้แก่ ผู้ก่อาย่างนัน แล้วสละการงานเสีย. บทความว่า อุตต อนุญาติ มานา วา ควา่ว่า ประโยชน์ ทั้งหลาย ย่อมล่วงเลยบุคคลเห็นบานนี้ คือ ไม่ตั้งอยู่ในบุคคล เหล่านัน. ภูมิสกาล…
ในสุนทรพจน์ที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงาน พระองค์ได้ยกตัวอย่างถึงความหลีกเลี่ยงจากการทำงานโดยอ้างเหตุผลต่าง ๆ เช่น อากาศหนาว ร้อน หรือเย็น ซึ่งจะทำให้โอกาสในการประสบความสำเร็จล
มั่งคั่งด้วยการไม่เบียดเบียน
350
มั่งคั่งด้วยการไม่เบียดเบียน
…วก อันปลวก ทั้งหลายก่อนเพิ่มขึ้นอยู่." อรรถกถาม ศิลาจุฬา สูตรนั้นว่า "บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า สำหรับ- มานส สูง ความว่า ผู้ไม่เบียดเบียนตนเอง ทั้งผู้อื่น รวมรวม ๑-๒. ส. วิ. ๑/๑๔๕. ๓. ส. วิ. ๑/๑๔๙.
บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการสร้างความมั่งคั่งโดยไม่เบียดเบียนกัน ไม่ว่าจะเป็นการดูแลตนเองหรือผู้อื่น และมีการอธิบายถึงการสะสมโภคทรัพย์อย่างมีระเบียบ โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่พระผู้พระภาคตรัสเพื่อเสริมส
อัณฑรกรรมแปล - บทที่ 6
9
อัณฑรกรรมแปล - บทที่ 6
…้เจริญเรื่อย ๆ ไป กว่าจะถึงอรหันต์ เรียน พระกัมมัฏฐานในสำนักสมเด็จพระบรมศาสดา แล้วพากุฏิวิบารประชะ- มาน 60 รูป ออกเดินทางไปไกลกวา 120 โยชน์ สู่บ้านปัจจันตตาม หมู่ใหญ๋ตำบลหนึ่ง อนชาวบ้านตำบลนั้น อธารนาให้…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการตอบสนองของชายหนุ่มต่อความเจ็บปวดของน้องชาย รวมถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในศาสนา โดยมีนายปาลที่เข้าร่วมการบวชและใช้เวลาที่สงบเพื่อฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงการเข้าใจธรรมะอย่างลึก
การสนทนาเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
23
การสนทนาเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
…งามสง่ากับคู่อลึ่งนั้น อินนาถปุปทพุทธารามณ์ ได้ฟังคำทพุทธนันล่าวแล้ว ก็พูด ตัดอทเทพพุทธูจ่าแลดตนเป็นมานมพันธ์ โดยยิ่งอย่างนี้ว่า:- [๓๗] พาลโล โบ ตุมสิ มานว พ่อมานพ! ท่านเป็นผู้ปรารถนา โดย ตั่ว ปฏิยาส อป…
บทสนทนานี้เป็นการพูดคุยระหว่างพราหมณ์และมนุษย์เกี่ยวกับความต้องการน้ำฝนที่ควรมีความสัมพันธ์กับพระจันทร์และพระอาทิตย์ ทั้งสองดวงเป็นตัวแทนของแสงสว่างและความงามซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์ โดยมนุษย์ได้แส
ผู้กล้าไม่กลัวความโศก
25
ผู้กล้าไม่กลัวความโศก
…2 พราหมณ์ใด้สับดับค่านั่นแล้ว กลับใด้สับไม่อวดดีเล็งเห็นว่า ตนเอง เขาลงว่า เพราะอยากได้ของที่ไม่มี มานพคนนี้พูดถูกต้องกว่าเรา จึงได้กล่าวไป เพื่อแสดงความที่ตนเขาว่า :- ๑๕) สงู โบ มาสิว พ่อมานพ! ท่านพูดถ…
ในบทนี้ได้มีการพูดถึงความกล้าของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ฟังคำพูดของเทพบุตร และเริ่มมีสติและไม่กลัวที่จะเผชิญความโศกอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเปรียบเทียบกับการดับไฟและการละทิ้งความโศกเพื่อหาความสุขใ
