หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโค้ด - ธรรมปฏฺิทฺ (สดฺฤโฒ ม ภาโค) - หน้าที่ 158
158
ประโค้ด - ธรรมปฏฺิทฺ (สดฺฤโฒ ม ภาโค) - หน้าที่ 158
…ฺกฺูตฺุ สาขางูกุ คานนุ; อาวาสินี จ ทนะนิยา ปีวเม, โอคหนตุสุดฺส เม อุตฺติณฺณวุส ถ หุตฺนิยาโย กาย อุปฺมานสติ คจฺฉนุติ; ยนฺนุบาหิ เอกโกว คมนุหา อุปฺปฏฺตู วิหรเยนตุ เอกํ ปฐวติฺจกิจวา มตฺตนะ คมนโต "มาตฺคโตติ …
บทนี้พูดถึงการศึกษาจริตและความสัมพันธ์กับการสื่อสารทางจิตใจ มีการพูดถึงความสำคัญของการมีสติและทำความเข้าใจตนเอง ช่องทางในการเข้าสู่วิธีการที่ถูกต้องในด้านจิตใจ ทำให้สามารถเข้าถึงการวิเคราะห์ตนและเพื่อ
ความเข้าใจในปรัชญาและอารมณ์
6
ความเข้าใจในปรัชญาและอารมณ์
…โว่ มา โธ ภจุตะ ปุปุตนผนติ ตดด "ปมตุ จาริโน่" สติ วโละสุด คจุนเณน ปามเทน ปมตุ จาริส สุป บุคลสุด แนว มาน น วีปสนามคุณผลานี่ วทผนติ ยก ปน รุ่ง ปลี ย สัสพุนติ ปรีติ นปนวณิ ติ มาวา วตา วทผติ เความสุข ณ ทวาริ…
บทความนี้เกี่ยวกับการสำรวจแนวคิดในปรัชญาและอารมณ์ รวมถึงแนวทางในการเข้าใจและปรับเปลี่ยนภาวะจิตใจของบุคคลเพื่อให้เกิดความสุขและความเข้าใจในชีวิต ประเด็นที่นำเสนอเกี่ยวข้องกับการระบุถึงอารมณ์และวิธีการท
คาถาและการภาวนา
9
คาถาและการภาวนา
…การณ ทีสวา มา คิ ส ปลูกนิว นิพพบุตติ อภิ การณ ทีสวา มยา ลิธ ปุตกนุตติ ตี สูวา อานุตตุเรปุปนยา ภิกขุ มานุติ สราวี ปกบสาร อนุตติ วิชวา จิตโกว อิมา คาถา อาถสี่
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาและการภาวนา ที่มีการกล่าวถึงวิธีการเข้าถึงความสงบและการเสริมสร้างจิตใจ ผ่านการใช้คาถาอย่างมีประสิทธิภาพ ภายในศาสตร์ทางจิตนี้ยังมีการเน้นถึงการเข้าใจในธรรมชาติต่างๆ เพื่อให
ชมรมปฏิญาณ (องค์โม ภาโก)
14
ชมรมปฏิญาณ (องค์โม ภาโก)
…ฏิญาณ โต อนุราชปรี โต ภกุณฺญาคมน์ เอว สมิวาส เตรัส อุตฺตาเว ปาวา อินานิ อุคฺกญฺฺช ชาตา, สุขเพ็ช อุปมานชาติ สมุปาทติ วิถา ขตฺโส ปริสา สังเวชวาม ปริณิพนาธิ. สุขратәโวติกาวตุกฺ. ๓. วิภานนุตตา. (๒๕๔๒) "โ…
เนื้อหานี้เน้นการสำรวจคำสอนและแนวทางในชมรมปฏิญาณที่สอดคล้องกับความเชื่อในญาณและความสุขที่เกิดจากการเข้าใจธรรม โดยยกตัวอย่างคำสอนที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการทำความดี เน้นให้เห็นถึงวิถีแห่งการมีชีวิตอย
ความละเอียดเกี่ยวกับศิลปะการเขียน
24
ความละเอียดเกี่ยวกับศิลปะการเขียน
… รูปสมฺภูติญวา" ธนฺกฺข นิสาย ติ กิษฺมมํ น มนฺดติ โส "กี นู โบ นิสสาย อมิสุ อญฺญสา องฺ มานิสู อย มานํ จินฺนโต ลิปุ นิ สาย นิสายา คติฺ โหตฺ นิสสาย อิมิสสุ อาย มานฺโนติ จินฺนโต …
ในบทนี้มีการสำรวจศิลปะการเขียนและความหมายที่อยู่เบื้องหลังประโยคที่ซับซ้อน ผ่านการวิเคราะห์คำและวลีที่ให้ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสื่อสารในรูปแบบต่าง ๆ เช่น การใช้คำที่มีน้ำหนัก การแสดงออกถึงอารมณ
ชมมปฏิทิน (อุทธา ภาค๓) - หน้า 49
49
