มานิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 12

…ิยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 3 สุขทุกข์ อทิติ ภิกฺขตีติ อตฺตา โย กาโย ฯ คาริยเต ครุ โย อตฺตา วธยา คาริยเต มานิยเต อิติ โส อตฺตา ครุ กมฺมสาธน์ ฯ ครุโน ภาโว คารวํ อตฺตคารวสุส วโส สมพชุฌน์ อตฺต...วโส ฯ สตฺเต นิรย์…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเสนอการวิเคราะห์และความหมายของสุขและทุกข์ในชีวิต โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอัตตาและหลักธรรมในสังคม ภายใต้แนวคิดเกี่ยวกับกุลและการมีชีวิตอยู่ในแนวทางที่เ

… ทวิตติกฺขตต์ ฯ ปิสทฺโท น เกวล์ อปปนาชวนาน ปวตฺตนฺติ สมบัณเฑติ ฯ วณเณนที่ติ กเถนฺติ ฯ มตสฺส นิเสธน์ มานิเสธน์ ฯ สห อวธารเณน วตฺตตีติ สาวธารณ์ ย์ ปท ฯ นิกาย....ยาติ วณเณนที่ติ กตฺตา ฯ กิราติ อนุสสวนเถ นิปา…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และองค์ประกอบในศึกษาเกี่ยวกับเจตนา การเสนอแนวคิดพระพุทธศาสนาในพื้นที่ต่าง ๆ รวมไปถึงนิกายและการให้ความหมายของคำสอนต่าง ๆ ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจแนวโน้มในแนวคิด

… 324 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 324 วณเณนที่ติ กมฺม ฯ อิตติ วุตฺตนฺติ เหตุ ฯ เตสนฺติ มตาติ สมพนฺโธ ฯ มานิเสธนตฺถนฺติ วุตฺตนฺติ สมปทาน ฯ ภวงฺคปาโต- วาตีติ ปทนฺติ สรุป์ ฯ สาวธารณนฺติ ปทนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ […

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นการศึกษาและวิเคราะห์ทางธรรมะที่สำคัญ เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์ข้อมูลทางจิตใจ ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติตนโดยมุ่งเน้นที่ความรู้ในเชิงปัญญา ภายในเอกสารนี้มีการพูดถึ

…ติ กาย...อิติ อตฺโถ ฯ กา...นิติ ทาตีติ กมฺม ๆ กาโย จ วจี จ กายวจิโย กายวจีสุ ปวตฺตานํ กมฺมาน กาย....มานิ ฯ สมมาติ ทหตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ทาตีติ อิท สีลตีติ ปทสฺส ธาตุวัตถาเสน อตฺถ วิวรณ์ ฯ ทหตีติ ธา ธารเณ …

บทความนี้สำรวจความหมายและการใช้งานของสีลาจีนที่มีความสำคัญในทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของเจตนาและการปฏิบัติธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างสีลากับธรรมชาติเป็นจุดเด่นที่ถูกเน้นย้ำ การเข้าใจธรรมชาติสามารถนำไปสู่ก

…จฉา ปุริมปจฺฉา จ โส ภาโค จาติ ปุริ...ภาโค ปุริมปจฉาภาเค ปวตฺตานํ ปุริ... วตฺตานํ ฯ กุสลาน จ ตานิ กมฺมานิ จาติ กุส...มานิ ฯ วาสทฺโท วิกปุโป ฯ อาเสวนสุส อภิ.๑๗๘

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในหน้า 620 ซึ่งสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกุสลและความคิดที่เกี่ยวข้องกับอาเส การวิเคราะห์นี้มีการใช้อ้างอิงถึงแบบแผนในการอภิปรายที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจการเชื่อมโยงของกิจกรร

…ิ ติ กมฺม โอม อิติ ปณฺฑิเตน ทฏฺฐพฺพิ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ กรณีสุส กาโล กรณกาโล ฯ อกุสลาน จ ตานิ กมฺมานิ จาติ อก...มานิ ฯ อกุศลกมเมหิ ปริวารย์ตถาติ ปริวาริต ย์ กมฺม อกุศลกมเมหิ ฯ วาสทฺโท วิกปโป ฯ ทุฏฐ กติ…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่นำเสนอแนวคิดต่างๆ โดยเฉพาะการวิเคราะห์การกระทำและผลของการกระทำในลักษณะต่างๆ ผ่านการอภิปรายข้อคิดสำคัญเกี่ยวกับการมีชีวิตและการดำเนินการที่ดี นอกจากนี้