ความเชื่อในพุทธศาสนาและอนุสรณ์
28
ความเชื่อในพุทธศาสนาและอนุสรณ์
…สมเด็จพระผู้พระภาคเจ้าอัญเยี่ยมเข้ามา รู้สึกได้ว่า สุคดีพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาโปรด ก็แลในตอนนั้น มานพผู้ซึ่งตายไปเกิดเป็นเทวบุรนธน นอนนิ่งหน้าเข้ามาในเรือน สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงตรัสว่า เขาไม่เห…
เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำกรรมดีและการเกิดใหม่ โดยกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคความสำคัญในชีวิตของผู้ที่ประสบภาวะทุกข์ และการเปลี่ยนแปลงไปสู่เทวโลกเมื่อเข้าใจธรรมะ ผ่านการทำบุญและการนำ
บทแปลพระประโยคในพระไตรปิฎก
71
บทแปลพระประโยคในพระไตรปิฎก
…ดับนั้น พระราชบรมโพธิสัตว์จึงตรัสว่า พระเจ้าปลัดนั้น พวกเราช่วยกันเผาศพแล้ว ลั่นฟืนตั้งพนาลัมเกวียน มานำช้างรถ ด้วยน้ำมันตั้งท่ากระรอหม้อ พื้นดินเท้าท้าวเธอนั้น เราขีดครับไว้ รอบมิดชิด องค์ โดยปกติธรรมด…
บทความนี้พูดถึงความกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าปิงละต้องการประกาศเนื้อความ ความเชื่อเกี่ยวกับพระบรมโพธิสัตว์และการเตรียมความพร้อมในการมาและไปของพระองค์ การทำพิธีกรรมที่เชื่อมโยงกับการตายและการไม่กลับมา
บทแปลประโยคจาก ‘อันธการวาม’ หน้า 87
90
บทแปลประโยคจาก ‘อันธการวาม’ หน้า 87
…ราวเดียว ไกลกลายเป็นผ้าเก่า เศร้าหมองนักแล้ว โอ้ ! ส่งร่างทั้งหลายนี้ไม่มีเที่ยวจริง ด้วยเหตุดังว่า มานี้ คำว่า " โรหันด" จึงเกิดเป็นปัญหาแก้พระอุปัชฌายะ มาจน กระทั่งชาตินี้ เมื่อได้เวลาหอศิธาโศกโกมารวิ…
ในบทนี้มีการเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพระและผู้คนอื่น ๆ โดยจับประเด็นการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงสภาพระหว่างสิ่งของและบุคคล ที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความมีอยู่และการแปรเปลี่ยนในธรรม
การเจริญเมตตาในสัตว์
106
การเจริญเมตตาในสัตว์
…ทั้งปวง( มาตัตถูงา ย ) ในสัตว์ทั้งปวงแม้ฉันนั้น เมตตาคุณ สุพุทธโลกตุ้ม บุคคลพึงเจริญเมตตามจใจ ไม่มี มานสมุภาวาย อปริมาณ ประมาณ ปนในโลกทั้งปวง อุทิ อโณ จ ติรยะธน ทั้งนี้ตน ทั้งนี้ตน ทั้งนี้ตน ขวาง อสมุทธี…
เนื้อหาเน้นการเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายและการไม่ทำร้ายกัน เพื่อให้เกิดความสุขในสังคม การเว้นจากการปราณีและความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ ซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญงอกงามในจิตใจของผู้คนและสัตว์ทั้งปวง
การบรรลุพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
130
การบรรลุพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