ชมมปฏิทิน (อุทธา ภาค๓) - หน้า 49
…เตนา ที สรัิตคาอว สพฤทฺตา ปญฺจจิติ วฑฺวา เทสนฺโต อิมา คาถา อาวาสิ "กฤขนา สาโร จาโจ, สาโจ โสตน สาโจ, มานน สาโจ สาโจ, สาโจ ชูวิทยา สาโจ, กายาน สาโจ สาโจ, สาโจ วาจาย สาโจ, มนสา สาโจ สาโจ, สาโจ สพฤกฺขา สาโจ.…
ในหน้า 49 ของหนังสือชมมปฏิทิน (อุทธา ภาค๓) มีการนำเสนอคำพูดและสอนที่เกี่ยวกับปัญญาชีวิต และชีวิตจิตใจ โดยมีการยกตัวอย่างแง่คิดและแนวทางที่สร้างแรงบันดาลใจ ทุกบทพูดถึงการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าอย่างแท้จริ
ชมพูปฏิญาณ - หน้าที่ 72
72
ชมพูปฏิญาณ - หน้าที่ 72
… มาย ภิโญ มา จะ มปาโท, มา เต กามคุณ มนุสสุ จิตตึ, มา โลภุพฺธि คิริ ปทุตโต, มา นุกฺกฎิ ทุกขมนตรี ทุโมมานโน. นฤติ มานา อปฺปญฺญสู สงฺสา, นกฺคี ปญฺญา อมายโน, ยมฺหิ มานญฺญ ปญฺญา จ, สา เว นิพฺพวนสุกฺติก. สุญ…
ในหน้าที่ 72 ของหนังสือพบได้ถึงพลังของปัญญาและความเมตตา ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา การเรียนรู้เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และการพิจารณาในธรรมถึงค
ชมภูมะกูฎา
74
ชมภูมะกูฎา
… ปมาเทน ปญฺญาติ นิยม ดาวโลคุ๊ ติ โลคุ๊ คีว: มา นิเรย ทุยมหาโน "ทุกขมิต ทุกขมิต กนฺนติ อุตฺโต. นิติ มานนฺติโต: มานปปฏิกาทิ วายุามปปญฺญา อปปญฺญาส ๑. ส ฯอุณครู วิชิต อุตฺติโ
เนื้อหาของหนังสือชมภูมะกูฎาอย่างละเอียดได้กล่าวถึงความสำคัญของการปลดเปลื้องทุกข์และการเข้าใจพุทธธรรม โดยมีการใช้ภาษาที่แสดงถึงความลึกซึ้งในแนวคิด รวมถึงการอธิบายหลักการของการเข้าถึงนิพพานและบทบาทของอร
ชมพูมภ์ฤกษา
75
ชมพูมภ์ฤกษา
…ฤติ ปฏิญาณดี: อุดมมณฑลสุส ส ' สมุทรโภ ภิญ ญ ยาภูติ หนานดี ปฐสติวิจิตต สุกตลกานา ปฏิญาณ นฤติ. ยมทิถ์ มานญาณ ปฏิญาณ คาดิ ยามทิถ์ ปกคลุมมิติ อิทธิ อุภามิ อุตติ โล นิพิทพานุสสา สนุกา จิใจเยาว์ อุต โก. สุญาณา…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนฤติ การปฏิญาณดีและการศึกษาถึงมิติทางจิตใจและความจริงในชีวิต ผ่านภาษาที่มีความลึกซึ้งและสละสลวย แสดงถึงการค้นคว้าในธรรมชาติของการมีชีวิตอยู่ หัวข้อที่สำคัญได้แก่ การปฏิญาณ, ก
ประโคง - ชมภูปฏิภาณ (อุฤฏฺ๏ ภาโค)
104
ประโคง - ชมภูปฏิภาณ (อุฤฏฺ๏ ภาโค)
…าทิม คตฺติ อจฺฉิโน. เทสนาวาสน พูฒ โสตาปุตฺตผลํทินี ปาโมจติสด. มารถดู. ๔. อญฺญุตฺพราหมณอมวชฺฌ (๒๓) "มานินฺติ อิ้ม ธมฺมเทส น สตฺถา เถาวน วีรนฺโต อญฺญุตฺพราหมณํ อารพุาก เทศ. ใส ฆี จินฺตสฺ "สตฺถา อตฺตโน สาว…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำสอนเพื่อเข้าใจและพัฒนาจิตใจ การศึกษาเกี่ยวกับความหมายของ 'อญฺญุตฺพราหมณ' และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจน เป็นก
ประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) หน้าที่ 105
105
ประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) หน้าที่ 105