…มิยวรูปวนานภิราเม เชตวเน เชตวนนามเก วิหาเร โย เถโร วสติ โย เถโร คุณากเรหิ สมฺปนฺน...เตหิ วสิคเณหิ สมมานิโต สมฺมา มานิโต ปูชิโต อปจิโต มุนินฺท...ที่สุ จ อเนกคนถชาเตสุ จ อาจริยต์ ปตฺโต ๆ ยสฺส เถรสฺส วิท นิฏ…

บทความนี้สำรวจความหมายของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลทางปรัชญาในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการนิยามและการใช้งานในส่วนต่างๆ เช่น การทำความเข้าใจนิสัยจิตและความสัมพ

… กิร โลกียปปนาส ปฐมกปปนาโต ปริ สตฺตมชวนปุรณตถ์ ทวิตติกฺขตต์ กามาวจร ชวนานมฺปิ ปวตฺตึ วณฺณนตีติ เตส์ มานิเสธนตฺถิ ภวงฺคปาโตวาติ สาวธารณ์ วุตติ ฯ ตตฺถาติ เตสุ อฏฐญาณสมฺปยุตฺตกามาวจร ชวเนส เต จ ฉพพีสติมหคฺคต…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธัมม์ในบริบทของการเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในชีวิต โดยอธิบายถึงแนวทางในการปฏิบัติและการศึกษาที่จะช่วยให้ผู้สนใจได้พัฒนาตนเองผ่านการทำความเข้าใจทางปรัชญาพุทธศาสนา เช่น การมีสต

…หุตา ๑ จิตตลหุตา ๑ กายมุทุตา จิตตมุทุตา ๑ กายกัมมัญญาตา ๑ * พระอริยเมธี ปัจจุบันเป็น พระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ.๕) วัดสัมพันธ์วงศ์ พระนคร แปล.

…ทนา, และเจตนา รวมถึงการชนิดต่างๆ ของเจตสิกที่มีผลต่อการทำงานของจิต ปัจจุบันบทนี้ถูกแปลโดยพระอริยเมธีมานิต ถาวโร ป.ธ.๕ จากวัดสัมพันธ์วงศ์ พระนคร เพื่อให้ความเข้าใจในหลักธรรมที่ซับซ้อนได้

…บรรดาลักษณะ (มีความเกิดขึ้นในที่เดียวกันเป็นต้น) เหล่านั้น * พระอริยเมธี ปัจจุบันเป็นพระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวร) ป.ธ. ๕ วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แปล.

เนื้อหาในหน้าที่ 81 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา พรรณนาถึงการจำแนกจิตตามประเภทต่าง ๆ รวมถึงการอธิบายลักษณะของเจตสิก โดยเริ่มตั้งแต่ลักษณะของเจตสิกที่มีความเกิดและความดับในที่เดียวก

…รม กรรมนิมิต และคตินิมิตฯ บรรดานักกะ 5 หมวดนั้น วัตถุ ทวาร * พระราชากวี ปัจจุบันเป็น พระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ.๕) วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แปล

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาวิถีสังคหวิภาคในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นการประมวลจิตตุปบาทและการกำหนดสิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ซึ่งแบ่งออกเป็นนักกะ 5 หมวด ได้แก่ วัตถุ ทวาร อารมณ์ วิญญาณ วิถี และวิสัยปวัติ

…กขึ้นตั้งไว้อีก ก็เพื่อแสดงปวัติสงเคราะห์ ให้บริบูรณ์ ฯ ๆ * พระอริยเมธี ปัจจุบันเป็น พระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ. ๙) วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แปล.

บทความนี้กล่าวถึงการสงเคราะห์จิตตุปบาทผ่านการตีความอภิธัมมัตถสังคหะ โดยแบ่งแยกเป็นภูมิและบุคคลเพื่อแสดงการเปลี่ยนแปลงและความสัมพันธ์ระหว่างจิต โดยอ้างอิงจากการแสดงปวัติสังคหะ และครอบคลุมการศึกษาที่รู้

… ๑ ทิฏฐาสวะ อาสวะคือทิฏฐิ ๑ อวิชชาสวะ อาสวะคืออวิชชา ๑ ฯ * พระอริยาเมธี ปัจจุบันเป็น พระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ.๕) วัดสัมพันธ์วงศ์ พระนคร แปล.

ในหน้าที่ 308 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงสมุจจัยในการจัดหมวดหมู่ของวัตถุธรรม 32 ประการ พร้อมกับอธิบายลักษณะที่เกี่ยวข้องตามที่ได้มีการนำเสนอ โดยสมุจจัยที่กล่าวถึงแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได

…เข้าด้วยกัน ด้วยอำนาจแห่งขันธ์เป็นต้น ชื่อว่าสัพพสังคหะ ฯ * พระอริยเมธี ปัจจุบันเป็น พระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ. ๙) วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แปล.