… ตินิเอส สุทธนธ. ถิ ภาว ดุยยำ มนี คุณ ในครั้งที่ ๓ พระโคทึกะทำงานให้คีดขึ้นได้แล้ว ไปนมัสต มานึกว่า อคัดลำคอเสียด ในเวลาที่ตนยังไม่เสื่อมจากมนต์ แต่ใน ครั้งนั้น ท่านได้รับบรรดพระอรหันต์พร้อมก…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการทำงานและการบรรลุพระอรหันต์ของพระโคทึกะ และการเข้าใจถึงความจริงภายในของบุคคลซึ่งไม่สามารถล่วงรู้ได้โดยง่าย อธิบายถึงกิริยาภายนอกและความสำคัญของการเข้าถึงการเป็นพระอรหันต์ในชีว
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
134
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
…ไปเปล่า ฯ ไม่ สมเด็พระภูมิเจ้าภาคเจ้า พร้อมด้วยกิฏฐิเป็นอันมาก ได้เสด็จไปยังที่พระโกฏิเถระนำเอามิติ มานอนอยู่แล้ว ทั้งปรินิพพานแล้วในถานนั้น มาตั้งบำบัด คำว่า ควด ปฏิสนธิวิญญาณของเธอนี ประดิษฐาน ณ ที่ไหน…
บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์ข้อความทางศาสนาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะในเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายของการพระโกฏิเถระที่ยอมสละชีวิตเพื่อปฏิบัติตาม
ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล
202
ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล
…ะ ได้ทุนคืนและกำไรด้วย การพูดพูดร้ายให้ผล อย่างนี้ ในอวาสพระองค์ครสัตว์สรุปเป็นคำกล่าวว่า :- [ ๒๖ ] มานาเมว ภาเสย คนควรพูดแต่คำชอบใจ นามนามปี ถูกาจี ในคราวไหน ๆ ก็ไม่ควรพูคำ ไม่น่าชอบใจ มานาป ภาสมานสุด เ…
เนื้อหาทั้งหมดในบทนี้เล่าถึงการประลองเดิมพันระหว่างพรหมณ์และเศรษฐี โดยพรหมณ์ได้สูญเสียเงินในครั้งแรก แต่กลับมาชนะในรอบถัดไปเมื่อพูดคำที่ดี ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของคำพูดในการสร้างความสำเร็จและการทำธุรกิ
บทสนทนาของพระศาสดาและพระอริยบุคคล
209
บทสนทนาของพระศาสดาและพระอริยบุคคล
…ศาสดา ผู้มีพระวาจาไพเราะ สุติสตา คณมาคโค. เสด็จจากสุตสมาคมที่หมู่ชนอย่างนี้. พระศาสดาตอบว่า 133) เย มานเปปลสะ ธิรา ธีรชนเหล่าใด ขวนขวายในบุญาน เนกขมุมปลม รดา ยินดีแล้วในเกตุ้มและธรรมที่สงบ เทพี แส ตี ส ป…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและกลุ่มคนที่มีสติในธรรมะ มีการตั้งคำถามและการแก้ปัญหาสามารถทำได้โดยการเข้าใจในวิสัยของแต่ละบุคคล โดยเฉพาะการแก้ปัญหาที่เป็นอริยบุคคล พระศาสดาได้แสดงพระธรรมอ
อันตราคาทรงแปล: การสนทนาของพระพุทธเจ้า
221
อันตราคาทรงแปล: การสนทนาของพระพุทธเจ้า
…ินอาหารอย่างเดิม ม้าไม่กิน เขาจึงถามว่า:- [ ๑๔๕ ] ภูวา ติณณปริมาณติ ภูวา อาถามญุตากินข้าวต้มและน้ำ (มานิโต) ๑๔๗. มง. ๖/๒๕๔
บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าเสด็จมาถามนางสาวเกียวกับการเสวยข้าว เมื่อพระองค์ได้รับคำตอบจึงเริ่มสนทนาเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีการยกตัวอย่างเรื่องม้าและการดูแลที่เหมาะสม นอกจากนี้ย