… 105 ชาติโคดามุตตมะ พรามมินี วาลาม, อุตฺตมฺคติ [.] อนุปฺปฏตฺเมว ปณฺฑว วามมี ตวา อิมิ คามนาม "มานิวิ วิมาสสินี กติกิจิ อนาสวา" อุตฺตโมตุ อนุปฺปฏติ ตมุ จุฬา พุธิ พระมุนฺนวดั ตุตฺว "มายนิทิต: วุเ…
เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอริยสัจทั้งสี่และการเข้าถึงอรหันต์ ชี้ให้เห็น
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑)
153
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑)
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑) หน้าที่ 153 เจตนารโ ตเมดินโต หุตวา ปาร อนุปฺปโต, ทุวิฒน มานน มาณิ, คุณหยาย อานเวน อเนโช, กถิกฺถาย อานเวน อกึถึ, อุปาทานนํ อานเวน อญฺญํ อตฺถิ, กิเลสสนุพพานนํ นิ…
ในบทนี้พูดถึงเจตนารและการทำความเข้าใจในพุทธศาสนา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการสำนึกรู้และกิเลสที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ปฏิบัติ การบริหารประสบการณ์การเข้าถึงสิ่งเหนือธรรมชาติ และมาตรการที่ใช้เพื่อความงามใน
อาญโกสิทธาพาในพุทธศาสนา
178
อาญโกสิทธาพาในพุทธศาสนา
… โส ๑ ปีตู อุปนุติ นาม ปกฺ สุตฺ ภาโร ปีติ สาหิโ หุตวา อากิ สว สุวฺ ญา วิคฺ ติ ปฺ มานํ ปฺ ฎ ฎส ตาโย กาม ญิ ปลาย โกฺ จิ โิ โต อุตฺ ถาคโต อิทํ ปติ โอ เท ปนสะ เทว ปุตตา…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับความสุขในชีวิตตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต กำลังเน้นที่การใช้เส้นทางความดีและการช่วยผู้อื่น การมุ่งเน้นที่การมีสุ
การปฏิรูปคาในพุทธศาสนา
182
การปฏิรูปคาในพุทธศาสนา
ประโยค - ชมรมปฏิรูปคา (อุดม ภาโค) - หน้า 182 14. ปจมนมปฏิรูปคา (๒๓) "หิตวา มานสุหีติ อิม มิ้ม ปฏิรูปา สตฺถา เวหุนา วิหรนโต เวก ญฺญูทา อารฺพก ญฺญิส ไส คิ เอมิ มนสุหีติ ก็พามโน วิร…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิรูปคาในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของการปฏิบัติธรรมในทุกสถานการณ์ การเผยแพร่ในช่วงคลาสของผู้ฝึกฝนเกี่ยวกับการใช้จิตใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน เพ
เรื่องนางลาวเทพฤกษ์
11
เรื่องนางลาวเทพฤกษ์
…ในเมืองราชคฤห์ [หญิงถ้วยข้าวตอกแก่พระศาสดา] ความพิสดารว่า ท่านพระมหากัศบป์ อยู่ในปิเปล่าผลุหา เข้า มานแล้ว ออกในวันที่ ๓ ตรวจดูที่ไปเพื่อภิกษาด้วยทิพยกาย เห็นหญิงรักนายข้าวสารหนึ่ง เด็ดรวงข้าวสารทำข้าวต…
พระศาสดาทรงประณามงาลเทพฤกษ์และตรัสพระธรรมเทศนา ในเมืองราชคฤห์ โดยมีพระมหากััศบป์ส่องมองถึงหญิงชราที่กำลังทำข้าวตอกซึ่งมีศรัทธาและมีแนวโน้มที่จะทำการสงเคราะห์พระเณร พร้อมทั้งได้ส่งยกข้าวตอกในบาตรด้วยกา
พระมุธปฎิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 116
118
พระมุธปฎิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 116