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหะชี้ให้เห็นถึงการจัดกลุ่มวัตถุธรรมที่มีลักษณะต่างๆ โดยแบ่งแยกตามอำนาจและคุณภาพของธรรม มีการสงเคราะห์ธรรมที่เป็นอกุศล, กุศล, และโพธิปักขิยธรรม โดยใช้คลังความหมายที่อธิบาย

…งเกิดวิญญาณ เพราะวิญญาณเป็นปัจจัยจึงเกิดนามรูป เพราะนามรูป * พระอริยเมธี ปัจจุบันเป็นพระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ. ๕) วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แปล.

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมที่เป็นปัจจัยแก่สังขตธรรม โดยแบ่งออกเป็นปฏิจจสมุปบาทนัยและปัฏฐานนัย ทั้งสองนัยมีอิทธิพลต่อการเกิดขึ้นของสังขารและวิญญาณ ข้าพเจ้าได้อธิบายถึงมาตรฐานที่ใช้ในการกำหน

…รียก ชื่อว่า ครหตุโถ, ตรงต่อนิบาตไทยว่า แม้, ถึง, นิบาตนี้ใช้ ปี หรือ อปิ. อุ. (ชม) อย ชาติสมปนโนปิ มานิ น กโรติ (ติ) อย ทลิทโทปิ ปมาณิ น ชานาติ ปทปูรณนิบาต ๔. นิบาตที่ไม่ได้หมายความอะไร เป็นแต่พอให้อักขร…

บทนี้พูดถึงอุเปกขัตถนิบาตซึ่งมีบทบาทหลากหลายในการใช้ภาษาบาลี นอกจากนี้ยังมีการวิจารณ์ค่าวนิบาตที่ใช้ในการชมและติ การแสดงตัวอย่างเพื่อทำความเข้าใจให้ชัดเจนยิ่งขึ้น เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการศึกษาความหมายแ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 89 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทเทโส โย โส มานิมมทโนติอาทีน นามาน อสังขตธมฺโม ลภติ โส วิราโคติ ปจฺเจตพฺโพ ฯ โส หิ ยสฺมา ติ อาคมุม สพฺเพปี มานมทปุริ…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งอธิบายแนวทางการเข้าถึงนิพพาน มุ่งเน้นที่ความไม่เที่ยงและการตัดกิเลส โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตใจและการละกิเลส เพื่อให้เข้าถึงสภาวะของนิพพาน การศึก

… - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 90 วิสุทธิมคฺเค อนุสสริตพโพเยว ๆ ตสฺเสวี มานิมมานตาทิคุณวเสน อุปสม อนุสสร โต เนว ตสฺมี สมเย ราคปริฎฐิต จิตต์ โหติ น โทส ปริยาจิต จิตต์ โหติ น โมห…

บทนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตผ่านวิสุทธิมคฺค โดยเน้นความสำคัญของอุปสมและสมาธิในการฝึกฝนวิถีทางจิตที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การทำจิตให้สงบและสามารถย่างไปในภายภาคหน้าได้อย่างถูกต้อง ผู้ปฏิบัติจะต้องยึดมั่

…โก มโต. ๑๘๒. พหูน จีวราน สงฆ์สุส อุปปันนาน, ตานิ ภิกขุน วิภัตตานิ ๑๘๓. อุจจ์ ขตฺติยาส กุล, ต์ ชเนหิ มานิต ๑๘๔. สุริโย ปุพฺพณฺเห อุคฺคโต, โส สายณเห อตถาคโต ๑๘๕. เอโก โปโต ธานียา ติตถ์ สมฺปตฺโต, ตมหา พหูนิ …

ในบทเรียนนี้ ผู้เรียนจะได้เรียนรู้การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ ทำให้พัฒนาทักษะการแปลและเพิ่มความรู้ด้านวรรณกรรมไทย และอื่น ๆ เช่น ความรู้เกี่ยวกับศาสตร์การแปลและเอกสารอุภัยพากย์ ข้อความที่นำเสนอม

…ย่างเดียวกันกับ เสฏฐิโน ลาโภ อุปฺปชฺชติ ดังนี้. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๒๗๖. ราชา ชเนหิ มานิโต โหติ ๒๗๗. พุทโธ วิญญูหิ ปูชิโต โหติ ๒๓๘. สาวตถิย์ อญฺญตโร ภิกขุ อหินา ทฏฺโฐ กาลกโต โหติ ๒๓๕. เสฎฐ…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับประโยคในอุภัยพากยปริวัตน์ โดยมีการแปลและอธิบายถึงกิริยาต่างๆ รวมทั้งการใช้ประโยคในบริบทต่างๆ เช่น กิริยาที่ไม่ใช่อัพยยะ การเชื่อมต่อคำในประโยค และตัวอย่างประโยคที่จะช่วย