…พวกสัมมาทิฐิ ประชุมกัน ด้วยหมายว่า " พวกเรา จักลูกการเมืองรายของพระพุทธเจ้า และการเมืองรายของสันติ- มานาคม" ฟังกรรมที่สัตติมิหาอำนาจนี้นั้นแล้ว จักทำความ เอื้อเพื่อในบุญทั้งหลาย ดังนี้แล้ว จึงคิดว่า " ถ้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสงบระงับในชีวิตที่สามารถบรรลุได้หากมีปัญญา และการวิเคราะห์กรรมนาเสียงของสัตติมิหาอำนาจ เมื่อถึงเวลาที่พวกเขารวมกลุ่มกันเพื่อมีมติเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการเมืองของเขา โดยเน้นการท
ประโคม - พระธัมมทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165
167
ประโคม - พระธัมมทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165
…นำว่า " สรีระ อันธรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉบับด้วยเนื้อและโลหิตเป็นที่ตั้งลงแห่งราม มะยะ มานะ และมักนฺ" [ แก้ธรรม ] เนื้อความแห่งพระคาถานี้ว่า " เหมือนอย่างว่า ชนทั้งหลาย ให้ยกไม้ทั้งหลายขึ้…
เนื้อหาพูดถึงพระนางนาทกิฤมิและการเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางจิตใจผ่านคำสอนทางพระศาสนา โดยพระสงฆ์มีบทบาทในการอบรมเพื่อให้บรรลุศาสนสุจริตและการทำความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิต ด้วยการนำเสนอแนวคิดที่เข้
พระบรมปฐมปฎิรูปถา
4
พระบรมปฐมปฎิรูปถา
ประโยค - พระบรมปฐมปฎิรูปถา ปล ๖ - หน้าที่ 2 [ นายช่างทํางครุฑที่บํารุงยั่ ] มานพน้อยนั่น คิดว่า " พระราชกฤษฎีพระองค์นี้ จักผลาญ นายช่างให้บินหายอย่างไม่ต้องสงสัย คนผู้มีศิลปะเป็นผ…
ในข้อความนี้ นายช่างได้สนทนากับมานพเกี่ยวกับการทำงานที่ปราสาท สิ่งที่นายช่างเตรียมการให้เสร็จสิ้น และข้อกังวลเกี่ยวกับอนาคต เช่นเดียวก…
พระสัมมชชเณรและการไม่ประมาทในพระธรรม
60
พระสัมมชชเณรและการไม่ประมาทในพระธรรม
…ู้นั้นในที่พักกลางวันแล้ว กล่าวว่่า "พระเณรนี้เป็นผู้เกียรคร่ำมาก บริโภคของที่ชวนถวายด้วยศรัทธา แล้วมานั่งอยู่" การที่พระเณรนั้นถือไม้กวดแล้วถวายที่แห่งหนึ่ง จะไม่ควรหรือ? พระเณร คิดว่า "เราจัดให้โอวาทแก…
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมชชเณรผู้มีความตั้งใจในพระธรรม โดยไม่แบ่งเวลาระหว่างเช้าหรือเย็น แต่ยังใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ และการให้โอวาทในระหว่างการปฏิบัติธรรม เนื้อหายังสอดคล้องกับการมุ่งมั่นในการศึกษาและ
ยมกปฤฒิธรรม: พระธรรมปิฎกฐากฉบับแปล ภาค 6 - เรื่องที่ ๒
107
ยมกปฤฒิธรรม: พระธรรมปิฎกฐากฉบับแปล ภาค 6 - เรื่องที่ ๒
…น ] พระศาสดา ทรงปรารภพากษาความและมนุษย์เป็นอันมาก ที่พระวารแห่งสังสรรเสนค ศตรพระธรรมเทวนิว่่า " ยว มานปะ- ปุตตะ ธีร" เป็นต้น. ก็เทศนาตั้งนั้นแล้วในกรุงราชคฤห์. [ เสรษฐีได้ไปฉันทานทั้งทำบาตร ] ความผิดศร…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฤฒิธรรมซึ่งเป็นคำเทศนาของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ พร้อมนำเสนอความสำคัญของพระธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะการพิจารณาคุณค่าจากเหตุการณ์ที่เศรษฐีในเ